Лобанов Владимир Алексеевич
Революция сознания

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Типография Новый формат: Издать свою книгу
 Ваша оценка:
  РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ
  Часть II
  
   -605-
   "В писательском искусстве система уничтожила всех художников и
  родила фотографов.
   17 июля 1981 г."
   "Со слов доктора, которую вожу по вызовам: она родом из Ижевска, у
  них нормы питания на человека следующие: по 400 граммов сливочного
  масла на месяц. Мяса - по 1 кг. только на взрослого; на детей до 16 лет
  мяса не дают.
   В Свердловске была забастовка, тогда всё мясо собрали в области и
  отправили в Свердловск. В городе продукты продают по талонам; в
  магазинах иногда лежат мясо, масло, колбаса, но купить их только на деньги
  невозможно - нужны талоны.
   С войны прошло 40 лет, а карточная система до сих пор не отменена.
   18 июля 1981 г."
   "Наша система воспитания развивает чувствительность и совсем не
  готовит к практической жизни; скорее - делает всё чтобы человек как
  можно хуже был подготовлен к ней.
   20 июля 1981 г."
   "Если начнётся революция, то в таких городах как Москва и Ленинград
  люди начнут умирать с голода. Снабжение этих городов ведётся со
  всего Союза волевым порядком. Разломав управленческую машину,
  революционеры, пришедшие к власти, не смогут обеспечить питанием города
  искусственно разросшиеся.
   22 июля 1981 г."
   "Усилием воли я подавляю желание смотреть на красивых женщин.
   22 июля 1981 г."
   "Американцы - это не нация, это сообщество лучших, прогрессивных (в
  настоящую эпоху) людей планеты Земля.
   23 июля 1981 г."
   -606-
   "Если мужчина остаётся без женщины, то его психология претерпевает
  изменения (видимо, ведёт к озлоблению). Наша система своим воспитанием
  приводит к увеличению числа мужчин без женщин и наоборот.
   30 июля 1981 г."
   "По телевидению демонстрируется фильм "Синдикат-2". Отрицательный
  персонаж Савинков Б.В.; и наши воспитатели, чтобы внушить обывателю
  неприязнь к Савинкову (оппозиционеру Ленина), в первой же серии показывают
  его в кровати с чужой женой.
   Почему Ленина ни разу в наших художественных произведениях не показали
  в постели с Крупской или с Инессой Арманд? Или почему бы Герцена
  не показать в постели с женой Огарёва.
   Вот он - идиотизм социалистического воспитания.
   31 июля 1981 г."
   "На Западе люди находятся как бы в условиях постоянной революции.
  Разум каждого человека находится под воздействием революционно
  изменяющейся действительности, поэтому развитие человека происходит в
  быстром темпе.
   В СССР революции периодические, здесь это произойдёт как взрыв
  атомной бомбы, сметающий всё, очищающий место для строительства совер-
  шенно нового.
   Скачкообразное развитие.
   31 июля 1981 г."
   "Женщина более зависима от полового общения чем мужчина. Тот
  факт, что мужчина вливает своё(в половом акте) в женщину, говорит о
  том, что мужская сперма необходима женскому организму; иначе,
  существующая в природе половая схема, теряет смысл.
   -607-
   Если женщина будет способна существовать без мужчины, без
  каких-либо вредных изменений из-за этого в её организме, то род
  человеческий перестанет размножаться. Инстинкт самосохранения
  человечества толкает женщину на контакт с мужчиной.
   Мужчина же от женщины получает только эмоциональное удовлетворение,
  следовательно умный мужчина при необходимости может без вреда для
  своего здоровья обойтись без женщины.
   31 июля 1981 г."
   "Когда мужчины освободятся от необходимости в женском обществе -
  женщины начнут вымирать и тогда перед человечеством встанет вопрос: как
  подчинить разуму воспроизводство человеческого поголовья.
   Гипотеза о гермафродитах в этом случае не верна. (Всё это гадание
  на кофейной гуще или умственная алхимия.)
   31 июля 1981 г."
   "Стремление человека к водке - это ни что иное, как искусственная
  защита человеческого организма от неудержимого стремления его мозга к
  развитию.
   Применение допинга тормозит умственное развитие и помогает чело-
  веку отдыхать от неразрешимых проблем, заставляющих мозг человека
  работать на износ.
   1 августа 1981 г."
   "Искусственное развитие душевной чувствительности в обществе,
  вынужденного объединяться для производства товаров,также преждевременна
  как постройка крыши ранее фундамента.
   Всё должно проистекать своевременно. Система развивает
  чувствительность в людях, а жизнь обращает эту чувствительность в злобу.
   -608-
   У Пушкина была чувствительная натура и если бы такую натуру
  поставить к станку: чтобы она по 8 часов ежедневно как машина
  вкалывала, то такой человек или погибнет, или взбунтуется.
   2 августа 1981 г."
   "Развитие человека не может быть остановлено; оно может быть или
  ускорено, или замедлено.
   Так как всякое удовлетворённое желание рождает новое, то удовлетворение
  желаний - это и есть способствование развитию человека. Невозможность
  удовлетворить желание вызывает протест.
   2 августа 1981 г."
   "В капиталистических странах основа - деньги и частная собственность;
  в социалистических странах - воля и ум, в теории, пролетариата, в
  действительности, партийных бюрократов; так называемых "партийных
  руководящих работников". Что правильно?!
   3 августа 1981 г."
   "Идиотская формальность с продажей алкоголя с 11 часов. Не дали
  бутылку сухого вина. Отменить этот идиотизм можно только свергнув эту
  власть.(Перманентная революция)
   5 августа 1981 г."
   "Мне в ремзоне подменили колесо - подложили с изношенным протектором.
  Теперь на работе возникают неприятности - не выпускают на линию
  с "лысым" колесом.Что делать?! Начальству всё до лампочки: не ты, так
  другой поедет в твою поликлинику. Штаты шоферов искусственно раздуты и
  этим начальники получают возможность "прикрывать свои зады". А ты сиди
  без денег. Покупать колесо за свой счёт - слишком дорого, да и нет гарантий,
  что у тебя его вновь не украдут, так как машины в гараже практически
   -609-
  не охраняются. Никто не несёт ответственности за кражи колёс,
  аккумуляторов и прочих "мелочей".
   8 августа 1981 г."
   * *
   *
   Мне удалось наладить свою жизнь и теперь я хотел уйти в подполье
  и писать, писать... Я уже тогда понимал, что любой иной способ борьбы с
  гнусностями действительности - ведёт к краху.
   График работы 9-23 очень удобен, так как через день я получал
  возможность писать, а на работе удавалось несколько часов урвать на
  чтение. Всё шло хорошо, но не долго.
   Украли колесо. Мой сменщик прогулял и его перевели в ремонтную зону
  слесарем. Машина пошла по рукам: то колесо проколото, то домкрат пропал,
  то бензин на нуле...- сплошная нервотрёпка. Люди, которых я в силу
  традиции был обязан называть товарищами, относились к таким вещам
  безразлично, никто не желал изменить положение, но зато доносчиков вокруг
  было тьма. Всякий старался выслужиться перед начальством, чтобы получить
  новую машину. Вот они - плоды социалистического воспитания. Кругом одни
  доносчики.
   Ехал по Пискарёвскому проспекту: дорога отличная, впереди чисто,
  милиции не видно, на спидометре 75 км. в час. У перекрёстка со мной
  поравнялась медицинская "Волга". Шофёр делал какие-то знаки; думая, что
  коллеге нужна помощь, я сразу за перекрёстком остановился. Смотрю в
  зеркало заднего обзора - он тоже остановился и сидит, не выходит из машины.
  Ну, думаю, что-то случилось - даже выйти из машины не в состоянии.
  Быстро подхожу к нему и с улыбкой на лице (приятно быть полезным
   -610-
  ближнему) спрашиваю: "Ну что у тебя?" Как током меня ударило когда
  тот, напустив на себя вид волевого садиста-воспитателя, стал приглашать
  меня сесть в его машину для разговора. "Воспитатель,- мелькнуло в голове,
  - и для этого дерьма я остановился; да ещё вышел из машины. Он же
  решит, что я боюсь его или даже - уважаю!" Стало ужасно стыдно за себя.
  Я возвёл глаза к небу, театрально поднял руки вверх и... выругался
  сквозь зубы; затем посмотрел в глаза воспитателю, но не увидел никакого
  сомнения, ни следа стыда, одна тупая уверенность в своей правоте и плохо
  скрываемая радость от предстоящего блаженства от возможности унизить
  ближнего. Мелькнула мысль: "Этот чудак ещё не понял с кем имеет дело и
  радуется". Сплюнув от омерзения в сторону, я молча пошёл к машине. Сердце
  ныло, на душе было гадко. Уверенность, что воспитатель просто так не
  отвяжется - подтвердилась; он эскортировал меня до самой поликлиники.
   Доктор торопилась на приём (кстати, это она попросила меня прибавить
  скорости) и быстро выйдя из машины, прошла в здание. Потом этот
  кретин Шилов напишет в доносе, что в машине находился посторонний,
  которая быстро скрылась. А тогда воспитатель Шилов потребовал от меня
  "Путевой лист" за тем, чтобы написать туда какую-нибудь гадость, за которую
  автоматически снимается часть или вся премия за месяц. Я, в свою
  очередь, потребовал у него документ, дающий ему право контролировать. Был
  у него документ - красная книжечка, заботливо обёрнутая в целлофан.
   Я с максимально возможной ясностью показывал ему своё пренебрежение,
  но ярость душила меня. Я видел: этот придурок свято верит в то, что
  он делает дело. Как доказать ему, что он дурак. И потом, разве могут дурака
  слова убедить в том, что он дурак; только естественный отбор поможет
  избавиться от этих слаборазвитых "воспитателей-сверхчеловеков". В СССР
   -611-
  они процветают, значит прежде надо изменить среду питающую их ;но они же
  и поддерживают эту среду. Круг замкнулся. Неужели выход только в
  физическом уничтожении "сверхчеловеков", то есть тех, кто уверен в своей
  исключительности и в праве командовать ближним?
   Ну, будь что будет, а я "щёлкну Шилова по носу", образно говоря.
   Донос пришёл незамедлительно. Меня вызвал Соколов - начальник
  Отдела безопасности движения. Позже я понял, что "Отдел безопасности
  движения" фактически прямо способствовал увеличению дорожно-
  транспортных происшествий с участием шоферов ОСАТ.
   Соколов - человек среднего роста, худощав, с ясными глазами, с
  редкими волосами, на вид ему было лет 50 - сладко улыбался, и на этом лице
  я видел ожидание удовольствия от унижения ближнего.
   Соколов: "Ну, что?.."
   Я: (прекрасно понимая о чём он спрашивает и состроив на лице
   безмятежную наивную улыбку) спросил: "Что, ну?.."
   Соколов: "На вас поступил рапорт."
   Я: "Какой ещё рапорт? Разрешите? (Беру донос, читаю и
   внутренне смеюсь, злюсь и мысленно: "Сейчас я тебе устрою
   спектаклю".) "Здесь какая-то глупейшая ошибка; я и в глаза не
   видел этого человека."
   Улыбочка с лица Соколова исчезла. Берёт трубку телефона, звонит.
  Почему-то разговаривает непосредственно с Шиловым .Видимо, Шилов тут свой
  человек, раз ему - шофёру можно позвонить по телефону в рабочее время.
   Я: (издевательски вкрадчиво) "Прошу поскорее разбираться с
   этим недоразумением, меня ждут врачи, а врачей - больные".
   Соколов, видимо понял, что напоролся на не простого "шоферюгу" и
   -612-
  молча глотал подносимые мной "пилюли".
   Шилов появился в кабинете Соколова очень быстро. Я, глядя ему в
  глаза, повторяю что вижу его впервые. Соколов протягивает мне донос и
  просит чтобы я написал на нём то, что сказал. Делаю это с удовольствием.
  "Аудиенция" окончена. "Что же, интересно, они предпримут, ведь доказать,
  что мы с Шиловым встречались - практически невозможно?"
   Они и доказывать ничего не стали: вызвали на цехком и все члены
  проголосовали за то, чтобы объявить мне выговор и лишить премии на
  100%, это где-то 30 рублей.
   Из записной книжки: "Сегодня я вышел из профсоюза, написав следую-
  щее заявление: "Так как цеховой комитет 3-й колонны не защищает права
  рабочего, а способствует произволу администрации - с 27 августа прошу
  не считать меня членом профсоюза."
   27 августа 1981 г."
   Я понимал, что если уж добиваться правды в данном конкретном случае,
  то поступать надо не так. Достаточно пойти по иерархической профсоюзной
  лестнице и глупое необоснованное решение цехкома будет отменено,
  но тратить своё драгоценное время на хождение по инстанциям, чтобы
  доказывать двум десяткам дураков, что они дураки - глупо; глупо, когда
  поставлена под сомнение вся идеология марксизма-ленинизма.
   А вот "щёлкнуть этих кретинов по носу", да заодно попытаться найти
  в шофёрской среде друга, чтобы вместе заняться делом, я хотел. "Друга
  очень нужно, иногда чувство одиночества так захватывает меня всего, что
  хочется взвыть волком и броситься на врага заранее зная о собственной
  гибели. Такое ощущение, что ты один в стане врага - в разведке, и у тебя
  нет связи, и ты вынужден приносить своему врагу пользу, вместо того,что-
   -613-
  бы разрушать, подрывать его силы. Один, совсем один!...Тяжело!.. Обыватели
  смеются надо мной (мать, жена, друг детства - все тяготеют к хамству,
  с пеной у рта защищают нашу систему); тяжело чувствовать свою правоту
  и быть бессильным как младенец. Нужен друг!"
   В прошлом были попытки отыскать друга, но неудачно: на мои откровения
  одни улыбались, другие слушали и загадочно молчали, третьи пугались.
   Однажды, когда я ещё возил мусор, ко мне в машину в качестве грузчика
  сел молодой парень. После нескольких слов я почувствовал какое-то
  родство наших душ. Разговор завязался серьёзный и продолжался всё время
  нашей совместной работы. Сначала парень пытался сопротивляться, когда я
  ему доказывал безусловное преимущество реального капитализма над
  реальным социализмом.
   Он говорил о безработице у них, я - о безработице у нас; он - о
  желании капиталистов развязать войну, я - о желании партийной верхушки
  поддерживать напряжённость в мире, ибо так легче управлять своим
  народом; он - о бездомных у них, я - о "бомжах" у нас; он - о преступности у
  них, я - о переполненных лагерях и тюрьмах у нас; он - о вьетнамской
  войне США, я - о избиении инакомыслящих в Венгрии и Чехословакии (О
  Афганистане я тогда ещё не знал); он - о зверствах фашизма как порождении
  капитализма, я - о зверствах сталинщины как порождении реального
  социализма. Наконец, у него иссякли аргументы, а я всё ещё продолжал о
  Китае, о Капутчии, где управляющие воспитатели строительства "светлого
  будущего", захватив право на политический эксперимент, уничтожали
  миллионы своих соплеменников. В конце нашего разговора я подвёл итоги: и та и
  другая система больны, так как идут к цели по головам, но в условиях
   -614-
  реального капитализма у личности есть возможность обличать и бороться за
  себя и за мир (только благодаря протестам внутри собственной страны,
  администрация США была вынуждена прекратить войну во Вьетнаме), а у
  нас такой возможности нет, так как всякое инакомыслие приравнивается к
  предательству и карается изоляцией как уголовное преступление, или
  высылкой из страны: Солженицын, Буковский, Щаранский, Сахаров, Орлов - вот
  доказательства. Об остальных тысячах или может и о миллионах жертв
  реального социализма мы просто не ведаем.
   Расстались мы, как мне показалось, друзьями. Он пообещал принести
  что-то из запрещённой литературы, хранящейся у отца; вобщем, я возликовал:
  наконец-то нашёл человека с которым можно будет говорить открыто,
  делиться всем что на душе. При следующей встрече я почувствовал, что
  мой новый товарищ сторонится меня, а на вопрос об обещанном начал
  мямлить что-то об отце, который не даёт "документ" на вынос и т.д. и т.п.
  Видимо, "здравомыслящий" папа посоветовал своему отпрыску не
  связываться с такими как я.
   Под этим впечатлением в записной книжке появилась следующая
  запись: "Все попытки найти друга, идя на откровенность, наталкиваются на
  непонимание, а то и на испуг.
   Иногда я чувствую, что мою откровенность воспринимают как проявление
  хитрости.
   15 апреля 1981 г."
   Моё заявление о выходе из профсоюза на столько озадачило весь актив
  добровольных доносчиков и помощников администрации в строительстве
   -615-
  коммунизма, что они решили вынести мой вопрос на общее профсоюзное
  собрание колонны (где-то около 200 человек членов профсоюза). Мне это
  было на руку, так как выступив на собрании и несколько приоткрыв своё
  лицо, я рассчитывал найти союзников из числа простых работяг; я рассчитывал
  найти людей развивающихся в моём направлении и не продающихся
  коммунистам за привилегии; рассчитывал найти друзей или хотя бы друга.
  Как-то мне пришлось услышать от шоферов, что до меня в этой колонне
  работал один такой - он громогласно заявил, что члены цехкома: "...
  гнусные и продажные твари, торгующие совестью за машины". Это было обще-
  известно - постоянные общественники чуть ли не ежегодно меняли машины
  на новые. У каждого из этих сволочей есть права контролировать, так как
  каждый из них - ещё и общественный инспектор ГАИ. Они объединившись
  негласно, как бы ставили всех остальных шоферов вне закона. Образовалась
  шайка, мафия, которая под прикрытием государства могла навязывать
  свою волю, раздавить любого несогласного, что и делалось, как я понял из
  разговора с шоферами. Текучесть кадров была поразительно высокой и всем
  это было безразлично, а общественникам и администрации даже выгодно -
  этим они прикрывали свои производственные изъяны - "кто же, мол, виноват,
  что развелось так много летунов".
   В автопарке идёт воровство, остановить этот процесс невозможно без
  коренной ломки организационных принципов социалистического транспортного
  предприятия. Простые шофера попали в отвратительные условия: право
  на труд они вынуждены завоёвывать преступлениями, то есть воровством и
  обманом государства. Администрация, существующая для того, чтобы облегчить
  труд шофёра - непосредственного производителя, занята тем, что травит
  его всеми возможными способами, а их клевреты - общественники помогают
  им в этом.
   Я возненавидел администраторов. Хотелось закричать во всю глотку:
  "Дайте водителю свободу работать, дайте возможность располагать
   -616-
  бензином по своему усмотрению, дайте возможность использовать технические
  достижения двадцатого века в обслуживании автомобильной техники,-
  и он выдаст продукции в десятикратном размере! Не заставляйте гонять
  машину без пользы из одного конца города в другой для того, чтобы поставить
  её на разграбление в гараж. Дайте возможность содержать машины
  технически грамотно, а не так, как вынужден это делать советский водитель
  в условиях социалистического транспортного предприятия (к примеру,
  молотком откручивать гайки), и большинство водителей сумеет доказать,
  что они могут работать не хуже любого современного дутого передо-
  вика-общественника!"
   Нет, реальный социализм загнал созидателей в невыносимые условия, а
  трутни - процветают.
   Поставив одного из этих трутней вне закона (в глаза объявив
  ему, что он лжёт, хотя формально он и не лгал) и громогласно объявив его
  подлецом на общем собрании, я надеялся на поддержку людей понявших
  меня; мы объединимся и будем сообща бороться против этой гнусной
  общественной системы. Как бороться - я знал и хотел только заиметь
  друзей-единомышленников; таких, чтобы было с кем не только отвести душу,
  в общении, но и делать дело.
   К сожалению ничего из этой затеи не вышло. На собрании из 200 человек
  присутствовало не более 40. Я выступил, объяснил ситуацию и думал
   -617-
  что своей позицией (восставшего против произвола объединившихся трут-
  ней-воспитателей) привлеку на свою сторону действительных тружеников;
  но ничего не вышло. Скоро я понял, что эти "простые люди-труженики"
  убеждены: всё что происходит вокруг - так и должно быть.
   После собрания ко мне подошёл только один сочувствующий. Он стал
  объяснять - что я не так делаю, что мне не надо было выходить из профсоюза,
  а нужно было подать апелляцию в вышестоящие профсоюзные органы. Я
  уже было воодушевился и стал горячо объяснять ему что знаю это, что
  сознательно пошёл на такую "глупость" и затеял спектакль для того, чтобы
  нам найти друг друга. Я торопился, говорил сбивчиво, но горячо и, как
  мне казалось, убедительно: "...понимаю, что уничтожить клоповник можно
  найдя его гнездо, а не давя по одному паразиту. Я нашёл это "гнездо":
  бить нужно по самой идеологии марксизм-ленинизм; то что произошло в
  октябре 1917 года - историческая ошибка и эта ошибка может привести к
  гибели человечество, если мы будем безучастно наблюдать за
  происходящим...".
   Он меня выслушал, понял, а потом сказал, что не годится для такой
  миссии, что в своё время здорово намучился и "подсадил" сердце, а сейчас
  будет ростить детей и просто жить. "Значит всё хочешь взвалить на плечи
  своих детей?"- спросил я. Ответа не последовало. На этом мы и расстались.
  Я ещё некоторое время надеялся, что он одумается и сам подойдёт ко
  мне. Но неделя проходила за неделей, затем он вообще перестал реагировать
  даже на мои приветствия, а скоро пути наши разошлись окончательно.
   Направление мной было выбрано правильно, но таких как я, видимо,
  единицы и найти их среди советских граждан практически невозможно.
   Я решил затаиться - "прижать уши" и наблюдать: не я, так кто-то
   -618-
  выйдет на меня вот также восстав против рутины социалистического
  автопредприятия.
   Но затаиться не позволила жизнь. Она упорно подталкивала меня
  занять одну из двух позиций: или присоединиться к "воспитателям", или
  окончательно выйти в открытую оппозицию режиму, что, в конечном
  счёте, ведёт к тюрьме и преждевременной бесполезной смерти.
   А вот как развивались события. Еду по Большеохтинскому проспекту,
  смотрю - на тротуаре знакомая фигура: ба, да это Гена - слесарь с
  Пролетарского, "оруженосец" Валеры Бармакова (помните, я рассказывал, что
  на участке сборки рулевых машин нас - молодых было трое \?\- так на дороге
  стоял один из молодых. Ну как было не остановиться, не поговорить).
  Работу закончил по-раньше и временем располагал. Я посадил его в
  машину и спросил: куда ему? Едем, разговариваем. Вскоре в зеркало заднего
  обзора увидел что влип(!) - сидит у меня на хвосте ещё один общественник
  на "Волге". Так и есть - слышу по громкоговорящей называет номер
  моей машины и требует остановиться. "Ну, сволочи! Травят как волка!
  Ни вздохнуть, ни охнуть не дают, Сколько же бензина жгут, резины
  изнашивают и только для того, чтобы поймать нарушителя этих идиотских
  инструкций."
   Отказываться не стал, на обороте рапорта расписался, а позже в га-
  раже в объяснительной записке написал всё как было. И вновь выговор, и
  премия "полетела". У них, наверное, была прямая заинтересованность
  штрафовать шоферов, чем больше штрафов - тем более рентабельно работает
  предприятие.
