Какие лошади были у монголо-татар?

Предыдущая глава: Сколько было монголо-татар?

Сокращения

АБ - Александр Бушков

ЕТ - Евгений Темежников

НФ - Носовский и Фоменко

АБ: Могут возразить: монгольская лошадка прекрасно умеет добывать себе пропитание из под снега. Все правильно. "Монголки" -- выносливые создания, способные прожить всю зиму на "самообеспечении"... Однако в нашем случае вышеприведенный аргумент не работает. Во первых, древние источники не упоминают о лошадях монгольской породы, имевшихся "на вооружении" орды. Наоборот, специалисты по коневодству в один голос доказывают, что "татаро монгольская" орда ездила на туркменах -- а это совсем другая порода, и выглядит иначе, и пропитаться зимой без помощи человека не всегда способна... [9.1].

ЕТ: Начнём со специалистов-археологов.

Цалкин: "Степные лошади Восточной Европы в свете данных из раскопок Сарая Берке представляются довольно однородными по росту. Среди них не было обнаружено ни очень мелких, ни рослых и крупных, что, может быть, в известной степени находит себе объяснение в ограниченности количества наблюдений. Наиболее многочисленную группу среди них составляют малорослые лошади и немного меньшим процентом были представлены средние; мелкие были очень редки... Что касается средней величины роста в холке, то у рассматриваемых субфоссильных лошадей она выражается следующими цифрами: золотоордынская - 135,28+0,76 см." [Домашние животные Золотой Орды. Цит.по 8.49]

Цалкин: "Полученный из раскопок Кара-Корума материал для изучения лошадей древней Монголии незначителен. Анализ произведенных измерений костей конечностей устанавливает, что размеры их у древнемонгольской и золотоордынской лошади довольно близки. Судя по длине трех сохранившихся пястных и одной плюсневой кости, лошади из Кара-Корума должны быть отнесены к числу так называемых малорослых, имеющих высоту в холке в пределах 128-136 см. Таков же примерно рост лошадей и в современной Монголии." [Фауна из раскопок Kара-Kорума. Цит.по 8.49]

ЕТ: Таким образом, никаких туркменов в раскопках не обнаружено, а золотоордынские лошади вполне соответствуют монгольским. Перейдём к древним источникам.

Мэн-да бэй-лу: "Земли в татарском государстве богаты травой и водой и благоприятны для овец и лошадей. Лошадей у них на первом или втором году жизни усиленно объезжают в степи и обучают. Затем растят в течение трех лет и после этого снова объезжают [их]. Ибо первое обучение производится [только] для того, чтобы [они] не лягались и не кусались. Тысячи и сотни составляют табун, [лошади] тихи и не ржут. Сойдя с коня, [татары] не привязывают [его]: и так не убежит. Нрав [у этих лошадей] очень хороший. В течение дня [их] не кормят сеном. Только на ночь отпускают их на пастбище. Пасут их в степи смотря по тому, где трава зелена или высохла. На рассвете седлают [их] и едут. Никогда не дают [им] бобов или зерна. Всякий раз, когда [татары] выступают в поход, каждый человек имеет несколько лошадей. [Он] едет на них поочередно, [сменяя их] каждый день. Поэтому лошади не изнуряются" [2.2].

Сюй Тин: "[Я, Сюй] Тин, исследовал систему коневодства у татар. С самого начала весны [они] прекращают боевые действия. После [весны они] всегда выступают на войну уже с добрыми конями. Притом [татары] свободно отпускают их [двигаться вслед за] водой и травой, не приказывая всадникам направлять [их] движение. А вот когда до них доходит западный ветер, то [татары] ловят, обуздывают их [лошадей] и треножат у шатров. [Лошади] потребляют траву и воду понемногу, и за месяц, в течение которого [они] сбрасывают жир и притом становятся крепкими, всадниками вместе с ними проходится несколько сот лит . Таким образом, [они находятся] в естественном положении и не потеют, и потому в состоянии переносить дальние [переходы] и военные походы. Обыкновенно, во время движения по основному пути, [татары] не разрешают им [отойти] на боковые [дороги] для поедания травы и питья, вероятно [,потому, что если] в ходе тяжелой работы поесть травы и попить, то жир не выработается и появятся болезни...

