"Фобия (от др.-греч. "страх"), боязнь - симптом, сутью которого является иррациональный неконтролируемый страх или устойчивое переживание излишней тревоги в определённых ситуациях или в присутствии (ожидании) некоего известного объекта".
В последнее время мы слишком часто слышим это слово в разнообразных т.н. политических передачах. Причем слышим не само это слово, а производное от него, причем, наделенное совсем другим смыслом, отличающимся от вышеприведенного определения, и с уклоном в этничность.
Это слово "русофобия".
Его применение в телевизоре используется совсем в иной коннотации, причем применяют его исключительно в связи с санкциями против того или иного предприятия или персоны, наложенным международным сообществом, в связи с нарушениями этими персонами общепризнанных правил сосуществования в этом сообществе.
Конечно, здесь имеет место подмена понятий - санкции против конкретных персон называют санкциями против России.
Это началось не вчера, а с убийства Сергея Магницкого в тюрьме.
Убитого за то, что он вскрыл механизм хищения из бюджета России огромных средств, в данном случае 5,4 миллиарда рублей. Результатом расследования финансовыми службами США этого хищения и стали санкции, наложенные на 60 человек.
Но вместо того, чтобы сказать американцам спасибо за расследование и возбудить уже в России соответствующее уголовное дело против членов выявленного ОПГ, с привлечением к ответственности персон из американского списка, мы увидели нагнетание антиамериканской истерии, прежде всего в телевизоре.
Вот здесь и возникло слово "русофобия", как обозначение ненависти к России и к русскому народу. Хотя само слово совсем о другом и означает боязнь русского народа со стороны стороннего наблюдателя
Правильнее сказать - понятие возродилось в новой ипостаси.
Я уже приводил в одной из своих работ упоминание о статье Владимира Жаботинского за 1911 год. В ней встречается подобное слово, но в несколько ином написании - "руссофобия", с двумя "с", как противопоставление слову "антисемитизм".
Хотя противопоставлять смыслы этих слов неверно в принципе.
Почему?
Термин "русофобия" означает боязнь русов, народа, который к русскому народу не имеет никакого отношения, а имеет отношение исключительно к Украине. Это сказано про русинов. Поэтому терминологически неверно обвинять украинцев в русофобии.
А слово "руссофобия" следует признать обозначением боязни русского народа.
Как там, в известном выражении: "Бей своих, чтоб чужие боялись!"
Поскольку речь зашла об антисемитизме, более оправданном терминологически, то следует признать, что слова "русофобия", "руссофобия" являются калькой слова "юдофобия" в фонетически более правильном звучании "иудофобия", т.е. боязнь иудеев.
Что за боязнь народа, который несколько тысячелетий назад был изгнан со своей территории, образовав в разных странах замкнутые иудейские общины приверженцев исключительно национальной религии - иудаизма!
Народа, который в любых странах, в диаспоре, всегда был дискриминируемым меньшинством!
Термин "антисемитизм" был придуман немецким агитатором и публицистом Вильгельмом Марром (1819 - 1904) в 1879 году. Не стану обсуждать псевдонаучность термина. Это более 100 лет назад сделали современники Марра.
Коротко, журналист Марр был не вполне грамотным в отношении происхождения народов, в том числе и на Ближнем Востоке, где и возник иудаизм не только как религия, а как декларация правил жизни и выживания в общине.
Марр придумал группу народов - семитов, хотя подобной квалификации этнических групп никогда не существовало. В лингвистике присутствовала всего лишь группа семитских языков.
К семитам Марр отнес "расовых" евреев. Т.е. - по крови.
Следует заметить, что в то время все население Германии, да и России, делилось на группы по вероисповеданию, религиозные группы.
А слово "национальность" в Европе обозначало принадлежность к населению конкретного государства - гражданство.
Я уже не раз писал, что слово "еврей" пришло в европейские языки вследствие искаженного перевода доктринальных книг иудаизма.
Маленький штрих - во втором веке до н.э. над переводом, названным "Септуагинта", переводчики трудились в городе, именуемым Библ, давшему название потом уже переводу Септуагинты на европейские языки - Библия!
Сначала, был сделан перевод на греческий - "Септуагинта".
В нем имя собственное "иври" - кличка Авраама - причастие совершенного вида, означающее "перешедший" и наполненное глубоким смыслом, была переведена с искажением смысла, точнее, лишившись смысла, но по правилам перевода, фонетически близко к оригиналу.
Первоначальный смысл клички был утрачен!
