В связи со специальной военной операцией России на Украине наблюдается всплеск антизападных настроений россиян. К сожалению, именно лишь всплеск, т.е. непродолжительное явление. Короткая у нас память. К примеру, немцев, за то, что они натворили во время войны, мы должны проклясть на веки вечные, а всё немецкое, включая Гёте и Вагнера, изгнать из нашей культуры. (Не зря наш поэт-пророк назвал германский гений сумрачным). Что толку в шедеврах этих гениев, если их соотечественники опустились буквально до людоедства? (Вспомним галантерейные изделия из человеческой кожи, которые демонстрировались на Нюрнбергском процессе). Но - нет. Соблазнённые действительно качественными немецкими товарами, мы с готовностью ими пользуемся. Да что там говорить, если у меня дома стоит газовая колонка фирмы Юнкерс, исправно работающая уже много лет. И я спокойно умываюсь горячей водой от неё, хотя должен леденеть от страха, зная, что бомбардировщики этой компании стали символом смерти в сознании советских людей. Как видим, не навсегда.
Примечание 1
Не смешивать сегодняшние немецкие товары со станками, оборудованием и прочими материальными ценностями, вывезенными нами из Германии после войны. То была законная добыча победителя, которой не надо стыдиться.
Частью указанного всплеска стал призыв отказаться от элементов западной системы образования в нашей школе, внедрённых в неё в период либерально-демократической эйфории образованщины1 российского общества в 90-е годы. Инициаторами такого якобы очищения от чуждых нам вещей в деле обучения и воспитания детей выступают те же люди, стараниями которых западная зараза под маркой прогресса и была занесена в школу. В большинстве они - чиновники от образования, хотя и окончившие пединституты, но ни дня не работавшие учителями. В паре с ними пытаются доброхотствовать "чиновники" от родительского сообщества, члены разных околошкольных комитетов. Истинная цель этих деятелей - быть всегда на виду, т.е. на экранах телевизоров, а судьбы школы, детей и в конечном счёте зависящего от них будущего страны им до лампочки.
Однако сама школа, как и родители, тоже ничего стоящего не предлагают. Максимум, на что они оказались способны, - призвать вернуться к советской системе обучения и воспитания. Причина такого положения - притом что учителя, отцы и матери школьников, безусловно, хотят блага детям - объясняется неверными изначальными посылами в поисках правильного устройства образования. Они исходят из собственного взрослого жизненного опыта (педагоги - ещё и профессиональных знаний). Мнением самих учащихся, понятно, никто не интересуется, а поставить себя - взрослого - на их место и с него посмотреть на школьные проблемы, никому не приходит в голову.
Мне - пришло, хоть я не педагог и не родитель. Правда, мой личный мотив для критики школы и желания её изменить - шкурный. Я хочу получить сатисфакцию за перенесённые мучения, когда был вынужден грызть гранит наук, хотя существует (должен существовать) естественный процесс познания, исключающий эту зубовредительную и головоизнурительную процедуру. Если же мой крестовый поход окажется ещё и общественно полезным, буду только рад.
Меня за такие потуги можно уподобить раку, пытающемуся сравниться с конём. Да ради Бога, я насмешек не боюсь.
Итак, вот что у меня получилось.
Объективно учёба есть нелюбимое дело, а часто и для многих сложный и тяжёлый труд, бремя. Это обстоятельство объясняется отсутствием у учащихся интереса к изучаемому материалу и непринудительной мотивации к школьным занятиям в целом. Подавляющее число ребят учатся только в силу необходимости. Такова (или даже тяжелее) учёба и для отличников, просто их успехи суть результат непомерных амбиций, желания выделиться, оплачиваемый дорогой ценой: отказом от многих радостей детства и юности, часто также ущербом здоровью. И лишь для очень одарённых, кому учёба даётся легко, она не является обузой. Но талантливых мало, и потому мы будем говорить о школе, как образовательном учреждении, в котором учатся обычные дети.