Они [татары] тех из оставленных жеребцов, которые самые сильные и лучшие, называют ила [т. е.] кони-производители. Большинство же остальных [жеребцов], за исключением [ила], сделаны меринами. По этим причинам [у татар] не может не быть сильных и крепких [коней]. Что касается вожаков, то [они] казенные кони. Мерин никогда не водит табун кобыл, которые не смешиваются с табуном меринов. Табуны меринов и кобыл каждые по отдельности составляют собственные стада. Все лошади [разбиты] на стада, в которых чаще всего по 400-500 голов и которыми ведает только пара улачи. [Они] управляют [стадом], держа в руках круглые железные [пруты] с острием. Ими бьют как плетьми. Лошади, увидев их, сразу пугаются...

Всякий раз, когда надо поить лошадей, они [татары] выкапывают колодец, из которого за раз могут напиться только 4-5 лошадей. Каждая [лошадь] самостоятельно придерживается порядка очередности: [лошади] подходят друг за другом, при этом пришедшая [первой] и вдоволь напившаяся уходит, а следующая за ней делает то же самое. Если случается, что кто-то нарушает [этот] порядок, то улачи достаточно издалека помахать железным прутом, и [лошадь] покорно склоняет голову, а ее ноги замирают на месте. И никто уже не смеет бунтовать, в общем устанавливается совершеннейший порядок. Каждый их [татар] табун кобыл ведет конь ила [из расчета] один конь [ила] на 50-60 голов кобыл. Если кобыла выходит из табуна, то конь ила непременно кусает и лягает ее, понуждая вернуться. Или когда конь ила другого табуна пересечет [ему путь] и зайдет в него, то конь ила " [цит. по 8.56, с.73-74].

Пэн Да-я: "Их [черных татар] лошади пасутся в поле и не [нуждаются] в сене и зерне. В шестой луне [они] откармливаются молодой травой, так что они становятся упитанными и крепкими. Когда [жеребцам] исполняется четыре года, [их делают] меринами. По этой причине [они] очень крепкие, имеют спокойный, покладистый нрав и без норова, способны переносить ветер и мороз долгое время. Если же их не холостят, то напротив - [они] кроме того, что переменчивого нрава, еще ржут и пугаются, так что невозможно [их] использовать в засадах. Так как копыта [татарских лошадей] легко режутся и боятся камней, то [их укрепляют] железными или деревянными пластинами. Они называются 'ножные накладки'. Во всех случаях быстрой скачки [у татар] нельзя досыта кормить [лошадей], их всегда [после скачки] освобождают от седел, непременно связывают так, чтобы морда была задрана вверх, и ждут, пока их цит придет в равновесие, дыхание успокоится и ноги охладятся. После того как наступают холода, их [лошадей] " [цит. по 8.56, с.74].

Фома Сплитский: "Лошади у них малорослые, но сильные, легко переносящие голод и трудности, ездят они на них верхом на крестьянский манер; по скалам и камням они передвигаются без железных подков как дикие козы. А после трехдневной непрерывной работы они довольствуются скромным кормом из соломы" [6.3].

Герман II: "У них большие и сильные кони, которые питаются листьями и даже [ветками и корой] деревьев. На них [татары] взбираются по трем ступенькам, словно по трем уступам [вместо стремян], так как у них [татар] короткие ноги..."[6.4].

Фридрих II: "Говорят, что, если не хватает пищи, кони их, которых они ведут с собой, довольствуются древесной корой и листьями и корнями трав; и все же в нужный момент они всегда оказываются чрезвычайно быстрыми и выносливыми" [6.4].

