ARGENTINA

BUENOS AIRES
2002 год

Савинский Лев Николаевич.

ЦУИР (Царство ума и радости). - Argentina, Buenos Aires, 2002. 
97 c., 1-е издание.


В предлагаемую книгу вошли размышления Автора о 
благоустройстве человеческого общества. Проанализированы 
причины общественно-политического кризиса в современном 
мире, предложены новые пути к созданию счастливой чело 
веской формации.



Original Russian Language Edition Copyright ? INC, 2002


Все права защищены. Никакая часть данной книги не может 
быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы 
то ни было средствами без письменного разрешения Автора.  


ГЛАВА 1.	ОДИНОКАЯ ЯХТА

	Стояла тёплая весенняя ночь. Под тихим ветром 
мотопарусная яхта скользила по одному из притоков реки 
Грандо Риверо. Только что свежий бакштаг надул парус, 
взлетевший по грот-мачте, и поднятый гафель ещё 
дрожал как бы нервной дрожью. Внизу крепили на кнеки 
грота и стаксель фалы. Гик пролетел над головой  
сидевших в кокпите, натянул гика-шкоты и замер 
неподвижно. 
Струя воздуха, ударив стаксель, обрисовала грудь 
яхты. Вспенивая воду и слегка наклонясь, она скользила 
вдоль тихих берегов подобно белоснежной чайке. Темные 
очертания берегов неясно вырисовывались вдали, то 
сливаясь с горизонтом, то опять подступая неясными 
призраками. И когда исчезали берега, казалось, что яхта 
плывет по звездному небу. Даже не плывет, а летит. 
Только вспененные гребни за кормой, заставляющие 
прыгать в безумной пляске звездные отражения, 
показывали, что яхта не замерла, а скользит, разрезая 
спокойные воды уснувшей реки. На корме поблескивал 
мокрой бронзой только что вытащенный мотор и капельки 
воды, стекая за борт, исчезали беззвучно в бездне.
	Тишина. Отдаваясь этой тишине, молчали все 
сидевшие на яхте, только иногда раздавалась тихая 
команда.
	- К повороту! 
- Есть к повороту! - отвечали на стакселе. 
И после этого яхта ложилась на другой галс. Гик 
пронесся над пассажирами. Снова все замерло, только за 
кормой кильватерная струя пела свою нескончаемую 
песню. Берега молчали. Запах свежего сена, доносимый 
порывами ветра, говорил о зеленых травах и бесконечных 
лугах.
Молчание нарушил Иван Иванович. 
	- Ленс, - сказал он, - расскажите нам о ЦУИРе, о 
том небольшом царстве, построенном вашим 
коллективом, при строительстве которого вы 
использовали все современные достижения 
человеческого ума, в котором вы постарались сделать 
жизнь для всех людей одинаково радостной, 
содержательной и счастливой и названном вами 
"Царством Ума и Радости" - ЦУИР. Я хотел бы услышать 
о процессе его создания, узнать его историю и только 
тогда перейти к осмотру построенного вами Селограда, 
первого созданного ЦУИРом.
	- С удовольствием, - ответил человек, сидевший у 
румпеля, - тем более, что мы уже въезжаем в воды 
ЦУИРа. Смотрите, вон там, справа виднеется огонек. Это 
наш пограничный столб. Он светит круглую ночь, помогая 
судам определить, где они находятся. Здесь уже 
территория ЦУИРа, но увы, она также потонула во мраке 
этой чудесной ночи. Итак, история. 
Я начну с момента, когда уже были обдуманы все 
основные вехи и мы приступили к детальной разработке 
планов, стараясь до мелочи представить себе жизнь в 
новом городе, жизнь новых людей по новым законам и с 
новой религией - людей, которые нашли в себе мужество 
сбросить всю пыль старого, сумели отряхнуть с себя 
кошмары традиций, чтобы построить новое радостное 
общество, которое впервые в истории может с гордостью 
назваться ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ. Господа, ведь правда, 
сейчас, когда все преграды позади, кажется смешным и 
странным, сколько сомнений и споров вызывали вполне 
понятные, с нашей точки зрения, вопросы.
	Но перехожу к делу. Итак, судьбе было угодно дать 
мне возможность войти в среду лучших людей и с их 
помощью продумать все до последней детали, чтобы 
подготовить иную жизнь. Наша работа шла по двум путям. 
Первый - это дать возможность жить всем одинаково 
безбедно, но в то же время иметь много свободного 
времени для развития своих интеллектуальных 
способностей. Второй путь - дать возможность 
человечеству жить настолько свободно, чтобы оно 
чувствовало как можно меньше тяжесть законов.
	По первому пути пошли наши мысли для изыскания 
наиболее целесообразных форм человеческого 
сожительства, которое может дать современная 
цивилизация. Вот об этом периоде, об этих изысканиях я и 
хочу рассказать в первую очередь. Вторая проблема, 
пожалуй, не менее интересная, так как она затрагивает 
морально-религиозные устои человеческого общества и 
все отношения человека к человеку, а также человека к 
Высшим Силам - Богу. Но о втором пути я расскажу иной 
раз, а сейчас разрешите мне окунуться в те 
воспоминания, которые для меня навсегда останутся 
самыми дорогими и самыми светлыми на страницах той 
книги, которую мы называем жизнью.
	Перед нами стоял ряд дилемм. Я говорю перед 
нами, т.к. повторяю, я получал консультацию у сведущих  
персон, но их имена по их просьбе будут скрыты. В тумане 
пронес я из своего юношества воспоминания о теории, 
названной тогда мною “Теорией зеркального пятна”. Если 
интересно, я скажу несколько слов о ней, поскольку она 
легла в основу ЦУИРа.
	Я представлял себе Земной шар как черное тело, 
которое человечество на протяжении всей своей истории 
хочет превратить в светлый, сверкающий и настолько 
прекрасный мир, чтобы жизнь в нем казалась одинаково 
легкой, привлекательной и содержательной для всех его 
обитателей.

