1. (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/13 17:03
[ответить]
Вы знаете, у меня глубокие сомнения по поводу того, кем библия представляет Марию Магдалину... Мне кажется, это было чистая, девственная душа, как никто понимавшая Христа... Мне кажется, именно Магдалина несла в себе чистую ветвь христианства, которую позднее в лице катаров и альбигойцев истребило средневековое католическое воронье... То, что преподносится в "Мастере и Маргарите", имеет мало общего с катарами и альбигойцами, если вообще имеет что-либо общее... Тут нужен чистый восторженный взгляд, видящий близкое изначальному в собственной душе... Но если взгляд искажен, то и чистые образы тоже искажены... Отсюда и вольные вариации на тему булгаковской Маргариты, то ли раскрывающие глубины темы, то ли запутывающие еще больше... И тщится больное любовью сердце автора и не может выплыть в свободный простор, барахтается, плачет, а сердце болит - болит так, что просыпаются боги и плачут вместе с ним, так как тоже не могут что-либо изменить...)
2. * (kowpack@gmail.com) 2008/12/13 17:38
[ответить]
>>1.Саенко Игорь Петрович
>Вы знаете, у меня глубокие сомнения по поводу того, кем библия представляет Марию Магдалину...
Я собственно, не против Магделены. Я против Булгаковской. И обыграл образ убийцы Жана Поля Марата - Шарлотты Корде и Маргариты Мастеровой.
3. (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/13 17:45
[ответить]
"Он как мужчина, а ты словно женщина!
И за Марию Исус отдал плоть.
Вы так похожие, чистые блудницы.
или быть может, блудливо чисты?"
Извините, я видимо неверно истолковал этот отрывок...) Впрочем, тут особо гадать не нужно - достаточно наобум ткнуть пальцем, чтобы в десятку попасть... Я это к тому, что многое из принятого ранее теперь за порогом сознания - не воспринимается образно, но это не значит, что оно исчезло, оно незримо присутствует в нас и влияет на наши взгляды и поступки...) И это страшно... СТРАШНО... Ведь мы об этом даже не подозреваем...
4. 2008/12/13 18:15
[ответить]
Сложный стих! Возможно я чего-то не понимаю в нем.Написано хорошо, но уловить заложенный Вами смысл не смогла, такой он многоплановый.
Мария Магдалена да, блудница,но не по воле своей ставшая ею,поэтому и простил её Иисус. Маргарита Булгаковская -глубоко несчастная женщина, мечтавшая только любви,и когда ей предложили стать ведьмой и получить любовь,она согласилась,ей нечего было терять.
5. (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/13 18:21
[ответить]
>>4.Габдулганиева Марзия
> Мария Магдалена да, блудница,но не по воле своей ставшая ею,поэтому и простил её Иисиус. Маргарита Булгаковская -глубоко несчастная женщина, мечтавшая только любви,и когда ей предложили стать ведьмой и получить любовь,она согласилась,ей нечего было терять.
Тут я не могу с Вами согласиться... Мария Магдалина никогда не была блудницей - этот клеветнический факт вплели в Новый Завет политтехнологи того времени, когда этот завет писался... Это была война на чистое христианство Марии Магдалины, Иоанна Богослова, Андрея Первозванного, а значит - и на христианство самого Христа... В детстве Мария Магдалина в мистическом состоянии увидела прекрасного юношу и поняла, что это ее жених... Она всю жизнь ждала его... Она была из богатой семьи и многие молодые люди искали ее любви, но она была предана детскому воспоминанию... Она была девственницей и девственницей осталась до самой своей смерти... Когда же она увидела Христа, то сразу же поняла, что это и есть ее Жених из детских воспоминаний... Жених, конечно же, не в земном понимании, но в ином, небесном...)
6. 2008/12/13 18:26
[ответить]
>>5.Саенко Игорь Петрович
>Тут я не могу с Вами согласиться... Мария Магдалина никогда не была блудницей - этот клеветнический факт вплели в Новый Завет политтехнологи того времени, когда этот завет писался...
не буду спорить, я меньше читала об этом.Спасибо за информацию
7. (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/13 18:28
[ответить]
>>6.Габдулганиева Марзия
>>>5.Саенко Игорь Петрович
>
>>Тут я не могу с Вами согласиться... Мария Магдалина никогда не была блудницей - этот клеветнический факт вплели в Новый Завет политтехнологи того времени, когда этот завет писался...
>
>не буду спорить, я меньше читала об этом.Спасибо за информацию
Просто понимаете, из мира целенаправленно изгоняется все то светлое, что могло бы мир преобразить, а взамен насаждается жестокое, скабрезное, глумливое... Если и не в силах человек бороться с тем, что во вне, то хотя бы в собственной душе нужно отстоять это светлое... Эту надежду...)
8. (igorsaenko@rambler.ru) 2008/12/13 18:33
[ответить]
>>2.Ковешников Сергей Владимирович
>>>1.Саенко Игорь Петрович
>>Вы знаете, у меня глубокие сомнения по поводу того, кем библия представляет Марию Магдалину...
>Я собственно, не против Магделены. Я против Булгаковской. И обыграл образ убийцы Жана Поля Марата - Шарлотты Корде и Маргариты Мастеровой.
И все-таки образ булгаковской Маргариты сложнее - она любила и любит, и это многое в ней оправдывает...) Сердце ее болит, а как она предана своему Мастеру...) Она не мыслит своей жизни без него, а значит - забывает себя ради него, а ценнее этого нет ничего...) Это жемчужина в сокровищнице нашей души - забыть себя (или умереть) ради кого-то...)
9. * (kowpack@gmail.com) 2008/12/13 18:37
[ответить]
>>8.Саенко Игорь Петрович
Я просто понял по другому. Собственно, суть в чём? Для феминисток образ Маргариты всё равно что знамя их ничем не ограниченной свободы. По образу они вроде женщины, но по сути... извините. И это стало выгодным товаром и эмблемой (тавром), которым клеймят неугодных. Они сильны и независимы. Святы ли, свободны? Но Мастер или Бог простит и это, и остальное - он добрый. И мужчина должен прощать, ведь в его глазах они женщины! А Бог отдал распять своего сына и за блуд, и за убийство, за все грехи человеческие. Но символ Шарлоты Корде коварство, а Маргариты - свободы, стали востребованы и модны как никогда.
И там в пепелище от Рая, на Лысой ведьминой горе, Маргарита и в её лице первая святая Ева, грехопадением отказалась от пут, связывающих её свободу, встала над человеческим...
И это моё видение, которое я и отобразил.
10. * (kowpack@gmail.com) 2008/12/13 18:41
[ответить]
>>9.Ковешников Сергей Владимирович
Вспомните, куда она отправилась с Воландом. И что это означает на человеческом языке...Порок тоже может быть привлекательным, в первую очередь. И даже вызывать восхищение по-началу.