14. (l.n.g@list.ru) 2012/01/15 10:55
[ответить]
Живут соловьи неподалеку от воды в сырых, но не заболоченных местах с густыми кустарниками и травами или же в светлых, прогреваемых солнцем лиственных лесах.
Славянка! Да и уже привычным стало в лит -ре то, что соловьи живут неподалёку от людей, а не в глуши лесов!
Всех благ!
13. Зор И.К.2011/02/05 06:08
[ответить]
>>11.Возмущённая литературная общественность
>>>10.Петров Юлий Иванович
>>>>9.читатели>>>8.Петров Юлий Иванович
>>Шурша поэтов заклинанье;
>
>кАК ЭТО?
Так же, как ЛЮЛЯ КЕБАБ.
12. (megera-cicero@yandex.ru) 2009/11/10 11:47
[ответить]
>>6.Godefroi
>
Хороший сайт.
=====
Классика Резниченко я не читала вообще, но выражение "честной народ внимал" вообще-то говоря, встречается в русском народном фольклоре. Это, в общем-то, штамп. Ну и что? Оно само по себе не содержит никакого образа. Примитивные фразы типа "он подошел к столу", "он лег спать", "честной народ дивился/ внимал" не являются плагиатом. Они у кого угодно могут встречаться, поскольку сами по себе не содержат образа. Предметом плагиата могут быть лишь сложные образы. Тут полная аналогия с патентами.
На Прозе.ру в комментариях к моей сказке об Орхидее, отвечая на обвинения в плагиате, я написала целую статью, что есть плагиат.
====
А может ли трава разговаривать и каким именно способом? Наверно, в поэзии все-таки может, извините!
11. Возмущённая литературная общественность2009/10/31 22:02
[ответить]
>>10.Петров Юлий Иванович
>>>9.читатели>>>8.Петров Юлий Иванович
>Шурша поэтов заклинанье;
кАК ЭТО?
10. * (gres@mail.infostar.ru) 2009/10/31 21:09
[ответить]
>>9.читатели>>>8.Петров Юлий Иванович
И повторит их зов листва,
Шурша поэтов заклинанье;
И повторит их зов трава
Сквозь шелест в тихом колыханьи.
И соловьи в лесной глуши
Подхватят зов. В ночной тиши
Песнь о поэтах пронесется:
"Тот зов их божеством зовется.
И издревле, из рода в род,
Ему внимал честной народ.
........................" (с) Славянка О.
Рифма примитивна, а всё остальное говорит о наличии безупречного поэтического слуха.
>"сквозь шелест в тихом колыханьи" - Петров, объясни это не совсем русское сочетание слов.
Вполне точное поэтическое словосочетание: "сквозь шелет" (травы) "в тихом колыханьи" (листьев). Очень даже не слабо.
>Лучше сравни, Петров, вот с этим стихо
Вот ещё одна ночь... И звезда, как литая брошь,
потускнев на миг, покатилась на серый наст...
Кто сказал, что цена этой жизни лишь медный грош?
За любую жизнь здесь никто и гроша не даст.
Кто сказал, что легко у незримой стоять черты,
выбирая из многих единственно верный путь.
А потом - отступать и сжигать за собой мосты,
проклиная навеки всё то, что нельзя вернуть.
Каждый раз замирать, слыша эхо своих шагов,
постигая извечный маршрут "от тюрьмы к суме".
И, влача непосильное бремя чужих долгов,
груз нелепых иллюзий и годы слагать в уме.
По спирали жизни карабкаться вверх, к Творцу,
и, сорвавшись вниз на последнем её витке,
в первый раз оказаться с искомым лицом к лицу.
И остаться там. Горсткой пепла в Его руке...(с) С. Ос
А здесь я не слышу чёткого размера и ритма.
9. читатели2009/10/31 20:51
[ответить]
>>8.Петров Юлий Иванович
> Содержание, идею судить не берусь, но поэтический слух у автора есть.
> Не многие авторы СИ могут похвастаться этим.
Немного не совсем понятно
"..................
И повторит их зов листва,
Шурша поэтов заклинанье;
И повторит их зов трава
Сквозь шелест в тихом колыханьи.
И соловьи в лесной глуши
Подхватят зов. В ночной тиши
Песнь о поэтах пронесется:
"Тот зов их божеством зовется.
И издревле, из рода в род,
Ему внимал честной народ.
........................" (с) Славянка О.
"сквозь шелест в тихом колыханьи" - Петров, объясни это не совсем русское сочетание слов.
"Этот стон у них песней зовётся" - это ещё бурлаки пели.
"внимал честной народ" - мы у классика Резниченко слышали.
Только не подумайте, что мы говорим о плагиате, так, навеяло.
Лучше сравни, Петров, вот с этим стихо
Вот ещё одна ночь... И звезда, как литая брошь,
потускнев на миг, покатилась на серый наст...
Кто сказал, что цена этой жизни лишь медный грош?
За любую жизнь здесь никто и гроша не даст.
Кто сказал, что легко у незримой стоять черты,
выбирая из многих единственно верный путь.
А потом - отступать и сжигать за собой мосты,
проклиная навеки всё то, что нельзя вернуть.
Каждый раз замирать, слыша эхо своих шагов,
постигая извечный маршрут "от тюрьмы к суме".
И, влача непосильное бремя чужих долгов,
груз нелепых иллюзий и годы слагать в уме.
По спирали жизни карабкаться вверх, к Творцу,
и, сорвавшись вниз на последнем её витке,
в первый раз оказаться с искомым лицом к лицу.
И остаться там. Горсткой пепла в Его руке...(с) С. Ос
8. * (gres@mail.infostar.ru) 2009/10/31 20:09
[ответить]
Содержание, идею судить не берусь, но поэтический слух у автора есть.
Не многие авторы СИ могут похвастаться этим.
7. * (veresk01@rambler.ru) 2007/09/22 16:53
[ответить]
Нет, вот так лучше:
КОГДА УМРУТ
ВСЕ ТРУБАДУРЫ,
рыдать начнут
у трупа дуры.