	Но как достигнуть этого, как найти пути и средства 
для его осуществления? Все лучшее стремится к 
светлому, но увы, черное всегда побеждает и 
захлестывает белое, если оно где-либо и появляется. 
Поэтому необходимо показать человечеству пусть хотя бы 
небольшое пятнышко, пусть крошечное зернышко новой 
жизни, нового счастья, созданного на отдельном 
небольшом клочке земли, и пусть в этом ново созданном 
образце идеала человека, в этом пятнышке человечество, 
как в зеркале, увидит свою черноту и пойдет на великий 
опыт обновления Земли. 
	Итак, необходимо в первую очередь создать это 
зеркальное пятно - первое небольшое Царство Ума и 
Радости. Я думал, сопоставлял факты, изучал материалы. 
Много, ох, как много в мире было написано о светлом и 
как все лучшее в человечестве тянулось к нему, но как 
мало написано, каковым будет это светлое.
	Думая, я построил свое царство. Это царство было  
только во мне, я нес его в себе, я жил в нем, я работал в 
нем и, работая, отдыхал. В сновиденьях часто я видел 
жизнь нового цуировского человека. Но жизнь шла, 
зеркальное пятно меркло и тускнело в моей памяти. 
Только страшный толчок, толчок в смерть обновил все во 
мне и я вернулся в свое царство. С тех пор я больше не 
хочу уходить из него и всю свою жизнь я посвящаю ему. 
Все силы, энергию и волю я готов отдать на великий 
эксперимент постройки новой жизни.
	Ну вот, эта теория и легла в основу нашего ЦУИРа. 
Мы начали проектировать город -  город будущего, в 
котором старались собрать все лучшее, что дала 
современная культура. Вот сейчас мы подъезжаем к нему 
и вы сможете оценить результаты наших трудов. Но в те 
часы этого города еще не было. Только великий мрак 
окутывал землю. Ослепленное человечество снова путем 
истребления себе подобных старалось решить 
запутанные проблемы национальных и экономических 
противоречий. Черные тучи нависали над всеми 
странами. В этом ужасном хаосе, когда человечество 
металось в страшной агонии и смерть обильно собирала 
свою жертву на полях сражений, когда в жестокой борьбе 
и потоках крови рождались новые системы и новые 
отношения, в этот момент родился ЦУИР. Родился почти в 
том виде, в котором вы его скоро увидите.
	Теперь я вам расскажу о тех основных элементах, 
которые послужили фундаментом для его создания. 
Первый вопрос, на который мы должны были ответить, 
был вопрос - где и как должен жить гражданин ЦУИРа? 
Должен ли он жить в городе, дающем человеку музеи, 
театры, комфортабельные жилища, религиозные храмы, 
дворцы науки и лаборатории, в которых зарождается все 
новое и великое; в городе, который дает великих людей 
во всех областях человеческой культуры. Однако речь 
идет и о городе, порождающем много ужаса своими 
заводскими гигантами, в котором мучается большая часть 
человечества, со своими окраинами, обезображенными 
трущобами; в них живут, изнемогая под непосильным 
трудом тысячи тружеников, создающих все материальные 
ценности и получающие взамен только крохи того, что 
имеет город.
	Или это должно быть село - прекрасное, когда 
представляешь себе сельскую идиллию на лоне природы, 
а в действительности дающее ужасную жизнь своему 
населению. 
	Что же лучше? Где образец, по которому нужно 
строить новую жизнь? Посмотрим на то, что предлагали в 
то время человечеству т.н. урбанисты. Путь первый: 
город-сад. Прекрасные виллы, разбросанные в зелени 
парков, с гаражами и всем необходимым для жизни, где 
много воздуха, света и отдыха. Усыпанные гравием 
дорожки, подстриженные кусты, всегда свежий газон, 
красивые цветники и чистота. Получается совсем неплохо.
	Но встает вопрос - это хорошо, если на вилле 
живет человек или семья, которых обслуживают люди. Но 
эти люди лишены отдыха и наслаждений; они в 
беспрерывном труде выращивают цветы и газон, целыми 
днями приводя в порядок помещения, трусят ковры, 
чистят лошадей, варят, моют, убирают и т.д. Хороша, 
конечно, жизнь английского лорда, когда его парк 
поливается и подстригается старым садовником, когда на 
кухне суетятся прислуга и лакеи, но увы, жизнь этой 
прислуги и лакеев, живущих на той же вилле, совершенно 
иная. Барин и слуга! Нет, это подходит отдельным людям, 
но не человечеству. Колоссальный труд необходим, чтобы 
обслужить ту большую площадь, на которой разместился 
бы такой город-сад, но жители его не сумели бы держать 
все в порядке или должны были бы отдаться этому 
занятию с утра до вечера.
	Путь второй: город-спрут. Это город, построенный 
по американскому образцу, с промышленными 
предприятиями, с тысячами небоскребов, набитых 
жильцами; с автомобильными сиренами, рекламами и 
суетой; воздухом, отравленным перегаром бензина. 
Город, в котором все, что можно, механизировано и все 
приспособлено для выколачивания денег одними из 
других; город, где нищета уживается с богатством, где 
трущобы и дворцы стоят рядом. Как уравнять их, как 
уничтожить разницу между дворцом и трущобой, между 
сказочной роскошью и бесконечной бедностью? Как 
построить жизнь, чтобы все люди жили хорошо и ни в чем 
не нуждались? Как снабдить город продуктами сельского 
хозяйства, как избавить крестьянина - рабочего поля - от 
идиотизма сельской жизни?
	Город-спрут, всецело зависящий от села, тоже не 
мог нас удовлетворить, поэтому мы обратились к тому, 
что предлагали лучшие умы человечества, показавшие, 
что они хотят лучшего миру. Например, Роберт Оуэн и 
Роберс Пьер Фурье. Я не останавливаюсь сейчас на том, 
почему они потерпели фиаско в своих начинаниях, и не 
хочу сейчас анализировать те социальные условия, в 
которых они пытались создать свои системы. Я только 
хочу сказать, что их неудачи не должны смутить 
последователей, а наоборот, сделать их еще более 
осторожными, еще более готовыми оторваться от 
существующего, иначе опять черное  захлестнет все 
светлое независимо от того, будет это светлое само по 
себе хорошо или плохо. 
	И вот мы вспомнили про фаланги Фурье. Будущий 
город представился нам в следующем виде. Он не должен 
быть городом в современном понятии и не должен быть 
деревней; это должен быть небольшой благоустроенный 
поселок со всеми удобствами большого города, имеющий 
пахотную землю для крупного сельского хозяйства.  В 
этом городе все должно быть рассчитано на 
раскрепощение человека от всех обязанностей, которые 
он может не нести, и удовлетворение всех его 
нормальных потребностей. Плюс насыщение города всем 
тем, что необходимо человеку как интеллектуально 
развитому созданию, чтобы опять мог наступить век 
возрождения всех видов искусств как для наслаждения, 
так и для удовлетворения самых возвышенных и самых 
красивых потребностей человека. Я имею в виду развитие 
сети клубов, школ, институтов, университетов, дающих 
возможность каждому лицу удовлетворить свою жажду 
познания, развить все вложенные в него от рождения 
способности, более того, не только развить их, но и 
бесконечно углубить и завещать своим потомкам. Вот 
такие требования мы предъявили будущему городу.
Но кто может жить и работать в таком городе? Этот 
вопрос был сложным и серьезным. Ясно, что не только 
новая обстановка, но и новые люди должны войти в это 
счастливое царство. Очень ошибочна мысль, что 
человечество окончательно опустилось, что разврат и 
убожество мысли не может подняться дальше борьбы за 
существование, борьбы за кусок хлеба. Примером этому 
может служить большое количество людей, которые 
стремятся вырваться из рамок современности и создать 
что-то новое и лучшее, не жалея своего труда и даже 
своей жизни. К сожалению, надо сказать, многими из них 
руководит стремление к личной наживе и личному 
благополучию. Но к счастью, таких меньшинство.
	Вспомним пример Оуэна, который ради своих идей 
пожертвовал всем своим капиталом, и не его вина, что 
опыты, проведенные им, не увенчались успехом. Слава 
Роберту Оуэну и подобным ему. Эти люди действительно 
достойны всяческого уважения. И вот такие люди, 
горящие пламенем добра и желания делать жизнь 
человечества как можно лучше, должны были стать ядром 
общества будущего ЦУИРа. Сколько их сейчас 
разбросано по всему белому свету, сказать очень трудно, 
поскольку ни учета, ни даже минимального желания кого-
либо знать, пока еще не было. Но если их окажется даже 
ничтожная часть процента, то и тогда их будет вполне 
достаточно, чтобы с лихвой покрыть потребность первого 
ЦУИРа. К этим людям мы предъявили очень строгие 
требования. Они должны обладать средним или высшим 
образованием, обладать здоровьем и знать то, что такое 
труд, т.е., должны работать для ЦУИРа по какой-нибудь 
производительной специальности.  
	Вот такие люди должны были заселить дома 
нашего запроектированного города. После этого, дорогой 
Иван Иванович, мы спроектировали этот город и 
примерно подсчитали, что было необходимо для 
счастливой жизни пятидесяти тысяч человек. Вот этой 
работой мы и занялись. Результат нашей работы вы 
увидите своими глазами немного позже. Но основные 
моменты я хочу вам рассказать сейчас. Представьте себе 
большой квадрат, каждая из сторон которого равна 
примерно 25 километрам. Этот квадрат пересекает река, в 
центре квадрата на берегу реки, на ее высокой стороне и 
расположен наш Селоград. Селоград является центром 
этого квадрата и тоже представляет из себя квадрат с 
Дворцом Питания посередине. Весь город разбит на 
совершенно равные правильные квадраты и таких 
квадратов - около ста, поскольку часть города занята под 
площади и дворцы общего пользования. Под всеми 
улицами проходят наши основные средства связи, т.н. 
пешеходные транспортеры.
	Ну вот, в основных чертах, наш Селоград. В нем 
живет около 50 тысяч человек, причем сюда входят люди 
разных возрастов. Конечно, эта цифра слегка колеблется, 
но как правило, должна выдерживаться, как можно точнее. 
В этом основной закон ЦУИРа. Площадь в 625 квадратных 
километров должна и в состоянии прокормить 50 тысяч 
человек. В свою очередь, эти 50 тысяч человек в 
состоянии обработать и собрать необходимый урожай, в 
первую очередь, для покрытия  своих потребностей, а 
также для обменного фонда с другими ЦУИРами или 
государствами, продукты которых не могут быть почему-то 
выращены на полях данного ЦУИРа. Кроме того, придется 
менять свои продукты на сырье и материалы, не 
имеющиеся на территории данного ЦУИРа. Я думаю, что 
это все совершенно ясно.
	Сейчас я попытаюсь ответить на вопрос, который 
вы могли бы мне задать - как и для чего удерживается 
население в  50 тысяч человек? Сейчас пока эта 
проблема не стоит остро, так как часть цуировцев в любой 
моет может выехать за его пределы. Но, конечно, 
изгнание граждан - вольное или невольное - со своей 
родины для нас неинтересно и противоречит нормам 
нашей морали. Ради этого мы ввели у себя регулировку 
рождаемости. В этом мероприятии нет ничего нового. В 
данном вопросе мы являемся лишь последователями 
великого английского экономиста Мальтуса, который 
давно предупреждал об опасности перенаселения, 
усматривая в этом начало всех бедствий, творящихся на 
Земле, таких как голод, войны и ожесточенная борьба за 
существование. Он утверждал, что при всех стараниях 
средства потребления могут увеличиваться только в 
арифметической прогрессии, в то время как рост 
населения имеет тенденцию к увеличению в 
геометрической прогрессии. Таким образом, между этими 
двумя процессами остается разрыв, ведущий к 
катастрофам в экономике. Конечно, это не значит, что у 
нас рождаются люди по заранее задуманному плану, но 
пока мы рекомендуем "айн кинд" систему с тем, что 
доведем ее до "цвай кинд" системы и уже выдержим ее 
до конца. Во всяком случае эти мероприятия согласованы 
с нашей моралью и выдерживаются нашими гражданами 
совершенно добровольно. А наша наука и медицина 
делают все возможное, чтобы облегчить 
безболезненность этого мероприятия.
	Мы твердо верим в необходимость и требуем, 
чтобы каждая женщина стала хотя бы раз матерью, чтобы 
она не осталась старой девой, не стала бы нравственным 
дегенератом. После рождения первого ребенка каждой 
матери самой представляем выбор - хочет она или не 
хочет иметь еще детей. Если таких желающих не 
окажется по своему желанию или  по другим каким-либо 
причинам, мы не видим необходимости отказывать другим 
женщинам, случайно оказавшимся в положении, или 
матерям, пожелавшим добровольно родить второго или 
третьего ребенка. Но, как правило, у нас применяется 
"цвай кинд" система, пока обеспечивающая стабильность 
населения в ЦУИРе.
	Теперь вы спросите меня, какой же смысл толкать 
технику вперед, если уже при наличии существующей мы 
можем жить без нужды и голода. Да, голод нами снят с 
повестки дня и с ним мы не хотим больше считаться. Этот 
фактор должен уйти с арены истории, он и так уж очень 
долго играл в ней самую ужасную и трагическую роль. 
Голода мы не боимся. Мы создали наши запасы 
продовольствия, позволяющие нам прожить целый год 
без посевов и нового урожая. Сейчас мы ведем работы по 
изучению результатов, какие могут дать следующие 
мероприятия - мы один год не дадим взойти ни одной 
былинки на территории ЦУИРа. Мы знаем, что 
большинство вредителей погибнет, но мы еще не 
уверены, что сумеем сохранить от гибели наших друзей из 
царства пернатых и насекомых. Но я несколько 
отклонился.
	Мы стремимся жить в единстве с природой, мы 
хотим как можно рациональнее и быстрее получать 
урожай с наших полей, так как это освобождает нам наши 
рабочие часы и позволяет уменьшить рабочий день. Вот 
тот стимул, который заставляет работать нашу мысль - 
освободить человечество от необходимости в поте лица 
добывать хлеб свой. Мы хотим, пользуясь тем, что нам 
предоставила природа и современная наука, разрешить 
эту проблему, заставив на нее как можно больше работать 
наших помощников - машин. А люди должны быть как 
можно свободнее для того, чтобы заняться  в свое 
нерабочее время делами, более отвечающими духовным 
потребностям человека. Ну вот, и все, что мне хотелось 
сказать по истории ЦУИРа. Теперь, если вам еще что-
нибудь неясно, я готов дать вам любые пояснения.
	Спутник Ивана Ивановича, молчаливо сидевший и 
внимательно слушавший все сказанное Ленсом, поднял 
голову. 
	- Разрешите, дорогой друг, задать вам вопрос, 
который меня мучает вот уже несколько лет. Ведь я, 
поверьте, очень много слышал о вашем ЦУИРе и, 
откровенно говоря, то, что Вы нам рассказали, мне не 
было совсем ново. А вот этот вопрос Вы еще не пояснили, 
как следует. Скажите мне, дорогой Ленс, какой интерес у 
ваших граждан тратить свое время не на развлечения и 
отдых, а на работу над самим собой? Что заставляет 
человека заниматься в ваших школах и институтах всех 
вертикалей и направлений? Ведь согласитесь, что до 
ЦУИРа человек, пожелавший, чтобы его сын стал, как 
говорят, человеком, тратил свои средства и здоровье, 
отказывая себе во всем, чтобы дать своему ребенку 
образование. Это с одной стороны. С другой стороны, сын 
тоже прекрасно понимал, что ему необходимо стать 
образованным, иначе он может погибнуть в этой 
житейской борьбе. А у вас ведь это все совершенно 
иначе. Так, Ленс?
	- Да, дорогой Колумбов. И все-таки наши юноши и 
девушки не только должны закончить нашу обязательную 
сеть воспитания, но должны окончить и высшее учебное 
заведение. И вот почему. У нас, как вы знаете, все 
работают три часа и эти три часа дают право 
пользоваться каждому человеку всем тем, что имеет 
общество, так как на него никто не работает и он, в свою 
очередь, ни на кого не должен работать. Только 
маленькие дети у нас совсем освобождены от труда. Все 
остальные сами на себя зарабатывают и поэтому никому 
и ни в чем не обязаны. И вот представьте себе, что 
молодой человек, заканчивая школу, получает право на 
устройство своей личной жизни и своей, уже по своему 
вкусу обставленной квартиры. Что он будет делать? Ну, 
предположим, он первое время набросится на 
развлечения, но это не будет так остро, так как он и в 
школе не испытывал особого голода на различные 
развлечения. Развратничать ему также не придется, 
поскольку у нас мораль поставлена таким образом, что 
охотиться за ним никто не будет. Молодые девушки тоже 
не смогут очень-то крутить другим головы, а наоборот, 
будут увлекать молодых людей на другие поприща: в 
театры, институты, университеты и т.д. Сами посудите, 
три часа вы работаете, а потом у вас бездна свободного 
времени. Хлопотать вам не о чем, поскольку у вас все 
необходимое есть, а добиться чего-то особенного вам в 
жизни не удастся без того, чтобы вы не получили высшего 
образования. Напротив, имея образование, вы уже 
можете рассчитывать на уважение окружающих, а если вы 
еще к этому что-нибудь изобретете или сделаете какое-
либо усовершенствование, вот тогда это будет совсем 
хорошо.
	И вообще, только занимаясь и работая над собой, 
мы можем рассчитывать на уважение, поэтому мы и 
считаем, что все будут стремиться получить высшее 
образование, а мы постараемся сделать все, чтобы этот 
процесс был интереснее и приятнее. Вот, дорогой 
Колумбов, к чему сводится наша система воспитания. Мы 
даем возможность заниматься интересующей вас 
областью, отбрасывая все то, что мешает людям в этом. 
Причем, выбор профессии и занятия в институте всегда 
будут идти параллельно и уже, наверняка, не дадут 
никаких материальных преимуществ. Но Вы, я думаю, 
можете сказать, что людям без выгоды не очень хочется 
что-то делать. На это я Вам тоже отвечу. Ведь в ЦУИРе 
все делается бесплатно, так как там нет и в помине 
денежной системы, поэтому совершенно очевидно, что и 
без давления сама обстановка потребует от человека 
стремления к изучению различных наук и искусств. И даже 
больше. Я думаю, что наши люди будут заниматься по 
очень много лет, так что окончив одно учебное заведение, 
будут поступать в другое.
	- Прекрасно, дорогой Ленс, будем верить, что это 
будет так, - сказал Иван Иванович.  У меня к Вам есть 
маленький вопрос.
	- Пожалуйста, Иван Иванович.
	- Мне хотелось узнать поподробнее, что это за 
правила этики и морали, которые являются краеугольным 
камнем вашего мировоззрения и ваших отношений. Если 
можно, то вкратце расскажите о них.
	- С удовольствием. Я постараюсь ответить Вам на 
Ваш вопрос и вкратце восстановить историю 
возникновения наших правил этики и морали. Дело в том, 
что они родились как моральные основы нашей новой 
религии. Вы слышали, что религия, которую мы 
исповедуем, является синтезом всех религий, 
существующих до сих пор. Из них мы изъяли все то, что 
отжило, отброшено жизнью или наукой; все, что тормозит 
развитие человеческого общества. Наша религия 
объединила все светлое и радостное, что дает 
облегчение верующим. Она позволяет делать все то, что 
идет на пользу человечеству, ведь это так просто. Но 
почему человечество до этого еще не дошло? Почему 
религии разделили мир на разные части и 
противопоставили одну религию другой? Почему эта 
бесконечная борьба прикрыта именем Бога? Патриархи 
всех религий кричат, что Бог один для всех людей и это 
единобожие положено в основу всех главных религий 
мира. Но наряду с этим, только свой Бог признается 
Богом, а остальные Боги считаются идолами, а народы, 
признающие их, считаются варварами и неверными. 
Мы, исходя из наших позиций, позиций создать мир 
на Земле, пытались путем проведения конгресса 
представителей разных религиозных убеждений 
выработать те общие законы, которые могут стать 
прочным основанием для всех верующих. Они же найдут в 
них общее начало для объединения человечества не 
только в политических и экономических вопросах, но 
также и в вопросах духовных. Этот конгресс, прошедший с 
большим подъемом, выдвинул необходимость выработки 
тех правил этики и морали, которые Вас интересуют. В 
самом деле, главная и основная цель всех религий - это 
ввести в чело веское общество какие-то сдерживающие 
начала, подчинить природные инстинкты человека 
интересам общества. Человек без этих религиозных 
устоев не знает различия между добром и злом и 
некоторыми поступками может нанести вред своим 
ближним. Эту задачу каждая религия решает только для 
той группы людей, которая приняла догмы данной религии 
и травит эту группу против остального человечества. 
Каждая религия выдвигала те или иные правили этики и 
морали, но обыкновенно все это покоится на старых 
библейских догмах, которые в своем большинстве 
нарушаются почти всеми верующими, так как нет никаких 
физических и экономических возможностей выдержать их 
до конца. На конгрессе были приняты правила этики и 
морали, в которых сказано, что они не являются 
неопровержимыми догмами, а могут быть изменены и 
добавлены в соответствии с развивающейся наукой и 
жизнью людей. Эти правила, разработанные нами, 
являются синтезом всего необходимого для жизни 
общества. Посредством их мы добиваемся дисциплины, 
вежливости, взаимного уважения и терпения. Каждый 
человек должен обладать силой воли, должен быть 
духовно развит, иначе его действия могут явиться 
вредными для остальных современников. Вот поэтому 
наши правила и охватывают с возможной полнотой все 
духовные стороны нашей жизни.
Правила разбиты на три группы.
Группа первая регулирует отношения граждан 
ЦУИРа между собой не только в служебной обстановке, но 
и в личной, а также семейной жизни. Здесь мы пытались 
привить человеку побольше любви и уважения к своему 
ближнему, приучить подчинять свои интересы интересам 
общества.
Группа вторая - это отношения между женщиной и 
мужчиной. Для нас, европейцев, это не так существенно, 
так как мы привыкли считать своих женщин если и не 
совсем равноправными, то во всяком случае близко к 
этому. Но восток - это совсем другое дело. Он привык 
смотреть на женщину как на вещь, как на мужскую 
собственность. Такой взгляд на женщину мешает ее 
духовному развитию. Требования, которые мы ставим 
перед женщиной, гораздо выше, чем быть только 
игрушкой для удовлетворения мужской страсти. В свою 
очередь наши мужчины хотят видеть в цуировской 
женщине свою ближайшую помощницу, своего товарища в 
жизни. И наши правила учитывают то, что женщина не 
может работать наравне с мужчиной, что она слабее и 
физиологически не приспособлена к тяжелой физической 
работе.
Третья группа наших правил относится к 
отношениям между людьми и теми высшими силами, о 
которых люди сознательно или несознательно думают и с 
которыми привыкли считаться. Вот те три группы, к 
которым свелись наши правила.
Я знаю, что вам интересно познакомиться с теми 
основными правилами, которые являются характерными. 
Первое из этих правил - это взаимное уважение между 
людьми. По этому правилу мы не можем участвовать в 
войнах и политических интригах, делать подлости друг 
другу. Наша конституция и наша религия говорит очень 
кратко. Каждый человек может делать все, что хочет, но с 
условием, чтобы его действия не причиняли бы 
неприятности и не были бы направлены против интересов 
общества или его отдельных членов. Поэтому 
единственным критерием к оценке действий человека 
будет приносимая им польза человечеству. Далее, наши 
правила требуют от людей абсолютной выдержки и 
вежливости в обращении между людьми, требуют 
исключения из лексикона всех слов, предназначенных для 
унижения и оскорбления. Человек, уважающий себя, не 
может позволить себе оскорблять себе подобного. Для 
этого мы создали не только закон, но и создали жизнь 
такой, чтобы все причины, ведущие к ссорам и ругани, 
были устранены и заменены дружной работой на общее 
благо.
У нас не должно быть различных партий. Мы 
считаем, что политических разногласий у нас не будет, 
также у нас не будет и разногласий экономического 
порядка. Противоречий между трудом и капиталом у нас, 
как вы сами понимаете, нет; хотя у нас труд остался, но 
капитал уничтожен навсегда. Остаются только опасения 
за поведение человека в рабочей обстановке по 
отношению к своему руководителю, по отношению к 
женщине и детям, т.е. к семье.  Первые, иначе говоря, 
трудовые разногласия у нас не могут возникнуть в 
серьезном масштабе, поскольку, во-первых, старший 
руководитель всегда будет опытней и образованней своих 
подчиненных, а во-вторых, их интересы направлены на 
совершенно одинаковые цели. А в случае, если 
руководитель не мог бы справиться лучше со своей 
работой, чем его младший товарищ по работе, то 
очевидно, только надо было бы поменять их роли к 
обоюдному удовольствию и удовлетворению. Я уже 
говорил, что занимаемое положение в производственном 
процессе не дает никаких экономических преимуществ, 
поэтому неспособный человек не может попасть в 
руководство, тем более что стремиться туда собственно 
незачем. А так как  кто-то должен возглавлять любой 
участок работы, полностью неся за него ответственность, 
то мы и назначаем из среды работающих на данном 
участке людей одного старшего. Присматриваемся к его 
работе и в случае успешного выполнения нашего задания 
закрепляем за ним это место и звание. В свою очередь он 
должен подобрать себе помощников и заместителей, 
чтобы работа легла не только на его плечи. Выбранные 
опираются, в свою очередь, на своих помощников, но 
обязательно делая часть производительной работы 
своими силами.
Мы уважаем все виды труда, но не все виды труда 
мы называем трудом в собственном смысле слова, т.е. 
работой. В нашем понимании работой мы называем такую 
деятельность, в результате которой создается новые 
материальные ценности. Конечно, мы прекрасно отдаем 
себе отчет, что провести очень резкую грань между этими 
понятиями нельзя, но я постараюсь пояснить это 
примером. Под материальными ценностями мы понимаем 
все продукты, идущие на питание человека, материю и 
одежду, изготовляемую из этой материи, строительные 
материалы, жилища и, наконец, все то, что украшает нас и 
нашу домашнюю обстановку. Все остальное мы относим, 
может быть, к большим, но не материальным, а к 
духовным ценностям. Так, например, работа сапожника, 
столяра, слесаря, строителя не вызывает ни у кого 
никакого сомнения. А вот такая работа, как работа 
бухгалтера, юриста, профессора, музыканта, певца, 
танцора и т.д. уже вызывает сомнение не только у нас, но, 
очевидно, и у вас, поскольку ясно, что своим трудом они 
не производят ничего нового и зачастую даже не 
помогают производству. Например, что делает кондуктор 
трамвая? Что изменилось бы, если трамвай ехал без 
него? Все, кому надо было ехать на работу трамваем, 
доехали бы не хуже, чем с кондуктором, а деньги, 
заплаченные пассажиром за проезд, только 
переместились с одного кармана в другой. Ничего в 
обществе от этого не произошло, ничего не прибавилось. 
Поэтому мы пользуемся трамваями или другими 
подобными видами сообщения, но ставить туда целый ряд 
контролеров и кассиров не собираемся. 	 	
	Но здесь играет основную роль существующая 
денежная система. Поэтому мы прежде всего выбросили 
из нашего обихода деньги и все, что с этим связано, 
оставив их только для финансовых операций за 
границами ЦУИРа. А с деньгами связано очень много. Во-
первых, все кассиры, получающие и выдающие деньги, у 
нас исчезли. Весь банковский аппарат вместе с самими 
банками исчез. Исчезли все налоговые функции у 
государства, так как никаких налогов, конечно, некому 
платить, никаких операций с займами ни с внешними, ни с 
внутренними мы не производим. Сберегательные кассы у 
нас тоже прекратили свое существование, а вместе с 
ними очень сильно уменьшалась бухгалтерия и вся 
учетная машина. Мы не хотим считать, сколько денег из 
какого кармана в какой перешло. Мы даже не стремимся 
наполнить их деньгами. Мы стремимся, чтобы человек 
получил все то, что ему действительно необходимо для 
жизни, т.е., продукты для здорового существования.
	Представьте себе, что все кондуктора трамваев 
собрались вместе, работающие, отдыхающие, больные, а 
также все люди, обслуживающие этих кондукторов. Вы 
получили бы в большом городе целую армию. И вся эта 
армия продает право на проезд в трамвае. Согласитесь, 
что это очень не рационально. Если к этому еще добавить 
громадную армию политического и правового аппарата, 
защитников, прокуроров, судей, тюремщиков и так далее, 
то мы получим те резервы производительных сил, 
которые дают нам возможность сократить наш рабочий 
день. 
	Но самое главное - это то, что мы прекращаем 
войны. Это я говорю потому, что мы сами не хотим 
воевать. Мы понимаем, что войны происходят вовсе не из 
желания народов проливать свою и чужую кровь. Мы 
прекрасно отдаем себе отчет в том, что только система 
хозяйства, основанная на денежных отношениях и 
неорганизованном труде, с одной стороны, и 
неограниченным размножением народов, с другой 
стороны, заставляет сталкиваться отдельные интересы 
людей, групп, государств и материков. Ведь прекрасно 
показана психология человека в словах крестьянина, 
которого спросили, что он больше всего хотел бы на 
свете. И его ответ был таков: ”Чтоб у моего соседа корова 
сдохла”.  Вот психология человека, зависящего от того, 
будет ли его сосед силен или слаб. Если корова сдохнет у 
соседа, то его можно поставить на колени. А если не 
сдохнет, то при первом удобном случае он поставит на 
колени тебя. И если такие тенденции проявляются в 
государственных масштабах, то ясно, что желания 
выявляются в государственные требования передела 
земли и природных богатств. Иначе говоря, возможностей 
жить. А это значит попытаться отнять у соседа, если не 
землю, то воды, проливы, рынки сбыта, базы сырья. Здесь 
начинается политика, начинаются войны. 
	Наша система жизни этого не требует. Она не 
может испытывать экономического кризиса, сама идея 
безработицы в условиях ЦУИРа представляет полный 
абсурд. Действительно, у нас нет товара и, 
следовательно, не может быть затоваривания. Все, что 
мы производим, является продуктом - продуктом 
потребления или машиной, служащей для производства 
продукта потребления. Следовательно, кризисы и 
безработица исключены сами собой. Вся наша система не 
требует от нас содержания вооруженных сил для 
нападения и защиты, тем самым снимает с нас проклятие 
человечества, а также расходы на вооружение. Поэтому 
мы можем довести свой рабочий день до трех часов 
обязательной работы. Мы уверены, что с помощью машин 
мы сумеем, работая три часа в день, покрыть всю 
потребность нашего ЦУИРа в продуктах, да еще иметь 
около 50% рабочей силы в виде резервов для 
возможности строить и расширять наш ЦУИР, улучшая 
нашу жизнь. 
Вот эти факторы легли в основу наших правил 
этики и морали. Мы говорим:
?	Ты работаешь только три часа в день, но их 
нужно отработать, как можно лучше. Думай 
на работе, улучшай свое рабочее место, 
этим самым ты помогаешь себе.
?	Уважай человека, кoторый учит тебя лучше 
работать.
?	Уважай человека, который много знает, 
умеет и дает много пользы окружающим.
?	Стремись создать в свое рабочее время как 
можно больше продуктов.
Дальше в наших правилах мы говорим:
?	Женщина - мать, уважай ее, она 
воспитывает наше молодое поколение.
?	Береги здоровье женщины. Это здоровье 
наших детей.
И наконец, мы говорим:
?	Люби женщину, в этом основа счастья 
семейной жизни. 
Вы знаете, что вопрос семьи у нас стоит очень 
серьезно и строго. Мы рекомендуем молодым людям не 
спешить с женитьбой и замужеством, а хорошо 
присмотреться к выбранному кандидату и лучше 
разойтись до женитьбы, чем после появления детей. Все 
причины экономического и политического порядка у нас 
отсутствуют и поэтому мы вправе требовать, чтобы 
физиологически и интеллектуально люди подходили друг 
к другу как можно ближе. Мы не можем лишать ребенка 
родительской заботы и ласки. Наши правила этики и 
морали прежде всего проповедуют крепкую парную 
семейную жизнь с заботой о молодом поколении.
Вы увидите позже нашу систему воспитания 
ребенка. Сколько тепла и ласки может он получить от 
своих пап и мам. И для того, чтобы у нас все дети были 
окружены этой лаской и вниманием, у нас есть 
специальный пункт правил, в котором говорится 
следующее: все дети, лишенные родителей, должны 
быть, как можно скорее, усыновлены кем-либо из людей, 
наиболее близких к ребенку, на совершенно 
добровольных началах для того, чтобы растущий человек 
получил всю нежность и ласку, столь необходимую ему в 
начале жизненного пути и твердое руководство на первых 
самостоятельных шагах жизни. Этот пункт, когда первый 
раз был внесен и зачитан на конгрессе религий, лично во 
мне вызвал очень сильные переживания. Слезы 
подступили у меня буквально к горлу, так неожиданно 
тепло прозвучали слова любви к нашему будущему 
поколению.
Ленс вздохнул и умолк. Было слышно, как за 
бортом яхты плескалась вода. Яхта, подгоняемая свежим 
фордевиндом, призраком скользила все вперед и вперед. 
- Разве все расскажешь, - продолжал Ленс. - И 
даже не в самих правилах дело. Правила - это закон, 
поэтому они тяжелы и сухи, как всякий закон, но вы сами 
убедитесь, что в жизни, в нашей цуировской жизни, они 
давно перестали играть роль каких-то посторонних 
сдерживающих начал, а превратились во внутренние 
правила каждого из нас. Также, как когда-то смотрели на 
целый ряд условностей у различных народов. Нас это 
ничуть не связывает, но придает нашей жизни только 
красоту и твердое убеждение, что ты крепко стоишь на 
своих ногах и всегда найдутся люди, готовые поддержать, 
если ты почему-то зашатаешься и потеряешь равновесие.
На прощание с нашими правилами я приведу 
последний пункт, относящийся к женщине. Он гласит 
следующее. Мужчина, охраняя и оберегая женщину от 
чрезмерных напряжений, желает в первую очередь видеть 
свою подругу жизни интересной, опрятной, умеющий 
создать семейный уют для своей семьи; желает, чтобы 
она все время оставалась женщиной. И в нашем 
воспитании мы стремимся, чтобы наши девочки с ранних 
пор учились всему тому, что необходимо им в 
дальнейшей жизни.
Еще несколько слов я хочу сказать об отношении 
людей к Высшим Силам - Богу. Мы поступаем согласно 
заповедям нашей религии и в своих правилах этики 
требуем полного уважения к имени Бога. Всякое 
богохульство и оскорбление Высших Сил несовместимы с 
этикой и моралью нашего человека. Я заканчиваю на этом 
и, как видите, я не перечислил вам наших правил, а 
скорее, рассказал о них, а сами правила я советую 
просмотреть, когда мы закончим осмотр нашего 
Селограда. С этими словами Ленц протянул Ивану 
Ивановичу и Колумбову по небольшой книжечке. 
- В ней, - сказал он, - вы найдете всю законность 
нашего ЦУИРа: нашу конституцию, заповеди, а также 
правила этики и морали.
	Яхта, плавно скользя вперед, попала в полосу 
слабого света с легким красноватым оттенком. В то же 
мгновенье ярко вспыхнули огни берега. Два мощных 
прожектора ударили по воде и вода, переливаясь всеми 
цветами радуги, весело запрыгала вокруг судна. 
- Лечь в дрейф, - скомандовал Ленс. 
Паруса скользнули вниз и на тихих оборотах 
спущенного мотора яхта направилась по освещенной 
дороге к берегу. Вокруг стало видно, как днем. Ясно 
обрисовалось высокое здание, стоящее на самом берегу 
реки. К нему направилась яхта. Ни одного человека не 
было видно поблизости. Иван Иванович удивленно 
посмотрел на Ленса. 
	- Это и есть ваша автоматика, Ленс?
	- Да, да, я сейчас вам все объясню.
	Вы помните момент, когда вспыхнули огни берега и 
наш водный вокзал осветился. В этот момент мы 
пересекли контрольный луч нашего дежурного 
электрического автомата. Как только яхта пересекла его, 
наши автоматические устройства включили освещение на 
пристанях. Если бы мы не пожелали пристать здесь, то 
пристань, отдав нам свой световой салют, потухла бы, как 
только мы покинули бы наши воды, охраняемые 
современными фотоэлементами. Но мы пристаем.
- Луч! - скомандовал Ленс. 
Яркий луч брызнул с яхты и ударил в сторону 
здания, куда она направилась. 
- Это наш ключ, - сказал Ленс. - Он открывает на 
расстоянии. Мы сейчас откроем себе путь.
	И действительно, стены здания, возвышающегося 
над ними, в своей нижней части  начали медленно 
раздвигаться, открывая за собой большой внутренний 
бассейн, на котором стояли большие и маленькие речные 
суда. Все в середине было залито ярким светом, освещая 
мачты, подъемные сооружения, деревянные причалы. К 
одному из них, над котором мигала зеленая лампочка, и 
направилась яхта. Когда яхта проходила полосу ворот и 
входила во внутренний бассейн, что-то в воздухе 
произошло. Гости невольно оглянулись. Позади яхты 
опять сияла звездная ночь. День, так внезапно 
начавшийся, так же внезапно окончился, но яхта уже не 
нуждалась в нем. Она была во внутренних водах. За ней 
медленно сдвигались широкие двери водного вокзала. 
Гости уже знали, что невидимые электрические лучи 
добросовестно несли свою сторожевую службу и под их 
неусыпным оком потухали и зажигались огни, открывались 
и закрывались волшебные двери. Яхта подходила к доку. 
На яхте крепили паруса. И когда захлебнулся мотор, яхта 
в полной тишине, развернувшись бортом, подошла к 
мосткам. Ловкий прыжок на берег и яхта, закрепленная у 
берега, вздрогнув, остановилась. Опьяненные этой теплой 
ночью и ярким светом, заливающим все вокруг, гости 
почувствовали себя помолодевшими и полными сил, 
также легко выпрыгнули на берег.
	- Ну вот мы и дома! - радостно сказал Ленс.