Начнём с развенчания советской школы. Все её декларируемые достоинства перечёркиваются одним фактом: выпускники этой школы (и я тоже - А.У.) с восторгом идиотов тащились от речей, произносившихся на Съезде народных депутатов СССР.2 А ведь именно с его трибуны краснобаи вроде Гавриила Попова, Анатолия Собчака, Юрия Афанасьева и других распространяли либерально-демократические идеи. Значит, плохо нас учили, не сформировали иммунитета против смертельно опасной инфекции. Не помогли ни "Как закалялась сталь", ни "Молодая гвардия", которые сегодня вновь включают в школьную программу по литературе после тридцатилетней анафемы в расчёте с их помощью возродить духовность общества. Добавим, что многие ученики восхваляемой школы, составлявшие её гордость, свалили за границу, как только был уничтожен "железный занавес", отделявший Советский Союз от Запада. И ладно бы лишь евреи, для которых наша страна, сказать честно, не была любящей матерью, уехали многие русаки.
Примечание 2
Думаю, говоря о советской школе как позитивном явлении, в то же время нужно признать, что она сохраняла свои лучшие качества примерно до середины 50-х годов прошлого века. XX съезд КПСС и хрущёвская "оттепель", как соль зимой на тротуарах, которая не только растапливает снег и лёд, но и портит обувь, запустили процессы разложения в обществе, разумеется, и в школьном образовании тоже. Учившихся в той школе осталось немного, и, говоря сегодня о советской системе образования, мы фактически имеем в виду школу 70-80-х годов, выпускники которой с восторгом приняли идеи интеграции нашей Родины в "цивилизованное мировое сообщество", а теперь, испытав на себе действие этих идей, ищут пути спасения. Так что школа позднего советского времени, будучи возвращена, нас не спасёт. Она дискредитировала себя, да и просто не справится с теперешними вызовами.
Второй факт - отношение к получаемым учениками отметкам как к адекватному и исчерпывающему критерию качества работы школы. На самом же деле тройки и двойки - не приговор, не крест на последующей жизни. Равно как четвёрки и пятёрки - не гарантия её успешности. От немалой части багажа, который школа навязывает (пытается навязать) своим питомцам перед отправкой их в жизнь, они отказываются, а для тех, кто всё-таки берёт его с собой, он на поверку во многом оборачивается ненужным грузом. Гораздо важнее личные (врождённые) качества человека, свойства его характера. К тому же и после школы, став взрослым, можно доучиться, коли нужда заставит. В общем, действительно необходимой составляющей школьной программы следует полагать лишь очевидную вещь - обучение чтению, письму и счёту.
Примечание 3
В мои школьные годы в 1-4 классах основными предметами были именно чтение, письмо и арифметика.
Этим умением овладевают все дети в отличие от знаний по другим предметам. Здесь нет ничего странного, просто в голове человека закрепляется только постоянно востребуемое. "Повторенье - мать ученья". А вот знания, например, географии или истории большинству людей редко когда пригождаются, потому они и выветриваются из памяти. И, конечно, у троечников и двоечников быстрее, чем у хорошистов и отличников. Естественный процесс.
Примечание 4
В последнее время при разговорах в телестудиях о школьном образовании любимыми примерами невежества нынешней молодёжи стали ответы ребят на простые вопросы по географии и истории, задаваемые им на улице корреспондентами. Мне эти примеры не кажутся убедительными. Да, многие обычные юноши и девушки затрудняются ответить, в какое море впадает Волга или кто такой Суворов. Но сами-то спрашивающие и их коллеги в студии, высмеивающие низкий уровень знаний молодёжи, смогут сказать, в какие моря впадают, допустим, Енисей и Лена, которые побольше Волги? Вспомним:
"За в е л и к и м и (выделено мной А.У.) реками
Встанет солнце, и в утренней мгле
С опалёнными веками
Припаду я, убитый, к земле".
И всем ли телевизионщикам известно, кто написал эти пронзительные строчки?
Ладно, будем считать, что недопустимо не знать, кем был Суворов. А заодно Кутузов, Дмитрий Донской и Александр Невский. Но на ком остановимся, углубляясь в прошлые века? На Владимире, крестившем Русь, или на Рюрике? О каких личностях из нашей истории можно не знать без риска быть осмеянным? То же самое - о реках. При какой длине реки незазорно не иметь представления, где она находится и куда впадает?
Нужно коренным образом переосмыслить назначение школы, задачей которой должна стать не загрузка в память детей, словно в компьютер, как можно больше якобы необходимых знаний, а развитие и воспитание их личности. Причём теперь, когда Запад сбросил с себя овечью шкуру и предстал в истинном волчьем обличии, личности не "человека мира", но доморощенного в исконном и отнюдь не отрицательном смысле этого слова,3 гражданина своей страны, сына и дочери, любящих её такой, какая она есть, пусть неказистой с виду, но всё равно единственно родной. Ненавидящих врагов Отечества и готовых защищать его от них действительно до последней капли крови. Относящихся к остальным народам, как к соседям по планете, которых не выбирают, а просто с ними сосуществуют, без неприязни, но и без объятий.