А затем, при переводе с греческого на европейские языки, опять же, фонетически близко уже к греческому оригиналу, появилось и слово "еврей", как бы отделяющее национальную компоненту иудейского народа от религиозных воззрений.
В том же 1879 году Марр основал первое в истории антисемитское политическое объединение "Лигу антисемитов", просуществовавшую чуть больше года и опубликовал книгу под названием " Победа еврейства над германством".
Вильгельм Марр употребил понятие "антисемитизм" взамен терминологически отличных понятий "антииудаизм" и "юдофобия" в своем памфлете "Путь к победе германства над еврейством" (нем. Der Weg zum Sieg des Germanenthums ;ber das Judenthum, 1880), как логическое противопоставление понятию "семитизм", им же применённому
в труде "Победа иудейства над германством, рассматриваемая с нерелигиозных позиций" (нем. Der Sieg des Judenthums ;ber das Germanenthum. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet, 1879).
Хочу обратить внимание на отсыл терминов "антииудаизм" и "юдофобия" к религии, к иудаизму. Первое из этих понятий означает всего лишь ненависть к иудаизму, в то время, как второе определяется как боязнь иудаизма.
Получается вполне целостная картина. Круг замкнулся, боимся, потому и ненавидим!
Зададимся вопросом, почему возникла боязнь иудаизма.
Причем в Германии, где община иудеев насчитывала не более 1,5 % от всего населения и традиционно была дискриминируемой.
Этот вопрос подробно освещается в книге "Муки евреев. Двадцать три столетия антисемитизма".
Автор: преподобный Эдвард Х. Фланнери - католический епископ из Чикаго. (Издательство: Кругозор Год: 2001).
Впервые изданная в 1965 г., книга была признана и христианами, и евреями важнейшим трудом, описавшим и объяснившим феномен антисемитизма в Европе и США, исследующим глубинные корни антисемитизма.
Разумеется, можно привести перечень и других подобных трудов, тема - то бесконечна. Возникло множество псевдонаучных теорий для объяснения антисемитизма.
Но самое главное, с возникновением этого термина, произошла подмена религиозной темы - иудаизма, на расовую, этническую - по происхождению, по крови.
Как бы находящаяся за пределами религиозных представлений.
Почему?
Объяснить очень просто.
Ярые апологеты христианства, религии, родившейся в лоне иудаизма, замечу, как и ислам, всегда были озабочены проблемой совмещения несовместимого.
Согласно догматике христианства Христос был иудеем, все апостолы были иудеями и казнен был римлянами, но по рекомендации, опять же, иудеев.
Но в догматике христианства, закрыв глаза на остальные моменты еврейского присутствия в христианстве, отцы Церкви заявляли, что Христос был казнен иудеями, и за это иудеи, да что уж там, евреи, достойны порицания на веки вечные.
Именно это всегда, во все времена и во всех христианских странах было основанием для погромов, хотя погромы всегда решали исключительно экономические задачи самих погромщиков - как же не поживиться на халяву!
Но отцы Церкви, зная о еврейском, пардон, иудейском присутствии в христианстве, один Ветхий завет чего стоит, не могли понять, почему же иудеи не желают креститься и стать христианами. Готовы терпеть лишения и дискриминацию, но креститься - ни в какую. Даже ценой утраты жизни.
Более того, никогда, в отличие от других конфессий - христианства и ислама, не утверждали и не утверждают о преимуществе своих религиозных воззрений.
Мол, можете даже считать это заблуждением, это наши воззрения, внушенные нам самим, знаете кем, на горе Синай. Да вы же сами об этом читаете в Библии.
Более того, в иудаизме запрещена миссионерская деятельность.
Невозможно поверить в сказку о том, что в преддверии осуществления желания князем Владимиром принять членство в какой - либо религиозной общине, представители религиозных конфессий, среди которых был и иудей, в рекламных целях расписывали ему преимущества своих религиозных воззрений!
Этого не могло быть в принципе!
Поэтому, мало заявить, мол, хочу стать иудеем.
Для осуществления этого желания требуется большая душевная работа, которая не обязательно может закончиться желаемым результатом.
Но если какой - нибудь представитель других народов вдруг возжелает стать иудеем, что поделать, таковые находятся и их немало, т.е. принять на себя тяжелую обязанность стать иудеем, то его будут всячески отговаривать от этого шага, сами же иудеи.
Они же объяснят, что нужно для осуществления такого желания. Прежде всего, много времени, обычно около трех лет!
Ведь переход в иудаизм - это не короткий во времени визуальный обряд, а экзамен на зрелость. Этот экзамен называется гиюром.