ГЛАВА 2. 	ДВОРЦЫ

	Три человека, попрощавшись с командой яхты, 
заканчивающей уборку парусов, направились в глубину 
вокзала, где находился выход. Тот, кого называли Иваном 
Ивановичем, был высокий, представительный человек с 
крупными чертами лица. На большом носу поблескивали в 
свете электрических ламп стекла очков. Вся его фигура 
была полна спокойствия и уверенности. По четкому шагу 
нетрудно было определить в нем человека военного, 
проведшего всю свою жизнь в строю. О том же говорил и 
его костюм, состоящий из френча военного покроя и брюк 
навыпуск. Но так как он был одет не по форме, 
определить, кто он был по чину, не представлялось 
возможным. Второй спутник Ленса был брюнет с 
правильными чертами лица. Его внешность говорила о 
том, что он принадлежал к южным народам России. Одет 
он был в черную пару европейского образца. Небольшой 
багаж, состоящий из мужского несессера и плаща, 
перекинутого через руку, дополняли описание господина 
Колумбова.
	Ленс, одетый в довольно странный для 
европейского взгляда костюм, состоящий из тонкой, 
плотно облегающей тело рубашки, светлых брюк навыпуск 
и летней римского типа туники, накинутой на плечи, легко 
ступал между гостями. Его ноги были одеты в обувь, 
слегка напоминающую индийские мокасины, позволяющие 
бесшумно двигаться и в то же время защищающие ноги от 
неровностей почвы. Ленс был стройный, высокий мужчина 
с тронутыми сединой висками. Несмотря на все 
пережитое, он выглядел очень молодо. Было видно, что 
этот человек не предавался излишествам, а постоянная 
физическая нагрузка не давала его телу потерять свои 
формы. Небольшая голова, сидящая на сильно покатых 
плечах, и вся его узкая мелко костная фигура 
прирожденного танцора, двигалась с изяществом и 
непринужденностью человека, уважающего себя и 
уважающего других.  Его манера держать себя в 
обществе, поддерживать беседу и бесконечный юмор 
сквозь его даже самые сухие выражения, делал его 
веселым и приятным собеседником.
	Ленс, взяв своих гостей под руку, как человек, 
прекрасно знающий и любящий все, что сейчас окружало 
их, стал давать пояснения. Было ясно, что гости впервые 
посетили созданным человеческим умом новый, 
прекрасный, усовершенствованный город, в котором 
нашли применение все достижения разума человечества, 
и названный его творцами - Селоградом. Также было 
ясно, что они уже много знали о нем. Поэтому интерес, с 
которым они присматривались к каждой мелочи, к 
каждому штриху был скорее интерес не праздного 
любопытства, а интерес людей, проверяющих и 
сличающих какие-то смутные образы, скрытые где-то 
далеко в глубинах человеческого сознания. Так смутно 
для нас вырисовывается прекрасная Венеция с ее 
каналами и дворцами, Римский Колизей в своих 
величественных развалинах и ледяные глыбы Северного 
Полюса. И никогда не бывав в Египте, человек прекрасно 
представляет себе величие пирамид, так же как и 
загадочную улыбку тысячелетий, запечатленную на губах 
Сфинкса.
	- Прямо перед нами, - начал Ленс, - находятся 
наши горизонтальные пассажирские транспортеры для 
пешеходов. Днем здесь царит большое оживление и сотни 
людей заполняют их ленты, но мы выйдем сейчас наверх, 
чтобы взглянуть на одну из площадей - Площадь 
Согласия. 
С этими словами все трое направились к широкой 
лестнице и, поднявшись по ней через высокие двери, 
вышли на воздух. Теплая черная ночь продолжалась. 
Селоград отдыхал и тишина покоя, ничем не 
нарушаемого, лежала повсюду. Чувствовалось, что 
городской пульс бьется заглушено и что здесь нет 
необходимости вечно находиться в движении, в вечной 
сутолоке большого города. Сюда, к тем спутникам не 
доносились перезвоны трамваев, не доносились сирены и 
гудки машин и автобусов и даже яркий луч не тревожил их 
глаза. Они стояли на небольшой площадке выхода с 
водного вокзала и любовались этой дивной ночью с ее 
бесконечными звездами и только приглушенный голос 
Ленса нарушал тишину.
	- Еще недавно, - говорил он, - на этом месте, где 
мы с вами стоим, был только дикий берег. Река мирно 
текла среди заросших берегов и казалось, что ничто не 
могло нарушить этой без вечной тишины. И вот пришли 
мы с невиллирами и теодолитами, с современными 
землечерпательными машинами. Мы вмешались в 
создание природы. Метр за метром преобразовывали мы 
дикие берега, укротили реку, воздвигли каменные дамбы, 
пробили улицы, построили дома и дворцы. Еще во время 
стройки мы засадили фруктовыми деревьями наши 
будущие сады и теперь уже пожинаем с них богатые 
плоды. Во время работы мы всегда не забывали следить, 
чтобы наши стройки не обезображивали бы окружающую 
природу, а украшали ее и дополняли. Вынесенные далеко 
за город, среди садов и зеленых полей расположились 
новые здания наших фабрик и заводов.  
	Спутники оглянулись. Большая площадь, 
освещенная скудным светом звезд, разворачивалась 
перед ними волшебной панорамой. Вдали скорее 
угадывались, чем наблюдались, темные контуры 
большого здания. Справа и слева возвышались громады 
еще двух зданий, а в центре площади вырисовывался 
величественный обелиск. Это была Площадь Согласия.  
- Сейчас я покажу ее вам при вечернем освещении, 
- сказал Ленс. 
Спустившись со ступенек, он нажал кнопку на 
небольшой колонне. Площадь залилась ярким светом. 
Невидимые лампы, скрытые в зданиях, осветили все 
уголки большой площади. Мягкий, рассеянный свет, не 
дававший тени, создавал иллюзию дневного освещения. 
- Прямо перед нами, - продолжал Ленс, - находится 
Дворец Зрелищ. Это наш городской Театр Драмы. Он 
обслуживается нашим Клубом Любителей Драматического 
Искусства, при нем находится и Высшая Школа Драмы. У 
нас очень много людей принимаeт участие в работе этого 
Дворца, так как постановка спектаклей требует участия не 
только Драматического, но и других клубов. Так, 
например, декорации и художественное оформление 
проводится Клубом Художников, а сама пьеса - дело рук 
нашего Литературного Клуба. Кстати, Дворцы этих клубов 
совсем близко от нас. 
С этими словами Ленс указал на правое здание, 
выстроенное в строгих формах классицизма. Колонны и 
портик здания сразу переносили зрителя далеко-далеко в 
глубины человеческой истории на берега Средиземного 
Моря, к временам Гомера, в колыбель человеческой 
культуры. 
	- Это здание - наш Дворец Искусств, продолжал 
Ленс. Здесь сосредоточена не только художественная, но 
и литературная жизнь нашего Селограда. В 
многочисленных залах Дворца разместились аудитории 
Художественной Академии. Тут же и Высшее 
Литературное Училище. Разнообразные кружки, 
руководимые лучшими художниками и литераторами 
города, дают нам много интересного и замечательного. 
Здесь в музеях сосредоточены копии лучших творений 
великих мастеров всех веков и народов. Мы стремимся 
познать и продолжить достижения наших предков. 
Периодически здесь бывают выставки современных 
мастеров как наших, так и всего мира. 
Наши художники своими картинами украшают наши 
жилища и общественные здания. Их работа идет рука об 
руку с Клубом Архитекторов, с работами которого мы еще 
будем знакомиться. В нашем быту большую роль играет 
скульптура, мы много заимствуем из эпохи Возрождения. 
Вы увидите у нас копии Микеланджело. Его лучшие 
работы служат нам прекрасными образцами. Но не только 
копии с известных скульптур украшают наши сады и 
парки, большой спрос у нас находят и новые творения из 
области ваяния. Под руководством этого Клуба находится 
целый ряд художественных мастерских, выпускающих 
всевозможные красивые вещи для нашего обихода. Наши 
девушки и дамы для украшения своих квартир занимаются 
в этих мастерских художественным рукоделием. Недавно 
с большим успехом прошла в залах этого музея выставка 
художественной вышивки и художественной разрисовки 
материй. Лучшие творения наших цуировок были 
выставлены на ней и зрители любовались 
разнообразными шелковыми ширмами, разрисованными 
фантастическими цветами, необычайными узорами и 
пестрыми птицами. Японские виды и китайские фанзы 
чередовались с индийскими пагодами и персидскими 
минаретами. Разрисованные драпировки, тончайшие 
кружева, различные вышивки нашли на ней свое место. 
Эти занятия в художественных мастерских, я 
подчеркиваю, занятия, ничего общего не имеющие с 
работой в нашем цуировском понимании этого слова, 
доставляют нашим женщинам много удовольствий, 
одновременно украшая и разнообразя нашу жизнь.
Точно также работает и клуб Литераторов. Новые 
произведения как в стихах, так и в прозе, изучение 
классической литературы, художественная декламация, 
авторизованные переводы, литературные диспуты и 
вечера - такова художественная продукция этого клуба. 
Он руководит всеми изданиями ЦУИРа, располагает 
прекрасными библиотеками и читальными залами, 
находящимися на территории ЦУИРа. Вот что дает нам 
этот Дворец. В этом Дворце помещается и наша 
художественная типография. Здесь печатается все 
лучшее, что создается силами этих клубов.  Работы 
типографии все время ведутся под непосредственным 
наблюдением и контролем их создателей. Дружная 
работа многочисленных специалистов, с любовью 
сливающих свой труд для выпуска высшей ценности на 
Земле, творящих великое дело создания книги, дает 
возможность нам любоваться великолепными изданиями 
наших книг.
Напротив Дворца Искусств мы построили еще один 
дворец. Этот дворец называется Дворцом Развлечений. 
Здесь размещается целый ряд клубов: Клуб Шахматистов, 
Клуб Любителей Шашек, Бильярд и Клуб Эстрады. Здесь 
сосредоточены залы, где мы устраиваем вечера, доклады, 
турниры. Тут есть все для того, чтобы вы могли отдохнуть 
и развлечься. 
	- Видите эти высокие стены? - Ленс указал на 
изящное здание в стиле Ренессанса. - За ним кипит 
бурная жизнь наших жителей. Все эти дворцы связаны 
между собой. Тесный контакт в их работе дает 
возможность проникать искусству во все поры нашей 
многогранной жизни. Вот поэтому мы и назвали площадь, 
где они размещены, Площадью Согласия, а в центре 
Площади поставили статую, олицетворяющую дружбу и 
согласие. Но сейчас все спит и нам надо торопиться на 
отдых. 
	- С удовольствием, - ответил Иван Иванович, - но 
раньше мы должны посмотреть с Вами ваш городской 
Пункт Управления.
	- Да, мы туда и едем, - ответил Ленс. 
	Опять щелкнула кнопка выключателя и Площадь 
окунулась во мрак майской ночи. Несколько ступенек и 
они оказались под площадью. Высокое помещение, 
украшенное лепкой, было великолепно оформлено и 
напоминало вокзалы Московского Метро. Воздух и свет 
заставляли забывать, что вы находитесь под землей, что 
над вами ходят люди и высятся здания. Здесь начинались 
транспортеры для пешеходов. Сейчас в этот поздний 
ночной час они были неподвижны и их узкие ленты 
замерли. 
- Ну вот, и наши лучшие помощники, - сказал Ленс,  
указывая на них. - Сейчас они помчат нас по нашей 
подземной улице, которую вы видите перед собой. Мы с 
вами направляемся в центр города, так как пункт 
управления находится рядом с нашим Дворцом Питания, 
являющимся его центром. Поэтому мы пользуемся 
центральным транспортером. 
	Ленс жестом пригласил своих спутников на 
транспортер. Как только нога первого коснулась ленты, 
состоящей из рифленой резины, крайняя лента двинулась 
и покатилась. Одновременно с ней двинулись две 
параллельные ленты. Трое спутников стояли на первой 
ленте. 
- Мы двигаемся с быстротой трех километров в час, 
- сказал Ленс. - Эта скорость дает возможность всем и 
каждому сходить и входить на транспортер, не прерывая 
его движения, так как он двигается медленнее пешеходов. 
Рядом с нами, обгоняя нас, двигаются ленты 
параллельных скоростных транспортеров. Сейчас мы 
перейдем на следующий. Между этими двумя 
транспортерами разница в скоростях опять три 
километра. Поэтому и переход с одного на другой 
незаметен. 
Они перешли на другой транспортер и понеслись 
со скоростью шесть километров в час. Еще один переход 
и со скоростью девять километров они плавно скользили 
среди освещенного коридора. Гости быстро освоились с 
техникой пользования транспортерами и уже на 
следующем перекрестке, быстро переходя с одной ленты 
на другую, полностью использовали технические 
возможности этого вида транспорта. 
- Вот мы и в центре, - сказал Ленс. 
Сойдя с транспортеров, путники прошли в сторону 
и оказались перед вертикальными пассажирскими 
лифтами. 
	- Вверх? - спросил Иван Иванович и уверенно встал 
на площадку нового лифта. Тот вздрогнул и плавно 
заскользил вверх. 
- Третий этаж, - предупредил Ленс.
Вместе с Колумбовым они встали на уходящий 
вверх лифт. На третьем этаже их ждал Иван Иванович. 
По-прежнему все было безлюдно и пусто. По безлюдному 
коридору все трое прошли к высокой двери.
- Пульт Управления - это нервный центр города, 
начал говорить Ленс, распахнув двери помещения перед 
гостями. 
Большая светлая комната, куда они вошли, была 
обставлена высокими щитами, на которых были 
размещены приборы и какие-то белые квадраты, 
напоминающие не то небольшие таблички величиной со 
школьную тетрадь, не то небольшие окошечки. Перед 
щитами находились наклонные щиты - пульты с 
переключателями, ручками от каких-то смонтированных 
внутрь регуляторов. На щитах горели красные и зеленые 
лампочки. Казалось, что находишься на большом 
железнодорожном узле с его сигнальными устройствами. 
В середине комнаты находился большой стол в виде 
буквы "П", внутри которого на вертящемся кресле сидел 
человек. Со своего места он мог очень удобно 
действовать с целым рядом рукояток и ручек, 
аналогичных расположенным на счетовых пультах. Перед 
ним стояло стояло несколько телефонов, микрофонная 
установка и лежал небольшой журнал. Кроме того, в 
комнате был еще один человек. Это была немолодая, но 
очень хорошо сохранившаяся женщина, которой на вид 
можно было дать около сорока лет.
	Сидевший за столом в центре помещения 
дежурный встал со своего места и, улыбаясь, направился 
к вошедшим. 
- Добро пожаловать, сказал он. - Мы вас уже ждем 
и следили за вашими шагами. 
С этими словами он протянул руку посетителям. 
Это был высокий, широкоплечий мужчина с широкими 
скулами, говорящими о том, что в нем течет монгольская 
кровь, на вид не более сорока пяти лет. Он был одет так 
же, как Ленс, только его тога коричневого цвета была им 
снята и висела у входа в зал на небольшой вешалке, 
расположенной в стенной нише. Вся его сильная фигура, 
дышащая здоровьем, двигалась свободно и уверенно, 
также свободно и легко двигались его пальцы в лабиринте 
рычагов и переключателей, которые он только что 
оставил.
	- Знакомьтесь, - представил его Ленс, - наш 
инженер Вланк. 
Представляемый, все также улыбаясь, пожал 
протянутые руки и в свою очередь представил женщину.
- Моя жена и помощница по пульту, Ирак, - сказал 
он. 
Названная подошла к посетителям. Среднего 
роста, с подстриженными волосами и сильно развитой 
фигурой, Ирак в свои сорок лет выглядела очень свежо. 
Несмотря на прожитые годы, в ней сохранилось что-то от 
той блестящей гимнастки, которая когда-то брала первые 
призы по многим видам спорта. Гости с интересом 
рассматривали как помещение, так и Ирак. Но ни ее лицо 
или фигура привлекли их внимание. Самое интересное 
было то, что ее костюм  был как бы привезен из 
костюмерной хорошего театра. Он был бы хорош на 
костюмированном вечере, на бал-маскараде, но не очень 
вязался с этими строгими щитами и современными 
приборами.
	Заметив, с каким интересом рассматривали 
спутники наряд дежурной, Ленс улыбнулся и сказал.
- Ну вот, и наш женский наряд, Конечно, вы скорее 
ожидали увидеть здесь женщину, одетую в форму 
европейского лифтера или трамвайного кондуктора. Но у 
нас, как вы знаете, на работу смотрят несколько иначе. 
Во-первых, работа на щите не является их работой. Это 
только их почетная обязанность. Во-вторых, она одета 
так, что ей ничто не мешает. Ее туника, как и туника ее 
мужа, сброшена и вы видите, что все ее движения 
абсолютно свободны. 
Действительно, открытые руки, большой вырез-
декольте не стесняли движений и давали возможность 
разбираться в приборах с наибольшим эффектом. 
Подстриженные волосы были схвачены обручем в виде 
золотой коронки и поэтому совершенно не мешали при 
движениях и не требовали за собой никакого ухода. 
Туфли, мягко ступавшие по паркетному полу, тоже были 
образцом удобства, но в то же время оставались 
изящными. Плавность и четкость ее движений говорили о 
том, что она прекрасно разбирается в порученном ей 
участке работы.
	Вланк по просьбе гостей давал пояснения. 
- Здесь, вот на этом столе вы видите все основные 
приборы, к которым тянутся нервы нашего города, начал 
он. - Сидя за этим столом, я могу непосредственно 
говорить с каждым жителем отдельно или со всеми 
вместе, где бы они не находились в данное время. На 
пульт из города приходит все экстреннее и спешное, но 
сейчас, в этот ночной час, как вы видите сами, здесь 
более или менее тихо. С этого пульта я следил за вашим 
приездом и наблюдал все время за вами, оставаясь для 
вас невидимым. 
- Смотрите, - с этими словами Вланк подошел к 
пульту и нажал одну из зеленых кнопок. 
Под нажатой кнопкой засветилось тусклым 
матовым светом окно экрана. Посетители с интересом 
следили за происходящим. Рука Вланка плавно 
поворачивала рукоятку как бы электрического реостата. 
Бледный свет экрана постепенно тускнел. На 
потемневшем стекле вырисовывались какие-то темные 
контуры. 
	- Река! - вырвался удивленный возглас. 
	Действительно, на экране уже ясно переливались 
черные воды реки и высились очертания 
противоположного берега. Небольшой поворот реостата и 
вся панорама медленно стала передвигаться справа 
налево.
	- Жаль, что сейчас на реке нет судна, а то вы бы 
видели, что делается на его палубе. 
- А теперь, - продолжал Вланк, - посмотрим, как 
работает наша электростанция. 
Опять нажатие кнопки и на экране появился 
главный электрический щит с электрическими, 
указывающим и регистрирующими приборами. Вы теперь 
легко различаете приборы щита, заметил Вланк. Глаза 
зрителей привыкли к матовому отражению и теперь 
действительно могли различать не только приборы, но 
также и показания на их циферблатах. 
Вланк продолжал давать пояснения. 
- Вот показания вибрирующего частометра, 
отметил он. - На нем четко виднеется цифра 50. 
Пятьдесят периодов в секунду дают генераторы станции. 
Рядом киловатт-метр, он показывает 32 тысячи киловат. 
Это нагрузка станции. Правее - вольтметр. Он стоит на 
шести тысячах и показывает напряжение на клеммах 
генератора. 
	А вот это щиты наших фидеров. На экране, 
передвигаясь справа налево, медленно сменяя друг 
друга, чередовались щиты управления фидеров. 
- Так я контролирую работу нашей автоматической 
электростанции, - продолжал Вланк, - поскольку на ночь 
она остается без дежурного персонала. 
Тихий звуковой сигнал и мигание контрольной 
лампы перебило слова Вланка. Нажатие очередной 
кнопки и экран отразил длинную подземную улицу с 
двигающейся в глубине светлой точкой. 
- Сейчас мы остановим движение этой точки, - 
сказал дежурный. - На ее пути я зажигаю сигнал "Стоп". 
Следите.
Точка превратилась в свет двух автомобильных 
фар, быстро приближающихся к экрану. Но 
ослепительный свет, идущий от них, не давал 
возможности рассмотреть, кто ехал. Внезапно движение 
автомобиля прекратилось, свет погас и на экране ясно 
вырисовался автомобиль с сидящими в нем людьми. 
Человек, находящийся за рулем, в знак приветствия 
поднял руку. 
- Это инженер Микр, - сказал Вланк. - Его группа 
возвращается с площадки строительства нашего 
аэродрома. 
С этими словами он нажал синюю кнопку. Включив 
свой микрофон, он негромко произнес. 
- Пульт управления, дежурный Вланк, привет 
Микру!
- Привет Вланку, - тихо ответил щит.
- Если располагаете временем, прошу на пульт.
- С удовольствием еду, - ответил Микр.
Снова вспыхнули огни машины, автомобиль 
двинулся и исчез за нижним краем экрана. 
- Это была наша подземная дорога, объединяющая 
Селоград с площадкой "А", недалеко от которой 
расположено строительство аэродрома, отметил он. - 
Через несколько минут Микр будет здесь. 
С этими словами Вланк потушил окно экрана. Не 
успели гости осмотреть щит управления, как в широко 
распахнувшиеся двери вошел Микр. Это был высокий 
представительный человек лет пятидесяти. Его узкое  
лицо с умными проницательными глазами дышало 
энергией и благородством. Седые виски и высокий лоб 
показывали, что он много работал над собой. Его одежда 
была аналогична одежде Ленса и Вланка, только 
небесного цвета плащ указывал на его принадлежность к 
работникам авиации.
- Я вас пригласил сюда с надеждой, что Вы не 
откажите в любезности сказать нашим гостям несколько 
слов о строительстве спроектированного Вами 
аэродрома, - обратился к пришедшему Вланк, когда 
церемония знакомства была закончена. -Тем более, что 
это наиболее крупное строительство, происходящее 
сейчас на территории ЦУИРа. 
- Действительно, мы очень хотели бы посмотреть 
на постройку аэродрома, так как надеемся, что она 
является типичной для всего ЦУИРа. Поэтому мы очень 
рады познакомиться с Вами, господин Микр, - поддержал 
Вланка Колумбов. - Более того, очень интересно было бы 
узнать, как используется здесь, в ЦУИРе, авиация. 
По просьбе Вланка все присутствующие перешли в 
небольшую комнату, находящуюся за главной комнатой 
щита управления и оказавшейся небольшим кабинетом, в 
котором все уселись поудобнее и приготовились слушать. 
- Я постараюсь быть краток, - начал Микр, - но не 
потому, что мне нечего вам сказать. Наоборот, мы все так 
любим свой ЦУИР и свою работу, что я с удовольствием 
рассказал бы вам очень и очень много. Буду краток только 
потому, что в столь поздний час я не решаюсь быть 
надоедливым и лишать вас заслуженного отдыха. 
Поэтому разрешите мне от имени всех строителей нашего 
маленького аэропорта пригласить вас на место стройки, 
где вы посмотрите наши методы работы и главное в его 
постройке. 
- Не правда ли Ленс, -обратившись к нему, сказал 
Микр, - это будет самое лучшее. 
- Действительно, господа, не проедемся ли мы с 
вами, хотя бы завтра после обеда на аэродром? - 
обратился к гостям Ленс.
- С удовольствием, дорогой Ленс, - ответил Иван 
Иванович. - Мы полностью в Вашем распоряжении, а 
сейчас мы попросим господина Микра рассказать нам, 
хотя бы кратко о цуировской авиации. 
- Что же, наша авиация еще очень молодая, даже 
по цуировской хронологии, начал свой рассказ Микр. - 
Раньше нам было не до собственной авиации и вместо 
аэродрома мы ограничились устройством посадочной 
площадки, куда приземлялись самолеты, привозившие 
нам на стройку спешную корреспонденцию от различных 
консультантов. Когда отгремели незабываемые, полные 
энтузиазма дни стройки Селограда и мы перешли на 
нормальную жизнь, только тогда начали мы подумывать и 
о такой роскоши, как собственная авиация. Наши 
инженеры-механики были инициаторами в этом вопросе и 
организовали наш Аэроклуб. Вскоре он вырос в мощную 
организацию, создавшую у себя все необходимое для 
обслуживания собственного аэродрома. Мало того, эта 
стройка - клубная, т.е. она ведется силами исключительно 
членов Аэроклуба. Уже в последнее время, когда 
начались работы на взлетных площадках, Совет Старшин 
направил на нее наши рабочие батальоны и разрешил 
использование рабочих резервов.
- Клуб доказал, продолжал инженер, - что сумеет 
выполнить эти задачи, которые поставил перед собой. Я, 
как один из руководителей Клуба, участвовал в конкурсе 
на составление проекта клубного здания и аэродрома. 
Мой проект был признан лучшим и клуб поручил мне 
начать стройку. Проектное задание рассчитывалось на 
обслуживание всех нужд ЦУИРа. Мы проектировали так, 
чтобы не уходило много места и были бы все удобства, 
необходимые на современном аэродроме. На площадке 
аэродрома вы увидите, кроме здания воздушного вокзала, 
большое здание авиационного института, где обучаются 
наши будущие пилоты-любители, т.к. вы знаете, что пилот 
как профессия у нас почти не применим. Воздушные 
линии соединили нас со всем миром. Мы сейчас 
пользуемся ими для отправки наших экскурсантов на 
места их экскурсий, отправки наших юношей на далекие 
предприятия, расположенные вне ЦУИРа, обслуживания 
их там до конца срока работы или экскурсии и доставки 
обратно. 
Кроме того, мы пользуемся авиацией для доставки 
и отправки нашей внецуировской почты, а также для 
доставки газет и литературы. Но основное назначение 
аэродрома - это чисто спортивное, поэтому он и строится 
самими спортсменами, любителями самого возвышенного 
вида спорта. 
Микр улыбнулся. 
- Ведь правда, более возвышенного уже не 
придумать - выше подъема на самую высокую вершину в 
мире, заметил он. - В последнее время этот вид спорта 
доставляет много радости большому числу наших 
цуировцев, по их просьбе и были начаты сначала 
проектно-подготовительные, а затем и строительные 
работы на аэродроме.
- Вот, пожалуй, и все, что мне хотелось бы сказать 
вам сегодня, - закончил Микр, - а завтра, милости просим, 
мы вас ждем после обеда. 
По просьбе Колумбова Микр осветил еще ряд 
технических данных, рассказал о приобретенных типах 
самолетов, о достижениях цуировских спортсменов в этом 
виде спорта и, заручившись еще раз обещанием посетить 
стройку, закончил свою небольшую информацию.
	
