Аннотация: Феномен популизма всем хорошо известен. Кое- что о нём сказано в Википедии. А вот диссертаций и книг о нём нет. С чего бы это?
Феномен популизма
Так уж сложилось в последний год после того, как я перестал писать и публиковать на бумаге свои книги серьёзные книги и перешёл к писанию философских топиков, что мой творческий замысел всегда начинается с вдохновляющего меня названия нового топика.
После чего я прогугливаю это название для того, чтобы убедиться в том, что эта тема ещё не раскрыта полностью или частично моими предшественниками. И только после этого я начинаю её раскрывать.
Так я и поступил в данном конкретном случае. Убедился в том, что проблематика феномена популизма была лишь едва намечена моими предшественниками, а вовсе не раскрыта по уму.
Дело в том, что феномен популизма возник очень давно. Причём, ещё до появления человечества. В животном мире. Просто его столь глубокие корни ещё не осознаны.
И это удивительно, поскольку брачные игры всевозможной живности, в которых торчать ослиные уши животного популизма, у нас каждый день показывают по ящику.
Более того. Высокоорганизованные приматы используют технологии популизма в целях борьбы за власть с помощью груминга шкур своих потенциальных союзников.
***
Окна возможностей для развития популизма в человеческом обществе открывались по мере формирования и развития религий и государств, имеющих свои специфические потребности по части развития популизма, а также по мере развития науки и техники.
Шаманы языческих малых племён в те времена в популизме ещё не нуждались. Они ограничивались личным пиаром в форме театральных реквизитов своей шаманской работы, а также мелкими ритуальными сооружениями типа истуканов и ещё кое-чем по мелочам.
Племенным вождям популизм в его самой примитивной форме был необходим в военных и политических целях. Ведь в те времена возможности науки и техники ничего большего по части популизма сделать не позволяли...
Да и в эпоху возникновения перовых государств с их правителями особых возможностей для развития популизма ещё не было, поскольку функции СМИ выполнялись тогда королевскими глашатаями.
Распространение мировых религий было бы невозможным без использований техники популизма. Изначально в области христианской религии эту функцию выполняли апостолы, разнося христианство своими ногами по разным странам и проповедуя идеи христианства по всему миру.
В те времена судьба христианства висела на волоске до тех пор, пока христианство не стало государственной религией Рима и не появился институт христианской церкви.
Поддержка со стороны светской и духовной власти сыграла решающую роль в распространении и укреплении христианства. И тут уж без использования всего доступного на тот момент арсенала популизма дело не обошлось.
Для начала были использованы проповеди в храмах и рукописные книги, излагающие основы христианского вероучения. Затем появились уже типографские издания, сделавшие возможными распространение книг церковного содержания среди массовой аудитории верующих.
Не были забыты и средства устрашения для тех, на кого кроткий христианский популизм не действовал... Вопрос в том, как это совместить с канонической трактовкой феномена популизма? Она ведь и сейчас ещё не предусматривает использование средств массового устрашения... Или уже предусматривает?
***
Для ответа на этот вопрос мне нет нужды в использовании ранее описанной мной технологии разбирательства с противоречиями в системе Знания.
Для начала вполне достаточно вспомнить о том, что под сокращением популизм, таится словосочетание политика популизма. Стало быть, это политика. Точнее, один из моментов лукавой многоликой политики, включающей в себя экономическую, военную и все прочие политики.
Момент политики популизма в политике никогда не был самоцелью. Это всего лишь средство достижения цели государственной и личной политики вообще. А целью всегда была власть со всеми её атрибутами.
Именно духовная или светская власть, или их сочетанное является самоцелью политики. А все остальные моменты политики, включая момент политики популизма, являются всего лишь средствами для достижения этой самоцели, используемые политиканами в той или иной совокупности в тот или иной момент.
Момент политики популизма, как средство, подобен наживке для ловли рыбки на крючке. Политики всегда готовы к тому, чтобы дополнить такое средство другими средствами политики. Например, политикой кнута и пряника или политикой устрашения.
Между прочим, церковная власть на ранних этапах своего зарождения, тоже использовала такую разновидность политики мягкого устрашения, как устрашение адскими муками в аду, позднее дополненную по мере укрепления церковной власти другими средствами жёсткого устрашения еретиков, используемых инквизиторами.
Вот и вся моя упрощенная технология снятия видимости противоречия, вполне достаточная в данном конкретном случае.
***
И хотя всё это видно даже слепому, тем не менее, учебников и диссертаций по популизму под его истинным именем найти в Сети мне так и не удалось. Хотя под иными вывесками о популизме много чего понаписано.
Более того. Полным ходом уже довольно давно ведётся подготовка кадров профессиональных рекламистов, пиарщиков, политтехнологов и прочей нечисти, используемой в целях проведения политики популизма. Почему же так вышло?
Полагаю, потому что это нечто вроде эзотерического знания, предназначенного для узкого круга избранных. Даже честные цирковые фокусники не раскрывают свои профессиональные секреты публике, которую они всего лишь поражают своим мастерством, а не дурачат, как проводники политики популизма.
Стоит ли при таких обстоятельствах ожидать от популистов откровений по части трюков, демонстрируемых ими на политической сцене? Разумеется, что не стоит!