Это история того, как появился мир из романа «Звезда, которая никогда не заходит» и рассказа «День на экваторе», а также ответы на некоторые популярные вопросы читателей.Внимание: текст содержит спойлеры! Тем, кто не читал роман и рассказ, я настоятельно рекомендую ...
Просто коллекция ссылок - на инфу по Украине. Собирал для себя, с 2014 года, заносил сюда все относящеесся к делу и интересное из Инета. Теперь подумал, может кому-то еще будет интересно ознакомиться?
В конкурсе НФ-100 отдельные авторы не знают, как отбиться от противоречивых читательских мнений. Но есть тексты, которые по странной случайности обошли вниманием. Слишком большая группа конкурсантов, случайность, или невнимательность обзорщиков? Среди этих текстов есть отличные работы ...
Для анализа используются произведения М. Пришвина ("Кащеева цепь"), Э. - Т. -А. Гофмана ("Песочный Человек"), Т. Харриса ("Молчание ягнят") и С. Кинга ("Темная Башня", "Оно", "История Лизи").
Юнгианцы - оптимисты, но архетипические содержания отнюдь не всегда целительны. В первую очередь они травмируют. Почему? Для интерпретации использованы произведения Х. Мураками - главным образом, "Охота на овец", "Кафка на пляже" и "Хроники Заводной Птицы"
Чтобы Добро и Зло могли взаимодействовать, между ними должна существовать четкая и гибкая граница. Каковы персонажи, обеспечивающие сохранность этой границы?
Интерпретация образа Героя - травмированного дитяти. О расщеплении образа Герой/Антигерой. Использованы: "Хроники Нарнии" К. С. Льюиса, эпопея о Гарри Поттере К. Дж. Роулинг, "Темная Башня" и "Талисман" С. Кинга, "Темные Начала" Ф. Пуллмена, "Властелин Колец" Дж. Р. Р. Толкиена, сказки ...
Об особенностях злодеев и антигероев в фантастических повествованиях. Имеется два основных варианта - амбивалентный персонаж с функциями трикстера (что характерно для произведений Э. - Т. - А. Гофмана и М. Булгакова) и тот, кто консолидирует Тень: Злодей-Контролер. Чтобы понять, кто ...
Пара - мир наш и мир иной - это очень древняя конструкция. Представление о множественности миров и непонятности связей между ними - проблема современная; связана она с фрагментированностью, усложненностью и противоречивостью современного нам коллективного сознания.
Для удобства я называю сказкой не только сказку - но и любую фантастическую историю для решения одной задачи - создания модели психической интеграции. Кроме сказок, в работе упомянуты произведения С. Лема и Э. - Т. - А. Гофмана
Стивен Кинг описывает очень своеобразную, но неудачную модель интеграции психики в состоянии травмы: как бы ни интегрировалось Эго, архетипические влияния и связи предельно выхолащиваются. Для интерпретации использована эпопея С. Кинга "Темная Башня" и некоторые связанные с нею произведения - ...
Дж. Р. Р. Толкиен описал чрезвычайно сложную модель психической интеграции, которая служт и нашим современникам. Тому, как происходит консолидация Тени и как при этом создаются символы Самости, посвящены "Неоконченные сказания Средиземья и Нуменора", "Книга утраченных сказаний" и ...
Чем может быть интересен старый и зачастую скучноватый героический эпос? А тем, что описанные в нем способы интеграции психики очень близки современным.
О том, что Тень и Персона существуют в паре и даже могут меняться ролями. Для интерпретации использованы произведения Э. -Т. - А. Гофмана, С. Лема, А. и Б. Стругацких.
О символике целостности психики в архаических сказках и мифах - а они сильно отличаются от привычной нам символики Самости и интеграции. Сюжеты взяты из Тематического Указателя Ю. Е. Березкина.
Наш мир - это воплощённое женское начало, поскольку он является порождением Великой Богини. Но современные люди забыли об этом, и это служит причиной всех бед. Спасение человечества - в возрождении матриархата.
Юнгианцами хорошо исследованы волшебные сказки, но сказки более древние юнгианским толкованиям поддаются не всегда. Так каковы же особенности древних сказок и что эти сказки психологически значат?