"У России есть только два союзника - её Армия и Флот".4
Наконец, мы начали осознавать, что западный путь России не подходит, поскольку противоречит национальным традициям, укладу и менталитету. Хотя на самом деле всё гораздо серьёзнее. Мы - другая цивилизация. У нас иная система ценностей. Вместо западного потребительства5 как цели жизни и эффективного труда и эксплуатации как средств достижения этой цели у нас воздержанность, т.е. отказ от излишеств как разумная мера труда и потребления. И патриотизм наш иной - простой, не рассуждающий, само собой разумеющийся, без пафосной показухи. Можно сказать, квасной,6 от названия замечательного - вкусного и здорового старинного русского напитка, вместе с ржаным хлебушком не раз выручавшего народ в голодные годы.
Примечание 5
Тем, кому западло быть русским квасным патриотом, напомню, что и воспетой Толстым "дубины народной войны", спасшей Отечество от наполеоновского нашествия, европейско-рафинированная часть нашей элиты тоже стыдилась.
Какой должна стать школьная программа, чтобы решить поставленную задачу развития и воспитания детей?
Самое главное - уйти от стереотипов и шаблонов, хотя бы и вековых, сегодня ошибочно признаваемых фундаментальными принципами. Отказаться от частностей, чтобы показать ребятам картину мира целиком, а не её фрагменты, лес, а не отдельные деревья. Поэтому никаких конкретных предметов. Вместо них обществознание и естествознание при обязательном обеспечении соразмерности содержания и уровня знаний, сообщаемых учащимся в этих курсах, с их возрастом. От простого к сложному. Но в течение всего школьного обучения оба курса должны быть подчинены одной и той же цели - сформировать у детей правильные мировоззрение и представление о жизни. Здесь слово "правильные" является ключевым. Оно означает не общечеловеческое, которое есть фикция, а наше исконное, родное. Собственную идентичность,7 утеряв которую мы превратимся в Иванов, не помнящих родства, лёгкую добычу для волка-Запада. Школа обязана сохранять чистую линию нашей духовности.
Примечание 6
Здесь нужно уточнение. В биологии понятие чистой линии означает "совокупность организмов, которые на протяжении многих поколений скрещиваний друг с другом проявляют одинаковые признаки (не дают расщепления). Их получают путем б л и з к о р о д с т в е н н ы х (выделено мной - А.У.) скрещиваний".8 Последнее обстоятельство из-за отсутствия генетического разнообразия является причиной негативных побочных эффектов. Чистая линия духовности лишена этого недостатка. Отсутствие чужеродных (читай - Западных) компонентов, представляющих собой извращения морали, суть благо.
Отправляя во взрослую жизнь своих выпускников, школа обязана снабдить их необходимым и достаточным для любой выбранной ими дороги. Знаниями, которые нужны каждому человеку в течение всей жизни. При этом имея в виду ограниченность жизненных ресурсов людей. Память и в целом здоровье (см. сказанное выше об учёбе как сложном и тяжёлом труде) школьников следует расходовать экономно. Чрезмерные нагрузки истощают способность и желание учиться, а они могут потребоваться в дальнейшем, без них добиться успехов в жизни или даже просто удержаться на плаву невозможно.
Повторим: задача школы - обеспечить детей лишь необходимыми и достаточными знаниями. Частности: теоремы математики, законы физики, химии, биологии, подробности исторических событий, детальные сведения по географии - всё то, чем школа от века обременяет ребят, должны приобретаться в послешкольный период и, если это понадобится для дела, которым человек решил заняться. Выучивать что-либо только с целью не опростоволоситься, отвечая на уличные опросы репортёров, - абсурд. К тому же выучить впрок нельзя, полученное знание должно постоянно использоваться, иначе оно забудется. Сказанное, однако, не означает ограничения возможностей для школьников заниматься тем, что им интересно или нравится. Кружки, секции и прочие формы удовлетворения таких потребностей, конечно, могут и должны существовать, чтобы способности и таланты одарённых ребят получали развитие.