   Через несколько дней новая неприятность - украли аккумулятор. Вечером
  поставил машину, а утром обнаружил вскрытый капот, а на место
   -619-
  штатного аккумулятора брошен какой-то без электролита. Хоть и лето впереди,
  но без аккумулятора долго не проработаешь. Поговорил с аккумуляторщиком:
  25 рублей и "...будет аккумулятор не хуже нового". Только где
  взять эти 25 рублей. Не из своего же кармана снабжать ворюг - эдак
  очень скоро обанкротишься; халтура - другого выхода нет. Придётся идти
  на риск и попытаться заработать на аккумулятор, перевозя "левых" пассажиров.
  Уже почти и дело сделал, и четвертной в кармане...,везу подвыпивших
  парней, вдруг слышу знакомый голос через автомобильный громкоговоритель,
  требующий чтобы я остановился. Сердце ёкнуло ну, думаю, "загремел
  под фанфары". В голове мгновенно созрел план действий. Нашёл в зеркале
  этого общественника, снизил скорость, подождал чтобы он поближе прижался
  ко мне, а пассажирам своим объяснил: что как только остановлюсь, чтобы
  выходили из машины, а если кто к ним будет приставать, то чтобы послали
  его подальше. Включил правый указатель поворота и резко подрулил к
  тротуару. Общественник вынужден был проехать вперёд и когда он подошёл
  - в моей машине уже никого не было. Я закрыл изнутри все двери, так как
  знал, что если этот "воспитатель" поведёт себя вызывающе, то я могу не
  сдержаться и произойдёт непоправимое. Посмотрев на его документ, который
  он по моему требованию с готовностью мне показал через стекло левой
  двери (Кстати, отметил, что и у этого "ксива" была заботливо обёрнута
  целлофаном. Как они берегут свои привилегии!), я заявил, что фотография на
  документе как-то подозрительно косо наклеена и что готов продолжить
  разговор, но только в присутствии инспектора ГАИ.Я наслаждался замешательством
  "активного строителя коммунистического общества". "Видимо,
  редко им приходится встречать шоферов не только их не боящихся, но и
  умело идущих на прямой конфликт",- подумалось мне. Видно мало ещё в
   -620-
  среде рабочих - людей со знаниями, умом и достаточно развитым чувством
  собственного достоинства.
   Опять донос на меня. На этот раз, прежде чем попасть к Соколову, мне
  пришлось переговорить с начальником колонны. Тот мне прямо сказал: "На
  тебя поступил рапорт и придётся, видимо, увольняться по собственному
  желанию." "Ну нет, уважаемый товарищ начальник, добровольно я отсюда не
  уйду". "Смотри, пеняй на себя",- был ответ на моё категорическое заявление.
   Вообще, с этим начальником у меня были не плохие отношения, при
  моём переводе он пошёл мне на встречу - поставил на желаемый график с 9
  до 23 часов, и я был ему благодарен. Как то начальник подошёл к машине, я
  в этот момент монтировал колесо, и многозначительно покашливая стал
  расхваливать автомобиль. "Ну, как тачка?. .Ничего лайба?.." Мне было не
  понятно чего ему нужно до тех пор, пока я случайно ни узнал, что наш
  начальник берёт с шоферов взятки. Позже я познакомился с человеком,
  который рассказал мне по секрету что начальник взял с него 50 рублей
  только за устройство его в качестве шофёра в 3-й колонне ОСАТ. Узнал я и
  то, что другой человек готовился вручить начальнику 70 рублей за право
  работать на новой машине. Я уже научился смотреть на взяточников как на
  испорченные плоды нашей общественной системы и поэтому у меня не было
  к начальнику личной неприязни. Иногда в разговорах он затрагивал
  философские темы и я бывал с ним откровенен, в разумных границах, конечно. Он
  говорил, что они (администрация) таких как я уважают, гонят от себя, но
  уважают. Такого рода откровения начальника были вызваны моей свободной
  манерой держаться на различного рода представительных собраниях и с
  начальником любого ранга.
   У Соколова начальник колонны скромно сидел в углу и в наш разговор
   -621-
  не вмешивался.
   Соколов: "Вы мешаете работать нашему коллективу".
   Я: "Мешают работать нам - шоферам ваши клевреты Шилов, Филиппов и
  компания. Мешает работать всё, возглавляемое вами, подразделение под
  лицемерным названием "Отдел безопасности движения". Вы и ваши подручные
  стимулируете аварийность в ОСАТ. Вы развили и поддерживаете систему
  доносов, развращая этим людей. Только благодаря вам доносчики процветают
  в Объединении.
   Соколов явно не ожидал такого открытого враждебного выпада со
  стороны простого шофёра; и, конечно, скоро понял, что в данном случае его
  воспитательное словоблудие, которое он обычно расточал на
  "провинившихся", не нужно, ибо перед ним сидел враг сознательно идущий на
  конфликт.
   Соколов: "Мы можем вас уволить по статье".
   Я:"(с нескрываемой радостью, вызывающе) Увольняйте и чем
  скорее - тем лучше, а я посмотрю как это у вас получится".
   Соколов:"(обращаясь к начальнику нашей колонны) Готовьте документы
  на увольнение".
   Я: "Вот дети! Даже элементарных юридических знаний не имеют, а
  туда же - в воспитатели".
   Я был уверен, что уволить меня им не удастся - нет достаточных
  оснований. Никакой суд не утвердил бы моё увольнение и, видимо,
  юрист-консульт Объединения объяснил Соколову это, так как прошёл
  месяц, а я всё ещё работал в ОСАТ.
   Все мои начальники, хотя они и были вынуждены руководить в
  тяжелейших условиях реального социализма, в моих глазах были подлецами:
  людьми способными унижаться ради того, чтобы иметь возможность
   -622-
  унижать. Я знал - их унижает вышестоящее начальство, но им больше платят
  чем рабочим. Продавая своё человеческое достоинство, они получают
  ничтожную материальную компенсацию. Как-то я задумался: "Виноват ли -
  начальник колонны, что берёт взятки? И да, и нет. Да - что слабым оказался и
  подстроился под систему; нет - что слабым оказался и не смог
  противопоставить системе ни силу своего ума, ни силу характера". Понимал я что
  надо менять условия и тогда не будет людей продающих себя за "чечевичную
  похлёбку". Но в борьбе за изменение условий, я буду вынужден драться
  именно с ними - с продающимися (по ленинскому определению) - с хамами
  ,сознающими своё рабское положение, но защищающими своё рабство.
   Вот почему, заранее зная что не приду к положительному результату,
  я всё-таки решил ударить по "клоповнику" из руководителей ОСАТ;
  ударить дубиной, которой эти "клопы" служат. Другими словами, решил хоть
  чуть-чуть, но побеспокоить начальствующую братию, показав им, что именно
  в рабочей среде есть достаточно стойкие люди, чтобы не пасовать перед
  жестокой необходимостью жизни, вынуждающей тружеников продавать своё
  человеческое достоинство. Преследовал я и ещё одну цель - надеялся что
  вопрос, который я подниму, будет вынесен на обсуждение всего личного
  состава Объединения,"...и уж,-думал я,- в такой аудитории должны быть
  люди мыслящие в моём направлении".
   После неудачи с общим собранием в колонне, когда на него явилось
  20% состава, у меня возникла мысль - оповестить шоферов колонны о важности
  следующего собрания отпечатанными на пишущей машинке прокламациями,
  которые я предполагал раздать каждому. Но, подумав, я отказался от
  этой затеи, так как такого рода профессиональная деятельность в деле
  влияния на массы, могла привлечь внимание КГБ, а я не хотел преждевременно
   -623-
  попадать в поле зрения советской политической полиции.
   Было решено ударить доносом по доносчикам, а прежде всего - по их
  хозяевам.
   "В Ленинградский городской Комитет народного
   контроля.
   Копия: начальнику ОСАТ при ГУЗЛ т.Сидорову
   По вопросу текучести кадров в Объединении санитарного автомобильного
   транспорта при Главном управлении здравоохранения Ленинграда
   (Водопроводный пер.2).
  
   Выступая на рабочем собрании 3-й колонны, начальник отдела кадров
  т. Клапанов сказал, что рост текучести кадров в Объединении вызывает
  серьёзное беспокойство. Из отдела безопасности движения т. Соколов в
  своём выступлении сделал интересное сравнение: "По вине водителей
  ОСАТ,- сказал он,-за один год разбито машин столько, сколько Объединение
  получило новых за тот же период времени".
   К сожалению не было третьего выступающего, который определил бы
  причинно-следственную связь между этими явлениями. А связь ясна:
  текучесть кадров - причина, повышенная аварийность - следствие.
   Значение сокращения текучести кадров для народного хозяйства -
  общеизвестно.
   В то же время в ОСАТ сложилась обстановка прямо стимулирующая
  текучесть кадров среди водительского состава.
   За, без малого,1,5 года работы в ОСАТ мне было объявлено столько
  взысканий, что очередное собрание членов Цехкома 3 колонны головного
  предприятия постановило уволить, пишущего эти строки, за систематическое
   -624-
  нарушение должностной инструкции.
   Я категорически не согласен с таким решением, так как считаю свою
  работу в качестве водителя "санитарного автомобиля" вполне удовлетворительной
  (ни одного опоздания, ни одного дорожно-транспортного происшествия,
  ни одного прогула и пр.).
   Медицинский персонал 38-й поликлиники Смольнинского района солидарен
  с моим мнением. Доказательством чему следующая выписка из их отзыва:
  "...водитель автомобиля "Медицинская помощь" Лобанов В.А. показал
  себя как высококвалифицированный специалист, отлично знающий дорожную
  обстановку нашего района; дисциплинированный, вежливый человек."
   Критерием оценки качества работы водителей ОСАТ является, прежде
  всего, мнение о его работе медицинского персонала.
   В случае со мной возникает парадоксальная ситуация: фактически
  хорошо работающий человек, формально должен быть уволен по статье КЗОТ
  за нарушение инструкции.
   Но прежде чем уволить человека по "инициативе администрации",
  администрация предлагает ему уволиться по "собственному желанию", Многие
  от этого предложения не отказываются, считая его из двух зол - меньшим
  и увольняются сами.
   Как же получается, что, зачастую, хорошие работники вынуждены
  увольняться по "собственному желанию"?
   А получается это следующим образом: в Объединении имеется "Отдел
  безопасности движения" ,а при отделе - Линейно-контрольная служба
  (ЛКС),вот она-то и стимулирует текучесть кадров.
   В функции ЛКС входит контроль за работой водителей на линии. Люди,
  работающие в ЛКС - освобождённые контролёры. Фактически это -"ГАИ
   -625-
  Объединения", но если у городской ГАИ наряду с правами имеются и не
  малые обязанности, то у ЛКС - только права. Достаточно одностороннего
  рапорта от работника ЛКС, чтобы водителя, на которого поступил донос,
  лишили премии и объявили выговор с занесением в личное дело. А согласно
  КЗОТ после нескольких выговоров может последовать увольнение по
  статье.
   Вновь поступивший на работу в ОСАТ водитель, становится (формально)
  злостным нарушителем уже после нескольких месяцев работы.
   А вот как произошло это со мной:
   1) на меня поступил рапорт, что я, двигаясь на машине по Пискарёвскому
  проспекту, превысил скорость. Того человека, который написал этот
  рапорт, я даже не видел, не смотря на это меня лишили премии и объявили
  выговор;
   2) возвращался в гараж, был остановлен на Московском проспекте работниками
  ЛКС, в салоне моей машины находился работник милиции, однако и
  на этот раз - строгий выговор появился в моём личном деле;
   3) в воскресение 25 апреля 1982 года, уже после рабочего дня, я остановил
  машину на углу Литейного проспекта и улицы Жуковского. Ко мне
  подошёл работник ЛКС Филиппов. На его предложение предъявить путевый
  документы я сказал, что готов это сделать, но только в присутствии инспектора
  ГАИ. Филиппов на это не согласился, а его рапорта оказалось достаточно
  ,чтобы Цехком поддержал предложение администрации уволить меня
  по статье КЗОТ.
   В ЛКС работают опытные водители, но их энергия, знания и опыт не
  приносят Объединению пользы, а скорее - наоборот. Работник ЛКС разъезжает
  по городу, расходует государственный бензин, изнашивает государственную
   -626-
  машину, останавливает на дорогах санитарные автомобили, с целью проверки,
  тем самым отнимая массу времени у медицинского персонала, которые
  за это время могли бы обслужить большое количество больных: и всё это
  делается ради того, чтобы поймать нарушителя давно устаревшей
  инструкции.
   По моему мнению необходимо изменить методы работы ЛКС следующим
  образом: работники ЛКС несут круглосуточное дежурство по Объединению.
  Они выезжают на объекты, обслуживаемые ОСАТ, по "тревожным звонкам"
  с объекта. ЛКС производит разбор конфликта на месте и при необходимости
  (в том случае, если штатный водитель по какой-то причине не может доработать
  положенного времени) перекрывает "горячую точку", дорабатывая
  за штатного водителя положенное время.
   После введения такого рода изменений текучесть кадров а ОСАТ значительно
  сократится.
   Я обращаюсь по этому вопросу в Народный контроль потому, что значение
  сокращения текучести кадров для экономики СССР в настоящее время
  имеет огромное значение.
   Лобанов В.А.
   шофёр 3 колонны головного
   предприятия ОСАТ ГУЗЛ.
   10.05.82 г."
  "Главное управление здравоохранения В Ленинградский городской
   Ленгорисполкома Комитет народного контроля
   ОБЪЕДИНЕНИЕ
   САНИТАРНОГО АВТОТРАНСПОРТА Копия:
   193015 г,Ленинград тов.Лобанову В.А.
   Водопроводный пер.дом 2 ул.Третьего Интернационала
   ...... ...... дом 151 кв.62
   15.06,82 г.номер 1136
   -627-
   В ответ на письмо водителя Лобанова В.А. от 10.05.82 г.сообщаем
  следующее.
   Состояние текучести кадров в Объединении санитарного автотранс-
  порта находится в центре внимания администрации и общественных
  организаций.
   Основными причинами текучести кадров являются сложные графики работы.
  Водителям приходится работать с ненормированным рабочим днём и
  внутренним совместительством. Не мало вечерних и ночных смен.
   К водителям, работающим на скорой помощи и на санитарном транспорте
  по обслуживанию поликлиник, больниц и особенно детских учреждений,
  предъявляется повышенная ответственность по охране здоровья и жизни
  граждан.
   Кроме этого: есть ещё нарушители дисциплины,с которыми ведётся
  беспощадная борьба.
   Для снижения текучести кадров в Объединении проводится следующая
  работа. Составлен план по работе с кадрами на 1982-1983 годы по
  Объединению и по подразделениям. Работает общественный отдел кадров.
  Вопросы перемещения кадров постоянно ставятся на оперативных совещаниях
  начальников подразделений и Совете Объединения.
   Совет профилактики,цехкомы и товарищеские суды проводят работу с
  нарушителями дисциплины и общественного порядка.
   За 5 месяцев 1982 года текучесть кадров составляет 4,5%,за тот же
  период 1981 г.- 4,8%. В Объединении осуществляется усиленный контроль
  по безопасности дорожного движения. Контроль осуществляется не только
  за соблюдением водителями правил дорожного движения, а также за
  правильным использованием санитарного автотранспорта как медицинскими
   -628-
  работниками так и водителями.
   21 августа 1981 г. т.Лобанов В.А. работая графиком 9-23 в 17 поликлинике
  Красногвардейского района, был остановлен в 17.20 общественным
  контролёром Шиловым А.Н. на Пискарёвском пр. провозил пассажира.
  Тов. Лобанов объяснил, что в а/м находится больная, сопровождающего не
  было. Тов. Лобанов категорически отказался предъявлять путевой
  лист.27.08.81 г. написал объяснение:
   "21 августа всё, что написано на обороте со мной не происходило,
  вероятно это ошибка. подпись".
   24 сентября 1981 г. т. Лобанов В.А., работая графиком 9-23 в 17
  попиклинике Красногвардейского района, в 20 часов был остановлен
  шофёром-инструктором т. Савельевым В.И. на Литейном пр., в а/м находился
  пассажир в нетрезвом виде, который следовал на пр. Славы. В Объединении
  т. Лобанов В.А. написал: "Полностью согласен с написанным на обороте,
  подпись".
   Позже в своём объяснении т. Лобанов В.А. указал: "В 20 часов, двигаясь
  по Б. Охтинскому проспекту, я увидел стоящего на тротуаре знакомого
  мне человека, остановился, и после разговора с ним выяснилось, что ему
  нужно попасть на Литейный пр. в район магазина "Военохота", так как я
  располагал временем (примерно 20 минут),то я решил отвезти его в указанное
  место. Недалеко от Литейного моста я был остановлен. Считаю, что
  пункт в служебной инструкции шофёра о запрещении "провоза посторонних"
  делает автоматически всех шоферов в Объединении нарушителями. Нарушение
  этого пункта Инструкции признаю, обязуюсь не нарушать его впредь, но приложу
  все силы для того, чтобы этот пункт администрация аннулировала."
   25 апреля 1982 г.т. Лобанов В.А. работал графиком 9-23 в 38 поликлинике
   -629-
  Смольнинского района, в 23 часа был остановлен на Литейном
  просп. шофёром-инструктором т. Филипповым Н.Е. (член ГНК Дзержинского РК
  КПСС)*,в а/м находились посторонние лица, которые после остановки а/м
  скрылись. Тов. Лобанов В.А. категорически отказался предъявить документы
  даже в присутствии ответственного дежурного по Объединению.
   Из вышеуказанного видно, что т. Лобанов В.А. считает вполне возможным
  использовать государственный санитарный автотранспорт в личных целях.
   Тов. Лобанов В.А. был принят в Объединение 12.01.81 г. в коллектив
  1 колонны головного предприятия. Через три месяца за нарушение трудовой
  дисциплины ему был вынесен общественный выговор, протокол цехкома номер
  12 от 10.04.81 г.
   С 16.06.81 г. он переходит в 3 колонну головного предприятия.
  5.01.82 г. за нарушение трудовой дисциплины ему вынесен строгий выговор
  =========================
   * Позже мне пришлось быть свидетелем как Филиппов выходил из гаража
  после торжественного вечера, посвящённого годовщине Октябрьской
  революции, в сильном опьянении. Каков член ГНК РК КПСС?!
   А один шофёр мне рассказал, как однажды он, нарушив правила, въехал
  под запрещающий знак с улицы Войнова на Водопроводный переулок и тут
  же его остановила пьяная компания (в тот день не было праздника). Среди
  них был Филиппов, он же - потребовал от нарушителя чтобы тот, за их
  молчание о его нарушении, развёз компанию по домам (то есть чтобы тот
  нарушил инструкцию так же как нарушил её я). Вот вам лицо общественного
  инспектора. Плюёт он на всякую коммунистическую мораль, ему важны
  привилегии и материальная выгода от них.
   -630-
  и лишён премии на 100%,приказ 15 от 22.01.82г.
   Об этих нарушениях Лобанов сознательно умолчал.
   Администрация, партийная и профсоюзная организации кол. номер 3 г.п.
  характеризует Лобанова В.А. как работника недисциплинированного,
  отрицательно влияющего на трудовой коллектив.
   Начальник Объединения подпись Н.П.Сидоров"
   "Начальнику ОСАТ т.Сидорову Н.П.
   Копия: в Ленинградский городской комитет народного
   контроля.
   По вопросу текучести кадров в Объединении Санитарного
   Автотранспорта Главного управления здравоохранения
   Ленгорисполкома.
   На Ваше письмо номер 1136 от 15.06.82 г.
   В своём письме от 10.05.82 г. я прошу обратить внимание на неправильную
  постановку работы Линейно-контрольной службы и предлагаю конкретные
  изменения в работе ЛКС.
   По моему мнению такого рода изменения приведут к резкому снижению
  текучести кадров, а отсюда и дорожно-транспортных происшествий по вине
  водителей ОСАТ, к улучшению обслуживания техники и прочим выгодам какие
  даёт стабильность кадров.
   Это лейтмотив моего письма.
   Однако, Ваш ответ сведён к нападкам на автора, а по существу - ни
  слова. Согласны ли Вы, что реализация моего предложения приведёт к
  сокращению текучести кадров, или нет?
   Остаётся гадать: или моё предложение - абсолютная бессмыслица, или
  Ваше письмо - пустая отписка.
   -631-
   Объединение, в котором мы работаем, служит для того, чтобы помогать
  медицинскому персоналу обслуживать граждан и основным критерием оценки
  работы водительского состава служит отзыв медицинского персонала (хоть
  это и субъективный фактор) по работе того или иного водителя.
   В своём письме я привожу выдержку из отзыва медперсонала 38
  поликлиники Смольнинского района о моей работе там. Неужели Вас, как
  руководителя, не настораживает тот факт, что водитель в одно и то же время
  хорошо выполняет свои обязанности и является злостным нарушителем?!
   Вы пишете: "В Объединении осуществляется усиленный контроль по
  безопасности дорожного движения. Контроль осуществляется не только за
  соблюдением водителями "Правил дорожного движения", а также за правильным
  использованием санитарного автотранспорта как медицинскими работниками
  так и водителями".
   Методы, коими осуществляется контроль, вредны (не говоря уже о
  том, что они смехотворны). Работники ЛКС с "диктаторскими" полномочиями
  разъезжают по городу и "охотятся" за нарушителями; причём они прямо
  заинтересованы поймать побольше нарушителей, так как что же это за
  контролёр, который никого не поймает...Некоторые водители пытаются на
  машине убежать от контролёров и эти гонки по улицам Ленинграда - серьёзная
  опасность для граждан. Есть контролёры, которые используют для
  контроля за скоростью движения, порочный метод: они на машине догоняют
  нарушителя, уравнивают скорости движения и по своему спидометру определяют
  степень превышения скорости. Нарушают правила для того, чтобы поймать
  нарушителя. Кстати, судя по рапорту, т.Шилов таким образом определял
  мою скорость на Пискарёвском проспекте 21 августа 1981 года. Об этом
  факте Вы, не берусь утверждать что сознательно, но умолчали.
   -632-
   Отсюда возникает, мягко говоря, странные ситуации - когда на водителя
  поступает односторонний рапорт и остаётся только "верить" или той
  или другой стороне: верить Шилову потому что он общественный контролёр
  и не верить Лобанову; верить Филиппову потому, что он шофёр-инструктор и
  член ГНК Дзержинского РК КПСС и не верить простому водителю.
   Создаётся впечатление, что руководство ОСАТ состоит из верующих
  людей.
   По логике - если уж ты облечён властью, то умей не только донести
  на нарушителя, а и доказать при необходимости его вину.
   В Инструкции шофёру ОСАТ в пункте 4 сказано: "Шофёру и работникам
  медучреждений категорически запрещается использовать автомобиль не по
  прямому назначению..."
   Вот конкретный пример доказывающий, что инструкция вредит нашему
  делу: 38 п-ка Смольнинского района находится на улице Красной Конницы,
  участковый врач Цейхина живёт на углу пр. Шаумяна и Таллинской улицы.
  Мы заканчиваем работу поздно вечером (около 23 часов), вызовов бывает
  много, врач к концу дня устаёт и неужели я, сознавая, что на машине
  (используя автотранспорт в личных целях медперсонала) нужно затратить
  каких-то 7-10 минут, чтобы довезти её домой, а на общественном транспорте
  она может в такое позднее время и за час не добраться - откажу
  ей в этой просьбе.