ГЛАВА 3.	ОТДЫХ

	Ранняя заря поднималась над ЦУИРом. Селоград 
был почти в полной тишине. Но гости уже проснулись и 
были в нетерпении продолжить свое знакомство с 
ЦУИРом. 
- Ну, дорогие гости, - обратился к ним Ленс, - 
начнем с того, с чем вы уже познакомились. Небольшие 
спальни с уборными как раз предназначены для гостей. 
Но я вам сейчас покажу квартиру, которую получает 
каждый молодой человек, достигнув 18-летнего возраста. 
Она состоит из прекрасно оборудованной ванной с 
горячей и холодной водой, необходимыми шкафчиками 
для всего того, что необходимо в ванной. Отдельно от неё 
находится уборная. Ну, уборная такая же, как была и у 
вас, со всеми удобствами. Так что на ней я не буду 
останавливаться. 
- Перейдем дальше в спальню, - сказал Ленс. - Как 
видите, здесь всё приготовлено для хорошего отдыха. 
Окна спальни обязательно выходят в наш общий сад, где 
всегда чистый и свежий воздух, где растут фруктовые 
деревья, которые, кроме плодов, снабжают всех 
кислородом. Переходим с вами в кабинет. Кабинет 
оборудован каждым человеком по-своему. Как видите, в 
нем находится небольшая плита со всем необходимым 
для хозяйства, которая заменяет большую кухню, а сама 
плита находится в маленькой нише. Вторая часть ниши - 
это большой шкаф, который мы видели в спальне. В 
кабинете большой стол, который может быть использован 
по призванию владельцем этой квартиры. Когда 
образуется семья, новые молодожены перейдут в 
семейную квартиру, приспособленную уже к воспитанию 
малолетних цуировцев, которые не лишены ни 
материнской, ни отцовской любви и заботы. Ну вот, пока и 
всё.
Слово взял Иван Иванович. 
- Да, мы у вас почувствовали себя во время отдыха 
почти в домашней обстановке, хотя она и была как будто 
бы иной. При нашем пробуждении мы с удовольствием 
слышали пение птиц и дыхание сада с его свежим 
воздухом. Ну, хорошо, поехали дальше осматривать ваш 
Селоград.
Они опять спустились к пешеходным лентам и, уже 
полностью овладев ими, оказались во Дворце Питания. 
- Мы ещё приехали очень рано, но уже 
соответствующие утренние смены будут тоже завтракать,- 
заметил Ленс и со своими гостями сел за стол. 
Потом Ленс подошел к стене, снял трубку и 
попросил завтрак на трёх человек. Буквально через 
несколько секунд он открыл дверцу в стене, где оказался 
поднос с их завтраком, который спустился к ним как по 
мановению волшебного  жезла. 
- Вот видите, мы получили завтрак, причем, 
абсолютно свежий, при этом мы не увидели здесь ни 
одного человека из обслуживающего персонала, - 
прокомментировал Ленс. - Но любители и знатоки питания 
уже позаботились о том, чтобы у нас было все 
необходимое в организме и чтобы нам хватило энергии до 
обеда. У нас в Селограде, в этом Дворце Питания всё, что 
можно, механизировано, но так, чтобы эта механизация 
была бы абсолютно здоровой и гигиеничной. 
Мы с вами находимся сейчас  в самом большом 
зале встреч. Здесь есть масса залов, в которых вы можете 
встретиться со своими приятелями, отпраздновать ваши 
семейные праздники с родственниками и друзьями. 
Причем для этого вы получите по тем же самым 
небольшим вертикальным транспортерам все самое 
вкусное и свежее, чем природа снабжает наш Дворец 
Питания. 
- Теперь я хотел бы коснуться очень серьёзного 
вопроса, - сказал Ленс, - т.к. общественное питание по 
сегодняшним понятиям, когда все рестораны гонятся за 
деньгами, не пользуются большой любовью и доверием. И 
поэтому многие хотят питаться дома, чем занимают всё 
время женщин. Поскольку в настоящее время техника 
приготовления пищи очень развилась - специальные 
машины приготовляют и очищают все виды овощей, сама 
варка  и приготовление пищи механизированы - так что 
приготовление пищи по всем понятиям сегодняшней науки 
отнимает немного времени. Но вы сами понимаете, что 
это мелкое приготовление еды вашей супругой отнимает у 
неё колоссальное время. Она должна объехать целый ряд 
магазинов, купив всё необходимое для приготовления 
пищи. Потом это все нужно приготовить, переварить, 
пережарить для того, чтобы оно стало съедобным.
Есть женщины, которые любят этим заниматься. Но 
многие из них занимаются этим делом только из 
необходимости. Их интересы были очень далеки от всего 
монотонного, тем более от каждодневного приготовления 
еды. Кроме того, нельзя было требовать от всех женщин, 
чтобы они были специалистами по питанию. Поэтому мы и 
пришли к необходимости общественного питания, которое 
контролируется и руководится людьми. Это им нравится и 
они отдают свое время и свою душу этому занятию. 
Поэтому мы говорим, что такое общественное питание 
может быть здоровым и вкусным, т.к. оно имеет гораздо 
больше возможностей, чем домашняя хозяйка. Но об этом 
мы ещё поговорим более подробно после нашего с вами 
обеда.