Примечание 7
Предлагаемые действительно радикальные изменения школьного образования потребуют и изменений в системах среднего специального (профессионального) и высшего образования. Впрочем, принципиальные перемены в техникумах и ВУЗах нужны и при нынешней школе. Прежде всего, это касается приёма. При поступлении абитуриенты должны показать не знания, а способности к данной профессии. Как всегда было и есть в творческих ВУЗах - театральных, кинематографических, художественных.
Предвидя вопрос о якобы потерях в образовании при исключении из школьной программы частных знаний, приведём следующий известный факт. При поступлении в ВУЗ можно продолжить изучать иностранный язык, который преподавался в школе, а можно начать с нуля учить другой, например, вместо немецкого более модный сегодня английский. Без всякого урона для высшего образования. Почему такой подход не использовать и в отношении других предметов? В крайнем случае, можно ввести в институтах и университетах ещё год обучения (возможно, хватит и семестра) для освоения начал математики, физики, химии, биологии (по профилю ВУЗа). Это и более эффективно, и рационально, т.к. позволяет избавить школьников от зубрёжки того, что впоследствии большинству из них никогда не пригодится. В первую очередь, кстати, иностранного языка. Нечего тратить на него школьное время.
Вместе с тем мировоззренческие, общие основополагающие принципы и элементы перечисленных наук в новой школьной программе должны присутствовать обязательно. Собственно, составлять её. Именно они создадут вышеупомянутую целостную картину мира. Живописное полотно из куска ткани.
Примечание 8
Правда, с некоторых пор и кусок полотна стало возможным объявить произведением искусства, даже шедевром, добавив слово "авангардное". Назвав его, скажем, "Серый прямоугольник". Но правда и то, что всегда найдётся кто-нибудь, кто вслед за мальчиком из сказки Андерсена, скажет: "Король-то голый!".
Задачей курса обществознания должно быть создание у детей правильных правовых и нравственных представлений, указание верных ценностных ориентиров (прежде всего, внушение стыдности материальных излишеств - подобия обжорства,9 потребительства и неприемлемости жизни на чужбине; дети должны это усвоить, словно "Отче наш"), утверждение в сознании патриотического понимания прошлого и настоящего, определение подобающего поведения, уяснения безусловной обязанности отвечать за свои поступки - как необходимых атрибутов повседневной жизни. В доступной форме им надлежит объяснить и чётко разграничить понятия добра и зла, хорошего и плохого, справедливости и несправедливости, правды и лжи, подлости и порядочности, стыда и бесстыдства, совестливости и бессовестности, потребностей и излишеств, труда, работы и маскирующихся под них мошеннических предприятий. При этом обратить внимание на опасность считать относительность универсальным средством оценки. Не всё в мире относительно. Большинство происходящего, если рассматривать его беспристрастно, оказывается либо со знаком плюс, либо со знаком минус. "Да - да, нет - нет, а что сверх этого, то от лукавого".10
Очевидно, что лучше всего для решения данной задачи подходит художественная литература. На примерах судеб своих героев, в интересной и увлекательной форме книги учат разбираться в реальных жизненных ситуациях, позволяют видеть последствия разных вариантов поведения и поступков, вместе с тем не лишая возможности на деле всё переиграть с учётом приобретённого виртуального опыта. Они дают уникальный шанс прожить кусок жизни, не испытав горя необратимости. Наматывать себе на ус, ничем не рискуя.
Примечание 9
При общении с людьми, которые не без основания слывут книгочеями, мне на ум приходит один и тот же вопрос: "Зачем читать книжки, если потом не использовать почерпнутое из них как руководство к действию в своей жизни? Неужели только для того, чтобы демонстрировать эрудицию? И разве мудрое выражение "жить своим умом" означает отсебятину?".11
Ну и, конечно, чтение художественной литературы способствует помимо духовного эмоциональному развитию, а также повышает знание языка и грамотность.12
На протяжении всех школьных лет, на всех уроках, да и в остальное время первостепенное внимание должно уделяться русскому языку (в национальных школах ещё и родному языку). Необходимо найти подходящие и эффективные формы буквально тотального контроля и воздействия на процесс использования детьми языка. Бороться с засильем иностранных слов и интернетовского сленга. Только так можно по-настоящему научить правильно говорить и писать. А значит, и думать, потому что мысли в своём завершённом виде выражаются словами. Ну и, конечно, лишь подобные жёсткие меры способны защитить и сохранить родной язык.