   Итак, в данном случае, стараясь облегчить работу медперсонала, я
  становлюсь нарушителем инструкции, назначение которой способствовать
  работе водителей ОСАТ призванных облегчать работу медперсонала.
  ПАРАДОКС ОЧЕВИДЕН.
   Теперь остаётся выяснить: что чему служит - инструкция делу, или
   -633-
  дело инструкции. Кажется ответ ясен, но он был для меня ясен до того, как
  я получил Ваше письмо за номером 1136.
   В.Лобанов.
   23.06.82 г."
   "Главное управление здравоохранения Ленинградский городской комитет
   Ленгорисполкома народного контроля
   ОБЪЕДИНЕНИЕ Копии:
   САНИТАРНОГО АВТОТРАНСПОРТА Начальнику Главного управления
   193015 г.Ленинград здравоохранения Исполкома
   Водопроводный пер.д.2 т.Прокофьеву В.Р.
   16.07.82 номер 1384 т.Лобанову В.А.,Ленинград
   ул.Третьего Интернационала
   д.151 кв.62
   В своём письме от 23.06.82г. т. Лобанов предлагает практически
  ликвидировать контроль за работой водителей на линии и медицинских
  учреждениях, а также контроль за правильным использованием санитарного
  автотранспорта медицинскими работниками со стороны руководящих
  работников ОСАТ и специализированной службы отделов эксплуатации и
  безопасности движения. Практика показывает, что работа ОБД в этом
  направлении даёт значительный моральный и экономический эффект, улучшает
  дисциплину труда водителей и значительно повышает эффективность
  использования автотранспорта медицинскими учреждениями, снижает
  непроизводительные пробеги, на что обращено внимание в ряде приказов
  Министерства РСФСР.
   В своей работе работники ОСАТ руководствуются приказом Министерства
   -634-
  автомобильного транспорта РСФСР номер 13 от 5.08.75 г., которым
  руководствуются все автотранспортные предприятия по предупреждению ДТП*,
  а также приказами Министерства здравоохранения РСФСР, приказами и
  указаниями Главного управления здравоохранения Исполкома Ленсовета.
   Эффективность работы ОСАТ по предупреждению нарушений ПДД**,
  предотвращению дорожно-транспортных происшествий, получила положительную
  оценку комиссии по безопасности дорожного движения Ленгорисполкома,
  производившейся в июле 1982 г.
   За первое полугодие 1982 года выявлено нарушителей ПДД - 130 человек,
  нарушителей дорожной инструкции 145 человек и 56 случаев использования
  санитарного автотранспорта не по назначению.
   Все эти нарушения наносят большой вред работе медицинских учреждений,
  что отрицательно сказывается на обслуживании трудящихся города.
   Основные причины текучести кадров были указаны в нашем письме от
  15.06.82 г. номер 1136.
   Ответ Объединения не пустая отписка и не сведён к нападкам на автора,
  как хочет это видеть товарищ Лобанов В.А.
   Администрация, партийная и профсоюзная организации коллективов 1 и
  3 колонн головного предприятия характеризуют Лобанова В.А. только с
  отрицательной стороны, как нарушителя трудовой и транспортной дисциплины,
  что подтверждено соответствующими документами.
   Начальник Объединения подпись (Сидоров)"
  ========================
   * ДТП - дорожно-транспортное происшествие.
   ** ПДД - Правила дорожного движения.
   -635-
   "В Ленинградский городской комитет народного
   контроля.
   Копии: Начальнику ГУЗЛ Исполкома Ленсовета
   т.Прокофьеву В.Р.
   Начальнику ОСАТ ГУЗЛ т.Сидорову Н.П.
  
   По вопросу текучести кадров в Объединении санитарного
   автотранспорта Главного управления здравоохранения
   Ленгорисполкома.
   Ответ на письмо номер 13 от 16.07.82 г., подписанное начальником
  ОСАТ т.Сидоровым.
   Теперь ясность есть: моё предложение, на основании крайне не
  убедительных доводов, руководством ОСАТ отклонено.
   Я твёрдо убеждён в своей правоте, но данных, изложенных в предыдущих
  письмах, оказалось не достаточно, чтобы убедить руководство внести
  соответствующие изменения в Инструкцию шофёру ОСАТ и качественно пре-
  образовать функции некоторых служб.
   Прошу народный контроль содействовать мне в доведении до всех
  работников ОСАТ (прежде всего шоферов) существа дела.
   Из "Положения об органах народного контроля в СССР
   I
   ...3.Важнейшая задача органов народного контроля - своевременно
  предупреждать кадры от ошибок и промахов в работе, добиваться устранения
  выявленных недостатков. В этих целях органы народного контроля
  строят свою работу на основе гласности .*... Результаты проверок и принятые
  по ним меры они, как правило,доводят до сведения коллективов
  ========================
   * Подчёркнуто мной.(Автор)
   -636-
  соответствующих предприятий..."
   Я прошу народный контроль содействовать вынесению данного вопроса
  на общее собрание коллектива ОСАТ, в порядке обсуждения.
   Водитель 3 колонны головного
   предприятия ОСАТ ГУЗЛ Лобанов.
   25.07.82 г."
   На общее собрание мой вопрос не вынесли, а произошло следующее.
   4 августа 1982 г. к 9 часам я был вызван к начальнику Объединения.
  Они устроили судилище. Присутствовали: Сидоров - начальник ОСАТ;
  начальник отдела кадров Клапанов, начальник колонны номер 3 (в этой
  колонне я работал),секретарь парткома Объединения; начальник Отдела
  безопасности движения, вам известный Соколов; секретарь комсомольской
  организации и представитель Городского народного контроля - старичок с очень
  респектабельной внешностью, с хитрейшей улыбкой, часто появляющейся на
  его чисто выбритом, с добрыми складками, лице.
   Было без 5 девять, когда я услышал взволнованные крики по внутригаражной
  трансляции: "Водитель 3-й колонны Лобанов приглашается к начальнику
  Объединения!" и поспешил наверх. Спросил у секретаря, назвав свою
  фамилию, можно ли войти в кабинет? "Вас ждут",- был ответ. Вхожу, но начальник
  Объединения нарочито небрежным тоном говорит, чтобы я подождал
  за дверью. (На протяжении всей "говорильни" это маленький Наполеон
  порывался унизить меня, но безуспешно. Этот факт сам по себе говорит о
  том, что он трус и дерьмо, старающийся свои унижения перед выше стоящими
  компенсировать унижением нижестоящих.) Жду, сидя в приёмной, примерно 5
   -637-
  минут. Выходит начальник колонны и приглашает войти. Вхожу и тут же
  разыгрывается примечательная сценка: представитель народного контроля
  предлагает сесть и указывает на стул, когда я уже направился к стулу
  Сидоров вдруг поспешно заговорил: "Нет, нет не здесь садитесь...,вот там,
  - при этом указывает куда-то в сторону двери,- хотя, нет, лучше постойте
  вон там",- и указывает уже на дверь. Конечно, ясно для чего Сидорову
  потребовалось разыгрывать этот спектакль, понял я это сразу и некоторое
  неудобство от угрызения совести (заставляю людей заниматься всеми
  очевидной ерундой) мгновенно улетучилось. Я был готов к подобным
  неожиданностям и "утёр нос" начальнику тем, что заявил: "У меня болит нога и я
  не могу стоять". С этими словами беру стул и сажусь, вынимаю из портфеля
  папку, достаю чистый лист бумаги; нога на ногу и застываю в ожидательной
  позе стенографиста. Сидорову остаётся только проглотить "пилюлю", что
  он и делает, стрельнув в меня ненавидящим взглядом.
   Выступает начальник 3-й колонны: "Я только что вступил в должность
  и поэтому плохо знаю Лобанова*, но судя по отзывам, он в колонне не на
  хорошем счету. Машину сам ремонтирует...(здесь следует заминка),
  участвует в ремонте... вот... Говорят, что высказывался в связи с событиями
  в Польше. На заседаниях цехкома вёл себя вызывающе, говорил, что если его
  ======================
   * Начальника-взяточника до этого сняли после того, как он разбил
  новую машину, которую взял в гараже, как он сказал, для того, чтобы
  съездить с проверкой.
   На Выборгском шоссе он перевернулся, машину списали, а взяточника
  перевели в другую колонну - шофёром. Каково наказаньеце? Или - вот
  какова "беспощадная борьба" "с нарушителями дисциплины".
   -638-
  лишат премии ,то он всё равно это возместит, то есть - будет продолжать
  нарушать инструкцию и возить посторонних пассажиров не смотря ни на
  что".
   Вобщем, эта "шестёрка" выкладывал все сплетни, какие слышал по моему
  адресу. Единственным положительным в его, данной мне характеристике, было
  то, что я ремонтирую машину сам. Но народный контроль пропустил это мимо
  ушей.
   Выступает Сидоров: "Я справлялся у механика первой колонны, где работал
  Лобанов и тот мне сказал, что Лобанов плохо относится к технике,
  что если сломается машина, то он её бросает и требует другую". И это
  после того, как начальник 3-й колонны сказал, что я сам ремонтирую машину.
  И этакую алогичность старичок из народного контроля тоже не заметил.
   Выступает начальник отдела кадров Клапанов, обращаясь к народному
  контролёру говорит: "Обратите внимание, он вдруг возгорелся желанием
  бороться за справедливость только тогда, когда встал вопрос о его
  увольнении по статье, то есть когда над ним навис топор увольнения.
  Раньше он молчал. (Выступал или подлец, или глупец. Он или сделал
  вид, или не понял что я мог специально "вызвать на себя огонь" и попался
  ЛКС для того, чтобы на руках имелись хоть какие-то компрометирующие
  эту порочную организацию документы.) Думаю, что его выступление -
  просто демагогия,- продолжал он.-Взгляните на это", - и подаёт мою
  объяснительную записку где я единственный раз признаю то, что вёз
  постороннего пассажира. Старичок навострил уши, прочёл документ и с радостью
  (он явно был рад утвердиться ещё более в том, что я "нехороший человек"
  и "плохой работник".) закивал головой.
   Далее предоставляется слово секретарю партийной организации: "Я
   -639-
  полностью присоединяюсь к высказываниям предыдущих товарищей...",- и
  это в то время, когда мы с ним ни разу не встречались. Партийный секретарь
  был явно умственно слабоват: в репликах он говорил, что я "халтурю",
  отнимая у государства деньги. Я за это ухватился ,разыграл оскорблённого
  и нарочито мягко посоветовал ему выбирать выражения и не оскорблять
  меня "халтурщиком", не имея на то никаких оснований. Далее партийный
  секретарь задал мне вопрос, почему я вдруг решил, что надо менять
  инструкцию. Последний вопрос окончательно утвердил меня в заключении,
  что партийный секретарь действительно слабо развит, и поэтому я решил
  показать это окружающим ещё раз. Поднявшись со стула и обращаясь
  подчёркнуто только к секретарю, я стал ему как маленькому разъяснять
  очевидное: "Я работаю на машине, то есть выполняю основную работу, то
  есть то к чему мы здесь призваны. Кому как ни мне - шофёру лучше всех
  видно что мешает нам работать. Итак, помеха ясна и я делаю из этого логический
  вывод. Вам знакома женщина по имени Логика?- выдержав паузу, но
  не дожидаясь ответа, я продолжил,- Вот она-то и подсказала мне что инструкция
  устарела, а следовательно её надо менять. Менять для того, чтобы
  лучше делать дело, но мне кажется вы не заинтересованы в последнем."
   Мне удалось расшевелить эту "навозную кучу" и вывести из равновесия
  Сидорова и Клапанова, оба явно запсиховали. Они если и не понимали,
  то чувствовали силу моей позиции, вот почему они выходили из себя.
   Обращаясь ко мне заговорил старичок из народного контроля: "Вам
  надо пересмотреть своё поведение, иначе вам здесь не работать, так как
  сейчас достаточно маленького нарушения с вашей стороны, чтобы стал
  вопрос об увольнении". Старичок или не смотрел мои объяснительные, или
  хитрил, так как моя позиция, юридической точки зрения, была очень
   -640-
  прочна; иначе эта банда давно бы избавилась от меня, уволив по статье. Не
  случайно эти "ребята" акцентировали внимание народного контролёра на
  единственном моём признании в провозе постороннего. В ответ на
  заявление старичка я сказал (немного подыграв ему),что согласен - моя -
  позиция шаткая: "Но как вы объясните тот факт, что дело, которое я делаю,
  работая на "медицинской помощи" вызывает только положительные отзывы у
  медицинского персонала?"- и подаю ему отзыв о моей работе из 38 поликлиники
  Смольнинского района.
   "Отзыв медицинского персонала 38-й п-ки
   Смольнинского района о работе водителя Лобанова В.А.
   За время нашей совместной работы водитель автомобиля "МЕДИ-
  ЦИНСКАЯ ПОМОЩЬ" Лобанов В.А. показал себя как высоко квалифицированный
  специалист, отлично знающий дорожную обстановку нашего района;
  дисциплинированный, вежливый человек.
   Диспетчер 38-й п-ки Лаборант
   подпись (Майорова) подпись(Борецкая)
   Медсестра кабинета Врач хирург
   функциональной диагностики подпись(Сазыкина)
   подпись(Матвеенко)
   Участковый врач Зам.председателя месткома п-ки 38
   подпись(Цейхина) зав. неврологическим отделением
   подпись(Жулёв)"
  
   Это был единственный мой козырь. В юридическом смысле он не имел
  веса, так как был оформлен не как подобает официальному документу, но
  тот факт, что под отзывом стояло шесть подписей, в том числе зам.председателя
  месткома поликлиники, позволял мне надеяться на психологический
   -641-
  эффект. И надежда оправдалась.
   Тут заволновались все. Сидоров дал команду секретарше соединить
  его с глав.врачём 38-й поликлиники, но её на месте не оказалось. Старичок,
  прочитав отзыв, загадочно улыбался. Затем Сидоров просто заявил, что
  это фальсификация, что такой отзыв можно получить проработав три
  дня. Они сразу поняли в чём слабость бумаги (в её неофициальности);но
  переполох в "навозной куче" эта бумажка произвела, на большее я и не
  рассчитывал. Старичок, в конечном счёте, сообразил, что такой документ не
  представляет опасности для него и для его заранее подготовленной позиции
  в деле и резюмируя сказал: "Народный контроль не будет что-либо
  предпринимать по вашему заявлению, так как дело это внутреннее".
   Уходя и задержавшись в дверях, я сказал, обращаясь к старичку: "Вас
  дезинформировали, подтасовали факты и..." Но Сидоров не дал мне
  договорить, перебил и повысив тональность голоса, сказал, что он хозяин в этом
  кабинете и что разговор окончен. Я, также повысив голос, заявил, что подобные
  диктаторские замашки -"затыкание ртов", не делает чести руководителю
  такого ранга. На что Сидоров, несколько смягчившись, сказал, что
  готов мне уделить сколько угодно времени если я приду к нему на приём.
  Усмехнувшись, я сказал, что вряд ли у меня появится подобное желание,
  и вышел и кабинета.
   Еду домой в автобусе и размышляю: что дальше мне делать? Если
  увольняться по собственному желанию, то они уволят, но поиздеваются
  вволю, беря реванш. Я же могу не выдержать и начистить кому-нибудь из этих
  холуёв морду, попаду в неприятную историю, чем очень услужу всей славной
  когорте местных "строителей коммунизма". Была мысль уйти слесарем в
  ремзону. Но, в конечном счёте, решил пока ничего не менять и если Сидоров
   -642-
  глуп то меня начнут преследовать, тогда раздую двойной скандал: стимуляция
  текучести кадров и преследование за критику, но уже обращусь в
  центральную прессу. Если же меня оставят в покое, то дотяну до списания
  свою машину и буду требовать взамен только новую. Репутация склочного
  человека поможет мне в этом деле, так как начальники, зная меня, не будут
  доводить дело до нового конфликта.
   Я отчётливо понимал, что для того чтобы "разогнать навоз" и навести
  порядок надо бить по главному - по идеологии, холуями которой являются
  все эти "представители" и "руководители". Глупо бороться со следствиями,
  когда знаешь причину беспорядков, пронизывающих всю экономику нашей
  "отчизны-матери". И последний пример говорит отчётливо: вся эта толпа
  не интересуется как лучше делать "дело", их интересует как лучше прикрыть
  свой зад и по больше хапнуть материальных ценностей. В стране происходит
  искусственно вызванный отбор: дерьмо всплывает, пользуется благами,
  продавая свою честь; а всё честное, справедливое, производящее копошится
  внизу, своей грудью закрывая прорехи созданные верхним дерьмом.
  Цвет русской нации восьмидесятых годов находится в тюрьмах и подполье.
   (Лучше сказать: "цвет советской нации", ибо то же самое происходит
  в союзных республиках.)
   Ленин не зря говорил об эпохе перманентной революции. Исправить
  создавшееся положение можно только революционным переворотом. Марксизм
  погиб в России. Опыт не удался. Но Россия успела и ещё успеет способствовать
  многим национальностям подняться из варварства. В то время как
  капитализм, внедряясь в неразвитое государство, растворяет его в себе,
  социализм - обосабливает такое государство, способствует размножению
  его народа в собственной же среде под опекой Москвы. Такая система
   -643-
  губит лучшие элементы внутри народа, но народ в целом относительно
  процветает.
   Два пути исторического развития должны вести к одной цели, но я с
  ужасом думаю о том, что будет с народом мира, если к абсолютной власти
  придут люди твёрдо верящие в свою исключительность, как твёрдо верили в
  это немецкие фашисты, как твёрдо верят в это советские коммунисты. Задача
  человечества не допустить к абсолютной власти ни тех, ни других.
   Отдадим должное агонизирующему марксизму.
   ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ГОСУДАРСТВО! Вот достойное людей продолжение
  развития социальной науки, развития к её вечной истине, вечной и истинной
  как число "ПИ"(3,13...).
   Я корил себя за то, что не спросил прямо у старичка из народного
  контроля, будет ли вынесен мой вопрос на общее собрание коллектива
  ОСАТ? Но ответ и так ясен: не будет, ибо обсуждать, по его мнению, нечего.
   Преследования за мою моральную победу не заставили себя долго
  ждать. Прежде всего, от меня переманили сменщика - предложили ему новую
  машину и он сразу согласился, хотя знал, что я веду войну с администрацией.
  Он читал письма и даже брал их домой - жена заинтересовалась. Однако,
  поманили "пряником" и он предал. Конечно, Петя не брал никаких обязательств
   по отношению ко мне, но должно же быть у человека чувство
  личного достоинства. Ведь он должен был понять: ему - всего три месяца
  отработавшему водителем (только с курсов паренёк), вдруг предлагают новую
  машину; понять для чего это делалось было не трудно, но он предпочёл
  на моём горбу взобраться к своему копеечному благополучию.
   Ко мне посадили такого сменщика, с которым работать было невозможно
  - за машиной он совсем не следил, не ухаживал. В шофёрской среде таких
   -644-
  называли "наездниками". То и дело оставлял он мне проколотые колёса,
  грязь в салоне и т.д. и, наконец, в его смену пропала только что полученная
  покрышка вместе с диском. За неделю до этого сменщик предлагал
  мне продать колесо, но я наотрез отказался - нужно было работать, навести
  порядок с резиной на нашей машине (то есть увязать степень износа
  протектора покрышек с показанием спидометра дабы на законном основании
  получать со склада новые покрышки. Для этого я приспособил механизм для
  накручивания спидометра) и уж только после этого можно было подумать о
  бизнесе, который бы возместил грабёж администрации в виде лишения "премий"
  .Итак, пропало колесо с новой покрышкой. Три месяца я накручивал
  километраж на спидометре с помощью специально сделанного для этого
  агрегата, накручивал чтобы списать первое украденное колесо. Изо дня в
  день крутил и уж стал выводить дело с резиной к норме, как последняя
  пропажа колеса с новой покрышкой, вновь отбросила меня далеко от
  нормального положения.
   Реакция начальства на мою докладную о пропаже колеса была обычная
  - докладную положили под сукно. Нужно было выкручиваться самому. После
  разговора со сменщиком стало ясно - этот человек неисправимый разгильдяй,
  а ведь был младше меня на 8 лет! Вот что "воспитатели" сделали с
  человеком. Он уже не был способен производить, он был способен только
  делать вид, что производит и потреблять. Я понял, что рассчитывать на него
  нельзя. После разговора сменщик пообещал исправиться, но на следующий
  день не пришёл, как мы договорились, на ремонт машины - после чего мной
  было принято решение увольняться.
   Немного беспокоило, что мой уход из ОСАТ будет затруднён из-за
  пропавшего колеса, но "нет худа без добра" - я уволился за три дня. Колесо,
   -645-
  после тайного разговора (меня попросили выйти из кабинета) начальника
  нашей колонны с начальником производства, было списано за счёт
  предприятия, что вызвало не малое удивление знакомых шоферов и особенно
  - техника по резине, в обязанности которой входило следить по бумагам
  за эксплуатацией колёс по каждой машине. (Эта должность - одна из гнуснейших
  должностей как нарочно созданная для того, чтобы мешать работать
  шоферам,- занималась не менее гнусной бабой, куражившейся над водителями
  с высоты своего чиновничьего положения.) Я наблюдал как этот чиновник
  в юбке со скрипом душевным подписывает мне "Обходной лист" и не
  испытывал от этого радости, наверное устал от глупых мелочей. "Нет худа
  без добра". Видимо, Сидоров*дал команду не препятствовать моему
  увольнению, а начальник колонны донёс это распоряжение "босса" до остальных
  чиновников.
   Вновь, уже какой раз - я безработный. На меня уже давно можно было
  вешать ярлык "летун" и всякое устройство на новую работу стало для меня
  мучением. Но делать нечего - оставаться на прежней работе было нельзя,
  так как очевидно, что следующий ход администрации - это снятие меня
  с графика 9-23, что окончательно выбьет меня из колеи, ибо тогда я лишаюсь
  возможности писать.
   Г Л А В А
   "Личная жизнь."
   Из записной книжки:"В автобусе видел красивую девушку. Как бы я
  хотел познакомиться с ней, полюбить её, а может быть и она полюбила бы
  =========================
   * По поводу судьбы Сидорова. Не прошло и года, как я прочитал в одной
  из ленинградских газет, что "...начальника ОСАТ ГУЗЛ Сидорова Н.П.
  привлекли к уголовной ответственности за организацию крупного хищения
  запчастей к автомобилям".
   -646-
  меня.
   Проклятая идея не позволяет мне жить по-человечески. Как мне ненавистен
  этот реальный социализм, он искалечил мне жизнь. Жажда мести придаёт
  мне силы жить аскетом и идти к цели.
   29 августа 1981 г."
   "Я прибегаю к сексуальному онанизму для того, чтобы в последствии
  не заниматься политическим онанизмом, то есть не делать того, что на
  Земле уже совершенно развито и требует замены на более прогрессивное.
   31 августа 1981 г."
   "Умные люди в СССР возмущены тем, что им не дают возможности
  по-человечески делать дело, поэтому они становятся революционерами.
  Чтобы согласовать свои действия с моралью, они объявляют себя борцами за
  угнетённых. На самом же деле, прежде всего, сами не могут существовать в
  условиях этих гнусностей.