Человек, прошедший гиюр, становится полноценным иудеем с теми же правами в общине, как и иудей по рождению.
Такого человека называют гером. Нет, это не оскорбление, а скорее оценка, положительная оценка такого человека.
Поэтому, когда я читаю в исторических трудах, что кто - то принял иудаизм, то, понимая, что за этим стоит, испытываю к этому человеку огромное уважение.
Примером такого религиозного преобразования мироощущения являются, точнее, являлись секты субботников или, по-другому, жидовствующих, коих на территории Российской империи со времен Ивана Грозного было несколько сот тысяч. Секты, члены которых, а это были российские крестьяне, были этнически далекими от иудеев по рождению.
Почему я употребил слово "были"?
Потому что никого из них в России давно нет.
Когда в начале 20 - го века возникло движение за восстановление еврейского национального очага в Палестине, они ринулись туда с чадами и домочадцами, предварительно пройдя гиюр в, так сказать, уполномоченных службах.
Многие из них стали героями еврейского государства!
Один Йоси Куракин чего стоит!
А остатки жидовствующих, переживших сталинский антирелигиозный террор и Холокост, покинули пределы советской империи в 80 -е и 90-е.
Итак, мы выявили, что появление термина "антисемитизм" обязано было желанию исключить из рассмотрения религиозный оттенок отношения к иудеям.
Т.е. желанию оторвать этническое происхождение от основы существования религиозной общины.
Зачем? И это понятно!
Дыбы исключить религиозную компоненту в качестве причины сохранения еврейского народа в течение 5 тысяч лет.
Приведу весьма наглядный пример об этом в эпизоде, связанном с упоминанием Джо Байдена, тем паче уже объявлено, что он стал следующим за Трампом президентом США.
Сегодня уже известно о беспрецедентном разгроме в начале июня 1982 года армией обороны Израиля войсковой группировки Советского Союза.
СССР совместно с Сирией и Арафтовской бандой, создал невиданный в истории по насыщенности огневыми средствами кулак противовоздушной обороны на юге Ливана для поддержки предполагаемого наступления на Израиль - 30 км вдоль границы и 28 км вглубь территории Южного Ливана.
После завершения Ливанской войны (июнь 1982) премьер - министр Израиля, легендарный Менахем Бегин - Нобелевский лауреат, был приглашен в США.
Конгрессмены пожелали услышать подробный рассказ об этой войне.
Дело было 22 июня 1982 года.
Среди них был и уже нынешний президент США сенатор от штата Делавэр Джо Байден.
После рассказа о войне М.Бегин был приглашен в комиссию по иностранным делам, для обсуждения экономической помощи, которое руководство США и Конгресс пожелали оказать Израилю.
Сегодня уже никто не помнит из - за чего возникла перепалка между Джо Байденом и Менахемом Бегиным.
Но помнят, что Байден пригрозил премьер-министру Израиля сокращением американской помощи.
И получил ответ, - неожиданный по смыслу и по силе:
"Никогда не пугайте нас тем, что лишите помощи.
Это не сработает.
Я не тот еврей, у которого дрожат коленки.
Я еврей, который горд историей своего народа, насчитывающей уже 3700 лет.
Когда мы гибли в газовых камерах и печах, - никто не пришел к нам на помощь.
И также, - никто не помогал нам в нашем стремлении строить свое государство.
Мы справились с этим сами и заплатили сполна.
Мы боролись за свои идеалы".
На этом закончу первую часть эссе - иллюстрацию понятий, о которых речь пойдет далее.
Мне понадобится, опять же в контексте обсуждения заявленной цели рассмотреть вопрос о сословии дворян.
Вы, наверное, ожидаете описаний жизни разнообразных царей, бояр, князей, баронов, графьев, фрейлин. Описаний различных дворцовых дрязг.
Отвечу, как в известном анекдоте - не дождетесь!
Автор этих строк имеет четкую оценку, исторически оправданную оценку этих персон.
Действительно, всех этих персон, дворян, можно определить как потомков ОПГ - объединенной преступной группировки.
Типа мафии, захватившей власть в стране, населенной, по - мнению членов мафиозной группировки, чернью, быдлом.
Не случайно в государстве несколько веков существовало рабство, с 1723 года называемое лукаво "крепостным правом", хотя никаких прав у черни, крепостных, по сути - рабов, коих было несравненное с дворянами большинство, не существовало.
Да и само слово "дворяне" представляет собой видоизмененное слово "дворня", обозначающее обслугу руководителя ОПГ.
