Аннотация: А так ли хорошо у всех остальных, как и у Вас, уважаемый господин Чижик, с чувством юмора? (В защиту Самиздата от тех, кто мнят себя юмористами)
К великим юмористам мира сего, как я поняла, относит себя некто господин Чижик, опубликовавший под рубрикой "юмор" одно из своих самых "блистательных" поэтических произведений "Хвала Мошкову". По-видимому, отсутствие кавычек в слове "хвала" ( последние поставленные - мои) Валерий Александрович считает пируэтом высшего юмористического пилотажа, а свою работу, вызвавшую наибольшее количество обсуждений, рассматривает как рупор для вещания в России. Господина Чижика, пишущего в основном по-английски, не особенно (из-за языкового барьера) читают. Но как не напомнить, кроме как на родном русском языке, своим бывшим соотечественникам из России о том, что на сайте Мошкова публикуются лишь "дураки" и "совки"? А вдруг об этом не догадается никто? Себя, я думаю, при этом господин Чижик в виду не имеет вообще. Я, конечно, глубоко расстроена и огорчена отсутствием у себя такого же тонкого и изящного, как у Валерия Александровича, чувства юмора. Но его "шедевр" могу считать и, действительно, считаю лишь бездарнейшим псевдолитературным опусом и только. Тем, в котором к тому же, недостойная, на мой взгляд, ХУЛА (Только так и никак иначе) на Максима Мошкова, остается, как и многое другое, у юмориста Чижика бездоказательной. Но можно ли выдвигать серьезное обвинение в создании "сайта для дураков и совков" просто так, не предъявляя никаких доказательств? Прочитав совсем недавно рассказ Сергея. Варсонофьева "Мечтатель", давшего мне дополнительную уверенность в своей правоте, я без каких-либо излишних, на мой взгляд, в данной ситуации экивоков и реверансов, задам господину Чижик, вопрос: А ВЫ ЧИТАЛИ ЧТО-НИБУДЬ СЕРГЕЯ ВАРСОНОФЬЕВА? Конечно, Ваше право любить или не любить Брамса. Но Вы не вправе, разве что имея в виду лишь самого себя, утверждать то, что:
"Не зная сам, создал Мошков
сайт для совков и дураков".
Поистине безграничные возможности открывает перед читателями различных художественных, и даже не чисто художественных вкусов и пристрастий Самиздат! Какие только произведения многочисленных литературных жанров здесь не найдешь, каких замечательных авторов не встретишь! Те, кто любят красивые, убаюкивающие и мелодичные сказки - пожалуйте в раздел Татьяны Александровны Вишникиной. А захотите насладиться поэзией - читайте ее же стихи. Если вы рождены для спора, того, в котором "рождается истина" - берите уроки полемического мастерства у Вала Ярослава. Если же любовь к литературе сочетается у Вас с любовью к животным, как, не буду скрывать, у меня самой - непременно посетите самый "кошачий" в Самиздате раздел Наты Чернышевой. Но только знайте - выйдете Вы из него с трудом и не сразу... Тем более, что, раз в нем побывав,. Вам непременно захочется полюбить настоящей Любовью - той, которая "вопреки всему, и которая несмотря ни на что" (Н.Чернышева). Много интересного для себя найдут в Самиздате Мошкова и любители музыки. Ну а мне самой как-то очень полюбился раздел Сергея Варсонофьева, в который я часто захожу не столько оттого, что иногда бывает на душе, прямо сказать, "темно" и хочется "немного света". А просто потому. что, слегка перефразирую всем известные стихи, с Сергеем Варсонофьевым "СВЕТА НЕ НАДО".Так же как, впрочем, с Шаввой Алексеем Сергеевичем и многими другими. авторами Самиздата.
Я, конечно, не смогу в объеме настоящей работы написать обо всех произведениях Сергея. Но написать об одном из его рассказов, который настоятельно рекомендую для чтения господину Чижику, все же хочу, особенно в преддверии Дня победы. Потому, что это - тот самый праздник, который даже и "ВО ВРЕМЕНА ЧИ", если, не дай Бог, такие когда-нибудь наступят, отменить не сможет НИКТО.
Пожалуй, предмет разговора сформулирован мною не вполне четко и определенно. Речь пойдет не только о чисто литературных достоинствах выносимого на обсуждение рассказа "Мечтатель" (больше о гражданской позиции автора), хотя умолчать о них полностью я, безусловно, не могу. Ну начать хотя бы с имени главного героя - Соломона Марковича, дающего автору возможность сравнить его с Библейским Царем Соломоном, а его жену Надежду с Царицей. Никого не оставит равнодушным и язык произведения - "раскрашенные автором всеми цветами ленты Мебиуса", художественное описание "жаркого июньского дня, когда светит яркое солнце, весело звенят трамваи за соседним домом, проезжают по своим делам машины и стайка школьников-выпускников, смеясь, проходит мимо скамейки, на которой сидят главные герои рассказа - Соломон Маркович и его Царица Надежда". Как будто и мы вместе с ними видим "кружащихся в воздухе стрекоз, ползающих по нагретой солнцем земле муравьев и притаившуюся в траве Божью коровку".
Больше всего как в рассказе "Мечтатель", так и во многих других произведениях Сергея Варсонофьева, поражает и обращает на себя внимание то, что для его героев существует не один лишь мир, "наполненный обычной и привычной всем жизнью", но еще и другой. Этот еще один мир, хоть и наполнен жизнью также, в действительности, совсем иной". Стилизатором, создателем этого необъятного, незапятнанного мира, мира нездешних красоты и душевного покоя, в котором не страшны никакие смятения и волнения мира окружающего, выступает, разумеется, сам автор. Кто он, по Вашему мнению, господин Чижик: дурак или совок? Я не могу разобраться в этом сама потому. что мне НРАВЯТСЯ рассказы Сергея Варсонофьева, а его книгу я собираюсь преподнести себе в подарок на День рождения.