   История капитализма говорит, что капиталисты вынуждены, например,
  давать образование народу не по филантропическим соображениям, а
  чтобы самим существовать, их вынуждает к этому конкуренция. Образованный
  же человек не может работать в плохих условиях и забастовками добивается
  экономических и иных улучшений для себя.
   У нас же, в социалистическом лагере, неизбежна революция, то есть
  опять массовое убийство людей, опять будут гибнуть и виноватый, и правый.
   СССР - ошибка разума, решившего попробовать не подчиняться и
  приспосабливаться к природным законам, а творить их самому.
   В СССР существуют нормально только два типа людей - обыватели и
  карьеристы. Идёт массовая переработка людского материала в эти два
  вида, остальные погибают или сбегают, или уходят в подполье. Система
   -647-
  интенсивно производит революционеров в массовом масштабе, но не имея своей
  теории, эти революционеры становятся стихийными протестантами -
  преступниками.
   Очередная революция неизбежна, но сколько же людей до этого
  загубит система!
   8 сентября 1981 г."
   "Всё также безуспешно я ищу человека с которым можно было бы
  говорить обо всём, не боясь что он сделает выводы обо мне для меня не
  лестные. Видимо, такого человека просто нет. Только долгая совместная
  жизнь даёт возможность появления на свет двух людей такого склада, да и
  то не всегда.
   Сегодня приснилась Даша, половой акт с ней, который я никак не мог
  кончить. Видимо, физическая близость с женщиной для меня сейчас важнее
  чем духовная, иначе бы мне приснился разговор с Дашей о жизни и тому
  подобное духовное общение.
   9 сентября 1981 г."
   "Я отказываюсь от всех радостей жизни (женщины, развлечения и пр.
  и т.п.) и занимаюсь только основным делом. Жить скоро мне придётся по
  пролетарскому образу, то есть минимум тратить денег на себя. Вижу, что и
  с этой работы (шофёр санитарного автотранспорта) мне придётся уходить.
   10 сентября 1981 г."
   "У меня есть сын, и чувствую долг перед ним отчётливей, чем долг
  перед человечеством.
   Долг перед сыном заставляет меня молчать, когда оккупируют Афганистан,
  ссылают Сахарова без суда и следствия, сажают в тюрьму Орлова и
  пр. Прав ли я, что выбрал такой путь?
   11 сентября 1981 г."
   -648-
   "Я ловлю себя на мысли о плате в "мире ином" за мой аскетизм, за
  провождение времени за книгами и писаниями. Глупость какая! А всё-таки я
  слабоват.
   Аксиома, что всё "здесь" и ничего "там" - ещё не уложилась в моём
  мозгу достаточно прочно, чтобы вытеснить глупость, рождённую слабостью
  человеческой натуры. Слабость эта выразилась, в данном случае, в смутную
  надежду платы за труд, лишения, страдания, которой зачастую сам же
  человек сознательно или подсознательно пытается вознаградить себя, так как
  иначе жить не может.
   Всё что сейчас происходит - это и есть моя жизнь, а плата за труды
  будет в том случае, если я её сам обеспечу и не "там", а "здесь" - пока
  я во крови и плоти.
   11 сентября 1981 г."
   "Сейчас по телевидению смотрел фильм "Жаворонок". Фильм потряс
  меня так, что я разрыдался. Погиб танкист и Человек с большой буквы;
  человек способный стать кем угодно, ибо был наделён природным умом.
   В войну гибнет цвет нации - вот почему я сейчас так одинок. Я оплакивал
  этого танкиста как отца. Ведь мог бы стать такой человек моим
  отцом и тогда мне было бы значительно легче жить. Я не был бы один
  среди такого количества глупцов.
   После фильма у меня появилось желание пойти в атаку также как
  пошёл этот танкист, пойти без надежды на победу, но - в АТАКУ; сбросить
  опостылившую маску, стать самим собой хоть не на долго.
   НЕЛЬЗЯ! Я ответственен за Алёшку. Я должен помочь ему. Я должен
  написать всё что задумал. Я должен снабдить сына крыльями
   -649-
  (свободой)*,дальше он сам будет решать как жить. Вот как выведу Алёшку на
  прямую дорогу - только тогда обрету право действовать. А сейчас стисни
  зубы, поплачь в подушку и... ДЕЛАЙ СВОЁ ДЕЛО!
   13 сентября 1981 г."
   "Глупо играть роль революционера и брать на себя обязанности очередного
  "осчастливливателя человечества". Надо дать людям самим увидеть
  что они идут не туда.
   Итак, старое решение всё-таки верно - эмиграция!
   16 сентября 1981 г."
   "В гараже, чтобы получить тормозную жидкость, мне пришлось 30 минут
  бегать от одного начальника к другому. Наконец, вместо 0,5 литра начальник
  подписал 0,3. Когда переливал в свою бутылку пролил 0,15 литра ( не
  было воронки на складе). Идиотизм!
   18 сентября 1981 г."
   "В СССР очень много работающих хамов (по-ленински хамов) и холуёв,
  поэтому когда эта когорта выйдет на пенсию, то станет реакционной и
  консервативной
   Эмигрировать придётся, так как принуждать людей жить как тебе
  хочется нет смысла,глупо.
   24 сентября 1981 г."
  ===========================
   * К тому времени вопрос:"...нормален я или мир меня окружающий?",
  был решён мной в мою пользу. Из этого вытекал вывод, что нормальным
  людям жить в условиях реального социализма очень трудно, а скоро будет
  невозможно. Поэтому было решено сделать так, чтобы мой Алёшка стал
  лётчиком; а когда поймёт в какой среде он вынужден жить, то чтобы у него
  была свобода выбора - крылья (профессия лётчика) предоставляли такую
  свободу.
   -650-
   "...Нужно поднять Алёшку и написать книгу - вот моя формула жизни.
   Ах, как хочется начать мстить хамам с партийными билетами; делать
  что-то видимое, осязаемое, вплоть до открытой вооружённой борьбы с этой
  швалью. Останавливает меня только то, что в этом случае я подвергаю
  опасности Алёшку - он может остаться один, так как в отрытой борьбе я
  непременно погибну. Он останется один против этой сволочной системы;
  один - ничего не понимающий; хорошо если он будет счастлив своим
  неведением, а если будет также мучаться, как мучаюсь я?..
   Нет, я должен, стиснув зубы, делать своё дело и послать к чёрту вся-
  кие настроения.
   24 сентября 1981 г."
   "Я постоянно возвращаюсь к мысли, что есть всё-таки "высший
  суд", что "там" каждому воздастся по заслугам.
   Ах, как хочется чтобы высшая справедливость существовала и чтобы
  на" том" суде узнать кто из нас дурак и хам: я или Филиппов - проверяющий
  трутень.
   25 сентября 1981 г".
   "Периодически экспроприировать экспроприаторов - необходимость
  очевидная. Но как делать это, чтобы избежать кровавой резни?
   Ответ очень прост: периодически делить накопленное достояние - поровну
  на каждого члена общества. Причём разделенное остаётся в частной
  собственности.
   Отразить необходимость и определить сроки раздела имущества должна
  конституция. Вот это будет настоящая конституция, её хватит людям на
  тысячелетия нормального развития (без крови).Вот панацея!
   Только не ясно как это осуществить на практике, то есть как рассчитать
   -651-
  равные доли национального богатства и распределить их так, чтобы
  досталось каждому члену общества поровну? Но прежде всего главная
  задача состоит в том, чтобы убедить людей в необходимости подобного шага.
   25 сентября 1981 г."
   "Жорес (французский социалист) сказал, что рабочий класс -
  единственный класс которому не нужно лгать.
   В СССР рабочий класс поставлен перед необходимостью лгать
  постоянно.
   25 сентября 1981 г."
   "После инцидента с Филипповым, сознание своей беззащитности от этой
  сволочи, на столько вывело меня из равновесия, что подумывалось о
  самоубийстве (не просто, а с толком - то есть захватить с собой пару другую
  Филипповых) и только мысль о сыне остановила меня. Мучительное отчаяние
  владело мной вечером, а утром после размышлений, всё предстало в ином
  свете: не может быть худа без добра, просто надо уметь найти это добро.
   26 сентября 1981 г."
   "После собрания, где я выступил с объяснением причин выхода из
  профсоюза, ко мне подошёл парень моего возраста и стал объяснять что
  мои действия не правильны...,что наши люди меня не поддержат, что надо
  делать то-то и так-то...(подавать в комиссию по трудовым спорам, а
  затем - в суд), что у него опыт, что он работал начальником колонны, а
  сейчас - шофёром..., но я остановил его и выложил своё: смотрю, мол, гораздо
  дальше и что это выступление просто мой опыт, хотел узнать людей, взвесить
  силы революционеров и хамов...Парень удивился такому повороту в
  разговоре.
   Интересно, подойдёт он ко мне или нет; предложит свою дружбу или
   -652-
  нет? Мне кажется что он слишком глуп для этого. Хамов всё-таки в СССР
  подавляющее большинство и их позиция - есть позиция правительства,
  поэтому хамы у нас имеют большое преимущество перед революционерами.
   В СССР неизбежен экономический крах. Пытаться спасти "советскую
  нацию"- глупость несусветная.
   Так как у меня как у пролетария нет отечества, а авантюра с мгновенным
  переворотом, со вспышкой народного гнева (после выступления с
   трибуны Верховного Совета) может закончится (и обязательно закончится)
   гибелью одиночек, то путь к свободе один для меня и моего окружения - эмиграция.
   2 октября 1981 года."
   "Разделение людей на революционеров, просто рабов и хамов - тонко
  подмечено Лениным. Если продолжить его мысль, то каждый человек, в
  зависимости от обстоятельств и личных способностей, должен пройти все
  стадии и, в зависимости от обстоятельств и личных качеств, остановиться на
  одной из них; несомненно то, что последняя стадия - революционер. Также
  несомненно то, что без внешнего вмешательства (например, отцовское
  индивидуальное воздействие на ребёнка) в СССР революционерами становятся
  единицы.
   2 октября 1981 г."
   "Я всё больше удивляюсь - как глупы люди; и всё больше убеждаюсь,
  что основной ошибкой моей было: приписывание окружающим своих
  мыслей.
   2 октября 1981 г."
   "У меня такое чувство, что полоса невезений, мучений душевных
  прошла и наступила другая полоса: побед и радостей различных.Ура!
   2 октября 1981 г."
   -653-
   "Жить - это значит умирать медленно;но зачем тогда жить? Если не
  хочешь, то можешь прожить мгновенно.
   3 октября 1981 г."
   "В СССР просто шофёра (основного производителя) травят как зверя:
  ГАИ, администрация, общественники (хамы из среды шоферов) - все
  поставлены в условия мешать шофёру работать.
   4 октября 1981 г."
   "Вот один из многих примеров прямого обмана водителей. В начале
  1981 года были приняты новые Правила дорожного движения. В них ужесточили
  требования к резине на колёсах. Если по старым "Правилам" покрышка
  должна быть снята с эксплуатации когда глубина протектора становится
  менее 1,6 миллиметра "...по центру беговой дорожки", то в новых Правилах
   последняя подчёркнутая фраза исключена.Теперь механики не выпускают на
   линию чуть только на резине появляются залысинки.В то же время,нормы на
  пробег покрышки были приняты в 1978 году и до сих пор не изменены,хотя
   новые правила действуют уже почти год.Что ж получается(?):покрышка
   забракована согласно новым Правилам, но она ещё не прошла положенного
   для неё расстояния, и шофёра заставляют платить какую-то часть денег за
  недопробег покрышки как бы по причине плохой её эксплуатации, то есть по
  вине водителя. Многие платят, ибо это путь наименьшего сопротивления.
  Понимая несправедливость таких поборов,шофера - пытаясь компенсировать
   потери - и занимаются провозом "левых" пассажиров.
   7 октября 1981 г."
   "Постоянно меня преследуют мучительные мысли об ответственности
  перед сыном. Он же не виноват, что родился помимо моей воли; так почему
  же должен отвечать за несовершенство общественной системы, страдать
   -654-
  из-за эгоизма отца - всё ещё пытающегося найти своё личное "счастье"?
  Но интересы мои и моей бывшей жены несовместимы, значит, по меньшей
  мере, в период адаптации (если мы воссоединимся) скандалы неизбежны. В
  такой обстановке я не смогу писать. Но ещё неизвестно что мне удастся
  написать, а вот Алёшку без меня эти две глупые бабы изуродуют. Кроме
  того, даже написав что-то стоящее я не смогу это опубликовать без помощи
  сына. О публикации надо думать зарание.
   7 октября 1981 года."
   --------
   Ещё несколько безуспешных попыток найти женщину-друга заставили
  меня окончательно разочароваться в советском "прекрасном поле".
   Менять глупую женщину - мать моего сына, на глупую женщину, которая
  ещё не известно способна ли вообще стать матерью - абсолютная ерунда.
   Было решено предпринимать меры к воссоединению нашей семьи.
  Неожиданно союзником моим в этом деле стал сын.
   Из записной книжки: "Сегодня по телефону разговаривал с тёщей. Она
  жалуется на Алёшку - он её не слушается (мелькнула мысль: "вот и
  союзник у меня появился"). Я сразу предложил съезжаться и долго
  разговаривал с ней на эту тему. Чтобы съехаться теперь необходимо только
  согласие Татьяны.
   ...Поразительно, но Татьяна категорически отказывается - вот где
  тупость и эгоизм бабий проявляется; для неё судьба её сына стоит на
  втором месте, на первом - её личное благополучие.
   Половой жизнью Татьяна не живёт и не стремится к ней. Возможно, что
  необходимость половой жизни, в случае нашего воссоединения и не
  позволяет ей дать согласие. Татьяна больна с рождения, а возможность
   -655-
  забеременеть чревата для её здоровья серьёзной опасностью. Кроме того, она
  слишком слаба и глупа, чтобы быть откровенной, поэтому чем она
  руководствуется, отказываясь съезжаться, мне до конца остаётся не ясным:
  одни догадки.
   20 октября 1981 г."
   "Сейчас я понял, что готов вернуться в свою семью, то есть туда где
  мне, в своё время, не дали возможности чувствовать себя человеком;
  понял, что во мне родился новый человек, которому уже для выражения себя
  не страшны помехи, а они, конечно, будут ставиться глупыми женщинами. Я
  родил идею или то, без чего не может жить ни один мужчина.
   23 октября 1981 г."
   "Я встал перед альтернативой: или помогать в развитии сыну, или
  писать книгу.
   Если я потеряю сына, то никогда не прощу себе этого, а, судя по тому
  как он себя ведёт и как жена себя ведёт с ним,- всё идёт к тому.
   Выбор сделан: буду жить в Дачном и собирать материалы для книги,
  иначе ничерта не выходит. Тёщу переселяю в свою комнату. В данном
  случае "двух зайцев мне не убить", то есть жить в семье и писать
  мне, по-видимому, не удастся - не дадут.
   27 октября 1981 г."
   ----------
   Алёшка продолжал помогать мне - своим поведением убеждая женщин,
  что ему необходим отец; он всё больше отбивался от рук, и женщины
  становились всё более сговорчивей.
   И вот однажды, купив к чаю торт - слабость обеих женщин, особенно
  тёщи, я пригласил их всех к себе. В конце чаепития и разговора было принято
   -656-
  решение, что тёща переезжает в мою комнату, я - в её. Но это решение
  не радовало меня, ибо я знал на сколько тёща подчинена настроениям и
  был убеждён, что очень скоро она найдёт предлог, чтобы посчитать себя
  обделённой, обиженной и на этом основании вновь начать строить козни,
  мучая меня и свою бесхарактерную по отношению к ней, дочь.
   В общении между дочерью и матерью царствовал мистицизм. Татьяна
  боготворила свою маму и любые несправедливости, глупости, а зачастую и
  гадости, творимые Лидией Васильевной, воспринимались её дочерью как
  должное и не подверженное осуждению. Их родство душ зиждилось на одной
  теме:29 летняя женщина и старуха пенсионного возраста иногда по часу
  самозабвенно обсуждали общие болезни и лекарства. Было смешно и грустно
  слушать этих старух, как они с какой-то радостью начинали перечислять
  свои болячки, находить друг у друга одни и те же симптомы, делиться
  способами лечения, приводить частные примеры на медицинские темы. В конце
  таких бесед у обеих женщин заметно поднималось настроение, видимо, им
  было очень приятно ощущать не только физическое родство, но и духовное.
   Тёща очень скоро оправдала мои грустный предположения: не прошло
  и двух месяцев, как она предприняла отчаянную попытку разрушить вновь
  нашу, и без того слабую, семью. Но об этом несколько позже.
   Почти два года раздельной жизни давали о себе знать, приспособление
  к совместному проживанию протекали у нас мучительно.
   Из записной книжки: "Напряжение в отношениях между мной и Татьяной
  не спадает. Я не могу дать того, что ей нужно: нежности, ласки и послушания.
  Видимо, без любви женщина становится раздражительной, сварливой,
  злой. Это и произошло с Татьяной. У неё не хватает разума, чтобы заставить
  себя не подчиняться желанию "пилить" нелюбящего её, да и не любимого
   -657-
  человека.
   Постоянные придирки, оскорбления и проч. привели меня к срыву.
  Вчера обругал её; после того как вымыл пол и посуду, сходил за продуктами,
  она, придя домой, набросилась на меня с обвинениями что я не всё
  сделал так как надо.
   Я терпел на флоте придирки сволочей-старшин потому, что 1) активное
  сопротивление придиркам вело к гибели,2) потому, что терпеть издевательства
  нужно было всего 1,5 года. Здесь же расстаться мы сможем
  только после того как Алексей "встанет на ноги", а это не менее 10
  лет. Терпеть подобное отношение к себе такое продолжительное время я не
  намерен. Буду давать беспощадный отпор, вплоть до физического.
   6 декабря 1981 г."
   "В военное время такие как Зоя Космодемьянская становятся героями,
  в мирное время - самоубийцами, преступниками, революционерами.
   10 декабря 1981 г."
   "Татьяна беременна и всё время плохо себя чувствует. Передвигается
  как инвалид, ворчит, ругается. Трудно жить с глупой и больной женщиной.
  Огромную тяжесть я на себя взвалил в молодости.
   21 декабря 1981 г."
   "Неужели резня неизбежна!? Неужели коммунистов придётся уничтожать
  физически?!
   2 января 1982 г."
   "Читаю воспоминания Воронского - революционера-профессионала
  .Очень много жертв было принесено русским народом, чтобы свергнуть
  ненавистный царский режим. Ещё больше жертв потребуется для свержения
  нашей системы. Уж лучше пусть она уйдёт сама - экономически развалится.
   -658-
  Марксизм говорит о неизбежности гибели отжившей общественной системы,
  так зачем жертвовать жизнями для того, чтобы на несколько десятилетий
  ускорить неизбежное.
   11 января 1982 г."
   "Немецкий фашизм пытался завоевать весь мир, открыто провозгласив
  немцев (арийцев)- патрициями.Русский коммунизм идёт другим путём к той
  же цели что и фашизм. Коммунисты захватили власть внутри одной большой
  страны, провозгласили людей определённого психологического склада -
  прогрессистами, задавили в стране всякое инакомыслие и пытаются
  распространить свои идеи на весь мир - сначала убеждением и подкупом
  слаборазвитых, чтобы потом силой эти идеи утвердить. У нас господа
  называются "воспитателями", рабы - "воспитуемыми".
   "Господа, рабы" - терминология фашистов.
   "Воспитатели, воспитуемые"- терминология коммунистов.
   У фашистов основа идеологии - расовое превосходство, у социалистов
  - психологическое превосходство (образ мышления). Но сущность одна -
  меньшинство захватывает у большинства свободу развиваться.
   12 января 1982 г."
   ""Современные" коммунисты - это холуи идеи.
   18 января 1982 г."
   "Всё дерьмо человеческое держится на двух китах:1.половой
  инстинкт, 2.инстинкт самосохранения.
   С эволюцией в своей физиологии человек освободиться от
  управляющих им инстинктов и только тогда возможна будет разумная жизнь.
   январь 1982 г."
   "У меня начались идейные споры с тёщей.Её позиция - воинствующее
   -659-
  Мещанство .Если по Ленину, то она хамка. Меня она называет сумасшедшим, а
  моё место - в дурдоме. Для неё диссидент и сумасшедший - одно и то
  же. При благоприятных условиях эта глупая обывательница может донести
  на меня.
   3 февраля 1982 г."
   "Вчера из-за того как воспитывать сына у меня с женой произошла
  ссора (очередной конфликт). Жена по телефону плачущим голосом сообщила
  об этом тёще.
   Они гонят меня из своего дома, я заявил что уйду отсюда только
  с сыном. Предстоит тяжёлая борьба.
   9 февраля 1982 г."
   "Я одинок со своими идеями и поэтому слаб .Слабость толкает меня
  на откровения с людьми. Откровениями я пытаюсь найти друга. Вот и сейчас
  я много поведал о своих планах даже тёще, а ведь это глупая и подлая
  проживательница. Какой же я дурак!..
   Когда у нас начнутся события наподобие польских, эта тварь может
  донести на меня. Будем надеяться, что она загнётся раньше, чем настанет
  время, когда ей представиться возможность расправиться со мной с
  помощью доноса. Так она пыталась уничтожить своего мужа - донесла о его
  политической неблагонадёжности; и только то, что Шаронов был простым
  художником-оформителем спасло его от преследований.
   10 февраля 1982 г."
   ---------
   Скоро я почувствовал, что вокруг меня создаётся странная, непонятная
  мне атмосфера: приехал к матери, а она встретила меня в слезах, толкового
  объяснения не добился; дома жена как-то странно ведёт себя -
   -660-
  чуть ли не по имени отчеству обращается и не пристаёт со всякими
  домашними поручениями.
   Всё стало ясно после того, как тёща, объявив бойкот нашей семье,
  выехала из моей комнаты и поселилась у знакомой за ежемесячную плату в
  25 рублей. Оказывается, Лидия Васильевна не утерпела и обследовала
  содержимое моего письменного стола; обнаружив в одной из папок исписанные
  записные книжки карманного формата, не смогла устоять от соблазна и
  прочла их. Мысли о сексе, онанизме, идея сексуального воспитания детей
  родителями, отчаянные мысли расправиться с матерью, мнения о своей жене
  и самой тёще, мысли о самоубийстве - всё стало достоянием старого
  догматического ума этой полу-девы. Представляю изуверскую радость на лице
  Лидии Васильевны. Она предвкушала что нанесёт своему врагу жесточайший
  удар, предполагая, что после "опубликования" записей от меня отвернутся
  все. Тёща рассказала о содержании записок моей матери, жене, и видимо,
  некоторым знакомым из своего окружения. От матери я так и не смог добиться:
  что именно донесла ей Лидия Васильевна; узнал только, что после
  разговора с тёщей мать не спала всю ночь, а на нервной почве у неё
  распухло всё тело.
   Из записной книжки: "Поразительно с какой охотой, почти радостью
  жена верит своей маме, которая доказывает ей, что я подлец или ненормальный.
  Все обыватели из окружения этих двух женщин охотно поддерживают
  версию о моей психической неполноценности.
   Я шёл к ним с открытой душой, а они посчитали меня сумасшедшим. Я
  говорю то, что думаю и становлюсь врагом подавляющего большинства тех к
  кому обращаюсь.