Трактовка тех, кто поглощает как материнских содержаний не всегда правомерна. Так каковы же соотношения ужасного и оберегающего, контейнера и контейнируемого в психике? Какие функции приписываются материнским влияниям?
Если материнскиевлияния неудовлетворительны, то создание целостности начинается в области бессознательного куда раньше, чекм в сознании - как и кем создается эта целостность?
О том, как можно использовать воззрения У. Биона, Г. Гантрипа, Д. Винникотта в анализе самых древних сказок. А также о том, как значим для психологии Тихоокеанский миф, впервые описанный Ю. Е. Березкиным
Я попытался вникнуть в суть любви, внося ясность в запутанный клубок "КРУЖИВО ДУШИ", известной мне как ЛЮБОВЬ. Потому и отозвался о ней как "С ЛЮБОВЬЮ О ЛЮБВИ". Автор произведения, ставшего объектом моего отчаянного искания в мире редчайших чувств и тончайших эмоций, ОЛЬГА ВЕРЕСОВА, ...
В книге "О, Небо!" Михаила Георгиевича Мурашкина речь идёт об опасностях которые человек создаёт сам себе зачастую не понимая этого. Но человек не обезопасил себя от космических опасностей. Автор предупреждает наступление опасных ситуаций в будущем.
В книге "Конец света?" Михаила Георгиевича Мурашкина речь идёт об опасностях среды в которой живёт человек. У человека есть возможность обезопасить себя. Но он может и не суметь обезопасить свою жизнь. Конец света может быть, а может и не быть. Автор говорит об опасности в будущем. ...
- Чужим умом жить легче... Или, хотите сказать, что не пробовали? В смысле - своим, или в смысле - чужим? = Keywords, ключевые слова: жизнь, жить умом, осторожно - легкомыслие, ответственность, разум, включать мозги, диалоги ...
АННОТАЦИЯ. Неакадемическое философствование у воображаемого камина в форме вставленного в письмо диалога, к которому привлекаются мысли и поступки Максимилиана Волошина, Генри Лонгфелло, Владимира Одоевского, Арнольда Тойнби, Жана Кальвина, Рокуэла Кента, Льва Толстого, Наума Коржавина, ...
Если "проживание" эмоций способствует их контролю, то как быть с теми же истеричками? Или людьми, зацикленными на чем-то одном - независимо от того, травмирующий это фактор, чувство собственного самодовольства или пресловутые "розовые очки". Казалось бы, эмоция переживается и не раз, ...
Авторские размышления о том, что все уже написано до нас. Автор сего опуса предупреждает, что все совпадения случайны и имя "Света" пострадало исключительно за рифму!
В реабилитации сейчас, после жизни в СССР нуждается практически всё население. Особенно руководство страны и депутаты, у них главным мотивирующим фактором является нажива, а конкретно, собственно для чего им необходимы деньги? Что бы получить удовольствие, от комфорта, шикарных особняков ...
Традиционно сложилось, что общество более благосклонно к сдержанности, чем к эмоциональности, и сдержанность же пропагандирует. Это логично и легко объяснимо - никто не станет спорить, что с человеком, являющимся рабом своих эмоций, крайне сложно иметь дело. Да и резкие перепады этих ...
Если мы проследим хотя бы в основных чертах и лишь в главных моментах раскрытие и осуществление идеи герменевтики, мы достигнем двух целей: 1) из развития содержания герменевтики мы узнаем проблемы, которые подлежат нашему анализу, 2) из указания того места, которое занимают эти проблемы ...
Этот текст обобщает все ранее мною написанное. Это позволило мне обойтись без цитирования чужих текстов, а потому я осмелился начитать его в аудиофайл. В тексте приводятся ссылки на его размещение в Тырнете.
Изначальная модель психики семья, ее ядро - брат и сестра. Психика должна сохранить ту же структуру, но приобрести новые содержания, связывающие ее с коллективным бессознательным.Если источник сказки не указан, то он взят из "Тематической классификации и распределения фольклорно-мифологических ...
В первой части своей книги В. Рюдберг дает пространный обзор существовавших на то время (конец XIX века) теорий миграций арийских народов. В последней главе этой части он предлагает свою гипотезу миграции, на основе которой затем реконструирует события, описанные в скандинавских мифах ...