Ивон Нарбонский: "Они привычны не к очень рослым, но очень выносливым коням, довольствующимся небольшим количеством корма, на которых сидят, крепко к ним привязавшись" [6.4].

Барбаро: "Но вот что удивительно: страна эта не производит очень породистых лошадей; они низкорослы, с большим брюхом и не едят овса" [6.21].

Ибн ал-Асир: "Их животные, на которых они ездили, рыли землю копытами и поедали корни растений, не зная ячменя" [3.3].

ЕТ: Последнее сообщение азиатского летописца. Уж он-то должен отличать туркменских лошадей от монгольских. Отличие европейских лошадей от монгольских отметил Карпини.

Карпини: "Они нам ответили, что если мы поведем в Татарию тех лошадей, которые у нас были, то они все могут умереть, так как лежали глубокие снега, и они не умели добывать копытами траву под снегом, подобно лошадям Татар, а найти им для еды что-нибудь другое нельзя, потому что у Татар нет ни соломы, ни сена, ни корму" [6.8].

Герберштейн: "У них в изобилии имеются лошади, (хотя) с низкой холкой и малорослые, но крепкие (и выносливые), хорошо переносящие голод [и работу] и питающиеся (листьями) ветками и корой деревьев, а также корнями трав, которые они выкапывают и вырывают из земли копытами (даже из-под снега, если нет травы.). [Столь выносливыми лошадьми татары весьма умело управляют] московиты уверяют, будто эти лошади под татарами быстрее, чем под другими (это известно им по опыту). Эта [порода] лошадей называется "бахмат"" [6.24-7].

Рис.1. Монгол на лошади

ЕТ: Последнее сообщение относится к началу XVI в. Вот свойства лошадей монгольской породы:

Зооклуб: "Монгольская лошадь в высшей степени приспособлена к суровому континентальному климату своей родины, обходясь малым количеством воды и скудным кормом. В благоприятных условиях быстро накапливают подкожный жир, помогающий им переносить бескормицу зимой и во время засух. Обладают сравнительно высокой работоспособностью под седлом, вьюком и в упряжи. При ежедневной работе за сутки проходят под всадником 70-80 км, а в однодневных переходах - до 100-120 км". [http://www.zooclub.ru/horses/147.shtml]

Морозов (участник Московской торговой экспедиции в Монголию): "Монгольская лошадь небольшого роста, всего один аршин двенадцать-пятнадцать вершков; но при хорошем питании в молодом возрасте она вырастает значительно больше и доходит до двух аршин двух-трех вершков. Телосложение крепкое, голова большая, некрасивая, шея короткая, без подгривка, грудь очень развитая и широкая, спина прямая, ноги короткие, сильные, копыта и зубы очень крепкие. Твердо выраженных очертаний, определенного типа в экстерьере ее не наблюдается, а потому она пригодна для самой разнообразной работы. Так, под верхом она незаменима, но может ходить и в запряжке, при чем легко везет 20-25 пудов, делая переходы по 50 верст и не зная никогда никакой ковки. Есть бегуны, делающие без отдыха 250 верст. Характер у нее резвый, выносливый и очень нетребовательный в отношении корма и ухода." [8.50]

Пржевальский: "Здесь, кстати сказать, несколько слов о монгольских лошадях. Характерные их признаки составляют: средний или даже малый рост, толстые ноги и шея, большая голова и густая, довольно длинная шерсть, а из особых качеств необыкновенная выносливость. На самых сильных холодах монгольские лошади остаются на подножном корму и довольствуются скудной травой; за неимением же ее едят, подобно верблюдам, бударгану и кустарники; снег зимой обыкновенно заменяет им воду. Словом, наша лошадь не прожила бы и месяца при тех условиях, при которых монгольская может существовать без горя" [цит.по 8.49]

ЕТ: Подробно исследовавший вопрос о степных лошадях автор сделал следующее заключение.