   Необходимо менять тактику: пусть теперь меня ищут для совета, для
   -661-
  откровенного обмена мнениями, для человеческих отношений. В качестве
  ищущего я потерпел крах. Ухожу в подполье для подготовки удара по этому
  болоту.
   1 марта 1982 г."
   -----------
   Итак, тёща живёт где-то у своей знакомой... Но уже через неделю
  она заявила, что не желает скитаться где-то, в то время как у неё есть
  своё жильё...
   Скоро Татьяна мне сказала чтобы я уезжал к себе. До этого между
  нами произошёл серьёзный разговор из которого я понял, что этой женщине
  дороже всего на свете благополучие старушки-матери и что любой её
  каприз жена будет свято выполнять. И вот тут я психанул (потерял над собой
  контроль). Когда она говорила всё это, то сидела на диване, а ноги
  небрежно положила на стул; и поза, и её речи были вызывающе
  пренебрежительными, и это в тот момент, когда решалась судьба нашего сына. В ярости
  я схватил её за ноги и швырнул их на диван, с криком "А, сука!.." схватил
  стул и хотел стулом её ударить, но испуганный вид и слова, сказанные
  робким заискивающим тоном: "Вовочка, Вовочка...", заставили меня
  грохнуть поднятый стул об пол. Стулом я задел люстру и осколки её поранили
  мне голову. Кровь потекла по лицу. Я выскочил из комнаты, по пути
  сбросив чемодан со стола. Татьяна ушла в другую комнату и сидя на
  кресле плакала.
   Бешенство не покидало меня долго. Из записной книжки: "До чего
  глупы бабы. Сама идёт к гибели и тянет с собой моего сына...,а я бессилен
  что-либо изменить. Идиотские законы, дающие матери монопольные права
  рожать детей и калечить их своим воспитанием. Законом должно установить,
  что рожать детей женщина имеет право только если она замужем и
   -662-
  только если муж согласен. В противном случае - никаких алиментов.
   На следующий день я собрал вещи и уехал к себе. В моей комнате на
  Петроградской - тишина, а в ушах - звон.
   2 марта 1982 года."
   --------
   Грудь моя разрывалась от щемящей боли. Идиотизм моего положения и
  ещё больший идиотизм в поступках, были мучительны. "Как идиот мотаюсь
  туда - сюда!"
   Как-то, читая Энгельса, я натолкнулся на интересную житейскую
  мудрость, которая как раз касалась меня. Ф.Энгельс писал, что есть люди
  которые в материальных расчётах с другими людьми, к примеру, с близкими,
  проявляют излишнее благородство: добровольно отказываются от своей
  доли материальных ценностей и с тем остаются в дураках. В большинстве
  случаев люди, в пользу которых "благородные" жертвуют своими правами, не
  ценят этого благородства и принимают такой поступок как должное, а то и
  как проявление глупости.
   Точно так получилось у меня: когда я разводился с женой, то ничего
  из имущества, нажитого совместно, не взял. Издержки по бракоразводному
  процессу полностью оплатил сам. Попросил только у жены кое-что из посуды
  и получил до того мало, что и сейчас горькое чувство оставленного в
  дураках мгновенно возникает, как только память возвращает меня к этому
  эпизоду.
   Энгельс помог мне встать на более реалистическую почву в имущественных
  отношениях. Я понял, что благородные поступки надо совершать
  только по отношению к людям способным это понять и оценить.
   Вновь уезжая из семьи, я пытался исправить ранее совершенную
   -663-
  ошибку и взял себе кое-что ценное - то, что можно было увезти в легковом
  такси: настенный ковёр, часть постельного белья и несколько лучших
  предметов хрустальной посуды. Мебель и большая часть посуды - оставались.
  
   Этот мой поступок, видимо, и помог моей жене занять твёрдую позицию
  в вопросе о наших семейных отношениях. К вещам Татьяна относилась с
  почтительным трепетом, поэтому лишиться ковра и части хрусталя для
  неё, думаю, оказалось слишком тяжело; так тяжело, что это последний
  аргумент окончательно утвердил ей в решении - сын должен жить с отцом и
  матерью.
   Я лежал в своей комнате на тахте, было стыдно и горько от всей этой
  чехарды с переездами, с договорами и нарушением их.
   "Женщины..! Правильно кто-то сказал, что они у нас унижены до равноправия.
  " Ярость от своей беспомощности, от неспособности повлиять на
  обстоятельства, душила меня. "Как всё гнусно устроено у людей..." Телефонный
   звонок прервал мои размышления. Татьяна пришла с работы и вот
  теперь звонит мне. Она, прежде всего, попросила не вешать трубку; я и не
  собирался этого делать.
   Татьяна: "Почему ты уехал?"
   Я: "Я не могу жить у тебя сознавая, что только от настроения
  твоего и твоей подлой мамы, зависит где я буду жить завтра."
   Татьяна:(всхлипывая)"Мама моя не подлая...,- и после паузы,-Хорошо,
  я обещаю быть твёрдой с матерью и скажу ей, что мы должны жить
  вместе." (Кроме перспективы лишиться дорогих её сердцу вещей, у моей
  жены был, как я узнал позже, ещё один стимул к такому решению - это со-
  вет её подруги детства. С ней, оказывается, жена успела посоветоваться до
   -664-
  звонка ко мне.)
   Я дрожащим голосом ещё мог произнести, что её мать всё-таки
  подлая, если залезла в чужие дневники, да ещё и опубликовала их.
   Теперь мы плакали оба. Татьяна, конечно, и не подозревала, что на
  другом конце провода её грубый, неласковый муж тихо льёт слёзы в три
  ручья. Затем я сказал (как только вновь обрёл способность говорить)
  :"Без всякого сомнения - мы отвыкли друг от друга. "Притирка" -
  новое приспособление к совместной жизни, будет для нас мучительна.
  Обязательно возникнут размолвки, ссоры, но это не значит, что мы должны
  каждый раз разъезжаться или звать на помощь своих матерей. Последнее, ты
  знаешь, никогда ни к чему хорошему не приводило - матери наши нам не
  помощницы. Эти женщины не способны служить истине, они всегда в ущерб ей
  принимают сторону своих детей, даже в том случае, если те трижды не пра-
  вы".
   В конце разговора я ещё раз потребовал, чтобы жена дала обещание
  не доносить матери о наших семейных делах и добавил: "Возвращаться
  теперь я хочу окончательно, а это значит - с вещами и мебелью. Надо
  заказывать машину и грузчиков. Кроме того, мы идём в ЗАКС и вновь официально
  вступаем в брак."
   Такими мерами я рассчитывал усложнить тёще возможность возвращения,
  судите сами: под настроение схватить сумку с бельём и заявиться к
  нам ей было бы гораздо легче, чем после того, как и вещи её, и мебель
  будут перевезены на место её фактического проживания. Лучше всего было
  бы, конечно, поменяться мне с тёщей официально, но тогда, в случае её
  смерти, наша семья теряла бы 21 кв.метр жилой площади.
   Гнусен реальный социализм, делающий человека бесправным пролетарием,
   -665-
  который даже жильём своим не может распоряжаться по своему усмотрению.
   Однако, я несколько нарушил последовательность при реализации
  своего плана, который сам же и разработал - нельзя было на долго оттягивать
  переезд, надо было на деле закрепить достигнутый с таким трудом
  договор. И я опять переехал к Татьяне, захватив с собой только необходимое
  и ковёр, который жена непременно просила привезти. О ковре просил
  меня и восьмилетний сын.
   Возвращался я в тот же день вечером. Помню с каким отвратительным
  чувством горечи я тащил рюкзак с вещами и ковёр. Сознание, что меня
  оставляют в дураках, что жена,- также заинтересованная в совместной нашей
  жизни для благополучия сына,- остаётся в стороне, ибо один только я
  вырабатываю и осуществляю мероприятия необходимые для спасения нашего
  сына. Без моих активных действий, Татьяна палец о палец бы не ударила
  для изменения своего и сыновнего положения. Как можно после этого
  говорить о равноправии мужчины и женщины!
   Из записной книжки: "Сегодня в присутствии Татьяны состоялся разговор
  с тёщей. Она категорически отказывается съезжаться или жить в
  комнате, которую я ей предлагаю. Причина: её ненависть ко мне. Эта
  ненависть на столько сильна, что тёща не может жить в комнате обстановка
  которой напоминает обо мне; не может спать на тахте "на которой я
  развратничал с бабами"(это её слова).
   14 марта 1982 г."
   "Мужчина в семье обладает политической властью (он физически
  сильней женщины), женщина - экономической. У женщины есть то к чему
  стремится, чего желает мужчина и чего женщина, при случае, может не дать.
   27 марта 1982 г."
   -666-
   "Когда жена видит, что я сел читать книгу (писать при ней я не могу),
  то в ней просыпается инстинктивный протест против моего "бездельничания"
  .Она, мне кажется, начинает просто физически страдать от того, что
  я сижу и читаю. В то же время и я начинаю ощущать неудобства и мучаюсь
  её страданиями.
   Даже в том случае, если жена внешне никак не проявляет своего
  неудовольствия - всё равно я не могу сосредоточиться на читаемом.
   30 марта 1982 г."
   "Раньше на Руси толпу оболванивали религией - сейчас культом любви.
  И вот слабоумные мечутся выискивая для себя разнополый идеал,
  пытаясь в личной жизни найти "счастье".
   Смешно, но факт - они не понимают, что всякое удовлетворённое
  желание рождает новое; людишки гоняются за горизонтом.
   31 марта 1982 г."
   "Придёт время и членов партии будут уничтожать как уничтожали в
  своё время царских сановников. Члены партии поставили себя вне
  закона, так как нарушая элементарные права человека, эти "воспитатели"
  запрещают людям даже говорить то, что те думают; они применяют к
  свободомыслящим методы подавления заимствованные у царской охранки,
  ужесточённые современными достижениями науки (псих.больницы) и опытом затыкания
  ртов со времён инквизиции.
   7 апреля 1982 г."
   "Любовь - это коммунизм: все говорят и думают как о чём-то
  прекрасном, но никто не может дать точного определения этому.
   25 апреля 1982 г."
   "Я всё больше и больше прихожу к убеждению, что периодический
   -667-
  равный раздел национального богатства, выраженного в деньгах - это
  панацея.
   С проведением раздела и с введением в конституцию статьи о
  периодическом переделе ценностей, люди забудут о социальном несовершенстве
  и станут заниматься делом - осваивать Вселенную, а не убивать друг друга.
   27 апреля 1982 г."
   "Тёща согласилась жить в моей комнате на Петроградской стороне.
  Смена места жительства, плюс борьба за правду в гараже - тяжесть
  большая. Главное не спешить, иначе наделаю ошибок и проиграю на обоих
  фронтах.
   Завтра буду собирать подписи под отзывом о своей работе в 38-й
  поликлинике.
   2 мая 1982 г."
   "Я нашёл эффективный способ борьбы со своей женой. Она мне сама
  подсказала его. Если раньше, по глупости, я пытался что-то ей доказывать,
  в чём-то убеждать, то теперь я оставил это бесполезное занятие.
   Отныне, если возникает между нами спор, то я уже не пытаюсь выяснить
  причин его возникновения для того, чтобы (как это водится у нормальных
  людей) впоследствии устранить эту причину и больше не возвращаться
  к ней, а начинаю сыпать на Татьяну обвинения любого характера
  (любые, какие придут мне на ум в данный момент), совершенно не заботясь
  о связи между ними и причиной из-за которой возник спор в данный момент.
  Получается "базар", и этот базар у нас продолжается до тех пор, пока
   жена ни устанет. После чего спор наш затухает и каждый продолжает
  делать то, что делал раньше. Если же действия жены мне мешают,то я
   -668-
  применяю физическую силу и аккуратно, по возможности не причинив жене
  вреда, силой устраняю помехи на своём пути. Против последнего "аргумента"
  жене нечем возразить. Так мы и живём.
   6 мая 1982 г."
   ""Лихорадка на белой полосе" - вот название того американского
  фильма, где молодой водитель тягача вступает в борьбу с мафией
  контрабандистов, вынуждающих водителей возить контрабанду.
   Я сравниваю этого человека с собой и вижу, что он находится в значительно
  лучших условиях чем я. Он видел и знал своих врагов и вступил
  с ними в открытую борьбу. Моё положение значительно хуже, так как чтобы
  только обнаружить врага мне потребовались годы духовных мук и исканий.
   25 мая 1982 г."
   "Вот ещё один пример прямого обмана шоферов. Расход бензина для
  автомашины "Москвич 2140" был установлен 11 литров на 100 км.(По пас-
  порту - 8 литров, но машины ОСАТ работают в городе ,где частые перегазовки,
  торможения, остановки и запуски двигателя, поэтому - 11 литров). В
  один прекрасный день ни с того, ни с сего расход бензина сокращают до
  10 литров. Таким образом наша управляющая сволочь втирает очки
  вышестоящему начальству, искусственно создавая видимость экономии бензина. А
  шофёр - выкручивайся как хочешь; вот он и выкручивается накручивая
  спидометр.
   1 июня 1982 г."
   "Сидя в машине и размышляя о будущем России, я отчётливо в воображении
  увидел неизбежность гибели нашей бюрократической системы; так
  отчётливо это увидел, что от радости расхохотался во весь голос. Я понял,
  что моя доля в этом великом деле может быть не малая.
   12 июня 1982 г."
   -669-
   "До чего же дерьмовый людской материал у нас воспроизводится: с
  кем ни поговоришь - никто не хочет думать большими категориями; ковыряются
  в своём навозе (дети, машина, дача, водка, мужики, женщины, развлечения).
  О политике ни одна тварь не хочет (или не может- не способна) думать.
  Уровень развития масс в СССР ни сколько не выше чем при царе
   (см. у Чернышевского, Плеханова и др.). Как глуп советский народ!
   Я смотрю на глупцов, которые разбились по парам и тешат свой половой
  инстинкт, которые заливают водкой все пустоты своего сознания, тем
  самым увеличивая эти пустоты; смотрю как они нянчатся со своими детьми,
  чтобы очень скоро бросить их на произвол судьбы, как и сами они были
  брошены своими родителями; смотрю на них и хочется взять в руки автомат
  Калашникова и встряхнуть эту навозную кучу, состоящую из живых
  червяков способных только на то, чтобы искать удовлетворение своим
  инстинктам.
   8 июля 1982 г."
   "Я несколько раз звонил и разговаривал с Дашенькой по телефону. В
  личном у неё никаких изменений нет. Видимо, ей никак не решиться на
  поступок; она всё ещё ищет "счастья" вне себя для себя, не понимая, что
  счастье в ней самой- в её развитости. К сожалению направление развития
  у неё не то (нет злости к действительности, нет желания принести пользу
  обществу), она заняла позицию скептического наблюдателя. Даша видит своё
  превосходство над многими, но не умеет использовать это превосходство
  для дела, а только наблюдая со стороны наслаждается им. Вместе с тем в
  её словах уже слышится тревога - года идут, ей - 24,а вокруг столько
  хорошеньких 16-ти летних конкуренток.
   Читала мне стихи свои. По телефону я ничерта не понял, но от детских
   -670-
  стихов она уже отходит. Даше нужна идея, а её может дать только такой
  как я. Я же сейчас очень занят и ничем не могу ей помочь, не повредив
  себе - своему делу, сыну. Вот почему я перестал звонить и пустил всё
  на самотёк. Как она выплывет из этого жизненного водоворота?...
  Чванливость может завести её очень далеко от истины.
   11 июля 1982 г."
   "Мой молодой сменщик Петя ушёл от меня на другую машину (почти
  новую, всего 23ООО км. прошла). И это всего после нескольких месяцев
  работы - он получает новую машину, вложив в старую очень мало труда.
  Развращают людей!
   Не отношение шофёра к технике, способность экономно работать,
  знание города, личное мастерство водителя автомобиля влияют на экономическое
  положение работающего, а какие-то другие факторы, и главное среди
  них - способность угодить начальнику. Чем больше ты будешь "лизать зад"
  начальству, тем в лучшем материальном положении будешь находиться. Плоды
  первичности политики. Загнивание общественной системы налицо.
   В СССР в материальном отношении живёт лучше всего "людское дерьмо",
  то есть людишки обладающие низкими морально-психологическими
  качествами.
   12 июля 1982 г."
   "В СССР - преемственная монархия. При царе в России была монархия
  наследственная.
   14 июля 1982 г."
   "Как ненавистна мне эта толпа двуногих, живущая инстинктами, идущая
  к гибели и тянущая за собой всё живое и здоровое, разумное.
   Как же им дорого придётся платить за свою подлость и глупость!
   -671-
   Я одинок в этой "навозной куче" и от того очень слаб, раздражаюсь
  мгновенно. Боюсь себя, так как иногда очень хочется сбросить с себя
  маску и ударить по "куче".
   Ах, если бы мне друга и жену, на сколько сильней я бы тогда стал!
   24 июля 1982 г.
   "Поразительно, но я пришёл к выводу, что мучаю окружающих только
  тем, что существую и сам больше всего от этого страдаю: страдаю от того,
  что не понимаю необходимости такого положения. Но если я "уйду", то
  окружающим будет ещё хуже.
   Виною всему моё детство и воспитание; губительная сверхразвитая
  духовная чувствительность. Желание быть полезным людям, приводит к
  противоречиям с окружающими меня людьми. Парадокс!
   А не значит ли это, что такой человек как я может делать добро
  только будущим поколениям, а своим современникам вынужден приносить
  неприятности, иначе он не может жить?
   Здесь закономерность, я её чувствую, но не знаю - смогу ли понять.
   24 июля 1982 г."
   "Я всё надеялся, что в конфликтных ситуациях найду настоящих
  коммунистов, образ которых создало в моей голове наше своеобразное
  искусство.
   В конфликте на заводе (выход из партии); в конфликте в ОСАТ
  (письма в Народный контроль)я всё время ждал, что вот, наконец, поговорит
  со мной по душам "настоящий коммунист", но наяву члены партии прежде
  всего заботились о "прикрытии своего зада" и вступили в борьбу со мной
  - как во втором случае; или пытались отделаться от меня - это в первом
  случае (на заводе).
   -672-
   Освободившись от иллюзий я понял: произошло классовое расслоение.
  В рядах КПСС - одно дерьмо и с ними не дело делать, а вести борьбу
  вплоть до физического уничтожения всех 17 миллионов карьеристов,
  глупцов, рвачей, преступников.
   10 августа 1982 г."
   "Моя милая жёнушка - мещаночка до мозга костей. Не видя дальше
  своего носа, она активно пытается вывести меня на её образ жизни.
   Сегодня я был вынужден дать отпор этой глупой бабёнке. Утром пришла
  в мою комнату - я пишу, читаю, а она: "Почему не делаешь завтрак? "Эта
  тварь, рождённая только потреблять, давит на меня силой своей формальной
  правоты (равенство мужчины и женщины).Она будет нежиться в кроватке, а
  я - идеолог будущего общества, вынужден отложить важнейшее для всего
  человечества дело, чтобы ублажать капризам глупой бабёнки у которой на
  уме только тряпки и искусство для её развлечений и наслаждений.
   Пришлось дать жёсткий отпор. Объяснять ей что-либо - бесполезно.
  Это просто отвратительный человеческий материал, генетический
  отброс. Было время, когда я по глупости пытался объяснить ей свою позицию.
  Она выслушивала меня но на этом всё и кончалось. Через некоторое
  время всё то, что я пытался внушением из неё удалить, вновь появлялось
  и нужна была вновь скандальная сцена, чтобы поставить эту мещанку на
  место. Эта женщина и не пытается что-либо понять. Она просто живёт по
  тем догматам и канонам, которые сформировались у неё в детстве, живёт
  как лягушка.
   14 августа 1982 г."
   "Получил от Даши письмо. Как же я был глуп, что сразу не увидел в
  ней мещаночку с претензиями. Она так уверена в своей исключительности,
   -673-
  что требует от мира платы только за то, что она существует. А так как
  "мир" это что-то безответное, то требования её распространяются на
  ближних. Её муж будет жертвой и если не скинет вовремя этот груз,то
  будет раздавлен им.
   Такой тип женщин, как Даша, опаснее типа женщин моей жены. Физическое
  здоровье таких Даш, в данном случае, из достоинства становится недостатком,
  так как борьба с такими особами более трудна, чем с Татьянами.
   15 августа 1982 г."
   "Для того, чтобы иметь право на пенсию, мне нужно отработать ещё 12
  лет. Мне будет тогда 45, Алексею - 21.
   Оставить работу за кусок хлеба и переключиться полностью на написание
  своего пятитомника, я смогу только после того, как Алёшка твёрдо
  встанет на ноги, то есть мне не нужно будет поддерживать его материально.
   24 августа 1982 г."
   "В маленькой комнате сижу, пишу. Приходит тёща, начинает ходить по
  кухне, коридору, и я теряю способность работать. В голову лезут идиотские
  мысли: "Вот сейчас она войдёт ко мне, будет стараться подсмотреть что я
  пишу и ничего не поняв, начнёт строить всякие глупые выводы о моей
  персоне" .Да - слаб я в поджилках.
   27 августа 1982 г."
   "В то время, когда даже в магазинах Ленинграда нет сливочного
  масла, в космос запускают десятками искусственные спутники, отправляют
  на орбиту космонавтов.
   Правительство уже давно увязло в космическом вопросе и всё более
  скатывается к банкротству: кушать нечего, а в космос летаем, да ещё всех
  возим туда - и друзей, и всех кто просится (французов, например).
   28 августа 1982 г."
   -674-
   "Кажется живу с женой и должен бы быть в половом вопросе
  полностью удовлетворён; но нет - иногда приходится прибегать к
  онанизму, чтобы успокоиться и продолжать работать.
   Сколько спермы моей ушло в канализацию!!! А ведь эта жидкость
  очень многим женщинам жизненно необходима.
   2 сентября 1982 г."
   "Итак, я уволился из ОСАТ(Объединение санитарного автотранспорта) и
  устроился в гараж Ленинградского метрополитена. Дали УАЗ-450ДМ фургон.
  Машина - хлам. Уйдя из ОСАТ, я поменял "часы на трусы". Но делать было
  нечего, иначе - банкротство.
   Новая работа - дрянь: ездить - много, а свободного времени нет.
   10 сентября 1982 г."
   "Без любви, без любящей и любимой женщины я - полчеловека. Злоба на
  людей переполняет меня, а поэтому я не могу работать и жить нормально.
  Люди чувствуют эту злобу, а отсюда и неприятности у меня. Я не могу
  приспособиться к жизни так, чтобы делать своё дело и вместе с тем жить
  нормальной жизнью. В таком состоянии лучше всего протестовать открытым
  восстанием. Вот почему я считаю, что кровопролитие неизбежно. Люди будут
  защищаться, ибо поймут, что реальный социализм, чтобы продолжать своё
  существование, должен или изолировать, или уничтожать определённую часть
  населения живущего в его условиях. Мне кажется: только осознав эту идею
  Шукшин выступил на защиту преступников.
   30 сентября 1982 г."
   "Вот я мечтаю о женщине красивой и умной, но смогу ли я в её присутствии
  заниматься делом? Я буду постоянно её желать, то есть постоянно
  вынужден буду отвлекаться от работы. Творить нужно в одиночестве.