ГЛАВА 4.	МАГАЗИНЫ

- Прежде чем мы пойдем смотреть магазины, - 
начал Ленс,  - я вас, дорогие друзья, хочу познакомить, как 
и где производятся товары, которые поступают в наши 
магазины. Прежде всего, хочу подчеркнуть разницу, что 
наши мастерские ставят себе совершенно иную цель, чем 
все мастерские и производители всяких товаров в 
капиталистических странах. Там, в этих мастерских, при 
производстве товаров стараются сделать изделие как 
можно лучше по виду, но из дешевого материала, чтобы 
этот товар скорее сносился и нуждался в приобретении 
снова и снова для получения как можно большей 
прибыли. 
У нас в ЦУИРе, пожалуй, всё наоборот. Мы хотим 
товар сделать стойким, выносливым и поэтому ищем 
материалы для его изготовления как можно качественнее. 
И так как товар не продается, а идет только для нужд 
ЦУИРа и для обмена на другие товары с внешним миром, 
изготовляется он самого высокого качества. Поэтому в 
наших магазинах стараются иметь товары, которые не 
изнашиваются быстро и долго имеют хороший вид, чтобы 
наши мужчины и женщины были красиво и изящно одеты, 
но чтобы не приходилось свою одежду менять очень 
часто. 
Вот теперь с этими товарами мы и познакомимся в 
наших магазинах. Для этого пройдем в одну мастерскую. 
Это мастерская дамского платья, которая существует  с 
помощью целого ряда клубов. В первую очередь, это - 
Женский Клуб, во-вторых, это - Художественный Клуб. Эти 
клубы стараются сделать модели, которые подходили бы 
не только по размерам, но и к разным фигурам и разным 
женщинам, поэтому делаются разнообразными. В этих 
магазинах женщины сами себе выбирают, что они хотят; 
то, что лучше сидит на их фигурах; то, что больше 
подходит к цвету их кожи, к цвету их глаз. Вот почему вы 
на улицах нашего Селограда видите такое разнообразие 
всяких платьев и украшений на наших дамах и девушках. 
- Более того, - продолжал Ленс, - у нас не может 
быть моды. Мода - это чисто коммерческая ловушка, 
которая заставляет всех и вся подчиняться коммерческим 
правилам и указаниям, существующим не очень долгое 
время. А потом эти прекрасные вещи выходят из моды и 
уже не носятся, хотя они находятся в прекрасном 
состоянии. Цель абсолютно коммерческая - заставить 
людей покупать, покупать и покупать. Но мы полагаем, что 
выбрасывать деньги таким образом совершенно не нужно. 
Наши женщины и девушки одеваются не по моде. Они 
носят то, что как мы говорим,  им подходит. А эти качества 
у них не меняются, а если и меняются, то медленно, с 
годами. И только потом приходится изменять свои 
костюмы, платья, наряды. Поэтому обратите внимание на 
наших женщин, которых вы будете встречать на улицах 
Селограда.
С мужчинами то же самое. Мужчины должны быть 
чистые, бритые, пострижены, похожие на мужчин и 
держаться так как можно дольше, чтобы на старости лет 
вы были бы не согнутые, непостаревшие особенно и 
уходили бы из этой жизни в приличном виде. Поэтому 
наши мастерские платья, о которых мы начали говорить, 
отличаются тем, что их товары - это не только платья, но 
и художественные произведения, которые должны 
украшать нашу жизнь. 
Теперь пойдем в один из магазинов. Первый, 
который мы встречаем, это магазин обуви. Здесь вы 
можете выбрать себе обувь не только по номеру, но так, 
чтобы эта обувь подходила к вашим костюмам и фигуре. И 
вы будете  уверены, что такая обувь прослужит вам долго. 
То, что надо следить за своей обувью, это да, но это не 
так уже и сложно. С дамской обувью дело сложнее. Там 
женщины хотят казаться выше и некоторые женщины 
ищут это в том, чтобы туфли были не только на высоких 
каблуках, но и на высоких передних частях туфель, чтобы 
цвета этих туфель обязательно подходили к цветам их 
одежды, чтобы они на них чувствовали себя и устойчиво, 
и уверенно. Для этого сюда, в магазины, женщины, как 
правило, не приходят по одной и выбирают не с помощью 
обслуживающего персонала, которого в магазинах 
практически нет, а с помощью своих родственниц и 
подруг, которые без всякой зависти скажут, что им лучше 
подходит и как им лучше выбрать. Обыкновенно здесь 
люди выбирают немного - одну или две пары, зная, что 
они в любой момент могут получить то, что им нужно. А 
делать колоссальные запасы обуви у себя в домах 
совершенно незачем. 
Дальше мы попадаем в универсальный магазин. В 
нашем универсальном магазине есть всё, что необходимо 
для вашей квартиры, для вашей работы, для вашего 
призвания. Все то, что вам нужно, вы всегда можете 
получить в любом количестве и все это - совершенно 
бесплатно. Вы обратили внимание, что здесь нет ничего 
съедобного, из чего можно было бы приготовить пищу. 
Это все можно получить во Дворце Питания, а в него 
необходимые продукты доставляются прямо с полей. 
Дворец Питания - это то, что дает вам все, что нужно, 
чтобы быть сытым и веселым, т.к. веселость сохраняет 
ваш организм молодым и здоровым. 
Этот магазин разбит на многие отделы. Это 
мебель, домашние машины, письменные принадлежности 
- все, кроме книг. Книги вы найдете в библиотеках, где вы 
можете не только их читать, но и взять на дом. Тогда 
библиотеки могут снабдить вас книгами, которые вы 
хотите иметь дома. Сами понимаете, что имея доступ ко 
всем всемирным источникам, не стоит превращать свой 
дом в библиотеку. Не забывайте, что книги тоже  имеют 
свои сроки пользования и годности. Если постоянно не 
пользоваться книгой, то она стареет и бумажный лист 
портится. Поэтому больше пользуйтесь библиотеками и 
меньше держите у себя книг, которыми вы пользуетесь.
Хотя мы уже говорили о наших мастерских одежды, 
но мы еще зайдем с вами в т.н. производственные 
мастерские. Эти производственные мастерские снабжены 
самыми лучшими и новейшими машинами. Эти машины с 
помощью рук и под руководством человека дают 
колоссальную производительность труда. Наши люди, 
которые работают на этих машинах, все очень 
образованные, поэтому они заменяют инспекторов для 
проверки качества выпускаемой продукции. У нас в наших 
производственных мастерских, назовём их фабриками, не 
может быть случаев, чтобы после целого дня работы, 
получив массу необходимых товаров, оказалось, что они 
негодны и не могут использоваться дальше в 
производстве. Каждое отклонение будет тут же замечено 
и исправлено, поэтому нам никогда не нужны контролеры. 
Правда, то же самое было раньше в Китае. В Китае 
рабочий был снабжен всем необходимым, чтобы 
проверять качество выпускаемого материала, что он и 
делал периодически, тем самым спасая не только затраты 
труда и времени, но также экономя первичные материалы, 
которые перерабатывает данная машина. Результаты эти 
сказались на том, что сборка сложных машин, состоящих 
из множества частей, происходила быстро и были очень 
редкие случаи, когда она затруднялась наличием каких-то 
плохо сделанных деталей. Если у вас есть какие-то 
вопросы, то я вам на них с удовольствием отвечу, - 
спросил Ленс. 	
- Я бы хотел знать, - спросил Иван Иванович, - как и 
кем управляется вся эта сложная машина производства? 
- Она управляется, - ответил Ленц, - более 
опытными работниками того же предприятия. Поскольку 
материального преимущества  от этого человек не 
получает, то только желание сделать всё, как можно 
лучше, заставит человека относиться к этим делам очень 
серьезно и сделать так, чтобы каждая фабрика, каждый 
цех фабрики работали бы согласованно и дружно. 
Поэтому у нас на работе не может быть никакой зависти, 
никакого желания сделать своему соседу какие-нибудь 
неприятности. Если человек что-то не знает, что-то забыл, 
ему всегда помогут окружающие его товарищи. И так как 
каждый сам себе выбирает, что он будет делать на 
работе, то попробуйте представить себе, как благодатно 
это действует на человеческий организм, когда он, 
работая, удовлетворяет свою потребность быть нужным и 
полезным своему обществу, и как он будет стремиться к 
тому, что эта помощь была бы как можно лучше и чтобы 
избыток этой работы тоже шел на пользу всему обществу, 
т.к. избыток товара будет меняться на товары, которые не 
производятся в Селограде. 
Теперь, дорогие друзья, мы сделаем перерыв и 
опять вернемся в наш Дворец Питания, о котором я вам 
рассказывал уже подробно, - сообщил Ленс. - И вы, если 
увидите что-то новое, только тогда оцените наше 
общественное питание. Поехали! 
Опять пешеходные транспортеры, опять Дворец 
Питания. 
- Теперь мы поднимемся на второй этаж, где 
разбросаны наши столовые, - сказал Ленс. - А после 
обеда посмотрим, поговорим о нашем питании. Сейчас 
мы будем обедать в дежурной столовой. 
И все отправились в одну из этих столовых. 
Дежурный стол для десяти человек был уже накрыт. Ленс 
с гостями заняли места и вскоре стол заполнился другими 
людьми. 
- Ну вот, вы видите, что все уже готово к еде. Я 
беру на себя роль хозяина стола. 
С этими словами Ленс поднялся, направился к 
стене, нажал какую-то кнопку и в открытую дверцу сказал: 
- Десять дежурных обедов, стол номер 16.
Прошло буквально несколько секунд, в стене 
открылась другая, большая дверца и за ней стояло 
несколько подносов, которые были затем  принесены на 
стол. Улыбаясь, Ленс начал ухаживать за 
присутствующими. Хотя пища была для всех одинакова, но 
она была очень здоровой и разнообразной. Никто не 
отказывался ни от чего, изредка только слышались 
просьбы. 
- Немного. Еще, пожалуйста.
Запивать не было ни вина, ни пива, ни водки. 
Вместо них были фруктовые соки очень большого выбора. 
Все с удовольствием пообедали, выпили. Все было 
поставлено опять на подносы, а затем в стенные шкафы. 
Опять нажатие кнопки и все куда-то унеслось. Все начали 
расходиться, но гости Ленса пока задержались.
- Ну вот, вы пообедали, - сказал Ленс. - Как вы 
видите, у нас не так много людей, которые обслуживают 
тех, кто обедает. Всегда есть или хозяин, или хозяйка 
стола, которые добровольно берут на себя эту 
обязанность. Так как наши люди работают очень короткое 
время, которое уже сейчас доходит до трех часов, то это 
дает возможность разделить питание на много смен. 
Посмотрим, что это дает. Прежде всего то, что никогда 
нет несвежей пищи. Каждая смена, имея заранее 
предложенные свои столы, получает  очередное питание, 
которое уже заранее приготовлено. Необходимо, чтобы 
пища для каждого стола была бы приятной и 
неоднообразной, чтобы питание, в основном фруктово-
овощное и молочное, удовлетворяло бы все потребности 
человеческого организма. Наши люди воспитаны так, что, 
зная, что еда доступна всем и каждому, в еде очень 
умеренны и никогда не переедают. А это, как известно, 
самое скверное, что есть в современном питании. 
- Теперь я хотел бы поговорить,  - продолжил Ленс, 
- о всех преимуществах такого питания. Все овощи и 
фрукты, собранные на наших плантациях и огородах, 
поступают сейчас же в подвальные помещения Дворца 
Питания, где сразу идут на приготовление пищи. Остатки, 
которые не могут быть употреблены, опускаются вниз и 
попадают на наши небольшие фабрики, где из этих 
фруктов и овощей приготовляют консервы, хранящиеся в 
соответствующих местах. Однако у нас нет бесконечного 
количества металлических и стеклянных баночек, 
поскольку консервы опять-таки идут на приготовление 
пищи для многих людей.
Подумайте сами, чем раньше отличались большие 
города? В город из далеких мест привозилось все 
необходимое для жизни. Все это сдавалось на склады, где 
грузовикам, привозящим эти продукты, приходилось 
стоять в длинных очередях и ждать разгрузки. 
Разгруженные товары ожидали своей погрузки на другие 
виды транспорта для перевозки на другие склады по 
районам города. На этих складах продукты опять  
разгружались и ожидали мелких покупателей, которые 
уже развозили их по магазинам. На это все уходила масса 
времени, как вы сами понимаете. Чтобы овощи и фрукты 
не портились, они срывались зелеными и до их 
дозревания проходило много времени. Но если было его 
чересчур много, то они уже перезревали. Их 
выбрасывали, т.к. они были уже непригодны для пищи. 
Теперь у нас этого нет. Фрукты и овощи снимают 
спелыми, сочными и вкусными и они сразу же поступают 
для приготовления пищи, не ожидая ни очереди, ни 
покупателей. Теперь немного о нашей кулинарии. Подбор 
продуктов для разнообразных рационов питания и 
приготовление блюд делается людьми, которым нравится 
этим заниматься. Наша медицина старается, чтобы это 
было все безопасным для здоровья, чтобы у нас не было 
больных. Но о медицине будем говорить позже. 
Далее все остатки от приготовления пищи, которые 
раньше индивидуально по домам выставлялись наружу и 
подбирались специальными машинами, отвозившими все, 
что там было, на приспособленные для этого свалки. На 
эти свалки отвозились все отходы города - железо, стекло, 
бумага, пластмасса всех видов и органические остатки. У 
нас этого нет. Каждый у себя в доме, если имеет какие-
нибудь отходы, приносит их во Дворец Питания, где 
оставляет в соответствующих ящиках. Все органические 
отходы со всеми отходами Дворца Питания будут 
вывезены на удобрение полей и огородов. Никаких 
запахов загнивания т.н. пищевых отбросов у нас нет. 
Никакой специальный транспорт нам не нужен. 
Соответствующие машины подойдут к Дворцу Питания и 
вывезут все в определенные места. И никому в этих 
отбросах копаться не придется. 
Все остальное идет на переделку - металл и стекло 
плавятся заново, пластмасса опять перерабатывается. 
Однако мы стараемся, чтобы в нашей обиходной жизни 
было бы как можно меньше пластмассы, т.к. пластика в 
том колоссальном количестве, в котором она выпускается 
для обслуживания больших городов, засоряет абсолютно 
все. Надо вспомнить случаи, когда в океанах того 
времени, в местах, где не было ни одного близко 
населенного острова, вся вода была переполнена 
плавающей пластикой. Дошло до того, что  крупная рыба 
при вскрытии имела уже в своем желудке пластику. Земля 
была тоже заполнена всеми видами пластмассы, которая, 
как вы знаете, не подвергается гниению, и может годами 
мешать растениям их нормальному росту. Вот вы сами 
видите, как необходимо было организовать общество 
таким, как имеем его сейчас мы. 
Кроме того, при Дворце Питания, т.к. люди 
приходят туда не мене четырех раз в день, мы 
сосредоточили нашу почтовую организацию. Всякий 
житель нашего города имеет ящик со своим номером, 
куда и приходит вся его корреспонденция. Так что вы, 
имея номер ваших знакомых, всегда сами оставите им 
ваше письмо. Если по какой-то причине нельзя этого 
сделать, сообщение можно передать по телефону. Как 
правило, хозяин ящика возьмет ваше послание, так что 
почта наша тоже не задерживается и нам не нужно 
бесконечное количество почтальонов для доставки 
корреспонденции по разным частям города. 
Более того, при Дворце Питания есть необходимые 
для встреч залы, о которых мы уже с вами говорили. Вы 
теперь сами убедились, что Дворец Питания выполняет 
массу функций, этим самым помогая жителям Селограда 
жить максимально удобнее. Теперь, если у вас есть какие-
либо вопросы, я с удовольствием на них отвечу. 
Как всегда, слово взял Иван Иванович. 
- Как во Дворце Питания решается семейный 
вопрос? - спросил он. 
- Да, - ответил Ленс, - этот вопрос очень сложный. 
Дети питаются другой пищей и в других местах. Только 
маленькие дети живут вместе с родителями и вместе с 
ними питаются во Дворце Питания, а то и дома. Но эти 
подробности каждая семья решает по своему удобству и 
по своим занятиям.

ГЛАВА 5. 	ПЛАН ЦУИРА

- Теперь, мои дорогие гости, - начал Ленс, - 
поговорим с вами о плане ЦУИРа. Я начну с гаражей. Как 
вы видите, у нас в городе, за редким исключением, почти 
полностью отсутствует автомобильное движение; машины 
можно встретить, когда люди привозят какую-то мебель с 
одной квартиры на другую. Как правило, все гаражи 
находятся на окраинах города, там стоит и ремонтируется 
весь наш автомобильный парк. Его задача - развезти по 
своим сменам наших работников. Вы уже поняли, что в 
самом Селограде нет ни одного завода или фабрики, все 
они находятся на окраинах или недалеко от города на 
специальных заводских площадках, как мы уже говорили. 
Так что все экологические недостатки, вызываемые 
работой автомобильных парков, такие, как шумы, 
загрязненный воздух, остаются вдали от города. У нас 
водитель не являются профессией. Масса людей 
заканчивает курсы управления автомобилем и, особенно, 
большими автобусами, которые привозят наши смены на 
работу и везут обратно с работы. Каждая смена имеет 
своих любителей-шоферов, занимающихся этой работой. 
Если же этих любителей много, то они работают по 
сменам, а за машинами смотрят и ухаживают уже люди в 
гаражах. 
Надеюсь, что вы поняли, как работают наши 
любители-шоферы. Объезжая весь фабричный поселок, 
по дороге меняются все смены и работы продолжаются 
бесперебойно. Со своей сменой шофер тоже выходит и 
замещающий из его же смены водитель садится со своей 
сменой и заканчивает работу, доставляя уже все смены 
опять на начальное, исходное место.
Теперь вспомните, как мы на Пульте Управления, 
когда въехали в город, познакомились с инженером, по 
плану которого строится наш новый аэродром.  
- Конечно, помним, - ответили гости. 
- Вот теперь, как раз время, - сказал Ленс, - поехать 
на его строительство, т.к. к ужину нам опять нужно быть во 
Дворце Питания. 
Все с удовольствием согласились. Пользуясь 
пешеходными транспортерами, гости вместе с Ленсом 
оказались на месте посадки на автобус, который их уже 
ждал. Буквально через считанные минуты они оказались 
за городом, где уже виднелись какие-то здания и 
чувствовалась стройка. 
- Вот мы и приехали, - сказал Ленс. 
Все вышли, оглядываясь вокруг. 
- Я вам хочу сказать, как начиналось это 
строительство. У нас была маленькая посадочная 
площадка, где садились небольшие аэропланы, которые 
не принадлежали ЦУИРу. Они привозили почту, забирали 
наших цуировцев, выезжающих по делам из ЦУИРа. Как 
вы уже знаете, это все сейчас уже делается нашим 
ЦУИРом. Я хочу сказать несколько слов, как появился этот 
аэродром. Небольшая группа наших молодых людей 
захотела заняться изучением летного дела, чтобы вся 
авиационная часть уже перешла в руки нашего города. 
Они отправились на аэродромы в различные места, где 
прошли курсы и получили дипломы летчиков. Потом 
нашими конструкторами и инженерами был выполнен 
современный проект уже большого строительства с 
посадочными дорожками, рассчитанными на тяжелые 
международные и грузовые самолеты. Группа молодых 
летчиков с энтузиазмом взялась за работу. 
Сейчас я немного хочу вам рассказать о создании 
наших рабочих команд. Как вы знаете, у нас нет армии, 
хотя мы и не совсем беззащитны. Но об этом поговорим в 
другой раз. Молодые юноши и девушки, получив среднее 
образование примерно в 18 лет, организуются в рабочие 
команды. Эти рабочие команды имеют своей целью 
обслужить все места, где нет желающих работать на них 
постоянно. Это значит, что все т.н. черные работы 
проделывались ими, мужчинами по своей части, 
женщинами по своей. Но это делалось не только для того, 
чтобы эта работа была сделана, а и для того, чтобы, 
работая на разных местах, наши юноши и девушки могли 
бы более подробнее познакомиться со всем тем, что 
делается в ЦУИРе, и потом выбрать себе путь для 
дальнейшей жизни. Вот такая команда и пришла на 
помощь аэродрому. Кроме этих команд, из этих же людей 
могут создаваться и резервные батальоны. Вы сами 
понимаете, они направляются туда, где есть спешная 
необходимость в какой-либо работе. Таким образом, 
молодежь привыкает к дисциплине и, опять-таки 
повторяю, знакомится с разнообразием труда.
- Все ли вам понятно, - спросил Ленс? 
- Да, конечно, - ответили гости. - Мы понимаем, что 
молодая часть населения проходит такое обучение, 
которое ей очень полезно для дальнейшей жизни. 
- Да, - подтвердил Ленс. - Именно поэтому наш 
аэродром был построен очень быстро. Поскольку у нас 
нет никаких проверочных пунктов, никаких касс для 
покупки билетов и мы не нуждаемся в больших залах 
ожиданий, то вы сами увидите, что у нас не так много 
построек, но зато большие гаражи, где находятся 
летательные аппараты, обслуживающие все наши 
потребности. Теперь я передам вас в руки Микра, с 
которым вы уже познакомились на городском Пульте 
Управления. 
В это время к ним уже подходил знакомый им Микр, 
взявший на себя обязанность гида и рассказал все, что 
было интересного и нового на аэродроме. После этого, 
поблагодарив его, они все опять на поданной уже машине 
поехали дальше осматривать электростанцию.
- Наша электростанция, - начал Ленс, - является 
тепловой, т.е. она снабжает весь Селоград не только 
электроэнергией, но и теплом. Поэтому возле нее вы не 
увидите бесконечного количества фонтанов, создаваемых 
для охлаждения нагретой воды. Это дает нам 
возможность экономить большое количество топлива, т.к. 
коэффициент полезного действия (к.п.д.) тепловой 
станции доходит до 80%, в то время, как у обычных 
электростанций к.п.д. составляет только около 20%, а вся 
энергия от топлива уходит в окружающую среду в виде 
тепла охлаждаемых вод фонтанов. Кроме этого, я хотел 
бы сказать, что мы уже используем солнечную энергию 
как резервные подсобные станции для освещения, что 
уменьшает расходы энергии у тепловых станций. На этом 
мы заканчиваем экскурсию на нашей тепловой 
электростанции и начинаем знакомство с нашей системой 
водоподготовки, которая находится рядом. 
Для питания всего ЦУИРа и водоснабжения 
требуется довольно большое количество воды, поэтому я 
и хочу вас познакомить с нашей водоочисткой. Люди, не 
знакомые с этим, не понимают, что вода, которая 
находится в городе и пригодна для всех целей, требует 
очень большого внимания, а также различных химических 
и механических средств для ее очистки. Наша вода, 
которую мы берем из реки, поступает сюда и здесь 
проходит все виды очистки. Думаю, что вы уже видели 
около наших пешеходных транспортеров трубы. Их 
назначение - доставить по всему городу как питьевую 
воду, так и воду для технических нужд. Вода, 
израсходованная во всех частях города для разных целей, 
уходит опять в озера, проходя уже через бассейны, где 
она очищается. Отопительная вода после охлаждения в 
системах отопления, возвращается опять на тепловую 
электростанцию и не требует уже такого количества 
энергии для поднятия своей температуры. Мы все знаем 
это и относимся к воде очень экономно, но в то же время 
пользуясь ею там, где надо и сколько надо. Как видите, 
большая задача ложится на нашу водоочистительную 
систему. 
- Прекрасно, - сказал Колумбов. - Я никогда не 
задумывался, что вода, которая находится в кранах 
горячей и холодной воды, доставляет столько хлопот, 
забот и расходов на свою очистку.
После посещения тепловой электростанции гости 
вместе с Ленсом вернулись на Площадь Согласия для 
знакомства с Клубом Архитектором. 
- Давайте, - сказал Ленс, - познакомимся ближе с 
Клубом Архитекторов, чтобы понять, что такое клубы в 
нашем ЦУИРе. Все клубы, конечно, как вы сами 
понимаете, бесплатные, поэтому в них нет 
бюрократических канцелярий, чем и отличаются наши 
клубы от других организаций вне ЦУИРа. Если начинается 
работа в каком-то новом направлении, целый ряд 
специалистов этого профиля создают свои проекты. 
После обсуждения этих проектов выбирается лучший, в 
него вносятся поправки, а потом все вместе дружно 
начинают работать над этим проектом. 
Хотя наша система и очень похожа на 
современную, однако в ней есть небольшое отличие. У 
нас выбранный проект не подвергается беспрерывной 
критике, наоборот, все помогают сделать его как можно 
лучше. Никто не станет ничего делать, чтобы как-то его 
испортить, как-то его оклеветать. Все, напротив, помогают 
его счастливому окончанию. Вот эта небольшая разница 
дает нам возможность без всякой зависти и всяких 
пакостей, которые напоминают окружающий мир, 
спокойно работать над проектом. 
В основном, все наши клубы строятся на абсолютно 
договорных началах, не дают никому никаких 
экономических привилегий, но зато дают возможность 
любому человеку попробовать превратить свои мечты по 
улучшению жизни человека в реальность. 
После этих осмотров все в хорошем настроении 
опять направились во Дворец Питания на ужин. Ужин 
прошел в веселой и дружной обстановке, где все были 
довольны питанием и вышли после ужина с запасом 
энергии для вечернего отдыха.