Помимо обществознания и естествознания в школьную программу должны входить занятия трудом и физкультурой, однако в ином по сравнению с прежним понимании.
Под трудовым воспитанием следует иметь в виду не знакомство с ремёслами (в мои школьные годы в 5-7-х классах - тогда неполное среднее образование было ещё семилетним - и мальчишек, и девчонок учили обращению с напильником и рубанком) и не производственное обучение, как в годы хрущёвской политехнизации школы (у нас парни могли выбрать профессию шофёра-автослесаря либо столяра, девушки - токаря или швеи), а приобретение навыков, необходимых каждому человеку в быту, в повседневной жизни. Убраться в доме, помыть посуду, почистить свою одежду и обувь, себе же погладить рубашку, брюки, блузку и юбку, пришить оторвавшуюся пуговицу, приготовить простую еду - вот чему нужно учить школьников на занятиях по труду. Участие в домашних делах дети должны рассматривать как свою обязанность. А самое важное - внушить им стыдность бытового иждивенчества и тунеядства.
Необходим совершенно иной взгляд и на физкультуру. Цель физических занятий - сбережение здоровья ребят, чему сдача нормативов не только не способствует, но просто вредит. На смену бегу, прыжкам, разного рода упражнениям и т.п. на результат должны прийти подвижные игры, катание на лыжах и коньках зимой (на роликах летом), плавание, где есть возможность. И - ходьба, о пользе которой знающие врачи говорят в один голос. Никаких тренажёров, этих дьявольских заменителей естественного движения.13
"Стыдно робеть, закрываться перчаткою..." - увы, без наказания провинившихся школьное воспитание справиться с поставленными перед ним задачами не сможет. Причём наказаниями не номинальными, а действенными, значит, жёсткими. Например, штрафами, налагаемыми на родителей детей, совершивших проступки. Штрафы должны быть ощутимыми для семейного бюджета и определяться не абсолютными суммами, а процентом от совокупного дохода семьи для уравнивания богатых и бедных.
Самые тяжкие провинности: употребление наркотиков, насилие над товарищами или их травля, ставшие сегодня в школе обычным делом, - должны и наказываться сурово. Исключением с "волчьим билетом".14 Почему меры, успешно применявшиеся в досоветское время, не могут применяться в постсоветской России?
Разумеется, все предлагаемые меры должны быть легитимизированы путём внесения соответствующих изменений в законодательство, включая Конституцию.
Создать радикально новую школьную программу будет нелегко, поскольку списать неоткуда. И потому ею должны заниматься самые умные и знающие люди, вдобавок чуждые предвзятости и ангажированности, проникшиеся воплощаемыми идеями, признавшие их не формально, а по собственному убеждению. Способные с высоты своих интеллекта и эрудиции увидеть и понять пользу меры в школьном образовании.
В заключение остаётся добавить, что любые позитивные школьные реформы останутся лишь благими намерениями, если сохранится нынешняя роль в жизни детей телевидения, Интернета, компьютеров, мобильных телефонов и прочих порождений очумевшего от бесконтрольности и вседозволенности прогресса. Но это - отдельная тема.
P.S. Прочитал уже, казалось бы, готовый текст и стало жалко, что метафора всплеска антизападных настроений нашего общества использована ограниченно, только касательно школьного образования. Захотелось её распространить, к чему есть основания. Хотя бы несколькими широкими мазками.
В своей замечательной книге "Великий последний шанс" Михаил Веллер умно, эмоционально и убедительно, т.е. талантливо, показал смертельную глупость наших восторгов западной жизнью, уподобив стремление стать Европой покупке билета на "Титаник". А книжка-то вышла в 2006 году, круглым счётом за десяток лет до украинского майдана и почти за два десятка до сегодняшнего времени. Но уже тогда её автор, как настоящий пророк, предупреждал о беде, которая ждёт Россию на обманно благополучном западном пути, в действительности ведущем к пропасти. Бил в набат, надеясь, что хотя бы трезвомыслящая, небольшая на тот момент часть российского общества, окажется способной серьёзно отнестись к его предвидению и использовать шанс спасти страну, отказавшись принять троянского коня западной цивилизации.