   8 октября 1982 г."
   -675-
   "На Западе много всякого "дерьма", но там есть главное - свобода,
  ростки которой зачахнут если за ними не ухаживать, их не
  поддерживать.
   Свободные люди обязаны сделать всё, чтобы рабы - хамы (некоторым из
  них удаётся выбиться в господа) не задушили эти ростки.
   В СССР нет свободы и поэтому здесь процветают только рабы и господа.
  Всякий, кто не способен повелевать или не умеет сгибаться перед
  господином, вынужден оставаться пролетарием и вынужден вести двойную
  жизнь, вынужден обманывать господ (делать вид, что он подчиняется), иначе
  - гибель.
   8 октября 1982 г."
   "Татьяна явно желает второго ребёнка. Она говорит мне об этом, но я
  противлюсь.
   Увидела вчера как я ласкал Алёшку, укладывая его спать, и говорит:
  "Папа хочет ещё одного ребёночка - маленькую девочку". Нет, думаю,
  ещё несколько лет пелёнок, бессонных ночей и невозможности работать
  над книгой и я сойду с ума.
   12 октября 1982 г."
   "Плох тот солдат, который не хочет стать генералом. Я плохой
  солдат.
   Еду по Боткинской улице, на перекрёстке стоит генерал: лампасы,
  погоны...- как петух. Представил себя на месте этого "петуха" и тошно
  стало. Ведь люди смотрят и наверное некоторые, как я, смеются. Генерал
  посмотрел на меня и пришлось подавить в себе желание пообезьянничать и
  из кабины отдать честь этому петуху в человеческом обличии.
   12 октября 1982 г."
   -676-
   Г Л А В А
   "Новая работа"
   Новая работа была отвратительна. Машину я получил старую, давно
  подлежащую списанию. Кабина до того прогнила, что от переднего левого
  колеса в неё залетала грязь. Сварщик отказывался её латать и только по
  личному приказанию начальника взялся за это неблагодарное дело. Сидение
  водителя проваливалось и мне приходилось подкладывать под себя ватник.
  Двигатель в отвратительном состоянии - масло я подливал в него
  ежедневно. Верхняя заслонка карбюратора произвольно закрывалась и её
  надо было, после запуска и прогрева двигателя, приматывать проволокой.
  Электро-оборудование и проводка были в таком состоянии, что ежедневно
  переставали работать то подсветка, то сигналы поворотов, то стоп-сигнал.
  Первая и четвёртая скорости выскакивали произвольно и при движении
  на этих скоростях приходилось удерживать рукой рычаг переключения
  скоростей на коробке передач...Вобщем, всех неисправностей не перечислишь;
  машина подлежала списанию и служила только потому, что находились шофера,
  которые или сознательно, или по молодости и глупости, соглашались работать
  на такой технике. Спрашивается: зачем же я согласился? А что делать?
  Моя трудовая книжка пестрела штампами "Принял", "Уволен"; шофёрский
  стаж у меня к тому времени составлял всего три года. Взятки давать
  я не хотел (и не мог) из принципа (и из-за стыда за взяткополучателя). Город, видимо,
  был переполнен шоферами, так как в "продуктовом парке" мне в приёме отказали.
  Кроме того, стимул к хорошему заработку был утрачен: в условиях реального
  социализма невозможно накопить денег и не работать (не работать,
  чтобы писать) - привлекут к суду за тунеядство, а тёща или даже
   -677-
  жена, первыми на меня донесут. Работая на такой развалине как "мой" УАЗик,
  я мог искусно филонить, например, таким способом: выезжаю из гаража,
  где-нибудь в укромном месте останавливаюсь и читаю час, два...,затем
  еду на своё место работы, на вопрос "почему опоздал"- ответ однозначен:
  техническая неисправность; и ни одна начальствующая сволочь не в состоянии
  заставить меня работать лучше.
   Но идиотизм общественной системы, в которой я был вынужден жить ,
  не позволяли мне приспособиться, войти в ритм и делать своё
  дело. Раздражали прежде всего гнусные проверки, которыми и здесь
  занимались общественники, осматривая машины перед выездом на линию. Я,
  иногда, не выдерживал и начинал стыдить кого-нибудь из проверяющей
  братии: "Ну что ты лазаешь, что вынюхиваешь? Ты же занимаешься
  ерундой, просто мешаешь работать и всё. Думаешь, что от того что ты проверишь
  этот хлам, на котором мне приходится работать, он станет лучше, подновится?!"
  Я понимал, что мои тирады - пустая трата сил и времени, и в большинстве
  случаев молчал, но иногда срывался...Как я в тот момент ненавидел
  этих кретинов-проверяющих! "А ведь рабочий класс!!!..." "А не состоит
  ли этот класс прежде всего из людского дерьма и не закономерность
  ли это?", - иногда в голове возникали и такие вопросы (Позже у Льва Толстого
  я вычитал, что и он считал низкими нравственный и умственный уровень
  рабочего пролетариата).
   Работая, основную массу сил и времени я тратил в пустую и это так
  же раздражало. Дело в том, что до места работы я должен был проехать
  весь 6-ти миллионный город и из конца в конец, а вечером проделать
  обратный путь и только для того, чтобы выполнить идиотское правило -
  "машина должна стоять в гараже". Осознание необходимости выполнять
  "мартышкин труд" сильно угнетало. За рабочий день я проезжал в среднем 60
  км. по городу из них 40 - в пустую: как дань бюрократической системе.
   -678-
  Если бы это была моя машина, я бы её ставил на платную стоянку
  где-нибудь не далеко от места завтрашней загрузки или разгрузки, тем
  более что и то, и другое всегда происходило в одних и тех же местах
  (возил продукты в столовую Северного депо Ленинградского метро). Но
  чтобы машина могла быть моей, и я имел бы возможность лучше работать,
  нужно было ни много ни мало, как изменить общественный строй. Во
  всём я натыкался на препятствия рождённые системой. Кроме того, и здесь
  обманывали с оплатой труда. Я вынужден был выполнять работу за троих, а
  получал - за одного.
   Из записной книжки: "Меня обманывают: заставляют работать шофёром,
  грузчиком, экспедитором и всё это за 130 рублей в месяц. Мне приходится
  частично возмещать недостающую оплату за труд продуктами, которые
  я вожу. Я не ворую,а экспроприирую.
   12 октября 1982 г."
   На Финляндском вокзале от столовой Метрополитена работал ларёк. В конце дня я
  отвозил туда пирожки и ехал в гараж. Несколько раз я уезжал порожнём
  так как пирожки не были готовы, а если дожидаться их - значит перерабатывать
  по времени.
   Из записной книжки: "Интересная ситуация возникает: я отказываюсь
  везти пирожки и эти пирожки везёт другой, но уже за наличные. Я еду мимо
  магазина "Мебель" и беру халтуру: кровать, буфет или ещё что-нибудь...-
  за наличные. В то же время, не исключено, что именно машина для перевозки
  мебели везёт мои пирожки на вокзал за наличные. Так мы и строим коммунизм.
  Не плохой сюжетик.
   12 октября 1982 г."
   "Сегодня в столовой произошёл скандал. Когда директор стал
   -679-
  предъявлять претензии - не хватало 1 килограмма окорока,- и спросил
  меня: смотрю ли я на базе на весы, то я, не скрывая своей ярости, вызванной
  этим наглым вопросом (ведь за экспедицию мне не платили), ответил:
  "Иногда смотрю, иногда нет - в зависимости от настроения". В свою очередь,
  моё наглое заявление взбесило директора. Мы обменялись нецензурными
  выражениями, а в конце каждый из нас произнёс следующее:
   Он: "Видал я таких много... Нашёл здесь прорву!"
   Я: "И я таких фраеров как ты, раскатывающих на личных "Волгах",
  повидал на своём веку".(Директор имел "Волгу ГАЗ-21" за которую он
  заплатил не менее 6 тысяч рублей и это в то время как оклад его составлял
  120 рублей в месяц. Было ясно, что с такими доходами ни купить, ни
  содержать машину невозможно.)
   Да, этот "чудак" активно строил свой коммунизм за счёт дураков. Но
  на мне он далеко не уехал, а точнее - уехал только до капитализма времён
  первоначального накопления.
   12 октября 1982 г."
   "Сегодня, возвращаясь из Северного депо в Автово, так тошно на душе
  стало, что появилось острое желание крутануть руль и на скорости в 65
  км. в час врезаться в столб и всё - конец мучениям.
   Как тошно служить этому всё пронизывающему идиотизму, постоянно
  ощущая себя дураком и не иметь возможность хоть что-то сделать для
  изменения нашей гнусной действительности.
   Но подумал об Алёше и проехал мимо заветного столба. Какой уж раз
  сын спасает мне жизнь. Не могу бросить сынишку на произвол судьбы.
   13 октября 1982 г."
   "Идиотизм системы: в гараже Метро получают материальное снабжение.
   -680-
  Например, видел как понесли на склад канистры. Но попробуй хоть
  что-то получить. Канистру для бензиновой "запаски" я вынужден был
  принести из дома.
   Всё снабжение, наверное, разбазаривается начальниками: выдаётся по
  блату и растаскивается по домам.
   14 октября 1982 г."
   "Советский народ трудится для того, чтобы давать средства кучке
  авантюристов-бюрократов заниматься мировой политикой.
   15 октября 1982 г."
   "Отработал шофёром, грузчиком и экспедитором на автомашине УАЗ -
  старой развалине (она выпущена 13 лет назад) целый месяц и получил за
  это 119 рублей чистыми. Какой гнусный обман!
   В то же время различным деятелям искусства раздаются премии. А
  каждая премия - это не менее как десятикратная заработная плата такая
  же как у меня сейчас. Грабёж! У меня отняли, а артисту Плятту и прочим
  отдали. Ну я им наработаю!!!
   5 ноября 1982 г."
   "Когда тебя обманут хоть на копейку, то неприятно. В то же время
  испытываешь удовлетворение, отдав добровольно рубль.
   Необходимо человеку предоставить всю ту прибавочную стоимость,
  которую он производит, и человек добровольно отдаст больше, чем сейчас у
  него отбирает государство.
   6 декабря 1982 г."
   "Семья - это ячейка общества. Моя задача создать оппозиционную
  ячейку.
   9 декабря 1982 г."
   -681-
   ---------
   Помаявшись, снимая комнату, тёща перешла в открытое наступление и
  заявила мне, что не желает больше жить "...чёрт знает где", а возвращается
  к себе, то есть туда где она прописана.
   Я волевым усилием подавил в себе желание задушить здесь же, на
  месте эту стерву, как будто живущую для того, чтобы мешать жить мне и
  моему сыну.
   Выслушав её, сдавленным, от желания перейти на крик, голосом, я
  заговорил: "Я что тебе говорил, а(?): что всё произойдёт именно так, что
  скоро тебе не понравится предложенный мной вариант. Почувствовав себя
  обиженной, обманутой ты вновь начнёшь разрушать нашу семью. Знаешь ли
  ты: что не было бы Алексея я к вам - двум дурам ближе чем на километр
  не подошёл бы. Я вернулся из-за сына и просто так отсюда не уйду".
   Тёща смотрела на меня глазами ничего не выражающими: ни гнева, ни
  радости от нервозной атмосферы скандала, ничего эти маленькие выпуклые широко
  поставленные неопределённого светлого тона глазки, не выражали. Но я
  знал - она люто ненавидит меня.
   Тёща: "Да, хотела бы я его обратно засунуть, зачем он только родился".
   Я: "Это ты можешь разузнать у своей дочки, которой, видимо, нетерпелось
  плюхнуться под мужика. А я не хотел ребёнка и Татьяна это знает.
  Но дело сделано и я не могу теперь его бросить на произвол двух
  больных женщин. Да, не могу; я наделал глупостей в своей жизни, мне их и
  исправлять. Конечно, закон на твоей стороне - ты здесь прописана, но у
  нас ещё есть общественность. Я обращусь в газету, в домовые комитеты, в
  Совет ветеранов войны, где ты числишься, но семью разрушать тебе не
   -682-
  дам. Пусть наша семья не благополучная, но сыну в ней будет лучше, чем с
  выжившей из ума старухой. А за одно - надо будет выяснить - каким это
  образом ты, зарабатывая по 130 рублей в месяц, получила 110 рублей
  пенсии".
   Последний удар, видимо, попал в цель. Тёща с перекошенным ртом
  взвилась над стулом, на лице появились красные пятна. Она ели сдерживаясь
  зашипела сквозь зубы: "Сволочь, антисоветчик, с каким бы удовольствием я
  бы затянула петлю на твоей шее".
   Я рассмеялся ей в глаза и заверил, что также не без удовольствия
  выбил бы скамейку из под её ног в тот момент, когда на её морщинистой
  шее удобно лёг бы крепкий пенковый конец собственноручно мной намыленный..."
  Или бы лучше я тебя задушил бы вот этими руками, чтобы ощущать
  твою агонию и наслаждаться сознавая, что активное дерьмо переходит по
  моей воле в пассивное", - с этими словами я стал надвигаться на тёщу напустив
  на себя страшный вид, но не теряя самообладания. Помахав перед её
  носом кулаками, я понял, что эта старая женщина создана из другого
  материала чем её дочь. Если Татьяну такие проявления ярости во мне -
  пугали, то у этой и мускул не дрогнул на лице.
   Я с разочарованием отступил, но тут же, взяв себя в руки,
  констатировал: "Не боится, сука старая..."
   "Что мне тебя бояться",- грустно, серьёзно и без тени эмоций произнесла
  она. Затем встала, оделась и ушла.
   Видимо, окончательный разговор матери с дочкой состоялся к тому
  времени, когда наши семейные скандалы, вызванные адаптацией в новом
  положении вновь сошедшихся супругов, уже окончились. Семейная жизнь вошла
  в рутинную колею. Татьяна увидела и ощутила преимущества жизни с мужем
   -683-
  перед жизнью с матерью, которой она обязана была подчиняться и подчинялась,
  только иногда выражая протест диктату "мамочки" тем, что неделю,
  две, а иногда и месяц не разговаривала с ней. Вобщем, повидимому, Татьяна
  сказала тёще (и достаточно твёрдо),что будет жить со мной. Об этом
  разговоре я так и не узнал наверное, а делаю именно такой вывод потому,
  что действия Лидии Васильевны против нашей семьи на этом и закончились.
  Она переехала в мою комнату. Скоро туда же мы перевезли её мебель
  и жизнь потекла размеренно. Иногда только надвигалась тоска и напоминала,
  что жить мне приходится с нелюбимой женщиной.
   В половом общении Татьяна ещё иногда испытывала удовлетворение, и
  этого ей было достаточно; я же, можно сказать, просто "чесал шишку"
  терпеливо дожидаясь оргазма у жены. Затем одевал презерватив (удалось
  купить 20 пачек индийских. Они хоть не рвались) и поставив её в позу
  прачки, наслаждался развернувшимся видом женских ягодиц и мужского
  полового члена, плавно совершавшего возвратно-поступательные движения, то
  внедряясь в женское тело по самые "помидоры" (мужские семенные железы),
  то выходя из него, до оголения головки, на всю шестнадцати
  сантиметровую длину. Эта живая картина, в совокупности с чувственным
  наслаждением, приносила мне некоторое удовлетворение, но всё равно -
  очень часто приходилось освобождаться от накопившейся семенной жидкости
  вручную.
   Жена подходила мне только физическим устройством своего тела.В
  разговоре с ней я раньше ощущал что тупею; сейчас - иногда раздражаюсь
  от абсолютного непонимания с её стороны чего хочу я, иногда смеюсь над
  непониманием элементарного; смеюсь и от того, что вижу как эгоизм и самолюбие
  мешают ей признать свою неправоту. Она платит мне как умеет тем
   -684-
  же, часто прямо заявляя что я глуп (если бы на Земле не было бы ни одного
  человека кроме нас двоих, то действительно: я глуп относительно
  неё, а она - относительно меня), смеётся над моим внешним видом, причём
  иногда искренне.
   Интимные отношения пока ещё нас сближают, но с каждым разом я
  чувствую, что всё менее и менее испытываю желание вступить с ней в
  половой акт. Ниже я расскажу как это у нас происходило, а вы уж судите сами.
   Предохранение от нежелательного зачатия полностью возложено на
  меня. Я использую несколько способов:1/Советские презервативы(они
  отвратительного качества, неожиданно рвутся и надежды на них нет).
  2/ Извержение семени производится в тряпочку(довожу себя до оргазма и
  непосредственно перед эякуляцией извлекаю член из жены, закрыв глаза и
  напрягая воображение, рукою довожу себя до извержения семени).Этот способ
  можно сравнить с обычным онанизмом. Он неприятен тем, что в самый
  кульминационный момент, когда наслаждение уже велико, но не достигло
  апогея, приходится прерывать акт.3/ Презервативы иностранного производства
  (индийские). Это, видимо, лучший из способов, так как надёжен и можно
  отдаться страсти не опасаясь, что резина индийского кондома не выдержит
  нагрузки. Но индийские презервативы - дефицит (Неужели и они идут через
  закрытый распределитель?).Мне достались они по случаю и я купил сразу
  100 штук. Сейчас они кончаются (остался последний), а в аптеках на
  прилавках их нет.
   В нашем половом акте жена, чаще всего, исполняет роль живого
  манекена, то есть я (как уже говорил) просто "чешу об неё шишку". Очень
  редко у жены возникает желание, но и в этом случае, чтобы испытать
  оргазм, ей приходится напрягать все свои духовные и физические силы, а мне
   -685-
  сдерживать извержение, сохраняя эрекцию 10-15,а то и все 20 минут.
  Раз в месяц мы можем жить половой жизнью не предохраняясь - это
  праздник. Сейчас вы узнаете какую натяжку приходится делать, когда я
  говорю о "празднике".
   31 января 1983 года жена сказала, что сегодня можно "туда"...
  "Полечимся", - добавила она и я понял, что у неё желание и что она готовилась
  к этому вечеру, видимо, с утра. Уложив сына в 21 час, мы уединяемся в
  соседней комнате. Спальню так и не удалось устроить, так как наши интересы
  совпадали только в одном: иногда почесаться друг о друга. Этого
  было не достаточно, чтобы я отказался от письменного стола, или она - от
  желания полностью переоборудовать маленькую комнату под спальню,
  выкинув оттуда и мой письменный стол, и мой стеллаж с книгами.
   Итак, в маленькой комнатке, на моей односпальной деревянной кроватке
  мы, обычно, и удовлетворяли похоть. В этот раз, прежде чем лечь в кровать,
  жена долго копалась в ванно-туалете(совмещённый санузел), теряя
  драгоценное время. Зная, что торопить её бесполезно, я приготовил постель
  и сел за письменный стол читать Герцена. Наконец она явилась в халате
  со спущенными до колен колготками. Я, играя, - к ней. В молодости мы
  целовались, но она только подставляла губы и очень редко отвечала на
  поцелуй. А когда мы повторно воссоединились в семью, то я заметил, что
  Татьяна избегает поцелуев. Почему? - остаётся для меня загадкой и сейчас. Я
  пытаюсь её поцеловать - она ни в какую.
   -Обещай мне, что завтра вымоешь в прихожей и кухне пол.
   Это обычный её способ добиваться от меня желаемого. Я начинаю
  дурачиться и, разыгрывая самца готового на всё только бы овладеть
  самкой, в унисон ей говорю:
   -686-
   -Хорошо - вымою. Что ещё? Может быть дополнительно антресоли
  построить? Или нет - лучше я сменю линолеум в прихожей и сделаю
  косметический ремонт в большой комнате.
   -Дурак...(Она понимает, что я начал трепаться и сама, прикидываясь
  полу-ребёнком, даже несколько изменив голос под детский, наполовину
  всерьёз продолжает добиваться от меня согласия вымыть завтра
  пол.)
   -Дурак..., я же тебе говорю: вымыть! (Я начинаю раздевать
  её, она сопротивляется.)
   -Нет я с тобой не буду...,пока ты не дашь слово.
   Я силой раздеваю её и укладываю в постель. Никакой подготовки к
  акту у нас никогда не бывало. Я не баловал её ласками, так как ласкать
  нелюбимую женщину - трудно; ещё труднее ласкать некрасивую женщину. Я
  стараюсь не смотреть на жену, чтобы не вызывать в себе неприятные
  ощущения от того, что вблизи слишком хорошо видны все изъяны кожи её
  лица, крупный, картофельной формы, нос, поблекшие, когда-то отчётливо карие
  глаза, веки в складках, выщипанные и подкрашенные брови, перекошенный (от
  перенесённого в детстве полиомиелита) рот с бескровными губами. Попытки
  целовать её с закрытыми глазами она отвергает и не пойму сознательно
  или нет.
   Жена некоторое время сопротивляется, продолжая добиваться от меня
  обещания вымыть пол (не думайте, что черновую работу по дому я не
  делаю: и полы мою, и пылесошу, посуду мою в основном я и ещё стираю
  бельё. Мы слишком разные люди и поэтому никак не можем договориться,
  согласовать свои действия, мешает этому и разность интересов. Вот почему
  жена, используя разницу темпераментов, пытается продать своё тело
   -687-
  за то, чтобы я что-то сделал по дому по её желанию.),но я почти силой
  раздвигаю ей ноги и ввожу член. На некоторое время Татьяна затихает;
  иногда, как только ей становится из-за чего-то неудобно, она кряхтит,
  фыркает, изображая капризное дитё, отпуская, по её мнению, ласкательные
  выражения такие как "Гавнюшка" или "Тилькин". Я же тем временем интенсивно
  "работаю" на ней, массируя член трением о женскую слизистую влагалища.
  Обычно жена участвует в акте пассивно - только своим телом, но сегодня
  она явно выказывает желание, поэтому её идиотские реплики: то о
  том, что пыли много по полкам и на книгах, то зачем лежат у меня не на
  месте перчатки, то потолок уже пора белить - даже для женщины нелогичны
  и раздражают. Я уже выработал способ помогающий Татьяне сосредотачиваться
  - она должна заняться "делом", то есть не лежать подо мной пассивной
  тушей, а - на мне и активно раздражать движениями свои половые
  органы. Мы изменяем позицию: теперь я под Татьяной. Мне кажется в этот
  раз она дольше обычного доводит себя до оргазма, зарыв голову в подушку
  где-то справа от меня, напрягая тело и сдерживая дыхание так, как будто
  она на горшке и у неё запор. Чтобы поддерживать эрекцию,
  я также участвую в акте, но стараюсь не допустить извержения семени
  (эякуляции). Но вот я чувствую, что жена близка к "кончине", усиливаю
  массаж её ягодиц руками и стараюсь увеличить проникновение члена до
  максимально возможной степени. Скоро Татьяна часто задышала, застонала,
  напряглась всем телом и вслед за этим со вздохами и всхлипываниями
  резко увеличила активность движений, так резко, что мне приходится силой
  рук ограничивать амплитуду возвратно-поступательных движений тазобедренной
  части её тела - это чтобы мой половой член оставался там, где
  ему надлежит быть в данный момент. Всё. Жена замирает на мне, но не на
   -688-
  долго, так как она тоже не любит когда разгорячённые и потные тела
  соприкасаются.