Долбе: "Средний вес 300-350 кг, иногда до 400-450 кг, кобылы немного легче жеребцов. Рост в холке 126-143 см, но в среднем 130-135 см. Потрясающе вынослива и неприхотлива, очень крепкое здоровье. В течение 4-7 дней способна проходить по пересеченнному рельефу 70-100 километров в сутки, довольствуясь 5-часовым отдыхом и 3-х часовой тебеневкой. Достаточно быстра, преимущества в скорости в сравнении со скаковыми породами особенно проявляются на длинных дистанциях. Некритична к качеству поверхности земли, за исключением сильно каменистых и обледеневших поверностей. Подковки не требует. В течение часа способна пробегать до 25 км, отдельные скакуны - и более, до 50 км. Может ходить в запряжке, но только будучи под седлом. Тяговые качества оцениваются по-разному, от невысоких (легкий тарантас и только 10 км) до весьма неплохих (320-400 кг, т.е. груз, равный или превышающий собственный вес, на 50 км в день). К саням не приучены и тянут их плохо. Прекрасно идет под вьюком. Практически любая из тех лошадей, что могли оказаться в войске татаро-монголов, за исключением лошадей из бесснежных регионов, была способна к круглогодичной тебеневке в условиях глубокоснежной зимы. Вместо воды может успешно довольствоваться снегом. Способна к нажировке; накопленные запасы жира могут расходоваться в случае полного отсутствия или недостаточного корма. В течение нескольких дней может обходиться и без корма. Способна поедать и усваивать самый плохой и жесткий корм, поедаемые растения могут быть очень небольшой высоты. Овса и других зерновых кормов в своей природной среде лошади не получают и не едят, либо требуется какое-то время на приучение к подобным кормам". [8.49]

Рис.2. Лошади монгольской породы. Неужто некрасивые?

ЕТ: В соответствии со свойствами лошадей строится и стратегия монголов. В сытный период они пасут лошадей, чтобы накопить как можно больше жира, а в период бескормицы ведут активные боевые действия, пока жир не израсходуется.

Киракос: "Между тем один за другим прибывали гонцы и торопили их на бой. Но они вовсе не спешили, а спокойно собрали войска свои и [из стран], подвластных им, пришли со всем своим имуществом в Армению, на луга, изобилующие травой, чтобы откормить лошадей своих, а потом медленно двинулись туда, где был раскинут стан султана" [4.1,ф.4].

ЕТ: Но если монгольские лошади такие хорошие, то почему остальные страны не завели себе их? Увы, всякое животное оптимизировано для своей среды обитания.

Иванин: "Наши сочные, влажные травы, особенно весною, были вредны для монгольских лошадей, привыкших к степному сухому корму; даже перемена воды бывает для многих лошадей вредна. Поэтому неминуемо развились бы болезни и падёж на лошадей" [8.28,с.109-110].

ЕТ: Отсюда логически вытекает ответ на следующий интересный вопрос: почему монголо-татары вторгались зимой.

P.S.

Интересно, а сколько вообще скота может содержать и кормить такая страна, как Монголия. По мнению некоторых "исследователей" - это пустынная и голодная страна, с суровым климатом, не пригодным для жизни людей и животных.

Конечно, данных эпохи Чингис-хана нет. Но чтобы представить масштаб цифр, думаю можно воспользоваться и более поздними, когда появилась точная статистика. Ведь в Монголии с тех времён мало что изменилось - всё тоже экстенсивное кочевое скотоводство на подножном корме. Тем более, что многие из тех "исследователей" любят ссылаться на современную отсталость Монгольского государства.

Так вот, в 1918 году в МНР насчитывалось 11,2 миллиона голов скота, из которых 1,3 миллиона лошадей. К 1937 году это количество возросло до 23 миллионов, из которых 1,9 миллиона лошадей. [БСЭ, изд.1, т.40].