ГЛАВА 6. 	РАЗВЛЕЧЕНИЯ

- Хорошо, - сказал Ленс, - теперь мы закончим наше 
дневное расписание, а сейчас посмотрим, как живут и 
развлекаются жители нашего ЦУИРа. Как раз сегодня 
будет вечер во Дворце Развлечений. Я туда вас и 
приглашаю.  
Гости с Ленсом поехали в большой Дворец 
Развлечений. Там было несколько залов. В одном из них и 
были организованы  различные выступления. Сначала на 
сцене были совсем молодые люди, которые ставили 
небольшие постановки и показывали народные танцы. 
Потом начались выступления более взрослых, 
представивших на суд зрителей развлекательные 
комедии, чем веселили всю сидящую публику. И наконец, 
там была поставлена небольшая опера. Певцы и певицы 
старались передать свои чувства всем присутствующим. 
Эти чувства всегда были приятными и полными любви и 
заботы. 
- В отличие от того, что показывают вне ЦУИРа, - 
заметил Ленс,  - у нас в наших театральных постановках 
всегда показываются хорошие люди, так что наши зрители 
могут брать с них пример. В наших постановках нет 
никогда драк, никаких убийств, никаких краж, иначе 
говоря, никаких преступлений. В современном мире, 
который окружает ЦУИР, к сожалению, на сценах его 
театров всегда была борьба, всегда была ненависть, 
были ревность и слезы. Всегда показывали несчастных 
женщин, которые были или обмануты, или брошены. И 
наоборот, бывало и так, что мужчины ревновали женщин и 
дрались между собой. Смотреть такие вещи всегда было 
не очень приятно. Ничему хорошему это не учило.  У нас 
все  наоборот. Это стало нормой не только в 
выступлениях на сцене, но и в наших кинокартинах. 
Киноленты, производимые ЦУИРом, как их тексты, так и 
художественное оформление, всегда дышат радостью и 
счастьем. Ведь хороший пример, который можно увидеть 
на сцене или в театре, ложится отпечатком на всю жизнь в 
ЦУИРе. 
В общем, уважение и любовь царят во всех местах. 
Когда оканчиваются эти выступления, наша публика с 
легким сердцем выходит из Дворца Развлечений, - 
закончил Ленс. 
В то же день, как исключение, был ночной бал под 
крышами. 
- Над всеми домами, как вы знаете, - пояснил Ленс, 
- находится большое помещение, в котором либо 
располагаются какие-то вещи для развлечений, либо 
развлекательные игры, например, шахматы, домино, 
шашки и др. Кроме того, это помещение представляет во 
многих местах большой сад, где вы найдете массу 
красивых цветов и необычных деревьев. В этих садах 
всегда очень опрятно и чисто. 
Бал происходил в отведенном для этого месте. Там 
играли различные оркестры - детские, женские и мужские, 
пели разные хоры, внося живость и веселость во все 
окружающее. Когда перешли к танцам, все закружилось в 
вихре вальса и других ритмов, подобных вальсу. 
Оркестры менялись, веселая публика веселилась 
довольно долго. Наконец, когда все закончилось, люди, 
счастливые и довольные, разошлись по домам на ночной 
отдых. 
 На утро следующего дня все трое пошли 
знакомиться с Высшей Школой Театрального Искусства, 
чтобы иметь представление о ней. В этой Высшей Школе 
была масса кружков, в них занимались по различным 
программам. Это позволяло вносить большое 
разнообразие в проводимые балы и вечера.  Там же были 
и более сложные занятия по изучению серьезных 
театральных произведений.  Особое внимание уделялось 
постановкам опер  не только современного для ЦУИРа 
репертуара, но и хорошего репертуара, созданного в 
прошлые до ЦУИРа времена.  
- Но об этом мы поговорим попозже, - добавил 
Ленс, - т.к. по всем этим вопросам есть отдельный дворец, 
который мы посмотрим на Площади Чайковского. 

ГЛАВА 7.	ПОЕЗДКА ЗА ГОРОД

На следующее утро после завтрака во Дворце 
Питания опять по пешеходным транспортерам Ленс с 
двумя гостями были на окраине города, откуда 
отправлялись автобусы со сменами людей на заводы, 
мастерские и сельскохозяйственные фермы. Там их уже 
ждала небольшая пассажирская машина, где за руль сел 
сразу Ленс, а гости сели сзади. 
- Ну, поехали, - сказал Ленс. - Сегодня у нас до 
самого обеда есть много объектов, чтобы посмотреть все 
новое. 
И они поехали. Дорога сразу пошла вниз и вошла в 
подземный туннель. 
- Тут, - сказал Ленс, - смотреть вам немного, но 
зато эти подземные дороги, хотя нам и стоили больших 
трудов, дают нам возможность ехать всегда в приличных 
условиях. Всякие дожди и бури нам не помешают.  Зато у 
нас наверху над дорогами вы увидите почти ровные поля, 
там изредка попадаются небольшие водоемы. Выходы 
делаются в местах, где дается воздух, который постоянно 
освежает наш туннель. Эти выходы наверх сделаны таким 
образом, что они могут вмещать нормально работающие 
комбайны и другие сельскохозяйственные машины, тем 
самым не мешая ни посевным, ни уборочным компаниям. 
Когда мы выйдем на поверхность и поедем по 
небольшим верхним дорогам, вы удивитесь, что не 
увидите никаких деревень, никаких поселков со всеми их 
неудобствами. Вы уже понимаете, что все работающие на 
земле живут со всеми удобствами в городе, как все люди 
ЦУИРа. И только на необходимое время работ, нужных в 
сельском хозяйстве, они уезжают из города. Гости 
внимательно осмотрелись вокруг и спросили: 
- Это что такое? Куда мы приехали?
- А это наша заводская площадка, - ответил Ленс. - 
Здесь сосредоточены все заводские и фабричные 
предприятия. В этой части расположен завод 
металлоконструкций, который дает нам возможность 
обеспечить самих себя необходимым железом для 
изготовления различных инструментов, проволоки для 
нашей связи, для нашей железной дороги и всего того, в 
чем нуждается наш город. Здесь вы видите завод 
пешеходных транспортеров, которые пронизывают весь 
наш город. Здесь же находится завод электробытовой 
техники и другие заводы, изготовляющие все, что 
необходимо для ЦУИРа.
Продукция, изготовляемая в количестве большем, 
чем нужно для самого ЦУИРа, идет как обменный фонд 
для окружающих нас городов и селений, которые имеют 
что-либо, чего не хватает у нас в ЦУИРе. Таким образом, 
наши магазины имеют последние новинки техники и очень 
богатый выбор всевозможных вещей, необходимых для 
каждодневного употребления. 
На этой заводской площадке мы производим все 
машины, нужные для строительства всех видов зданий. 
На отдельной площадке находится большое здание, это - 
сахарный завод. Сюда сахарная свекла приходит прямо с 
полей и вы видите громадные устройства для ее 
хранения, откуда она поступает на переработку.
Там же, на заводской площадке, находятся и 
мельницы для получения различных сортов муки. Но, как 
правило, у нас большинство муки не делается так, чтобы 
от нее отобрать и выбросить все питательные вещества, 
полезные для человека, оставив только белизну и 
красоту.
Все это работает под надзором наших 
специалистов, для которых это уже не является работой, 
а как бы их дополнительным занятием - людьми, 
отдающими все свои силы для того, чтобы наши 
производства были как можно более эффективными и 
давали как можно лучшую продукцию. 
И здесь вы увидите идеальную канализацию, 
которая не выбрасывает на землю, рассчитанную для 
посевных культур, ничего вредного и ядовитого. Там, где 
необходимы, есть трубы для горящего угля, дерева или 
газа, есть почти идеальная очистка газов. Это происходит 
или старым способом электрического электрода, или 
французским очистительным методом. Последний 
заключается в том, что по трубам, где находятся 
загрязненные газы, по их стенкам  идет тонкая пленка 
воды, которая всасывает в себя  все, что является 
загрязненным воздухом, опускается вниз, там опять через 
фильтры в виде свежей воды проходит по трубам для 
очистки отходящих газов. Вы на наших заводах никогда не 
увидите черного дыма. Этот черный дым не только не 
виден днем, но его нет и ночью. Это не так, как было 
раньше, когда встряхивали электрод, окруженный черной 
пылью, часть которого падала вниз, а часть опять летела 
в воздух. Но это делалось ночью, чтобы этого не было 
видно людям. 
На наших заводах и фабриках люди работают над 
тем, чтобы устранить всякие возможные неполадки, 
которые могут привести к несчастным случаям среди 
обслуживающего персонала. Частые смены персонала не 
влияют на качество продукции, т.к. оно больше зависит от 
тех машин и роботов, который заменили тяжкий труд 
человека. Труд человека в большинстве свелся к 
контролю за этими машинами и проверке их работы. 
Таким образом, несчастные случаи у нас почти исчезли, 
но, конечно, все может быть. Для этого у нас везде есть 
машины скорой помощи, которые могут управляться 
самими работниками этих же заводов. Так что долгих 
ожиданий машин скорой помощи быть не может. У нас, 
наоборот, машины скорой помощи ждут очереди, чтобы 
принять участие в спасении как жизни, так и здоровья 
работающих людей.
Производство вина у нас тоже есть. Завод снабжен 
по последнему слову техники, куда наши фруктовые 
плантации поставляют различные фрукты. Кроме этих 
заводов и фабрик на этой же площадке имеется 
шелковый комбинат и рядом с ним большой текстильный 
комбинат, выпускающие разные виды тканей, что дает 
возможность нашим женщинам и мужчинам быть в 
красивых и здоровых одеждах. То же самое можно сказать 
и о наших обувных фабриках, где изготовляется крепкая, 
красивая и изящная обувь как для женщин, так и для 
мужчин. Вся продукция наших заводов и фабрик 
непосредственно поступает  на соответствующие склады 
и магазины. 
Необходимые инструменты и приспособления для 
всего индустриального городка производятся тут же и 
сразу поступают в нужные места, поэтому говорить об их 
нехватке на рабочих местах не приходится. То, что не 
хватает, будет тот час же пополнено тем или иным 
заводом-производителем. 
- Теперь возвратимся к сельскому хозяйству, - 
сказал Ленс. - Вы видите, что такие сельскохозяйственные 
машины, как комбайны и прочие тоже не видны на земле. 
Они все находятся в подземных гаражах, откуда берутся в 
случае надобности для работы. В зависимости от климата 
соответствующими машинами, управляемыми 
специалистами этого дела, земля вспахивается, 
засеивается и собирается урожай. Поэтому посевные и 
сборочные периоды проходят быстро и весь урожай сразу 
попадает в соответствующие хранилища. Если нужно, то 
продукция переправляется с одного склада на другой, 
чтобы она не портилась до момента ее обработки. 
Все руководство сельским хозяйством находится в 
руках Аграрного Клуба, в который входят все специалисты 
- агрономы, зоотехники, ветеринары, механики по 
аграрным машинам и все другие специалисты, 
необходимые для расцвета и плодотворной деятельности 
нашего сельского хозяйства, от которого так зависит 
здоровье и работоспособность наших цуировцев. 
Недаром говорится, что человек - это его питание, 
поэтому силы всего человечества должны быть 
сосредоточены как раз на сельском хозяйстве. Надо, 
чтобы сельское хозяйство не истощалось. 
Как вы помните, все остатки с нашего Дворца 
Питания немедленно вывозятся на те места, где можно в 
этот момент внести удобрения. Мы хотим, чтобы наша 
земля всегда была урожайной и здоровой. Мы боремся со 
всеми паразитами и вредителями, но все делается так, 
чтобы не нарушить природного равновесия. Мы делаем 
все возможное, чтобы не затрагивать природу и не 
вредить ей, а наоборот, делать так, чтобы мы помогали 
природе, а природа помогала нам. 
Теперь я скажу несколько слов о наших садах и 
огородах. Вы видели, что окна жилых помещений, как 
правило, выходят в центр наших жилых кварталов, 
которые заполнены фруктовыми деревьями. Там же 
находятся и грядки наших огородов, с которых мы 
снимаем овощи, необходимые для питания и здоровья 
человека. Прямо с огородов все овощи сразу поступают 
во Дворец Питания и попадают в пищу, что дает здоровье 
и выносливость нашим людям. 
Огородами и садами управляет другой клуб. В его 
распоряжении находятся как рабочие батальоны, так и 
дежурные бригады. Кроме этого, при крупных урожаях в 
случае необходимости приглашаются все желающие 
провести свое время, занимаясь сбором фруктов и 
овощей. Этот сбор урожая превращается в праздник и 
развлечение для многих жителей ЦУИРа. Тысячелетий 
инстинкт говорит, что здоровье и жизнь каждого человека 
зависят как раз от этих фруктов и овощей. Остальное - это 
уже дело руководства этого клуба. 
На наши сборы урожая клубники и земляники 
приглашают детей дошкольного возраста, где они 
развлекаются, знакомятся больше с природой и своими 
пальчиками с удовольствием делают все возможное, 
чтобы собрать побольше ягод. Таким образом, уже с 
детства они знают, что такое труд и от чего зависит 
вкусное питание людей.  
 
ГЛАВА 8. 	ДЕТСКОЕ ВОСПИТАНИЕ

- Этот раз, дорогие друзья, - сказал Ленс, - мы 
посвятим свое время нашему подрастающему поколению, 
начиная с самого начала. Вы понимаете, что здоровье и 
воспитание с самого раннего детского возраста является 
очень серьезным и большим делом. Поэтому этому 
началу жизни надо уделять самое пристальное внимание. 
Для детского воспитания, прежде всего, нужны 
матери, но матери должны тоже иметь свободное время. 
Поэтому, кроме детского домашнего воспитания около 
материнской груди, мать может использовать другие 
возможности для этого. Она может оставить ребенка в 
наших детских яслях, где всегда будут другие матери, 
которые отдают свое свободное время и нежность этим 
маленьким существам. 
Для этого матери между собой договариваются и, 
когда одна из них должна быть на своей работе, исполняя 
свой служебный долг, она будет знать, что ребенок, хотя 
бы и это короткое время, находится всегда под хорошим 
присмотром и не будет чувствовать одиночества и не 
будет покинутым, поскольку другие матери со своим 
ребенком уже образуют необходимую для ребенка 
обстановку. В последствии, находясь всегда под 
присмотром, ребенок начинает быстро расти не только 
физически, но и духовно, т.к. с ним постоянно говорят, и 
он чувствует необходимость тоже что-то  отвечать. 
Поэтому наше такое смешанное воспитание очень 
маленьких детей до сего времени давало великолепные 
результаты. 
Итак, с самого маленького возраста ребенок 
начинает свою жизнь и находится всегда со своей 
матерью, которая на это необходимое для нее время 
освобождается от всех других обязанностей, т.к. самая 
главная для нее обязанность - быть хорошей матерью, 
чтобы воспитать своего ребенка и дать ему возможность 
счастья полноценной жизни. Так ребенок воспитывается 
до того момента, когда он переходит в т.н. дошкольный 
возраст. 
И когда ребенок становится больше, он уже будет 
приходить к несколько высшей ступени своего развития. 
Здесь он знакомится с другими детьми, поскольку он уже 
хорошо ходит, достаточно говорит и матери организуют 
всегда беседы с группами таких детей. Они знакомятся с 
жизнью, ходят в разные места, смотрят, как растут 
деревья, как растут овощи, и когда они придут в школу, то 
у них кругозор будет уже довольно обширным. И во время 
этого возраста родители остаются всегда близки к своим 
детям, а дети знают своих родителей и будут вспоминать 
этот период как самый светлый из прожитого ими. Кроме 
того, они уже имеют свой дом дошкольника, где часто 
проходят их собрания с родителями, где они получают  
все, что нужно для своего развития. И так они растут до 
перехода в гимназию.
После этого Иван Иванович задал вопрос.
- Для меня осталось не совсем понятным, где же 
постоянно живут ваши дети?
- Да, это правда, - сказал Ленс. - Чтобы родители 
детей дошкольного возраста чувствовали себя более 
свободными, они оставляют ребенка на весь день в 
специальных учреждениях, где развитие их детей идет 
быстрее, т.к. жизнь в компании с другими детьми под 
присмотром специально подобранных для этого людей 
влияет очень благоприятно на духовное развитие детей. 
Одновременно родители уверены в том, что их 
дети там будут досмотрены самым наилучшим образом. И 
только вечером дети опять встречаются со своими 
родителями, но после поступления в гимназию они 
начинают жить с ночевкой в специальных детских 
пансионах, где уже проводят целые дни и там же ночуют, 
но взаимная связь продолжается как со стороны 
родителей, так и со стороны детей.
При этих пансионатах или при гимназиях, как 
хотите, уже есть стадион для этого возраста и 
гимнастические водные станции, где дети учатся плавать 
и знакомятся со всеми возможными видами водного 
спорта. Это очень важно для летнего времени, чтобы дети 
получали с раннего возраста хорошую физическую 
подготовку для своей дальнейшей жизни. Еще раз хочу 
повторить, где бы не жили дети и чем бы они не 
занимались, их связь с родителями остается тесной и обе 
стороны всегда чувствуют любовь и уважение других.