   Но я ещё не кончил. Ставлю жену в позу прачки (в просторечье это
  называется "раком"), да так, чтобы она по-больше прогнулась в талии -
  это создаёт прекрасный вид: мощные женские ягодицы приобретают ещё
  более соблазнительные формы - плавные, но крутые переходы ягодиц в
  талию, сахарно белые раздвинутые бёдра резко контрастируют с тёмным
  волосяным покровом полового органа; за волосами, если раздвинуть их
  руками, открывается сладострастная картина "любовного огнива" -
  тёмно-красные складки слизистой женского места манят прильнуть к ним
  губами, исцеловать, изласкать... Но знаю: жена этого не разрешит - туда
  можно только "ему". Ввожу член и одной рукой раздвигаю ягодицы, другой -
  упираюсь в шкаф, чтобы сохранить устойчивость. Вид введённого члена, его
  плавные мягкие движения туда и обратно - восхищают. Жена торопит, она
  устала и спешит поскорее закончить уже не нужную ей процедуру. Зная, что
  вот сейчас она начнёт капризничать и тогда всё испортится, я "отпускаю
  тормоза" и через несколько секунд уже прижимаюсь к ней всем телом,
  руками захватив груди. Радостный озноб и мурашки пробегают где-то в
  районе правого плеча, затем чувственное наслаждение уходит. Я извлекаю
  член, стараясь не испачкать простыни. Дело сделано. Жена уходит в большую
  комнату на тахту. Иногда мы ещё лежим некоторое время вместе, но о
  втором разе нечего и заикаться - жены просто на это уже не хватает. Так мы
  и жили.
   --------
   Алёшка развивался, учился. Я, стараясь научить его всему, что могло
  быть для него полезным (сразу оговорюсь-сексуального воспитания не было.
   -689-
  Я не знал просто, как к этому вопросу, такому тонкому и деликатному,
  подступиться), в свою очередь, многому учился от него, наблюдая как с
  помощью своих девственных чувств мальчик реагирует на действительность.
   Но как только появлялось свободное время, я садился за книгу. Жене
  объявил, что имею право на хобби (hobby) и что пусть мои занятия
  расцениваются ею как моё увлечение которому я придаюсь в свободное от
  основных занятий время. Семья, дом, сын, работа - это основное, но для души
  я, также как и она, имею право располагать определённым временем.
   Финансовые дела нашей семьи были упорядочены следующим образом: у
  нас имелась общая касса, куда ежемесячно и я, и Татьяна обязаны были
  вносить деньги. Я сказал жене, что в семье у нас равенство: "Я не гнушаюсь
  женской работы: стирки, глажки, готовки пищи, доставки продуктов и
  пр.; в то же время выполняю мужскую - например, вот наметил строительство
  антресоли (через месяц они были готовы),значит всё поровну и выкинь
  из головы женский предрассудок сформировавшийся у тебя в виде убеждения,
  что муж должен в семью приносить денег больше чем жена, отныне всё
  поровну: ты 50 рублей кладёшь и я 50... ты 100,и я столько же."
   Татьяна - продавец промтоварного магазина в среднем получала по
  120 рублей в месяц. Иногда - больше, иногда - меньше, но в среднем -
  120.У нас так и повелось: в общую кассу мы вкладывали по 100 рублей
  ежемесячно. А чтобы упорядочить расходы, я завёл приходно-расходную
  книгу, куда записывал все текущие изменения в нашем семейном бюджете. Скоро
  установилось, что мы тратим на питание, квартплату, одежду для сына и на
  мелкие хозяйственные расходы по 160 рублей в месяц. Оставшиеся 40 рублей
  откладывались на летний отдых для сына. Личные покупки мы делали
  каждый отдельно за свой счёт.
   -690-
   Раздражала меня моя идиотская работа. Я сумел кое-как освободиться
  от столовой и теперь обслуживал шахту метрополитена, возя туда готовые
  обеды в термосах. В день приходилось работать не более двух часов.
  Остальное время сидел в машине, поставив её где-нибудь в укромном
  месте. В машине я закончил читку и конспектирование полного собрания
  сочинений Маркса и Энгельса. Вот только писать книгу в такой обстановке
  я не мог. Кроме того, начальство всё чаще стало направлять меня помимо
  столовой ещё и в другие места и тогда - даже почитать не всегда удавалось.
  В такие дни после работы я возвращался в отвратительном настроении.
  Разбитая, старая машина требовала ухода и иногда мне по несколько
  дней приходилось работать в ремонтной зоне и тогда день за днём вообще
  пропадали, что очень меня мучило.
   Избавление пришло неожиданно.
   Из записной книжки: "Сегодня у меня замечательный день, который,
  возможно, повернёт мою жизнь по новому - счастливому руслу. Есть у
  меня друг детства - Гришка. Волею судьбы ему попалась работа на которую
  можно ходить два раза в неделю и получать за это 90 рублей в месяц. Сейчас
  Гриша уходит с этой работы, а я намерен занять его место.
   На словах мне удалось убедить друга, что я затеваю стоящее дело. Он
  поверил в меня, поверил, что я смогу создать труд достойный того, чтобы о
  нём узнал весь мир.
   1 января 1983 года."
   -----------
   Через два месяца я благополучно занял должность заведующего
  складом одного из ленинградских Институтов.
   Из записной книжки: "Сущность реального социализма - искусственное
   -691-
  внедрение с помощью политической силы теоретического социализма в
  капиталистическую экономику.
   5 января 1983 г."
   "Войны и революции случаются только из-за того, что одним людям
  нет дела до других. А страдают от этого, в конечном счёте, все.
   13 января 1983 г."
   "Если бы в мире всё произошло по Марксу, то есть не в одной отдельно
  взятой стране утвердился бы социализм нынешнего образца, а сразу
  в нескольких - более развитых, то мир был бы ввергнут в рабство на
  тысячелетия. Неудавшийся опыт в СССР указал на порочность пути. И за это
  нужно отдать должное (как это ни странно) Ленину - он спас человечество
  от больших бед ценою меньших. Только, кажется, получилось это у него
  подсознательно.
   13 января 1983 г."
   "Коммунисты внесли коррективу в природу. Они естественный отбор
  среди людей поставили с ног на голову(дурную голову). И то, что природа обрекла на
  вымирание - процветает, а то что должно было развиваться и процветать -
  гибнет.
   5 мая 1983 г."
   Сознательно это делается или нет, но наши идеологи, возвеличивая
  Вождей (Маркса, Энгельса, Ленина), дают возможность обывателю оставаться
  обывателем, так как каждый из них объясняет свои маленькие гнусности
  тем, что он не гений, что он "простой человек" и не его дело, например,
  заниматься политикой. Обыватель самозабвенно верит в исключительность
  вождей и свою посредственность относительную - тем и живёт.
   7 мая 1983 г."
   -692-
   "Пример расправы над диссидентами говорит о многом. Прежде всего
  говорит о том, что всё это: Конституция СССР, законы - только ширма для
  наших правителей, которой они закрывают от Запада советскую
  действительность.
   На самом деле - у нас диктатура партийной бюрократии. Вот доказательство:
  Орлова за антисоветскую агитацию и пропаганду посадили на 7
  лет плюс 5 лет ссылки после выхода из лагеря; Сахарова за такое же
  преступление просто без суда и следствия сослали в Горький. Что
  хотят - то и творят.
   17 мая 1983 г."
   "Октябрьский революционный переворот в России произвёл замену
  абсолютизма незанимающегося экономикой страны - на абсолютизм -
  управляющий экономикой.
   22 мая 1983 г."
   "Наша система воспитания убивает многих, толкает на уголовные
  преступления многих и во всём этом повинны коммунисты. Они осуществляют
  геноцид, поставив себя богами. С них и спросится как с богов. (А как с
  богов спрашивают?) Нет - с них надо спросить как с преступников!
   24 мая 1983 г."
   "Психологическая особенность свойственная молодым членам партии -
  холерическая уверенность каждого в своей исключительности. "Я -
  лидер думает про себя всякий потенциальный коммунист. КПСС - и у власти, и у
  денег поэтому все потенциальные "свехчеловеки" лезут в партию.
   В своём деле партийцы столкнутся с главной трудностью, которую
  преодолеть можно будет уничтожением однопартийной системы и
  государственного устройства реального социализма; они столкнутся с
   -693-
  сознательным нежеланием управляемого большинства увеличивать производительность
  своего труда.
   26 июня 1983 г."
   "Убеждённые люди, не обладающие властью,- движители истории.
  Убеждённые люди, обладающие властью,- преступники.
   8 июля 1983 г."
   "Гласность даёт возможность бороться за истину. В СССР нет
  гласности, поэтому у власти люди, которым не нужна истина.
   10 июля 1983 г."
   "Людишки - дерьмо, никого не интересует завтрашний день. Все
  закомплексованы на своих чувствах и ищут наслаждений в данный момент и в
  данной действительности. Никто не хочет взваливать на себя заботы о
  завтрашнем дне. Наши людишки достойны того рабского состояния в котором
  находятся сейчас. Выходит, что теория лидерства оправдывает себя. Но в
  лидерах у нас всё равно - гнуснейшие элементы. Они очень быстро и без
  мучений усваивают эту теорию и копошатся в борьбе за лидерство,
  оттесняют друг друга, подсиживают, пусть подлостью, но местечки захватывают.
   Настоящие люди приходят к власти очень редко и не надолго.(В
  период народных революций - Дзержинский, Орджоникидзе, Киров и др.)
   В мирное время "власти, денег и чинов" дожидаются в очередь, а
  дождавшихся есть за что презирать.
   13 июля 1983 г."
   "Пора прекратить искать друзей. Это рискованно. Другом для меня
  может стать только тот, кто не сидит сложа руки, а не просто стонет под
  игом реального социализма. Другом мне может стать только тот, кто не
  сидит сложа руки, а борется как я - сознательно, пусть другими методами, но
   -694-
  сознательно. В разговоре со мной такой человек обязательно выдаст
  себя, вот тогда и нужно идти к такому навстречу.
   Уповать на то, что Даша пойдёт в моём направлении - глупость.
   13 июля 1983 г."
   "Коммунисты искалечили и уничтожили миллионы людей и всё ради
  того, чтобы научить их жить тем способом, которым они по своим
  физиологическим особенностям жить не способны.
   14 июля 1983 г."
   "Номенклатура (партийная бюрократия) настолько отделилась от
  народа, и их образ жизни так противоречит всем нормам этики марксизма
  -ленинизма, что они выродились в класс. Они уже не могут выгнать из своих
  рядов зарвавшегося члена, они вынуждены покрывать друг друга.
  Обособление - отделение от народы, разложение прогрессирует в их среде.
  Номенклатура ненавидит народ, так как обманывает его сознательно. Они
  презирают народ и готовы уничтожить даже 90% от его численности, оправдывая
  преступления высшими идеями, ошибками или просто замалчивая их.
   Мне кажется эти преступники не уступят власти добровольно. Их
  придётся физически уничтожать.
   16 июля 1983 г."
   "Царизм имел право убивать и дрался защищая это право. Партия
  большевиков отобрала у царизма право на узаконенное убийство и
  значительно превзошла "проклятый абсолютизм" в этом деле.
   11 августа 1983 г."
   "Бернард Шоу, сам того не подозревая, высказал антикоммунистический
  лозунг: "Кто умеет - делает, кто не умеет - учит.(Я бы добавил ещё: и
  "контролирует").
   -695-
   Сейчас, в условиях реального социализма, происходит искусственный
  отбор: слабые, неумеющие лезут в партию, так как только партийный билет
  даёт право на "воспитание" ближнего, на то чтобы его учить или проверять
  даже тогда, когда сам ничего не умеешь; кроме того, партийный билет
  помогает урвать по-более от общественного пирога.
   Добрые, сильные, умеющие попали у нас в жестокую эксплуатацию.
   15 августа 1983 г."
   "Чтобы выжить в нашей системе умный человек должен очень быстро
  состариться. Я состарился приблизительно к 25 годам; запер себя в четырёх
  стенах и пишу, а мне очень хочется жить активно: любить женщину,
  быть любимым, любить своих детей, человечество, Землю. Но так жить в
  СССР мне - значит погибнуть без пользы. Я как заключённый - активно
  живу внутренней жизнью.
   18 августа 1983 г."
   "Я напишу такое, что люди не смогут меня идеализировать как это
  произошло с Пушкиным, Маяковским, Лениным и др.
   22 августа 1983 г."
   "Ко мне на склад залетела птичка (маленькая, лесная). Я хотел её
  поймать и выпустить, но она не далась в руки и залетела в самую глубину
  склада. Я ещё подумал: "Выходит, что есть моменты когда социализм
  оправдан. При социализме правители лучше самого человека знают что ему
  нужно; я же убеждён, что лучше самого человека это не знает никто. Я лучше
  птички знаю что ей нужно, но она не позволила сделать ей добро и вот
  теперь погибнет."
   Пташка отсиделась и через сутки, я сам видел как она вылетела из
  склада - сама нашла выход из лабиринтов и вылетела. А я, когда ловил её
   -696-
  с самыми гуманными намерениями, мог бы её или искалечить, или убить,
  конечно, не специально - случайно, но ей от этого было бы не легче. Слава
  богу! Социализм и в этом случае проиграл.
   В памяти всплыл Шукшин из кинофильма "Печки-лавочки" и его рассказ
  о кобыле Селёдке. Умница Шукшин, только мало кто его понимает.
   15 сентября 1983 г."
   "Сколько жертв понёс русский народ, уничтожая абсолютизм! Читая
  Герцена, я всё больше прихожу к заключению: чтобы избежать бесполезных
  жертв, надо готовить восстание в умах людей десятилетиями, чтобы потом
  взорвать навозную кучу реального социализма в один день.
   11 сентября 1983 г."
   "Если фашисты уверены, что всякого слаборазвитого человека нужно
  или порабощать, или уничтожать, то коммунисты уверены, что всякое
  человеческое "дерьмо" надо перевоспитывать. А сущность одинаковая: захват
  власти над людьми, их эксплуатация по своему усмотрению и для своих целей.
  Фашизм - взрыв. Коммунизм - зараза(болезнь). Зараза убивает медленно
  с ней труднее бороться чем предотвратить взрыв. Коммунизм опасней;В.Т.
  - прав.
   14 октября 1983 г."
   "Если была эволюция физиологии человека (Дарвин), то обязательно
  есть психологическая, умственная эволюция. Последнюю коммунисты и
  стараются остановить.(А может не остановить, а направить? Тогда - не
  направить, а искалечить!)
   5 ноября 1983 г."
   -697-
   Г Л А В А
   (Здесь и личная жизнь, и общественная; здесь описываются безуспешные
  поиски любимой женщины, поиски друга и связанные с этим мгновенные
  радости и длительные разочарования; здесь моя жизнь по состоянию на
   июнь месяц 1984 года.)
   Ну вот, теперь я на финишной прямой к своей цели; цель - обличение
  и подготовка ниспровержения существующего преступного режима, так
  называемого "реального социализма".
   Мне 35 лет, практически здоров. Ноющая боль в области сердца, за год
  работы на новой должности, поутихла и возникает теперь значительно
  реже. Работаю зав.складом при одном из Ленинградских ВУЗов. Оклад 90
  рублей и масса свободного времени, которое я полностью отдаю своей
  подпольной писательской деятельности и подготовке материала на остальные
  книги, задуманные мной.
   Отвлекают меня от основного дела только семейные обязанности, но
  это занятие благородное, так как я очень рассчитываю на своего сына. Лет
  через десять я надеюсь опубликовать свои труды с его помощью.
   Восьмидесяти трёх рублей, которые я получаю ежемесячно (90-7 рублей
  подоходный налог) за труды в качестве заведующего складом, конечно,
  не хватает для содержания себя и отчисления в семейный бюджет. Поэтому
  я устроил свою мать-пенсионерку уборщицей, а сам за неё работаю;
  убираю лестницу и женский туалет. Это также несколько отвлекает от
  основного дела, но деваться некуда - иначе не прожить. 83 рубля плюс 70
  итого: 153 руб. мой чистый доход. 50 рублей в месяц я откладываю на
  то, чтобы лет через 6 оставить вторую работу и полностью посвятить себя
  главному.
   -698-
   Моя личная жизнь также вошла в колею. Тёща оставила свои посягательства
  на нашу семью, смирилась и живёт в моей комнате на Петроградской
  стороне. Она некоторое время пыталась поменять мою комнату на другую,
  ссылаясь на то, что тяжело ей с больным сердцем забираться на пятый
  этаж, да и соседи плохие...(Как говорится: "Свинья грязи найдёт", а моя тёща даже в
  пустыне найдёт с кем поругаться. Соседи: парень моего возраста, бывает в
  квартире очень редко и семидесятилетняя старуха, которая также приходит
  в квартиру только ночевать, да и то не каждый день, а иногда живёт по
  месяцу у своей сестры.)
   Тёща умудрилась рассориться со старухой-соседкой и первое время
  всё порывалась поменять комнату. Но также как и во всём: в деле по обмену
  её пыла хватало только на первоначальные договоры с претендентами
  на обмен. И как только дело доходило до необходимости действовать, тёщин
  пыл к обмену угасал и договоры расстраивались. Я не препятствовал обмену,
  мои требования к новой комнате сводились к минимуму: площадь не менее
  15 м.кв.(на Петроградской стороне - 21 м.кв.) и обязателен телефон.
  Через некоторое время тёще надоело морочить головы людям и она
  прекратила пустые хлопоты по обмену.
   Отношений между мной и тёщей не существует никаких. Мы просто не
  замечаем друг друга. Но в комнату, где я нахожусь, она уже не врывается
  так безапелляционно, как это было в начале моей супружеской жизни с её
  дочерью.
   Из записной книжки: "Я буду счастлив, если переживу тёщу - своего
  врага. Сегодня встретил её на дороге от метро - домой. Неожиданно
  встретились наши взгляды, сердце ёкнуло. Как неприятна вынужденная
  необходимость терпеть своего врага и не иметь возможности разойтись с ним
   -699-
  для того, чтобы, если пересекутся дороги вступить с ним в открытую
  борьбу.
   9 августа 1983 г."
   Но надо отдать должное Лидии Васильевне - она не распространяла
  наши отношения на отношения со своей дочерью и внуком, помогала им, а
  значит её помощью поневоле пользовался и я. Она привозила продукты, что
  в условиях реального социализма - дело не маловажное, ибо в магазинах
  всегда очереди и если бы не ей, то мне пришлось бы терять массу времени
  стоя в них. Приезжала готовить обеды; стирала, скрупулёзно отбирая из
  общего таза грязного белья - бельё дочери и внука. Всё-таки инстинктивное
  человеческое стремление жить для других победило упрямство, гордость,
  заносчивость и злобу старой глупой женщины.
   Отношения с женой также вошли, хоть и не в глубокую, но в колею,
  позволяющую выработать относительно устойчивый жизненный ритм. Общей
  духовной жизни у нас с женой появиться не может, но в половые контакты мы
  иногда вступаем. Оказывается, для организма мужчины необходимо не только
  регулярно освобождаться от семенной жидкости, но и регулярно массировать
  половой член, как бы загрубляя его нервные окончания; другими
  словами - нуждается в "чесании шишки".
   Ещё более полную картину нашей супружеской жизни вы получите, когда
  прочтёте нижеследующие выписки из записной книжки:
   "За три выходных дня я ни строчки не смог отпечатать. У Татьяны
  болит рука и она ничего не может делать по дому, всё приходится
  мне...Кроме того, работать над книгой при ней невозможно. Всё это
  приводит в уныние.
   Гипертония, частые головные боли, плохо работает печень. Теперь ещё
   -700-
  какая-то болезнь мышц руки - все эти болячки у моей жены.
   9 октября 1983 г."
   "Вчера сидим с Татьяной за кухонным столом - обедаем. По радио
  передача о Кампучии. Упомянули Пол Пота. Татьяна спрашивает: "Кто такой
  Пол Пот?" Я отвечаю: "А это такой же авантюрист как и Ленин". Жена - на
  повышенных тонах: "Сам ты авантюрист!!!"
   Вечером после работы она вновь вернулась к этой теме и категорически
  заявила: "Не смей в моём присутствии такое говорить о Ленине!"
  Видимо, эта тема мучила её все шесть часов, которые она провела на
  работе.
   Я, подумав, сказал: "До чего же слабые люди падки на веру, просто
  удивительно. Раньше верили в бога, теперь - в мумию на Красной площади...
  Именно в мумию, а не в учение Ленина. Ведь ты ни одной работы вождя
  не прочла, но свято веришь в этого бога и веришь, что именно для тебя он
  желает добра и счастья.
   5 июля 1983 г."
   "Сегодня суббота 23 июля 1983 года. Утром проспал - вместо 5 часов
  встал в 6 ч.30 мин. Настроение поправилось только после того, как продуктивно
  поработал с 7-ми до 10 час.15 мин. Слышу жена копошится на кухне.
  В весёлом настроении вышел к ней. "Поедим, матрёшка!?" в ответ:
  "Бездельничал 3 часа, а теперь "поедим"."
   Ярость вскипела во мне мгновенно. Эта тварь не упускает случая
  попрекнуть меня даже когда явно видно, что я занят делом. Ведь не будет
  же нормальный человек ежедневно без всяких выходных вставать в пять
  часов и просиживать всё время за письменным столом просто так - без
  дела. Татьяна подобный аргумент в расчёт не берёт. Так что же тогда это
   -701-
  - зависть посредственности? Тварь она - это точно! Ещё пять лет...,за-
  тем Алёшку переселяю в маленькую комнату, а сам - на свободу.
   Психанул я утром, чуть не перебил посуду. Она испугалась и сразу
  начала заискивать. До чего слабые люди гадки, абсолютно не имеют гордости.
  Как отделиться от них? Как людям, способным оставлять после себя не
  только навоз, находить друг друга, поддерживать друг друга, а не
  вынужденно (вот так как я) жить под одной крышей с чуждым элементом?!
   Реальный социализм свалил всех людей в кучу. Ленин это предвидел и
  где-то сказал примерно так: "Пусть живут все вместе, варятся в одном
  котле..." Каков цинизм вождя?!
   23 июля 1983 г."
   "Примирение состоялось. А всё-таки умственно моя жена развивается
  - она признала свою неправоту; раньше такого не случалось (если она не
  хитрит).
   Ну и действительно - трудно быть доброй, ласковой если: плохой
  сон, если болит сердце и голова. При одном условии можно быть доброй
  даже в этом случае - если ум сильно развит; она же лишена этого достоинства.
  Результатом такого стечения обстоятельств являются гнусности её
  поведения.
   23 июля 1983 г."
   "Я вынужден писать книгу украдкой, скрывая это от жены. Сегодня
  воскресение, встал в 5 часов и проработал над книгой до 7 ч.30 мин. Слышу
  жена ходит в коридоре; ожидание что она войдёт в комнату ко мне и
  начнёт заглядывать через моё плечо, подсматривать что я там пишу, да ещё
  подсмеиваться - заставляет отложить писание и заняться Герциным.
   4 сентября 1983 г."
   -702-
   "Я пишу и печатаю на машинке только тогда, когда нет дома жены.
  Это, конечно, очень замедляет дело, но зато я гарантирован, что у моего
  дела не появится опаснейший враг.
   14 сентября 1983 г."
   "Я,не предупредив Татьяну, в её отсутствие (она вышла в магазин)
  ,ушёл за линию* полежать на воздухе, послушать приёмник. Заболели
  глаза и я решил сделать перерыв.