Но звучит красиво, по библейски, почти как "самаритяне" из Евангелия от Луки.
Судите сами.
Всего два примера принадлежности к дворне.
В царской обслуге издревле существовали чины стольника и постельничего.
Первый, должен был накрывать царю на стол, убирать посуду, мыть ее.
Такого человека сегодня называют официантом.
Постельничий оперировал с постелью царя.
Обязан был греть постель своим телом, изгонять из нее клопов и тараканов.
Но какими вся эта кухня обставлялась названиями! Заслушаешься!
Действительно, как можно было сравнивать дворян, с некоторых пор изъяснявшихся исключительно на французском языке, с чернью.
Ну чем не преклонение перед Западом.
А чернь, быдло, изъяснялась на малопонятном для дворян языке.
Скажу по секрету, этот язык позднее был назван русским.
Дворяне считали, что с чернью у них нет общих генетических корней, это я объясняю, исходя из современных представлений.
Мол, это разные по происхождению народы.
Такой непритязательный нацизм.
Но в принципе, здесь можно усмотреть семена и правды.
Если заглянуть в древность территории, которая через много веков стала Россией, то можно обнаружить, что основным населением этой территории были угро - финские племена, завоеванные тюрками и надолго установившими над этой территорией свою власть, проявлявшуюся исключительно в собирании дани с местного крестьянского населения.
Тюрки были составной частью, или, правильнее, этнически и религиозно однородным коллективом, с самоназванием Золотая Орда, встроенным в тело Османской империи. Разумеется, делившейся с метрополией собранной с территории данью, что позволяло защитить подконтрольную территорию от набегов мусульманского воинства с юга Европы. По сути, это было способом защиты подконтрольной территории от опустошения и разорения.
Но наступили времена, когда собранной дани не стало хватать на весь административный аппарат Орды и их отпрысков.
Это случилось на переломе веков - с 14 - го на 15 - й.
Не стану объяснять причины этого. Ясно, что это были в основном экономические причины.
Все укладывается в "теорию демографических волн" екатеринбургского историка Сергея Никифорова.
Выход из экономических трудностей Орды был найден в оптимизации управленческого персонала. Т.е. в ликвидации чиновничьих должностей и гарантированного жалованья.
Так что множество чиновников Орды были вынуждены заняться предпринимательством и индивидуальной трудовой деятельностью.
А куда деться. Промышленности еще не было.
Шоу бизнес не развит!
Книгопечатания и СМИ нет, поскольку бумага еще не изобретена!
Единственный путь выживания - это сфера услуг.
Услуг руководителю ОПГ, державшему в страхе некоторую территорию.
Территорию кормления.
Тут недалеко было до появления нацистской идеологии, выразившейся в норманнской теории происхождения дворян!
А чернь? Да она же была сделана из другого теста!
Во как!
Я не стану в этом эссе затрагивать историю возникновения дворян, которую я достаточно подробно осветил в своем исследовании о преобразовании Орды в Россию.
Добавить нечего.
Казалось бы.
Но много веков спустя появился некий человек, по фамилии Шафаревич.
Талантливый математик. Академик. Пардон, академиком он стал много позже.
Но, якобы, с диссидентским уклоном.
И он решил разобраться с кажущимися ему верными причинами недостатков, явно просматривающихся в общественном поле государства рабочих и крестьян!
И написал с начала 70-х годов прошлого века, считается, что сам написал, цикл статей, объединенных им самим общим названием "Русофобия".
Тем самым в общественное поле было повторно в истории государства и впервые после октябрьских событий 1917 года было вброшено указанное и обсужденное выше забытое понятие.
Для чего это было сделано, какие обстоятельства этому сопутствовали, и к чему это привело, будет обсуждено в следующих частях настоящего эссе.
Как бы новая советская иллюстрация дружбы народов, продолжающая дело обоснования насильственной депортации народов - предателей и боевые действия на территориях, вблизи границ советской империи.
Вполне допустимо сегодня вбросить в поле обсуждения понятия "украинофобия", "крымско - татарофобия", "узбекофобия", "армянофобия". Не говоря уже про американофобию.
Предлагаю вам самостоятельно продолжить этот словесный ряд!
Но забегая вперед, все же следует сказать, что этот цикл статей можно квалифицировать и объединить и другим названием.
Вот оно: "Протоколы сионских мудрецов. Часть вторая".
Попытаюсь на эту тему порассуждать с позиций иных, отличающихся от давно известных и описанных в СМИ.