ГЛАВА 9.	ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ 

- Дорогой Ленс, - сказал Иван Иванович, - Вы много 
говорили о своем высшем образовании, что оно во многом 
отличается от того образования, к которому мы привыкли 
до сих пор.
- Да, я с удовольствием вам об этом расскажу как 
можно подробнее, - ответил Ленс. - В вашем теперешнем 
образовании мы видим большой недостаток, что оно от 
начала до конца проходит в классах и институтах и между 
этим образованием и жизнью остается большой разрыв, 
который полностью уже никогда не будет восполнен самой 
жизнью. Надо сделать так, чтобы это высшее образование 
проходило, как раньше было, в классах, но также была бы 
постоянная связь с окружающей жизнью. 
Молодые люди, занимаясь в наших институтах, 
выходят из их стен, уже полностью зная не только свою 
узкую специальность в теории, но и ее практические 
аспекты, поскольку их учеба была постоянно связана с 
текущей жизнью. Наше обучение протекает не только в 
наших институтах, но проходит и в чтении необходимой 
литературы, для чего у нас есть целый ряд библиотек. В 
наших домах вы не увидите шкафов, набитых книгами, 
которые годами стоят нетронутыми. Правда, они дают 
очень хороший вид комнатам, но мы предпочитаем 
пользоваться колоссальным количеством книг, но проводя 
время в библиотеках. Книги, которые находятся в 
домашних условиях, читаются или изучаются семьей. 
Только крупные специалисты могут у себя организовывать 
необходимую библиотеку по своей отрасли. Но тогда эти 
их библиотеки доступны каждому, кто в этой области 
будет заниматься и совершенствоваться. Владельцы 
таких библиотек являются руководителями для 
начинающих специалистов, интересующихся этой 
областью. 
Наши люди, работая, занимаются. Таким образом, 
уже вся жизнь, начиная с гимназии, проходит по двум 
линиям - по линии производственной и по линии научной, 
что дает человеку более полное развитие. Наше обучение 
проходит в Институтском Городке имени Д.И. Менделеева 
по многим отраслям текущей жизни. Мы выпускаем 
инженеров- специалистов по всем промышленно важным 
отраслям - строительство, заводы и другие предприятия. 
Там же находится и Аграрный Институт. 
Фактически наши специалисты после окончания 
своих учебных заведений не занимаются 
производственной деятельностью по своим отраслям. Их 
знания дают им возможность заняться в своей жизни тем, 
чем они хотели бы. Они проектируют новые материалы, 
создают новую технику, стараются облегчить 
человеческий труд. По линии сельского хозяйства на этом 
колоссальном поприще они свои знания тратят на то, 
чтобы земля, которая дает нам все необходимое для 
жизни, давала это больше, быстрее и лучше, чтобы наши 
урожаи снимались бы быстрее, чтобы во время сбора 
урожая не пропадали бы ни овощи, ни фрукты. И чтобы 
вся сельскохозяйственная продукция шла на то, чтобы 
дать человечеству не только питание, но и здоровье. Вот 
в этом и заключается наше различие.
Теперь перейдем к другому - к нашему 
Медицинскому Институту. Он тоже выпускает 
специалистов по медицине, но наши доктора преследуют 
совсем другие цели, чем существующие до этого. Ведь 
наша последняя медицина перестала интересоваться 
здоровьем человека. В погоне за деньгами она стала 
коммерческой организацией. И как это ни странно, но уже 
в литературе последних лет зазвучали голоса, что наша 
медицина не интересуется человеком, его здоровым 
образом жизни. Она постоянно заинтересована, чтобы 
было больше больных, чтобы это приносило как можно 
больший доход. Для этого множество лабораторий и 
масса аптек приходят докторам на помощь. Неважно, 
проданные аптекой медикаменты вылечивают или не 
вылечивают. Важно, чтобы они приносили на какое-то 
время облегчение больному, чтобы он продолжал 
лечиться. И в этом заключается весь ужас. Наши старые 
врачи после осмотра больного советовали ему то или 
другое лекарство, говоря при этом: 
- Я думаю, что эти лекарства Вам помогут. Если 
Вам не станет лучше и Вы не будете чувствовать 
облегчение, приходите ко мне.
Теперь доктора говорят: 
- Да, у Вас такая-то проблема со здоровьем. Я 
выпишу Вам сейчас рецепты, Вы купите эти лекарства. 
Там есть все данные, как его принимать. И через столько-
то дней приходите ко мне для осмотра.
Количество посещений больного к доктору зависит 
от количества его больных. Если у доктора большая 
практика, то интервалы посещений доктора будут 
большими. Но если у доктора мало больных, то его 
пациенты приходят гораздо чаще, чтобы врач не терял 
прибыль от приемов. 
Вообразите на одну минуту, что если бы по какой-
то причине  в один прекрасный день на земле не 
оказалось бы ни одного больного. Вообразите, что 
случилось бы со всей медициной. Все врачи оказались бы 
лишены возможности жить, все аптеки и лаборатории 
стали бы закрываться, докторам стало бы нечего делать. 
Почти все врачи делали так, чтобы не долечивать своих 
пациентов и не бороться за их здоровье. Наоборот, все 
делали так, чтобы больные были постоянными 
пациентами своих докторов. Задача прошлой медицины 
была в том, чтобы лечить людей. Задача наших докторов - 
сделать жизнь такой, чтобы не было больных. Они 
совершенно не заинтересованы материально в 
количестве больных и могут направлять все свои знания, 
всю свою энергию, чтобы добиться ликвидации причин 
заболеваний. 
Раньше человечество было гораздо здоровее. 
Доктора не боролись ни с газами автомобилей, ни с 
фабричным дымом и т.д. Тогда этого ничего не было и 
люди были достаточно здоровыми. Если и были какие-то 
больные, то эти болезни были результатом 
недостаточного питания или тяжелых климатических 
условий жизни. Теперь существующая атмосфера почти 
не изменилась, но все окружающее изменилось много к 
худшему. Вредные газы, фабричные и заводские дымы, 
кроме того отравление фабричными отходами, которые 
отчасти выбрасываются на колоссальные кучи около 
самих заводов или, если они жидкие, то просто 
выбрасываются в реки, заражая как воздух, так и воду. У 
нас делается все возможное, чтобы этого больше не 
случалось. Вы заметили, что у нас почти нет 
автомобильного движения. Все движение наших 
сравнительно небольших городов занято пешеходными 
транспортерами, от которых нет ни газов, ни пыли, 
никаких вредных отходов. 
Вот в этом и заключается различие между нашей и 
прошлой медициной. Вот этому всему и учат в нашем 
Медицинском Институте. Наши врачи не заинтересованы в 
пациентах, потому что своей работой они имеют все, что 
необходимо для их жизни. И докторская профессия не 
приносит материального заработка. В ней выражается 
духовная потребность врача стать полезным людям, 
научить всех больных, что нужно сделать, чтобы их жизнь 
была здоровой. 
У нас есть несчастные случаи, и у нас есть и 
прекрасные хирурги, но на этом не строится наша 
медицинская система в отличие от старой, которая стоила 
колоссальных денег, а врачебное поприще приносило 
колоссальные доходы, но в жизни люди не были уверены  
ни в качестве лечения, ни в том, что они будут вылечены. 
Задача докторов была - не вылечивать до конца. 
Наши доктора видят свою задачу в другом - дать человеку 
все, чтобы поддерживать его жизнь до последних дней. 
Вот это и есть та разница, которая лежит в самом корне 
нашей медицины. Все старания наших врачей сводятся  к 
тому, чтобы на земле не было бы больных людей. 
Разница, как видите, в принципе и она дает хорошие 
результаты. У нас все меньше и меньше больных. У нас 
есть еще наследственные болезни, передающиеся из 
рода в род, что не является следствием некачественного 
питания, поскольку пища, которая проверяется нашей 
медициной, не может привести к вредным последствием. 
Но вы скажете, сколько людей, столько и организмов. Это 
правда. Но их все можно разделить на группы и этим 
группам давать то, что им положено. И только тогда мы 
сможем добиться, чтобы люди были здоровы. 
У нас есть больницы, но в этих больницах вы 
увидите очень мало больных, которые определены там на 
короткие сроки, т.к. наша медицина совершенно не 
заинтересована в том, чтобы эти больные давали доходы. 
И только одна смерть  остается, как и прежде. Пока 
не можем добиться бессмертия. Но Богом так 
распоряжено, что это нормально. Другие поколения тоже 
должны иметь возможность прожить здоровую жизнь, 
причем так, чтобы эта жизнь проходила интересной и 
счастливой. После нашей смерти, когда уже нет 
надобности восстанавливать жизнь, после определенного 
времени и проверки, что человек действительно умер, мы 
его сжигаем. Это, может быть, противоречит интересам 
некоторых религий, но занимать покойниками 
колоссальные участки земли, делая ее мертвой, мы 
считаем нерационально. После кремации члены семьи 
умершего могут иметь возможность хранить его остатки в 
своем доме, молясь о нем. И не совсем обязательно, 
чтобы они были похоронены и закопаны в землю. 
Вот пока и все, что я хотел бы сказать вам о об 
особенностях нашей медицины. Если у вас есть какие-
нибудь вопросы, то я с удовольствием постараюсь на них 
ответить. 
- Да, - сказал Иван Иванович, - после ваших 
объяснений мы должны согласиться, что наша медицина 
не заинтересована в здоровье человечества, а пожалуй, 
наоборот. Только ваша медицина делает все возможное, 
чтобы оздоровить народ, иметь право называться 
медициной и этим гордиться. У нас вопросов по этой теме 
не будет. Как это ни печально, но с Вашими доводами 
спорить нельзя. Мы даже сами уже видим многие факты, с 
которыми не можем согласиться. Но только вы нашли 
выход, чтобы медицина стала интересной, чтобы не было 
больных в вашем мире. 
ГЛАВА 10.  	ПЛОЩАДЬ ЧАЙКОВСКОГО

- Когда я говорил о Высшей школе Театрального 
Искусства, - сказал Ленс, - то я хотел дать понять, что туда 
попадают самые талантливые люди, которые прошли 
свою подготовку во Дворцах, которые вы будете смотреть 
сейчас. Сегодня, дорогие друзья, мы еще познакомимся с 
другой площадью. Она называется Площадью 
Чайковского. Там расположен целый ряд Дворцов 
Культуры. Поехали!
Действительно, Площадь имени Чайковского была 
вся окружена различными постройками. Почти в каждой 
постройке угадывалось, что в середине ее есть большой 
зал.
- Итак, по порядку, - начал Ленс. - Вы видите самое 
высокое здание с большой вышкой. Это - наш Радио- и 
телевизионный Центр. В нем все сделано так, чтобы наши 
передачи по радио были слышны не только у нас в 
ЦУИРе, но могли приниматься окружающими селами и 
городами. В этом центре имеется все, что необходимо 
для подготовки этих программ. Наши программы по радио 
и телевидению очень отличаются от тех современных 
программ, которые показывают во всем окружающем 
мире. 
В чем же состоит отличие? В том, что сегодняшние 
программы всего мира мало показывают то, чтобы 
человек был благородным и честным. Также мало 
показывают научные программы. Наоборот, если вы 
внимательно посмотрите на современные программы, то 
больше дают кинокартин, где показывается, как можно 
грабить, как можно убивать людей и как это так сделать, 
чтобы за это не отвечать. Масса программ показывает 
страшные картины. Для этого фантазия человека не 
имеет границ. Вы сами прекрасно знаете, что живые 
трупы, всякие ужасные животные с других миров вы 
можете увидеть на экране своих телевизоров. Мне 
кажется, что сейчас нельзя создать ни одной картины, 
чтобы в ней не показать негативные стороны современной 
жизни. Можете увидеть результаты голода, избиения 
женщин, детские преступления и т.д. 
Самое страшное - это то, что дети видят, что можно 
делать всякие преступления и почти не получать 
должного наказания, поскольку законы не дают большого 
наказания до совершеннолетия. Так чему удивляться, что 
после повседневного получения и примера мы видим в 
реальной жизни такое большое количество  детских 
преступлений. Им дается полная возможность приобрести 
оружие, которое служит для того, чтобы захватить 
заложников, угрожая им немедленной смертью от этого 
оружия, взяв при этом всевозможные ценности, а главное, 
деньги. Ведь за деньги  эти молодые люди, эти молодые 
преступники могут сделать все, что они хотят. Пить 
спиртные напитки, курить вредный табак, а кроме того, - а 
это самое главное, - доставать любые наркотики, которые 
одурманивают человека и дают какие-то мнимые 
удовольствия. 
А сколько же в настоящем мире есть опытных и 
взрослых преступников, которых наказывают тем, что 
лишают свободы, т.е. сажают в переполненные тюрьмы, 
где они с другими преступниками обмениваются своим 
опытом и быстро выходят из тюрьмы, освобожденные за 
хорошее поведение, чтобы дальше совершать 
преступления, но уже с большим умением, 
приобретенным в тюремных институтах. Давайте 
подумаем о тюремном наказании. Преступники попадают 
в т.н. заключение, т.е., в тюрьму, где они получают 
бесплатное помещение, питание и ничего не делают. Все 
эти расходы идут за счет людей, которые производят 
товары, которые продаются, т.е., за счет работающих. 
Поэтому и надо подумать, кого же наказывают?
- Да, - сказал Колумбов, - из Ваших слов 
действительно видно, что наказываются те, кто ни в чем 
не виноват. Те же, кого лишали временно свободы, имели 
все необходимое для жизни, ничего не делая. 
- Кроме того, - продолжил Ленс, -  на содержание 
тюрьмы идут еще колоссальные расходы. Необходимо 
подготовить специальный штат полицейских, женщин и 
мужчин, которые будут обслуживать заключенных, и 
которые часто попадают в заложники в случае мятежа в 
тюрьме. Сколько все это стоит! И все это берется опять-
таки с тех же налогов, которые платят все честные люди, 
даже те, кто не имеет достаточно денег, чтобы наладить 
свою семейную нормальную жизнь. Не забудьте, что при 
каждой покупке вы платите налог государству. Это все 
ведет к стремительному удорожанию жизни, которая 
заставляет очень многих делаться мошенниками.
Наши радио- и телевизионные передачи должны 
нести мир, любовь и порядочность и показывать, что 
только хорошая жизнь и хорошие отношения между всеми 
людьми могут дать всему человечеству здоровую, 
приятную жизнь. Начиная с детского возраста, мы 
стараемся воспитать людей так, чтобы были хорошие 
семьи; чтобы дети слушались своих родителей; чтобы 
мужья не избивали своих жен; чтобы не было семейных 
драм. Вот такая цель нашего радио и телевидения. 
- Справа от этого Дворца, - продолжил Ленс, - 
Дворец Оперы. Ну, это вы знаете. Свою задачу мы видим 
в создании оперы, где была бы музыка, любовь и счастье 
человека, но чтобы это не были современные оперетты, 
где девушек показывают проститутками или очень 
легкомысленными особами, а мужчин - разрушителями 
семейного очага. У нас и оперетты, оставаясь веселыми, 
не должны давать повода плохим мыслям. Мы не против 
веселья, не против танцев, не против хороших голосов. Но 
и в операх, и в опереттах мы не хотим ни дуэлей, ни 
убийств, ни страданий. 
Наши артисты - это все женщины и мужчины, 
которые не только обладают хорошими голосами, но 
безгранично любят это творчество. И как все в ЦУИРе, эта 
деятельность, кроме духовных радостей, не приносит 
никаких финансовых преимуществ, не вызывая у артиста 
никакой зависти, никаких плохих чувств одних к другим. 
Правда, у нас иногда показывают и классические оперы, 
но это как исторические примеры, которым в жизни ЦУИРа 
не рекомендуют следовать. Задача наша, как вы видите, 
создать посредством музыки и содержания как можно 
больше любви, благородства и взаимного уважения 
человека к человеку. 
- Теперь, рядом с Оперой, - сказал Ленс, - здание 
поменьше. Это - наша Консерватория. В ней молодые 
люди, имея голос и слух, могут научиться петь. Дальше, 
научившись петь, вы выбираете, как будете использовать 
ваши умения петь - будете ли петь профессионально, 
посвятив себя артистической карьере или будете 
использовать свой талант, чтобы петь в семейной кругу 
или в кругу своих хороших друзей. А может быть, будете 
петь и там, и там. Самое важное, чтобы ваш талант был 
тоже направлен на то, чтобы наша жизнь была счастливой 
и радостной. Кроме того, в этой Консерватории обучаются 
не только певцы, но и музыканты. Она доступна всем, у 
кого душа хочет музыки. И все талантливые люди могут у 
нас научиться играть на всевозможных инструментах и, 
пользуясь всеми достижениями современной техники, 
добиться, чтобы их талант не был бы зарыт, а наоборот, 
давал бы побольше счастья и наслаждений в нашей 
цуировской жизни. 
Рядом с Консерваторией видно еще одно здание. 
Это - наши Музыкальные Мастерские. Здесь мы 
стараемся создать музыкальные инструменты всех типов 
и времен, используя последние достижения современной 
электроники. Поэтому у нас большое количество 
оркестров как детских, так и взрослых, которые 
выступают, демонстрируя свои достижения и возможности 
на всех наших праздниках и балах. 
Теперь я хочу добавить, что у нас в Опере есть и 
Балетная Студия. Балеты служат той же цели - дать 
технику танца, дать развлечения, развить в себе свои 
способности к танцам, добиться как можно больше 
возможностей и донести чувства радости и вдохновения 
до всех своих зрителей. У нас танцы делятся, как во всем 
мире, на классические и народные. Я не хочу 
останавливаться на этих художественных выступлениях, 
так как это надо увидеть самому. На этом мы закончим. 
С этими словами Ленс начал экскурсию со своими 
гостями по всем этим дворцам, показал прекрасные залы, 
бесконечное количество классов , в которых шли занятия. 
Ленс старался все показать, но так, чтобы это не мешало 
занятиям, если они велись в это время. После полного 
осмотра Ленс задал вопрос своим гостям:
- Вот вы и познакомились, сколько мы уделяем 
внимания и времени для развития наших искусств. Как 
вам все это понравилось?
- Очень понравилось, - сказал Иван Иванович. - Я 
думаю, что и Колумбов того же мнения, что у вас в ЦУИРе 
полно энергии, чтобы все люди могли развивать свои 
музыкальные дарования. 
- На создание всего этого было потрачено не 
только энергия, но и потребовалось много любви, желания 
и надо было вложить много души, - сказал Ленс. - Все это 
и дало нам возможность достичь таких результатов. 
ГЛАВА 11.	ГОРОДСКОЙ СТАДИОН