В связи с СВО, когда намерения Запада "решить русский вопрос", нанеся России "стратегическое поражение", окончательно определились, почти все россияне за исключением заметной, однако не численностью, а лишь громкими именами пятой колонны, сплотились в желании не позволить врагам уничтожить нашу Родину как суверенное государство. Теперь сторонников "великого последнего" шанса стало многократно больше. Так не стоит ли нам, воспользовавшись этой предоставленной историей возможностью, не только дать отпор нашим ненавистникам, но вообще "отречься от старого мира", выблевать всю дрянь, которую, начиная с эпохи царя-реформатора, первого российского императора, мы глотали сперва по принуждению ("Бороды брить, табак курить, кофий пить"), а потом, приобретя зависимость, с восторгом наркоманов?
Примечание 10
Застрельщиком здесь был сам Пётр I. Он и императорский титул вместо нашего традиционного царского перенял у европейских монархов.
Для начала проведём инвентаризацию наших собственных ценностей в ответ на уверения злопыхателей в невозможности для России существовать, дистанцировавшись от "цивилизованного сообщества".
Свобода и демократия - главное, чем кичится западный мир.
Примечание 11
Демократию там давно "приватизировали" сильные, наглые и бессовестные. Свобода же сама по себе если что и значит, то лишь для ортодоксов. Конвертировать её в нечто материальное могут опять-таки только сильные, наглые и бессовестные.
У нас вместо свободы воля, которая может быть разухабистой, бесшабашной, но никогда, как либерализм, извращённой, нарочито противоестественной, эгоистичной, формально и прямолинейно последовательной вплоть до абсурда.15
А взамен демократии мы имеем общинное сознание.16
У Европы и Америки - агрессивно экспансионистская экономика, у нас - разумно достаточная, следующая за спросом, а не опережающая его. Мы во всём знаем меру и всегда умели вести своё хозяйство, руководствуясь здравым смыслом, иначе не сохранили бы независимость. Поэтому экономические кризисы как результат нарушения допустимого предела (наиболее показательный пример - перепроизводство) и прочие беды от извращений понятного по своей сути дела нам были неведомы, пока мы не соблазнились западным экономическим опытом.
Наше особое достояние - православное христианство, т.е. Церковь Христова в её первозданном виде, без искажений католицизма, ренегатства протестантства и соглашательства экуминизма.17 А факт существования в течение многих веков Русской православной церкви, несмотря на неоднократные попытки Рима привести Русь в католичество, доказывает нашу самодостаточность, возможность и успешность неевропейского пути и образа жизни.
Русскому народу не подходит роль ученика или подмастерья Запада, как бы ни угодничали перед ним в мазохистском18 упоении некоторые представители отечественной элиты.
Теперь о том, от чего нам следует освободиться, о прахе, который нужно стряхнуть с ног. Разумеется, не обо всём - такое мне не под силу, - а лишь о некоторых моментах, зато самых одиозных.
Надо отвергнуть либеральное право.
Отказаться от существующего законодательства и принципов, на которых оно основано. Это бред, когда люди не могут самостоятельно понять, что разрешено и что запрещено, по сути, как жить, не нарушая закон, и вынуждены обращаться за разъяснениями к юристам - мародёрам-толмачам,19 живущим за счёт человеческих проблем, бед и горя.
Изменить существо профессии адвоката. Сегодня она по факту заключается в "отмазке" клиентов любыми средствами, включая преступные. Во время исполнения своей работы адвокаты перестают быть гражданами, поскольку заинтересованы не в вынесении справедливых приговоров, а в оправдании подсудимых либо в минимальном их наказании независимо от совершённых преступлений, о которых защитникам часто точно известно. Неправильно, когда гражданский долг отменяется профессиональными обязанностями. И поэтому в суде адвокаты должны приводиться к присяге с обязательством сообщать всё, что стало им известно по делу.
Роль защитника проста и прозрачна - оппонировать обвинителю, аргументированно опровергать его доводы, приводя собственные контрдоводы. И, как и обвинитель (работник прокуратуры), адвокат должен быть государственным служащим. Частную адвокатскую практику необходимо ликвидировать, поскольку она нарушает принцип равенства и справедливости. Защита не товар и не может зависеть от толщины кошелька обвиняемого.
Запретить стервятничество20 в СМИ. Лицемерно- сочувственное смакование подробностей происшествий с человеческими жертвами гадко. Аморальный интерес читателей и телезрителей к такого рода репортажам не оправдывает их авторов. Информация о трагедиях должна быть правдивой, но сухой и краткой. Этого вполне достаточно, чтобы вызвать участливое отношение у неравнодушных людей.
