4. *2017/08/29 23:54
[ответить]
>>3.Аноним
>Не вкурил про монахов и крестьян. Вероятно, здесь имеется какой-то культурологический задник, который следует по умолчанию принимать во внимание, рассматривая происходящее на его фоне. Но это, конечно, не отменяет очарования этого стихотворения.
Честно сказать, я тоже очень не уверен в своем толковании этой вещи. Хотя прогресс был: когда я схватился за этот текст (короткий же!) в самом начале польской практики, то не сумел разобраться даже с грамматикой. По прошествии времени - и практики - все стало на свои места, а смысл - мне представляется, что это более или менее тонкая сатира на общецерковные нравы: тут и отказ заниматься тяжким физическим трудом, и перенимание более ранних традиций и обрядов, и вытекающий из всего перечисленного абсурд и обесценивание сакрального. Вполне вероятно, что я ошибаюсь, но с Херберта бы сталось. Он был, конечно, католик, но с современным польскими католикоактивистами общий язык вряд ли бы нашел.
3. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/08/29 23:41
[ответить]
Не вкурил про монахов и крестьян. Вероятно, здесь имеется какой-то культурологический задник, который следует по умолчанию принимать во внимание, рассматривая происходящее на его фоне. Но это, конечно, не отменяет очарования этого стихотворения.
2. 2017/08/29 21:25
[ответить]
>>1.Аноним
>Коробка - чудо, сад - прелесть, малая тварь доставила огромное удовольствие.
Мне как переводчику особенно приятно это слышать, то есть читать)
1. * (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/08/29 00:08
[ответить]
Коробка - чудо, сад - прелесть, малая тварь доставила огромное удовольствие.