И. Я хочу научиться медитировать и посвятить свою жизнь Богу.
Н. Боюсь, что это временное желание. Посвятить себя Богу довольно трудно. Большинство людей не способны на это.
И. Когда я смотрю со стороны на свою жизнь, то осознаю, что она не имеет смысла. Я осознаю, что только служение Богу имеет смысл в этом мире.
Н. В человеке имеются разные уровни сознания, и если одна твоя часть хочет посвятить себя Богу, то это не означает, что другие части поддержат это стремление. Как правило, через некоторое время стремление ослабевает и человек захватывается рутиной повседневности. Ты же занималась черной магией, говорила, что ты суккуб.
И. Все это глупости.
Н. С чего ты взяла, что хочешь посвятить свою жизнь Всевышнему?
И. Я осознаю, что это единственное, к чему стоит стремиться.
Н. Но ты же суккуб!
И. Это глупости.
Н. Как ты думаешь, что произойдет с суккубом, если он посвятит свою жизнь Всевышнему?
И. Не знаю.
Н. Представь: суккуб — это то, что совокупляется. Он живет в витальном мире, вся его природа — это витальное желание совокупления. Что с ним будет, если он посвятит свою жизнь Всевышнему?
И. Не знаю.
Н. Природа суккуба целиком противоположна Божественному. Если установить Божественное сознание на витальном уровне, то это будет витальная неподвижность с Божественным присутствием. В этом сознании нет места сексуальному движению! Суккуб просто исчезнет! Если ты хочешь посвятить свою жизнь Всевышнему, то ты должна быть готова пожертвовать всеми своими желаниями и привязанностями, отдаляющими тебя от Него.
Очень мало людей, готовых для йоги. Если у тебя есть желание быть с любимым, жить не хуже других, то ты еще не готова для йоги. Думаю, тебе надо немного пожить мирской жизнью, завести семью, насладиться в полной мере рутиной семейной жизни. Правда, если ты нарожаешь детей, то выбраться тебе из этого болота будет практически невозможно. Семейная жизнь засасывает как болото, человек обрастает все новыми обязанностями и обязательствами, мало кто сможет решиться порвать эту рабскую зависимость или посвятить себя выбранной цели в семейной жизни.
Очень мало людей, готовых для йоги. Но это не означает, что все потеряно. Если ты чувствуешь, что пока не готова все бросить ради Божественного, то значит надо подготовиться. Можно поставить целью своей жизни Высшее, и все время держать эту цель перед собой. Можно потихоньку изживать свои привязанности и несовершенства, при этом всегда помня, что это только средства для достижения своей цели. Можно работать и зарабатывать деньги, осознавая, что пока накапливается потенциал. Главное не делать глупостей, и не связывать себя ненужными кармическими последствиями и связями. Можно жить в мирской рутине, но помнить о своей цели, делать шаги, приближающие ее реализацию. Если же через некоторое время ты замечаешь, что забыла о своей цели, и при этом в душе покой и порядок, то значит ты действительно не готова для йоги. В этом случае не нужно рисковать, и изживать свои привязанности в миру.
Может тебе лучше сначала обзавестить семьей, нарожать детей. Как тебе это?
И. Я не хочу. Я хочу жить для Бога.
Н. Насколько сильно твое желание? Ты хочешь прийти к Богу, но готова ли ты пожертвовать всем? Представь, что для того, чтобы достичь совершенства ты должна будешь отдать... ну, например, левую ногу до колена... Как тебе это? Страшно? Уже не так хочется посвятить себя Богу? Ладно... пусть будет не нога, а правая рука до локтя. Ты сможешь ходить, все делать, разве что будет неудобно одеваться, есть... С рукой уже полегче, да? Меньше неудобств.
Представь, что есть человек, который достиг уже всего, и он может привести тебя к твоей цели, но в плату за это, как пожертвование Богу и проверка твоей готовности, он отрубает кисть левой руки. Ты знаешь, что он приведет тебя к твоей цели, у него уже много учеников достигли Всего, и у всех у них нет левой кисти. Пошла бы ты на это?
И. Довольно трудно себе это представить. Я не знаю, готова ли я на это. Но думаю, что я смогу и сама достичь своей цели.
Н. Ты еще молодая, и думаешь, что сама можешь многого достичь. На самом деле ты не сможешь достичь совершенства сама. Но представь, ты практикуешь год, два, десять, а цели своей достичь не можешь. Если ты не успокоишься на низком промежуточном уровне, то что ты скажешь на такое предложение? Я понимаю, что одну фалангу левого мизинца сможет пожертвовать каждый. Но как на счет левой кисти? Ведь это совсем не много для достижения высшей цели.
Дело в том, что Всевышний не требует от тебя ни ноги ни руки, Он только просит тебя отказаться от грязи и эгоизма. Но людям важней их привязанности и никчемные жизни, чем сам Всевышний!
Другими словами люди отождествляют себя не с душой, а со своими загрязнениями и захваченностями. Но когда в них установится Божественное сознание, то все это исчезнет! То, что они считают собой, полностью исчезнет! Их просто не станет. И именно эти небожественные части человека, которые распадутся после смерти, противятся божественному проявлению, пытаясь отсрочить час своей гибели.