Признать вредность потребительского кредитования21 как не соответствующего нашему менталитету. Многие из нас недостаточно чётко различают действительную потребность в тех или иных вещах и желание их иметь лишь на том основании, что такие есть у других; не умеют оценивать риски и строить прогнозы в условиях нестабильности жизни, когда велика вероятность потерять работу и как следствие возможность платить по кредитам; не понимают, что финансовые фокусы типа "купи сейчас - плати потом" - это тот же бесплатный сыр в мышеловке. Нельзя позволять соблазнять легкомысленных. А ещё нужно напомнить народную мудрость "Не жили хорошо, не х... и начинать".
Да, мы заразились вирусом потребительства, но это не делает бессмысленной цель уничтожения среды, поддерживающей его существование.
Послание Президента Федеральному собранию 21 февраля 2023 года потребовало высказаться об очевидном и важном, но почему-то не называемом прямо. Было досадно слышать, как глава Государства, говоря о неприемлемости для России западного образа жизни во всей его полноте: экономики, культуры, быте - не указал причину порочности исторического пути "цивилизованного мира". Сделаем это за него.
Но сначала рассмотрим пример существующих первобытных народов. О них я писал неоднократно. Почему и у африканских, и у азиатских и американских, живущих на берегах Северного Ледовитого океана, и у австралийских, новозеландских и полинезийских аборигенов не рождаются Ньютоны, Эйнштейны и Королёвы? Похоже, этим народам хватило тех любознательных и пытливых умом, что в далёкой древности научили соплеменников пользоваться огнём и придумали лук со стрелами. Да, у них примитивный быт (на самом деле необходимого и достаточного уровня), зато он не несёт в себе угрозы самоуничтожения, чего не гарантирует образ жизни цивилизованных европейцев и американцев. Не могло ли так случиться, что после освоения огня и лука первобытные народы отказались от прогресса, и стали выпалывать слишком активных и неуёмных, как в Спарте уничтожали хилых младенцев? Если же эта селекция длилась в течение тысячелетий, не привела ли она к исчезновению или блокированию генов стремления к познанию в геноме детей природы? Может, не читав Библию, они интуитивно почувствовали, что "кто умножает познания, умножает скорбь"?22
Теперь вернёмся к нашим баранам.
Не в нарушении ли прогрессом меры23 заключается порок так называемого "западного пути развития"? Тогда Сам Бог велит установить эту меру. Не крайнюю, как аборигены, а разумную.
Примечание 12
Впрочем, допускаю, что промежуточная мера невозможна. Здесь или - или. Как говорит пословица, "Коготок увяз - всей птичке пропасть". Но в таком случае человечеству конец. И поделом. Вот только первобытных народов жалко. Их ждёт "в чужом пиру похмелье".
______________
1 Образованщина - термин, введённый А.И. Солженицыным в его одноимённом эссе, название представителей "современной российской интеллигенции, бравирующих своей образованностью, сводящейся к получению вузовского диплома или учёной степени при отсутствии глубоких знаний и широкой эрудиции. Употребляется как негативная оценка значительной части современной российской интеллигенции и новой системы образования" (см. "Образованщина - Википедия" и "Образованщина ? это... Что такое образованщина?
2 Съезд народных депутатов СССР - высший орган государственной власти в СССР на заключительном этапе его существования - в 1989-1991 годах. Съезд начал работу 25 мая 1989 года и стал значительным политическим событием в жизни страны. Последний раз собирался 5 сентября1991 года, когда по предложению президента СССР М. С. Горбачёва V съезд народных депутатов СССР принял решение о фактическом самороспуске (см. "Съезд народных депутатов СССР - Википедия")
3 См. значение слова доморощенный в словаре Даля
4 См. У России есть только два союзника -- её армия и флот...
5 Потребительство - совокупность регулятивных идей, ожиданий и настроений, ориентирующих поведение, стиль жизни и отношений, где ведущей установкой деятельности выступает стремление к престижному потреблению, к получению максимума наслаждений и развлечений (см. dic.academic.ru. Словари и энциклопедии на Академике. Словарь по этике. Потребительство)
6 Квасной патриотизм - ироничное выражение в русском языке, обозначающее безусловное восхваление всего отечественного. Противопоставляется подлинному патриотизму, допускающему признание и неприятие отрицательных черт своего государства, а также борьбу с ними (см. "Квасной патриотизм - Википедия")
7 Идентичность - свойствопсихикичеловека в концентрированном виде выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным социальным, экономическим, национальным, профессиональным, языковым, политическим, религиозным, культурным, гендерным, расовым и другим группам или иным общностям, или отождествление себя с тем или иным человеком, как воплощением присущих этим группам или общностям свойств (см. "Идентичность - Википедия")
8 См. foxford.ru Чистая линия - это совокупность организмов, которые...