- Теперь, - обратился к гостям Ленс, - я хотел бы 
показать и рассказать вам о нашей спортивной жизни. Вы 
сами знаете, что наше здоровье практически зависит от 
двух факторов. Первое - это наше питание. Вы уже о нем 
много слышали. И второе - это здоровый образ жизни, 
т.е., спорт. Поэтому почти все население ЦУИРа, начиная 
с младшего возраста и заканчивая зрелым, участвует в 
спортивных клубах, занимаясь различными видами 
спорта. Мы уделяем большое внимание строительству 
разных спортивных сооружений. Рядом с нашим городом 
вы увидите сейчас громадное спортивное поле. Там 
находятся теннисные корты. Наши любители этого спорта 
здесь играют почти круглый год, разве что оставляя их 
при больших ливнях и снегопадах. Среди себя они 
выбирают лучших спортсменов. Это своего рода 
пропаганда данного вида спорта как совершенно 
здорового и почти не имеющего недостатков. 
Здесь вы не увидите больших залов для бокса и 
других подобных видов спорта. Мы избегаем в спорте 
всяких драк, которые ведут к разным травмам и увечьям, 
вплоть до смертельных исходов. Также мы, как это не 
удивительно,  небольшие любители футбола. 
В последнее время футбол во всем мире стал 
коммерческим предприятием. Миллионные средства 
затрачиваются на создание самих футбольных полей с 
многочисленными трибунами для публики, миллионные 
оплаты идут знаменитым футболистам, их продаже также 
в другие страны по той же причине. Вообразите себе, что 
вы являетесь футболистом, который своей головой 
отбивает летящий с немалой скоростью довольно 
большой и тяжелый футбольный мяч. Подобный удар с 
такой силой для нормального человека, безусловно, 
сделал бы его ненормальным, что, как мы и думаем, 
происходит с футболистами всего мира. Если к этому 
прибавить еще всякие несчастные случаи, в результате 
чего вывозят с полей изуродованных игроков с 
поломанными ногами, руками и другими частями тела, 
куда ударит им мяч или один из противников. Мы 
понимаем, что окружающая публика, смотря на это, всем 
этим любуется и ждет всяких интересных случаев. 
Но кроме того, каждая из команд имеет своих 
рьяных поклонников, т.е. болельщиков.  Их называют еще 
фанатами, поведение которых далеко от поведения 
культурного человека. Вступая в драку с болельщиками 
противной стороны, пуская в ход не только свои кулаки, но 
и все, что попадется под руку, вплоть до применения 
огнестрельного оружия, они иногда ломают решетки и 
врываются на сами футбольные площадки, где 
начинается настоящая битва с очень плачевными 
последствиями. Поэтому на футбольных полях, особенно 
при выступлениях очень популярных футболистов, 
присутствует большое количество полицейских, которые 
иногда не могут полностью усмирить страсти 
болельщиков и предостеречь их от кровопролитий. Мы 
понимаем, что сейчас это приносит кому-то большие 
доходы. Поскольку у нас в ЦУИРе этот интерес отпадает, 
то калечить своих людей, делать их ненормальными 
совершенно не в наших интересах. Мы предпочитаем 
беговые треки, где люди, любители этого спорта, могут 
добиваться больших результатов в своем беге, прыжках и 
т.п. и выходить в первый ряд и даже становиться 
чемпионами, пользоваться большой популярностью, не 
прибегая для этого к увечью и даже убийству себе 
подобных. 
Кроме того, мы предпочитаем всякий спорт на 
льду, где можно организовать большое количество 
всевозможных игр и соревнований - хоккей, бег, прыжки и 
др. А самое главное, идет катание на коньках с красивыми 
фигурными движениями. Все это дает возможность не 
только развлекаться, но и оздоравливать нашу 
повседневную жизнь. 
Даже в холодное время года у нас много людей 
занимается плаванием, нырянием, разными играми в 
утепленных зимних бассейнах, не говоря уже о летнем 
теплом времени, когда летние бассейны становятся 
частью нашей жизни. 
После этого они поехали осматривать все 
сооружения на спортивном поле. Везде была чистота и 
порядок. Везде было много народа. Гости увидели, что 
все виды здорового спорта занимают большую долю в 
оздоровлении населения цуировского города. И как уже 
говорилось, с раннего детства до старости люди не 
оставляют эти здоровые развлечения. В этих видах 
спорта как мужское, так и женское население занимается 
всегда с энтузиазмом. В это время они подошли к 
человеку и Ленс сообщил:
- А вот, познакомьтесь с инструктором водного 
спорта, поскольку водный спорт имеет свои некоторые 
опасности.  Чтобы научиться хорошо плавать, хорошо 
нырять, необходимо, чтобы все это было сделано 
постепенно и безопасно. 
- Моя задача как инструктора, - сказал молодой 
человек, - организовать, чтобы все могли воплотить свои 
желания и научиться плавать. И я стараюсь сделать это. 
Здесь происходит большое количество соревнований и 
чтобы занять первые места, все стремятся из-за всех 
своих сил для достижения этого. Как вы видите, это 
занятие всем доставляет много удовольствия в жизни. 
- На этом мы заканчиваем, поскольку подошло 
время отправиться во Дворец Питания, - сказал Ленс. 
Все с удовольствием с этим согласились. 
После обеда зазвучали тревожные сигналы сирен. 
- Что это? - воскликнули Иван Иванович и 
Колумбов.
- Ах, это я забыл вас предупредить, - ответил Ленс. 
Вскоре начнется наш праздничный парад. 
Первыми шли оркестры. Эти группы представляли 
оркестры как молодых людей, так и пожилых любителей 
музыки. Оркестры музыкантов подходили к месту, где 
стояла большая трибуна с очень малым количеством 
людей. Ленс предложил гостям занять места на этой 
трибуне. Дальше пошли отдельные клубы в своих 
отличительных нарядах. Из каждой приходящей группы 
отделялись и поднимались на трибуну по одному-два 
представителя этого клуба. Проходили мужские и женские 
клубы, спортивные клубы, молодежные клубы. Все были 
довольны. Оркестры менялись, игрались веселые и 
задорные марши, под музыку которых и проходили 
различные группы. 
- Это каждый год идет такой парад, - сказал Ленс. - 
Он показывает развитие нашей клубной жизни, в которой 
участвует все население. 
Гости с удовольствием смотрели, как энергично и 
весело в своих парадных одеждах проходили цуировцы и 
с какой готовностью все это делалось. Пройдя небольшое 
расстояние, марширующие расходились и возвращались к 
трибуне. Уже при большом количестве зрителей 
остальные продолжали свою парадную тревогу.

ГЛАВА 12	ПОСЛЕДНИЕ ВСТРЕЧИ

	Последующие три дня гостям ЦУИРа была 
предоставлена полная свобода, так что Иван Иванович с 
Колумбовым смогли побывать во всех клубах, посетить 
все места, которые они хотели осмотреть подробнее и 
принять участие во многих встречах с жителями ЦУИРа. 
Везде и всюду гостям был оказан самый радушный прием.
	К исходу третьего дня усталые, но очень 
довольные, гости опять встретились с Ленцом. После 
приветствия Ленц спросил гостей:
- Имеете ли вы сейчас какие-либо вопросы по 
нашей цуировской жизни?
На это Иван Иванович ответил:
- Да, в основном нам сейчас все понятно, но 
некоторые вопросы у нас все-таки имеются. И самый 
главный - почему в ЦУИРе так высоко стоит понятие о 
духовном и о Боге как Высшем Духовном Разуме?
- Это самый хороший вопрос, который Вы могли 
задать мне, - взволнованно ответил Ленц. - Вы уже 
знаете наши правила и наши законы и убедились, что 
наша жизнь в ЦУИРе идет по совершенно другим законам, 
чем в окружающем нас мире. 
Начнем с того, что в ЦУИРе живут люди, которые 
верят в Высший Разум, - мы привыкли называть его Богом 
- по законам которого существует все в этом мире, во 
всей вселенной. Нарушение этих законов приводит к 
тяжелым следствиям как для каждого отдельного 
человека, так и для всего человечества в целом. 
Научные изыскания последнего времени 
достоверно подтверждают абсолютную правильность 
Библейских законов, ниспосланных человечеству Богом. И 
самое главное, что эти выводы сделаны закоренелыми в 
недалеком прошлом материалистами и атеистами.  Жизнь 
заставила осознать и принять духовные законы жизни как 
единственно правильные, способные спасти человечество 
и повести его по пути прогресса. Большинство людей на 
земле уже сейчас нашли, что несоблюдение этих законов 
ведет только к гибели. И спасение человечества - это и 
есть главная причина и цель создания ЦУИРА. Об этом 
можно говорить бесконечно. 
И если вы хотите углубиться в понимание 
первоистоков Вселенной, то я настоятельно рекомендую 
Вам ознакомиться с трудами российского ученого, 
профессора В.Д. Плыкина. Вы найдете там ответы на 
большинство волнующих вас вопросов. Вы поймете 
главное - чтобы человечеству выжить, нужно менять если 
не все,  то очень многое. 
В своей книге “В начале было слово...” или след на 
воде” (Издательство Удмуртского Университета, Ижевск, 
1995, с. 24-25) В.Д. Плыкин в частности пишет: ”Еще 
одним порождением материализма является закон 
конкуренции. Его мы считаем сегодня основным законом 
развития человеческого общества. Закон конкуренции - 
это искусственный закон. Это следствие другого 
искусственного закона - закона естественного отбора. 
Искусственно введенную Дарвином борьбу видов за 
выживание и борьбу внутри вида за выживание ученые 
перенесли на человеческое общество - ”Выживет 
сильнейший”. А это привело к конкуренции между 
государствами, между фирмами внутри государства, 
между предприятиями внутри фирм, между службами 
внутри предприятий - и между сотрудниками внутри 
служб. То есть в основе устройства человеческого 
общества сегодня лежит борьба. Борьба от самого верха 
до самого основания в иерархии человеческого 
общества”.
- Да, это очень много проясняет для нас, - ответил 
Иван Иванович. - Но я понимаю, что начать нужно прежде 
всего с наших детей, т.е. полностью менять систему 
воспитания и образования.
- Да, это так, - ответил Ленс, - поэтому наше 
воспитание и образование основано на системе 
российского профессора Щетинина, в которой 
однообразное обучение заменено на свободное 
творческое развитие личности ребенка в единении с 
Богом и природой. Наши дети активно участвуют в 
практической и духовной жизни ЦУИРа согласно их 
способностям и желаниям. К моменту окончания школы 
это уже зрелые в физическом и духовном смысле члены 
нашего общества. Мы уверены, что наши дети главной 
целью своей жизни поставят служение человечеству. Как 
Вы поняли, главное в нашем воспитании - это всемерное 
развитие в ребенке светлых чувств добра, уважения и 
любви к Богу и человечеству.
- И поэтому вы всемерно поощряете и одобряете 
именно эти черты и способности у детей, - радостно 
догадался Иван Иванович. - Теперь мне абсолютно 
понятно, почему у всех цуировцев такие счастливые и 
одухотворенные лица. Они знают, для чего они живут, они 
знают, что живут в соответствии с законами Высшего 
Разума, законами Бога.
- Дорогой Ленц, у нас есть еще один вопрос, уже 
последний, - сказал Иван Иванович. - Почему Вы все-таки 
уверяете, что ЦУИР - не очередная утопия, ведь столько 
их было до вас попыток - многие начинали, но все 
заканчивалось утопией.
- Я с удовольствием вам отвечу, дорогие друзья, - 
сказал Ленс. - Мы исходим из следующих положений:
- ЦУИР был задуман не в больших масштабах, а 
только как лабораторный эксперимент;
- Входящие в ЦУИР люди знают, куда и зачем 
идут и хотят жить духовной жизнью;
- ЦУИР использует лучшие технические 
достижения современности, что экономит время 
для духовного развития и затем работа 
превращается в занятие;
- ЦУИР задуман как саморазвивающаяся и 
самосовершенствующаяся система, а не как 
догма. 
После этих слов Ленц и его гости восхищенно и 
одновременно с легкой грустью посмотрели друг на друга, 
радуясь взаимному пониманию и зная, что близится время 
расставания. 
На прощание Ленц достал из кармана две 
маленькие красивые книжечки и протянул по одной Ивану 
Ивановичу и Колумбову.
- Мы долго и много говорили о разных серьезных 
вещах, многое посмотрели, многое услышали. Здесь, в 
этих книжечках вы всегда сможете прочитать главное обо 
всем в ЦУИРе, - сказал Ленс.
... Удобно усевшись в кресле самолета, Иван 
Иванович на золотистой обложке подаренной Ленцем 
книжечки прочитал:
”Конституция ЦУИРА. Правила этики и морали. 
Отношение к Богу”.















КОНСТИТУЦИЯ ЦУИРА 

1. Все цуировцы независимо от их расы, нации и 
вероисповедования, достигшие 18 лет, становятся 
равноправными членами общества.
2. Разрешается в жизни делать все, что является не 
во вред обществу или его отдельным членам.
3. Все имущество ЦУИРа принадлежит всем 
гражданам и является общественной 
собственностью, поэтому ответственность за него 
несет все общество.
4. Личная собственность всегда должна отвечать 
общему уровню общества и не накапливаться до 
чрезмерных размеров.
5. Устои семьи, охраняемые правилами этики и 
морали, свято сохраняются всеми членами 
общества и нарушение этих устоев считается 
наибольшим преступлением.
6. Женщины пользуются всеми правами наравне с 
мужчинами, Запрещается настоящей конституцией 
использовать женщину или заниматься таковой 
всеми видами труда, нарушающими физиологию 
женского организма.
7. Всякие виды оскорблений по любому адресу в 
ЦУИРе запрещены как не отвечающие этике 
человека.
8. Вероисповедание свободное. Каждая группа 
верующих создает свой храм сама, если в этом 
есть необходимость. 
9. Курение, а также все виды наркотиков как опиум, 
кокаин, морфий и другие запрещены к 
употреблению.
10. Работа является единственным способом для 
возможности пользоваться жизненными благами.
11. Труд является обязательным для всех граждан 
ЦУИРа и регулируется специальными законами.
12. Для борьбы с перенаселением рождаемость 
регулируется специальными указаниями.
13. Все женщины имеют право на материнство 
независимо от того, имеется у нее постоянный 
спутник в жизни или нет.
14. Воспитание молодого поколения является делом 
каждого цуировца независимо, имеет он или нет 
своих детей.
15. Настоящая Конституция меняется в зависимости от 
существующих правил этики и морали и может 
быть изменена и дополнена законами, 
необходимыми для процветания ЦУИРа.
















ПРАВИЛА ЭТИКИ И МОРАЛИ 
ДЛЯ ВСЕХ ЖИТЕЛЕЙ ЦУИРА

I. Отношения между людьми

1. Все люди должны уважать и считаться с мнением 
другого человека.
2. Забота о другом человеке есть первейший долг 
цуировца.
3. Не оказать помощь человеку, попавшему в беду, 
есть величайшее из преступлений.
4. Каждый цуировец всегда готов на 
самопожертвование для спасения жизни человека.
5. Младшие оказывают уважение старшему как по 
возрасту, так и по образованию.
6. В условиях производства подчинение идет по 
линии производства, независимо от возраста и 
образовательного ценза, причем подчинение идет 
в обязательном порядке.
7. Личная бережливость и экономия в расходах на 
личные потребности является добродетелью 
человека.

II. Отношение к женщине

1. Женщина как мать и центр семьи пользуется 
покровительством и помощью мужчин.
	
III. Отношение к религии

1. Религия требует от человека беспрерывного 
усовершенствования и работы над собой, т.к. все, 
что познает человек, является откровением 
Высших Сил.
2. Религия разрешает человечеству использовать все 
силы природы и открытые человеком законы в 
своих интересах, поскольку как это все является 
волей Высших Сил.
3. Религия разрешает опубликовывать все открытия 
науки, даже если они противоречат современному 
пониманию Высших Сил, т.к. на это есть желание 
этих Сил.
4. Религия разрешает делать все, что направлено на 
благо человечества и запрещает делать все, что 
идет во вред человечеству или отдельному 
человеку.
5. Религия требует от человека уважения и признания 
Высших Сил, а также разрешает прибегать ему к их 
помощи.
6. Настоящие заповеди служат человечеству для 
развития прогресса и требуют выполнения правил 
этики и морали, вырабатываемых самими людьми. 
Выполнение настоящих Заповедей приводит у 
улучшению жизни на Земле и является первой 
помощью Высших Сил человечеству.













ВМЕСТО ЭПИЛОГА
	В широкое окно спальни, выходящее в цветущий 
сад, из-за утреннего облачка на лицо Ленца упал яркий 
солнечный луч. Ленц встрепенулся и подумал: “Это был 
чудесный сон или это все действительно наяву - ЦУИР, 
его люди? Неужели прошло целых 60 лет с того времени, 
как в моих мыслях появился образ ЦУИРа, с которым я 
уже не расстаюсь ни на одно мгновение, в котором 
мыслил и жил все эти годы...“
Телефонный звонок заставил Ленца быстро 
одеться и спуститься в ожидавшую его машину. Уже было 
время ехать на аэродром встречать гостей ЦУИРа.
Самолет приземлился и по трапу на землю шумно 
и весело спустились Иван Иванович и Колумбов в 
сопровождении своих семейств. По их счастливым и в то 
же время решительным лицам Ленс понял - они 
вернулись в ЦУИР навсегда.















  


СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1. 	Одинокая яхта 				5
Глава 2. 	Дворцы 					30
Глава 3. 	Отдых						45
Глава 4. 	Магазины					48
Глава 5. 	План ЦУИРа 					57
Глава 6. 	Развлечения 					63
Глава 7. 	Поездка за город				65
Глава 8. 	Детское воспитание 			70
Глава 9. 	Высшее образование			73
Глава 10. 	Площадь Чайковского			79
Глава 11. 	Городской стадион				84
Глава 12. 	Последние встречи				87

Конституция ЦУИРа						92

Правила этики и морали для всех жителей ЦУИРа	94

Вместо эпилога						96 

Содержание							97






Литеретурно-художественное издание
САВИНСКИЙ ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ
	
ЦУИР - Царство Ума И Радости. 
Argentina, Buenos Aires, 
2002. - 97 c., 1-е издание.

Л.Н.САВИНСКИЙ.	ЦУИР                             96
                                
Л.Н. САВИНСКИЙ. ЦУИР                             97

Л.Н. САВИНСКИЙ. ЦУИР                              5

Л.Н. САВИНСКИЙ. ЦУИР                              5