В этом примечании к "Серым анналам" (из книги "Война Самоцветов", 11 том "Истории Средиземья") приведены наброски Дж.Р.Р.Толкина к альтернативной развязке "Нарн и Хин Хурин". По-моему, совершенно безумной, отчего я и перевела этот небольшой фрагмент.
Как представлены и чему служат жуткие двуполые персонажи мифов, сказок, некоторых оккультных источников. Если источник сказки не указан, то он взят из "Тематической классификации и распределения фольклорно-мифологических мотивов по ареалам" Ю. Е. Березкина, http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/ ...
Сборник читательских отзывов к "Нетореным тропам", в том числе содержательные и очень любопытные рецензии из "Клуба романистов". Оставляйте свои отзывы, они продлевают жизнь авторскому вдохновению и ускоряют написание текстов.
Сборник читательских отзывов к "Десяти тайнам Охотника на демонов". Оставляйте свои отзывы, они продлевают жизнь авторскому вдохновению и ускоряют написание текстов.
Любовь божья к нам - это наша любовь к Богу, которая принесла плоды. Религиозные люди ожидают милости свыше и уповают на неё, а знающие истину - любят и учатся любить.
Психика формирует гендерную идентичность, отказываясь от чуждого, а потом уже воспринимая то, что нужно. Этому посвящены сказки о расставании брата и сестры Если источник сказки не указан, то он взят из "Тематической классификации и распределения фольклорно-мифологических мотивов ...
Вот что с людями делает любовь! Любовь - штука волшебная, она способна менять мир к лучшему, если, конечно, влюбленные хоть чуть-чуть прислушиваются к голосу разума. А если нет, то это порой приводит к очень печальным последствиям. ·Рассудком по чувствамЋ прошелся обозреватель ·Ва- ...
Вот что с людями делает любовь! Любовь - штука волшебная, она способна менять мир к лучшему, если, конечно, влюбленные хоть чуть-чуть прислушиваются к голосу разума. А если нет, то это порой приводит к очень печальным последствиям. ·Рассудком по чувствамЋ прошелся обозреватель ·Ва- ...
Если источник сказки не указан, то он взят из "Тематической классификации и распределения фольклорно-мифологических мотивов по ареалам" Ю. Е. Березкина, http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/
Разговор здесь пойдет о традиционном лицемерном замалчивании всей той мерзости, что по ошибке называется гордым словом "философия" в применении к высказываниям и размышлениям этого шовиниста Љ 1 среди литераторов за всю историю нашей страны.
Западный деспотизм предполагает захват орудий влияния или внушения.... Внешнее подчинение уступает место внутреннему подчинению человека: видимое господство подменяется незримым духовным господством, от которого невозможно защититься.
Главным аргументом верующих людей (если не сказать - единственным), является то, что они что-то внутри себя чувствуют. Эту вибрацию они называют верой в бога, и это одно для них важней всех достижений науки, любых доводов рассудка и разума. Просто внутри что-то перемкнуло.
Этот текст является результатом только моего опыта. Написан по просьбе Н. Моей целью не было кого-либо опровергнуть или опорочить. В оформлении использована работа итальянского художника маньериста Giuseppe Arcimboldo.
Я пишу так, чтобы Анима и Анимус оказались четко разграниченными как идеальные модели гендера. И тогда создается впечатление, что это отдельные психики, мужская и женская, дополняющие друг друга как полярности, но не способные к диалогу. Универсальны ли гендерные различия - или ...
Если источник сказки не указан, то он взят из "Тематической классификации и распределения фольклорно-мифологических мотивов по ареалам" Ю. Е. Березкина, http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/
Что нужно понимать под "мессианской идеей" и зачем она нужна? Может ли бох бороться с законами природы? Анализ повести Н.В. Гоголя "Невский проспект". Анализ повести Н.В. Гоголя "Шинель". Анализ повести Н.В. Гоголя "Нос". Анализ повести Н.В. Гоголя "Портрет". Что ещё может сказать ...
На поверхности в образе современной женской Анимы находится Принцесса типа той, что была в сказке о короле Дроздобороде - капризная, требовательная, независимая кукла. А внутри - пленница, не желающая, в отличие от сказочной принцессы, полюбить этого короля.
Если источник сказки не указан, то он взят из "Тематической классификации и распределения фольклорно-мифологических мотивов по ареалам" Ю. Е. Березкина, http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/