9 Обжорство - чрезмерное потворство своим желаниям и чрезмерное потребление пищи, напитков или предметов богатства, особенно в качестве символов статуса (см. en.wikipedia.org Обжорство - Википедия)
10 См. "Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея", 5, 37
11 Отсебятина - ни на чём, кроме собственных измышлений, собственной прихоти не основанное суждение или действие (см. ОТСЕБЯТИНА | это... Что такое ОТСЕБЯТИНА?dic.academic.ru?История слов)
12 Подробнее о литературе в школе см. мою статью "Размышления о школьных уроках русской словесности" - А.У.
13 Подробнее о школьной физкультуре см. мою статью "Уроки-убийцы" - А.У.
14 Волчий билет - документ ... с отметками, свидетельствующими о неблагонадёжности его обладателя и лишающего его каких-либо прав... Применительно к учащимся: учащиеся гимназий..., получившие "волчий билет", не могли продолжить образование в казённом учебном заведении... Педагогический совет гимназии принимал решение о самом тяжком дисциплинарном наказании - исключении без права поступления в любые другие казённые учебные заведения, это решение затем утверждалось Министром просвещения и о нём извещались другие учебные заведения...(см. Волчий билет | это... Что такое Волчий билет? dic.academic.ru?Википедия)
15 Либерализм (от лат.liberalis "свободный") ... провозглашает права и свободу каждого человека высшей ценностью и устанавливает их основой общественного и экономического порядка... При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими составляющими в современном либерализме признаются свобода слова (свобода публичного высказывания), свобода совести (отделение религии от государства, светское общество), право на легальное участие в политической борьбе. В экономическом отношении принципамилиберализма являются неприкосновенность частной собственности, свобода торговли ипредпринимательства. В юридическом отношении принципами либерализма являются верховенство закона над волей правителей и равенство всех граждан перед законом вне зависимости от их богатства, положения и влияния (см. "Либерализм - Википедия")
16 Русское сознание - сознание общинное. В его основе представление о том, что мироздание пронизано Божественной иерархией, в которой всё органично связано. И то в человеческом обществе, что устроено по принципу иерархии, держится крепко: Церковь, армия, семья. Таким было и наше сословное государство, которое в силу этого свойственного нашему народу сознания давало ощущение единого целого (см. Общинное сознание как основа русской жизниrusobschina.ru?2010-08-25-18-51-29/509-2010-11-09...)
17 Экуменизм - идеология всехристианского единства, экуменическое движение - движение за сближение и объединение различных христианских конфессий (см. "Экуменизм - Википедия")
18 Мазохизм-склонность получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения (см. "Мазохизм - Википедия")
20 Стервятничество - от названия орла-стервятника, питающегося падалью (слово стерва означает падаль - см. словарь Даля)
21 Потребительский кредит - кредит, предоставляемый непосредственно гражданам (домашним хозяйствам) для приобретения предметов потребления. Такой кредит берут не только для покупки товаров длительного пользования (квартиры, мебель, автомобили и т. п.), но и для прочих покупок (мобильные телефоны, бытовая техника, продукты питания). Он выступает или в форме продажи товаров с отсрочкой платежа, или в форме предоставления банковской ссуды на потребительские цели, в том числе через кредитные карты. При этом взимается довольно высокий процент.
Обычно потребительскому кредиту сопутствуют дополнительные комиссии и сборы, которые увеличивают реальную стоимость кредита и формируют так называемую скрытую процентную ставку...
Наблюдается тенденция ослабления требований, предъявляемых к нуждающемуся в кредите клиенту... (см. "потребительский кредит - Википедия")
22 См. Библия, Ветхий Завет, Книга Екклесиаста или Проповедника, 1,18
23 Мера - философская категория, выражающая единство качества и количества объекта; указывает предел, за которым изменение количества влечёт за собой изменение качества объекта (см. "Краткую Российскую энциклопедию")