НЕПОЗНАННЫЙ МИР

      По разному можно делить окружающий мир.

      Можно делить мир на сушу и море.

      А можно делить мир на познанный и не познанный. На изученный и не изученный. На открытый и не открытый. На известный и не известный.

      И можно (со временем) заметить, что познанный мир походит... на сушу. А непознанный мир походит... на море.

      Можно даже сказать, что суша является аллегорией мира познанного, а море является аллегорией мира непознанного.

      Когда мы познаём мир, когда мы узнаем законы мира, мы словно обретаем почву под ногами. Мы получаем основание, опираясь на которое можем действовать.

      А непознанный мир — это что? Это море, это возможные бури, это неизвестность. Основания нет. Не на что опереться. Под нами зыбь и глубина.

      Вот и братьев Зевса и Посейдона можно считать божествами суши и моря.

      А можно считать и по-другому. Не божествами суши и моря, а божествами — познанного и непознанного.

      Суша и море — это один уровень восприятия мира.

      Но если считать сушу и море — аллегориями (хотя бы познанного и непознанного) обнаруживается другой уровень восприятия мира.

      И тогда древние античные легенды превращаются — в иносказания.

      И тогда Посейдон из божества моря превращается — в божество непознанного.