"По количеству скота на душу населения (в среднем ок. 30 голов) МНР стоит на первом месте в мире" [БСЭ, изд.2, т.28].

И это только на территории собственно Монгольской Народной Республики, не считая территории Внутренней Монголии, Джунгарии, Бурятии, современного Казахстана... С учётом их, полагаю, поголовье следует как минимум утроить... И нет никаких оснований полагать, что в ту давнюю эпоху их было намного меньше. Так что, "конский потенциал", который вполне можно прокормить, измерялся миллионами неприхотливых и выносливых монгольских кобылок. Конечно, не все использовались в войнах, но наличие такого количества, позволяло быстро возмещать потери в падших и погибших животных, пригоняя из тыла новые и новые табуны.

Рассказ одного из участников обсуждения моих статей. Василия

Я вот расспрашивал старых казахов. Кстати, к слову. В Казахстане, в степях, значительно холоднее, чем в средней полосе России, зимой. И да, кочевники, водой, никого не поили. Ни лошадей, ни коров, ни овец. Бедные жывтоне обходились тем, что ели сухую траву с налипшим снегом. И пить им никогда не хотелось, зимой-то!

До XIX века и до появления русских переселенцев, казахи никогда сено не заготавливали. А коровы и овцы, зимой, до травы, сами, добраться не могли. Не те у них копыта, не той модели! Проблему эту решали так: прогоняли, наперед, табун лошадей. Те, добивались до травы, копытами, сквозь снег. Но всё им съесть не давали, гнали дальше. Со скоростью чуть быстрее, чем пешеход. Поскольку пастухи сами были на конях. Затем, вслед лошадиному табуну, прогоняли коров. Те очень хорошо подъедали остатки травы. Ну а затем - очередь овец. Те полностью все остатки выбривали. И все были довольны: и лошади, и коровы, и овцы.

Кочевали родами.А это довольно много лошадей (сотни их, и даже тысячи!), вдвое меньше коров, и вдесятеро больше овец. Чтобы не голодать, семье кочевника надо было иметь не менее 500 овец, а лучше - тысячу, два десятка коров, и, желательно, тридцать-сорок лошадей.

Кочевье - это семья бая и не менее 10-15 семей его меньших родственников и их слуг. Да, бай и его род имели свои маршруты кочевья. Которые они ревностно защищали, от чужаков. И по которым они два раза в год, медленно фланировали. Земля маршрутов кочевья - по умолчанию, байская. Русские поселенцы, которые таковую землю считали пустой и ничейной, с удивлением воспринимали претензии кочевников... А кочевники, с трудом, и только во второй половине XIX века, научились такие места, пересекать. А не травить и топтать посевы русских. Обычно договаривались, расплачиваясь скотом, с теми же переселенцами, чтобы они подготовили, к подходу кочевий, сено для стад. Или посылали вперед, назначенных людей, чтобы они сено заготовили и подвезли его, к местам пересечения захваченных русскими, земель. Сено заготавливать,для зимовки скота, казахи научились ближе к концу XIX века...

Источники и литература

Продолжение: Почему монголо-татары вторгались зимой?

Комментарии: 184, последний от 30/12/2020. © Copyright Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) Размещен: 16/12/2016, изменен: 24/01/2019. 19k. Статистика. Статья: История, Критика Монголы, которые были Иллюстрации/приложения: 2 шт. Скачать FB2		Ваша оценка:
Аннотация: А.Бушков: "Во-первых, древние источники не упоминают о лошадях монгольской породы, имевшихся "на вооружении" орды. Наоборот, специалисты по коневодству в один голос доказывают, что "татаро монгольская" орда ездила на туркменах - а это совсем другая порода, и выглядит иначе, и пропитаться зимой без помощи человека не всегда способна". Что на самом деле говорят о лошадях монголо-татар специалисты и очевидцы нашествия?

Темежников Евгений Александрович : другие произведения.

Какие лошади были у монголо-татар?

Какие лошади были у монголо-татар?