Царь Ирод
Между тем, Ирод, как и наш государь Пётр, не зря получил прозвище "Великого". Он сделал для евреев то же, что Пётр для русских - романизировал Иудею; которая его трудами стала частью эллинистического мира, или античной Ойкумены, из которой мы также происходим.
Имена Иисуса из Назарета и царя Ирода неслучайно тесно связаны в Евангелии. Религиозная революция Христа Иисуса была бы невозможна без социальной революции, произведённой Иродом Великим в подвластной ему Иудее.
Пресловутое злодеяние Ирода "избиение младенцев в Вифлееме" было эпизодом указанной революции: Ирод обоснованно не хотел допустить ветхозаветной реакции вокруг ожидания Мессии в качестве альтернативы своей модернизации.
Никто столько не строил в Иудее, за всю её историю, сколько царь Ирод.
И едва ли бы юному Иисусу из захолустного Назарета открылся широкий мир, если бы он в качестве "тектона" (строителя, плотника) не участвовал вместе с отцом Иосифом, в великих стройках, начатых царём Иродом Великим.
Похожим образом великие стройки Сталина открыли путь в новую жизнь индустриального социалистического Постмодерна многим и многим крестьянским детям бывшей царской, а ныне Советской России.