Рассказ "Мечтатель" одна из авторов Самиздата Светлана Валериановна Оболенская очень правильно и удачно, на мой взгляд, назвала "хорошим подарком нам всем ко дню Победы! Потому. что на таких мечтателях, как Соломон Маркович, действительно (полностью с уважаемой Светланой Валериановной согласна), Земля стоит. И потому, что Соломон Маркович, хоть и не воевал, а сохранял и сохраняет нашу жизнь до сих пор" (Комментарий С.В. Оболенской к рассказу "Мечтатель")
Можно ли вот только согласиться с тем, что полюбившийся нам всем герой не воевал, защищая Родину, пусть не на боевом, а на других фронтах - историческом и географическом? Думается. все же, что нет. Стать кадровым военным после безжалостного приговора военного комиссариата - проблемы со зрением - ему, конечно, не удалось. Но ведь перед учениками обычной средней школы благодаря такому Учителю "проносились "мессершмиты", атакованные нашими штурмовиками. По проходам, глухо рыча, ползали танки, которые останавливал гений Соломона Марковича. И каждое разыгранное на его уроках сражение было выигранным". Ну а "по географическим картам боевых сражений (ведь сражения имеют четкую географическую привязку) Соломон Маркович вместе со своим учениками путешествовал часами"... Разве не осуществилась его мечта защищать свою Родину?
Считаю, что очень важное для нас русских сражение выиграл и сам Сергей Варсонофьев как автор прекрасного, полного глубокого патриотического смысла рассказа. Любить людей своей страны - это значит любить Родину. Понятия эти синонимичны и неразрывны. И то, что главный герой рассказа, памяти которого он посвящен, не Иван Иванович, а Соломон Маркович, видится мне большой заслугой автора. Честь и хвала ему. И, конечно, низкий от всех русских поклон.
К сожалению, привыкнув на сайте Полемикс к строго определенному стилю общения с "жидами-сатанистам" (сленг форума), я начала считать, что все русские антисемиты. Понять меня, оправдываю саму себя, совсем не сложно, прочитав хотя бы отдельные, всегда в неприкосновенности сохраняющиеся модераторами высказывания некоторых участников Полемикс. Например, следующие. Заранее приношу извинения за возможное оскорбление литературно-художественного вкуса читателей. "Ты, гаденыш, глупый мой еврей Васька, скажи, зачем ты чужим именем подписываешься. Тебе, мразюка, следует взять ник Мордка. И, тогда, гнида, тебя будут уважать. В разумных, конечно, пределах. Нам, христианам, Господь настоятельно не рекомендовал метать бисер перед свиньями". Или также: "Да, было золотое время, когда и в России (рашке) были запрещены браки между людьми и жидами. Потом, на короткое время это благотворное правило было введено в Германии. Нельзя было людям заниматься скотоложеством. Теперь эта прекрасная норма существует только в сруле. А в России сейчас упадок и отступничество. Регистрируются браки между людьми и жидами. Легализована одна из форм скотоложества - жидоложество. Как не парадоксально, единственное место, где людям запрещено заниматься жидоложеством - это сруль. Надо бы у срульчан не только плохое перенимать, но и хорошее - абсолютный запрет на жидоложество" (Приводится без изменений).
Я знаю, что господин Чижик большой любитель антисемитских анекдотов, публикующий их в своем разделе. Но у меня так же, как у Сергея Варсонофьева, была прекрасная учительница музыки Инна Яковлевна, которую я также считаю очень хорошим человеком, и которой сейчас так же, как и Соломона Марковича, уже нет в живых. Она пережила Ленинградскую блокаду и была замужем за русским, как Надежда за Соломоном Марковичем. Во многом именно благодаря таким встретившимся на моем жизненном пути людям, как она, никакого чувства ненависти и злобы к "жидам-сатанистам", надеюсь, как и любой нормальный русский человек, я не испытываю. Спасибо Сергею за то, что рассказ "Мечтатель" показывает нам всем в том числе и то, что антисемитизм для русских - явление совсем не характерное. Вспомним хотя бы, как "наповал была сражена Надежда гением Соломона Марковича", с какой радостью согласилась она стать его женой.
Мы выиграли Великую Отечественную Войну потому, что наши бабушки и дедушки, все до единого защищали нашу общую Родину: и русские, и люди других национальностей. Давайте же низко поклонимся в День Победы всем тем, независимо от национальности, кого в живых уже нет, и тем немногим, кто в живых еще остался. Поклонимся и тем, кто эту страшную войну пережил, хотя и не воевал.
Должны ли участники Самиздата публиковать антисемитские анекдоты для того, чтобы их не считали совками и дураками? Поблагодарил ли Вас за них ХОТЯ БЫ кто-нибудь, спрошу Вас, уважаемый господин Чижик, так, как, например, Сергея Варсонофьева за его рассказ "Мечтатель"? Вы можете не отвечать на этот вопрос. Как, впрочем, и на вопрос о том, является ли Сергей Варсонофьев совком или дураком.
Любить или не любить Брамса, конечно, полностью Ваше право. Но, надеюсь, что прочитав хотя бы один из рассказов Сергея, Вы все же не сможете категорично утверждать то, что
"Не зная сам, создал Мошков
Сайт для совков и дураков".