   Позже жена заявила, что я ходил на свидание. И это не было шуткой,
  тон её голоса указывал, что такое глупое обвинение сделано серьёзно.
   Слабая, больная женщина не может перенести даже намёка на то, что
  муж, живущий с ней половой жизнью, может одновременно вступить в связь с
  другой. Видимо, эгоизм слабых слишком велик и прежде всего потому, что
  такие чувствуют свою обречённость, их мозг плохо развит, поэтому последним
  аргументом в свою защиту для них остаётся сила, в данном случае сила
  предрассудка прикрепляющего мужа к жене. (Как мне напоминает это наших
  правителей, которые как больные некрасивые жёны пытаются силой "закона",
  политической силой, удержать в повиновении народ.)
   Догматик - она цепляется за выгодные для неё в данной ситуации
  догмы: "Муж - с другой...- значит негодяй, подлец, изменник и т.д."
   9 августа 1983 г."
   Ревность моей жены была в некоторой степени не безосновательна. А
  вот в чём дело.
   Из записной книжки: "Ах, эта женщина - Дарья; опять она на моём пути.
  ========================
   * Там, где мы жили (в Дачном) за железнодорожной линией была
  зелёная зона.
   -703-
  Неделю назад получают от неё письмо... Хотя, нет - сначала был телефонный
  звонок. Сразу узнал её голос (из 1000 бы узнал); прямо заявляет
  мне, что желает со мной переспать. В горле перехватило, как услышал такое
  от Даши.
   В письмах - вздор, так - минутное душевное настроение. Она опять
  одна. Некому её "приручить"... А я вновь больше и больше чувствую и
  убеждаюсь, что мы созданы друг для друга. Но на моих руках Алексей и
  выбора быть не может. Алёшка слабее, значит я должен быть с ним. Да и
  Татьяну жалко,- кажется она отошла от этого столбняка,- все верещит
  по-детски, значит довольна. Но Дарья - это клад. Она не выходит у меня из
  головы. Однако, только какой-нибудь сильный внешний толчок заставит
  теперь меня перестраивать тот быт в котором я, хоть так как сейчас, но
  всё-таки имею возможность делать своё дело. В настоящее время Татьяна
  меня вполне устраивает в сексуальном отношении, фигура у неё прекрасная
  - ВЕНЕРА. Как увижу её голую, так и облизал бы всю; кожа- сахарной
  белизны и нежная как бархат или даже - плюш.
   11 июля 1983 г."
   Вот они - письма, которые я получил от Даши не жданно, не гаданно.
   "Здравствуй, Лобанов! Я сижу в ссылке, за окнами сосны, ели и
  дождь. Обожаю дождь. Всё-таки я неисправимый идеалист-романтик. Хорошо
  сказал поэт Х.
   О, море!
   Есть ли тема шире?
   Но сколько рифмы не мусоль,
   Где мощь и нежность видит лирик,
   Сатирик видит только соль.
   -704-
   Лобанов, желаю высказаться! Я полгода впитывала в себя чужую индивидуальность.
  Мужчина не должен так навешивать. Вобщем, нужны дети. Сейчас
  сбежала и смотрю дождь, слушаю птиц(как они поют!),их здесь много. Это
  приятней чем самый интересный и талантливый человек. Или надо поровну,
  но я не могу разграфить, и тот, кто любит меня, дорывается и удержу не
  знает. Чисто русская черта - не знать ни в чём меры. Сейчас чуть-чуть
  отхожу от прокуренных, проконьяченных комнат. И кого люблю - не поверишь...
  В душе Ч., Да! Три тысячи чертей! Если пересчитать знакомых и
  любовников, пальцев не хватит. В этой гонке хотела подсознательно забыть
  этого идиота. Были, возможно, лучше и интереснее, но он застрял и вот
  здесь, почти в лесу, после неясных воспоминаний внезапно всплыл. Я не хочу
  врать себе, я его не могу забыть. Я не могу с ним жить... Увы. Что за
  сила возвращает меня к нему? Я так устала, Лобанов. Ещё и ещё на фоне
  прекрасных я убеждаюсь, что хочу лишь одного, стараюсь выбросить из
  головы - удаётся, но лишь на время. Что мне делать, Лобанов? Как ни
  странно, но именно он умел нажать на мой звонок. Для кого-то он идиот (и это
  наверное так), а для меня - целый мир радости и таинства. Не смейся, я
  ведь говорю правду. В его нетронутом мозгу, недоступном даже друзьям, я
  ходила с лёгкостью, удивляя и радуя его. Это были наши точки соприкосновения.
  Мы много молчали, передавали друг другу чувства, жесты, взгляды. Ни
  с одним самым умным человеком у меня так не было. Были симпатии,
  взаимопонимание даже, увлечения, желания помочь, но того..! Что за чушь такая?
  Что это? Откуда всё это берётся? Я знаю, что ты ответишь. Тот, кто не пережил
  подобного, холодно, по умному даст расклад. И зачем я пишу, зачем
  стремлюсь в это прошлое? Это не хороший симптом.
   Представь - мне ничего не надо. Живу как-то по инерции. Радуюсь ли?
   -705-
   Нет, нет... хочу и не могу. Ищу её и не нахожу. Стала вялой. Если бы
  я никогда не знала В.Ч., я бы не знала того, чего, в принципе, хочу -
  могла бы радоваться, надеяться. Сейчас... Да что сейчас. Смешно меня
  теперь утешать. Как странно устроен человек! Какие-то свои субъективные
  чувства, разделённые идиотом, важнее самых благородных поступков умного
  человека. Я даже не могу сказать умён ли В.Ч., обо всех - могу, о нём -
  нет. Для меня - да. Время ни хрена не лечит. Я надеялась на него...
   А ты всё пишешь? Как сын?
   Настучи...,мама привезёт мне сюда.
   Даша.
   P.S. Я живу одна. Вы мужчина - скоты...,он забыл меня?
   Или я сойду с ума. Какая я дурёха. Я умна, когда не люблю, а
   здесь совсем беспомощна.
   Письмо 2.
   "Любишь ли ты меня, Лобанов? Помнишь ли?
   Если да, то я дружу с тобой, потому, что я не люблю тебя, а люблю
  того, кто меня не любит. Я сочувствую всем кого не любят. Можешь себе
  представить - меня, кажется, забыли. Сколько раз я получала
  внимание, пользовалась им, привыкла осознавать свою уверенность, ум,
  темперамент. Я слишком много слышала комплиментов за это время. А вот теперь
  меня забыло существо, ради которого я вставала по утрам. Оно не думает
  обо мне, оно постаралось забыть. Мне так больно, Лобанов, чувствую, что всё
  уходит. Он меня опрокинул. Я ничему не рада. Полугодовые, трёхмесячные
  увлечения ничего не дают, то есть дают на время. Эта рожа с кривыми губами
  стоит передо мной третий год. Я никому не могу признаться в своей
  слабости, ни Люсе, ни Алисе, ни маме. Хорошие люди, плохие, разные никак не
   -706-
  вытеснят этого человека из меня. А он забыл. Перед отъездом встретила
  приятеля, нашего общего знакомого, спросила как он, Игорь сказал, что всё как
  всегда. Купил "тачку", часто видит. Про меня ни слова. И ещё осенью была
  у того же Игоря и Валерки с Люсей; выпили, у Игоря язык стронулся и он
  сказал: "Брось ты, он тебя даже не вспоминает". Странно, неужели это была
  игра? С осени потянулось двухмесячное знакомство с Х. В декабре кончилось.
  Я была одна. Ходила к доктору Сёмову психотерапевту. После Нового
  года меня разыскал старый знакомый поэт, мы оба устали от одиночества и
  непонимания; оказались постепенно, конечно, со вкусом, в одной постели.
  Темпераментами подошли, стихами тоже. Поначалу этого было довольно. Но
  дальше его чувства стали прогрессировать. Он вдруг понял, что я и есть
  его женщина - умная, утончённая, всёпонимающая, внешне в его вкусе. Он
  мысленно везде и всюду был со мной. Говорил, вспоминал и постепенно
  переложил всего себя на меня. Мало того, что он мне внешне не импонировал,
  а потом стал даже отталкивать. Но я терпела от одиночества, от порядочности.
  Я разделила с ним его тяжёлую долю, но я же не лошадь! И вот
  я здесь - в лесу. Как я не люблю хамов. Человек должен ценить то, что
  имеет, но он привыкает считать это своим. Я этого не люблю. И пускай теперь
  расстраивается - я к нему не вернусь. А впредь будет умнее, только
  мне от этого не легче.
   Мне уже 25 лет. Мне кажется, хоть у нас и были продолжения, что Ч.
  улетел вместе с олимпийским Мишкой, навсегда, свистнул и улетел. И пошло:
  Саши, Славики, Миши, Серёжи... Всё не то. У одного не хватает одного, у
  другого - другого. Почему же у Ч. всего хватало? Чем он лучше? Да он
  хуже, но у него было всё. Весь набор любовных атрибутов, а так - хуже.
  Спрашивается: что важнее, то, что хочешь или то что лучше? Я жила с
  мужем 4 года из сознания его ума и т.д. И больше так не могу. Я хочу
  того, чего хочу. Пусть жизнь пропадает, но дайте мне, наконец, идиота Ч.! Я
  его хочу. И пусть не на долго. Вот только потом я успокоилась бы и жила
   -707-
  размеренно.
   Даша."
   "Здравствуй, Лобанист! Я тебе уже написала два письма, это -
  третье. Они лежали в чемодане довольно долго - 3 недели. Пишу ещё. Мне
  кажется, что ты решил родить второго ребёнка. Так или нет? Ответь. Я ещё
  здесь - в ссылке. Природа ёлками и птицами улучшает сон, но одиночество
  не покидает. В этой связи советую почитать "Степной волк" Германа Гессе
  (немец) в Иностранной литературе номера 4,5 за 1977 г. Я не посоветую
  плохого. Это страшная вещь. Многое ты найдёшь для себя, особо во второй
  части. Я раньше говорила тебе о такси, одежде, хороших духах. Всем этим ты
  пренебрегал. Но всё это создано для чего-то. И т.д. Лень говорить. Но
  прочти, умоляю! Это - жизнь Саша, Вадик, нет Вовик! Вовик Лобанист. Я до
  сих пор шарахаюсь людей с бородой как у тебя. И если бы не ты, может
  я кого-нибудь из них полюбила, а теперь - отказать. Ты напрочь отбил такую
  охоту. А вот самцы, хоть немного, хоть заиканьем или другим каким недостатком
  напоминающие В.Ч. - притягивают ужасно. Мне тяжело. Посочувствуй
  мне, Лобанов. Какие мы с тобой разные. Вспоминаю твою реакцию на меня:
  будто я незаслуженно колю тебя в задницу огромным шприцем. А это не
  шприц, а я сама, и колоть я не хочу. Так уж выходит. Мы разные как солнце
  и месяц.
   Кстати, как живёт твой член? Он всё такой же крупный? Самое главное,
  чтобы он был работоспособным. Не трать его по пустякам.
   Даша."
   Письма, конечно, мало меня обнадёживали, но тот факт, что она обо мне
  всё-таки вспомнила оставался фактом весомым. В глубине души надежда
  теплилась - надежда на разум Дарьи.
   Я ей ответил.
   "Дашенька, я ещё не дошёл до того, чтобы окончательно осмыслить на-
  шу прежнюю переписку и вот новое письмо (письма).Они рождены
   -708-
  "взахлёб" на одном вздохе (чем и ценны).Мы не знали друг о друге 2,5 года и
  если бы не твои письма, то не знали бы ещё неизвестно сколько. Я так
  наметил для себя: разыщу тебя как только стану свободен от "прирученных"
  мной, так что, возможно, я и не смог бы тебя разыскать до конца своих
  дней. Да, именно так и было бы. Но вот твоё письмо..., и я пишу тебе.
   Сценарий, который я разработал и по которому предполагал развитие
  внешних обстоятельств твоей жизни - не клеится. На первом этапе - и
  срыв; видимо, торговать собой, когда стоишь перед выбором: или голодная
  смерть или сдача тела в аренду,- торговать в этом случае собой трудно,
  ибо нет достаточно весомого к тому стимула. Твой ум не дал тебе
  возможность вовремя подальше спрятать своё "я", прогнуться (т.е. по-лебезить,
  по-унижаться перед избранником) и исполнить задуманное. Поэтому ты
  не смогла получить свободу в виде ежемесячных субсидий сперва любовника,
  а затем и мужа - директора*.
  =========================
   * Ещё в прошлые наши встречи Дарья, со свойственной ей прямотой,
  устав искать идеал мужчины, высказывала мне желание найти какого-нибудь
  состоятельного мужичка, платить ему своими "прелестями", а за
  это получать деньги, чтобы наслаждаться жизнью. Видимо, она и пыталась
  осуществить эту идею, когда в качестве содержателя избрала директора
  фабрики на которой в то время работала начальником пожарной охраны.
  Сейчас, по телефону, Дарья мне рассказала, что на фабрике у неё вышел
  конфликт на личной почве; в этот конфликт были замешаны она, директор и
  ещё какая-то женщина - то ли любовница, то ли жена директора. Даша не
  очень дорожила тем положением в которое себя поставила, наделала массу
  ошибок и была уволена с фабрики "по недоверию". Я не был знаком с
  деталями дела, но по косвенным фактам, связав их в относительно стройную
  легенду, разрешил себе предположить, что Дарья действовала именно так, как
  описано в моём письме.
   -709-
   Видишь ли Дашенька, как бы ни был глуп директор - он всегда будет
  помнить, что купил тебя, вернее, он всегда будет в этом уверен; ну а такое
  положение прямо противоречит твоей независимой натуре. Вот почему
  твой разрыв с директором был предрешён и ты была готова к разрыву но
  только после свершившегося факта - ребёнка и алиментов на него. Однако,
  тебя хватило не на долго; чтобы быть лореткой или гризеткой нужны
  иные обстоятельства. То есть иная общественная система. Там много мужчин
  более состоятельных, а значит менее скованных и могущих позволить
  поводить себя за нос, так как есть чем оплатить это удовольствие.
   Итак,- неудача. Твоя ошибка состояла в том, что ты решила сделать
  ставку на директора готового, а надо было искать директора потенциального,
  то есть способного стать директором в будущем, а до этого делить с
  ним все тяготы и лишения,- путь долгий, может быть трудный, но более
  надёжный чем первый. Жаль, что тебя постигла неудача; твоё развитие
  остановилось, так как, мне кажется, только человек делающий дело продвигается
  в своём развитии, но, судя по письмам, по телефонным разговорам, ты так и
  осталась прекрасным эмбрионом. Неужели ты так и не решишься на поступок?
  Неужели те могучие природные силы, коими тебя наградила твоя родословная,
  будут растрачены на тщетные поиски идеала? Его (идеала) нет,
  Дашенька. Неужели до сих пор тебе не ясно это?! Конечно, ты давно всё
  поняла, но что же тогда медлишь, почему не живёшь, а примеряешься? Уже -
  25 лет, а ты всё ещё примеряешься.
   Я вижу,- в рамки гнусных условностей нашей морали ты не хочешь
  себя заключать, но иначе нельзя, иначе - гибель. Изменить современную
  мораль можно, но воспользоваться плодами этой титанической работы вряд ли
  удастся тому, кто это сделает. Он обеспечит будущее поколение, которому
   -710-
  может быть уже скоро будет тесно и в новых рамках. Такова диалектика
  жизни и она не изменится от того понимаешь ты её или нет.
   Не приходилось ли тебе наблюдать старух, смысл жизни которых состоит
  в подкармливании бездомных дворовых кошек? Жалкое зрелище. Где
  внуки этих старух? Почему бабушки свой природный инстинкт - творить
  добро, удовлетворяют таким жалким способом? Неужели не осталось у них
  никого из людей, кому бы они могли посвятить остаток своей жизни? Кто
  виноват? Может обстоятельства от них независящие, а может и они сами.
  Судить нельзя, но наблюдать эти инстинктивные жалкие потуги человека
  оправдать свою сущность - грустно.
   Когда я женился, то уже тогда знал, что совершаю ошибку. Моя женитьба
  - это акт отчаяния. Образно: я, не умея плавать, сознательно прыгнул в
  воду, ибо оставаться на берегу для меня было равносильно - гнить заживо.
  Я совершил сознательную ошибку. Но вот прошли годы и, оборачиваясь
  назад, я вижу, что совершилась странная метаморфоза - ошибка (которая и
  сейчас в моём сознании продолжает оставаться ошибкой) помогла мне вы-
  жить; сейчас я понимаю, что если бы не женился тогда, не родился бы сын
  тогда, то и сегодня бы не был женат, т.к. сейчас вижу, что мои требования
  к своей идеальной избраннице настолько высоки, что найти её - единственную
  в нашей действительности я не смог бы.
   Примерно год назад дело было; работал я тогда на машине
  УАЗ-450.Еду по набережной Обводного канала, на спидометре 60 км. в
  час, на душе тошно, муторно, тяжело; действительность наша глупая до
  тошноты, людишки как безмозглые муравьи копошатся, вырывают друг у друга
  куски, а жить то не умеют. Кругом всё противоречит элементарному здравому
  смыслу. Человечество растрачивает 90% своих возможностей впустую. Его
   -711-
  коэффициент полезного действия столь низок, что становится мучительно
  больно от сознания в какой беспросветной глупости приходится жить и
  мне. Скорость 60 км.в час..."А не рвануть ли руль вправо и не встретиться
  ли вон с тем полосатым столбом? - мгновение...- будьте вы прокляты,
  копошитесь в своём навозе без меня. А как же сын? Неужели и он будет
  обречён на такой же конец как его отец, когда поймёт после мучительных
  исканий что мир безнадёжно глуп и что основная масса его населяющих
  людей живёт инстинктами, находит удовлетворение в кормлении
  бездомных кошек, в заботах о домашних собачках? Глубокомысленно
  тренируют свой мозг игрой в щахматы - самозабвенно двигая деревянными
  фигурками по деревянной доске, и это в то время, когда кругом столько
  глупости, подлости, человеческих страданий. Нет,- надо жить, жить во что бы
  то ни стало, ради сына, которому в отличии от меня будет к кому подойти
  с вопросами; ради будущих своих, а если удастся, то и чужих внуков, которым
  я должен оставить то, к чему ценою проб и "ошибок трудных" пришёл.
  И я проехал мимо столба.
   Ты знаешь, Дашенька, не будь Алёшки, мне кажется, я бы решился
  крутануть руль вправо. Получается, что свершённая мной ошибка в прошлом,
  помогла мне избежать ошибки в настоящем. Каково?! И тут я задумался: а не
  является ли любое совершённое человеком действие - ошибкой, ошибкой
  которая становится явной одному через 5 минут, другому через пять
  лет, но становится явной обязательно? Не является ли всякий человеческий
  поступок сейчас ошибочным относительно(?); то есть прошло время, развился
  твой мозг и верни тебя назад, поставь в те же обстоятельства и ты
  уже ясно будешь видеть, что совершаешь ошибку. Вот почему умному
  человеку свойственны нерешительность, сомнения и только простые (как
   -712-
  хозяйственное мыло) людишки всегда уверены в себе и идут к цели прямо - по
  головам. С другой стороны, получается, что умные люди менее жизнеспособны
  и естественный отбор очень скоро должен уничтожить их, оставив человечество
  состоящим сплошь и дебилов и "сверхчеловеков". Да, именно так, если:
  если не найдётся человека понимающего необходимость идти на ошибки,
  человека сознательно ошибающегося для того, чтобы выиграть время и
  сделать так, чтобы не надо было ошибаться другим, ещё может быть не
  рождённым.
   В своём письме Дашенька, ты спрашиваешь люблю ли я тебя. Как же я
  могу не любить женщину, общение с которой так подействовало на меня,
  что я вдруг написал стихи! Как же я могу не любить женщину, пиша письма
  которой, я иногда дохожу до того, что слёзы льются из глаз моих! Как же
  я могу не любить ту, которая не требуя ничего взамен (в тот момент не
  требуя), подарила мне любовь - пусть один только раз и пусть мгновение,
  но любовь была, она существовала это мгновение и никто уже не сможет
  убедить меня в том, что когда-то мне придётся уйти из жизни, так и
  не испытав любовь к женщине.
   Письмо 2.
   Перейдём к разбору твоих писем.
   "Вобщем, нужны дети". Дети - это жизнь; жизнь - это движение; движение
  - это борьба. Не хотеть этого, значит не жить.
   Хорошо сказал поэт Б:
   И вечный бой -
   Покой нам только снится.
   "Это чисто русская черта - не знать ни в чём меры."
   Да,- черта русская, но ещё она свойственна детям. Неужели наш русский
   -713-
  народ никогда не освободится от "чисто русских черт"?
   Ч. я знаю по твоим рассказам, поэтому ничего не могу сказать о
  перспективе развития твоих отношений с ним. Но могу сказать точно: если
  бы ты была по-умней, то есть освободилась бы от "чисто русских черт", то
  я бы смог стать для тебя Ч. в лучшем смысле этого положения (конечно,
  сохранив свою индивидуальность).Ты могла бы научить меня быть для
  тебя Ч. в кровати. Ну а молчать как он я, конечно, не смог бы.
   "Как ни странно, но именно он умел нажать на мой звонок."
   В этом ничего странного нет, но как сквозит в этой фразе женский
  фатализм, тяга к мистике, умственная лень. Я абсолютно уверен: возьми
  двух любых умных разнополых людей и через некоторое время они будут в
  совершенстве знать друг у друга все "звонки" и уметь нажимать на все
  их "кнопки".
   "Мы много молчали, передавали друг другу чувства, жесты, взгляды".
   Я не знаю Ч., но мне кажется "передача чувств" и т.д. была односторонней.
  Всё-таки я уверен, что в его возрасте молчание - признак неразвитости.
   "Я знаю что ты ответишь. Тот кто не пережил подобного, холодно,
  по-умному даст расклад."
   Я не могу пережить подобного твоему, как ты не можешь пережить
  подобного моему, но думать и ты и я будем -хотим мы этого или нет; а
  давать "расклад" - это и есть думать.
   "Если бы я никогда не знала В.Ч., я бы не знала чего в принципе
  хочу могла бы радоваться, надеяться сейчас".
   Это подсознательный софизм, Даша, примерно такой: "Ах, как хорошо не
  знать минут наслаждения, тогда можно было бы без конца стремится к
   -714-
  нему". Можно ли стремиться к тому о существовании чего ты не знаешь?
  Неужели в твоём возрасте ты ещё веришь, что нормальный человек может
  прийти к состоянию абсолютного счастья? Всякое удовлетворённое желание
  - рождает новое.
   "Какие-то свои субъективные чувства, разделённые идиотом, важнее
  самых благородных поступков умного человека."
   Неужели важнее?! Тогда ты ещё дитё, Дашенька, ибо для взрослого
  человека счастье в том сколько он отдаёт, а не сколько берёт. Детям можно
  отдать много больше, вот почему сильнее всего любят детей.
   "Я слишком много слышала комплиментов за это время."
   Я рад, что ты осознаёшь, что это были всего-навсего комплименты.
   Далее идёт твоё личное, о чём можно говорить до бесконечности.
   А вот это уже общее: "Как я не люблю хамом. Человек должен иметь
  то, что имеет, но он привыкает, считая это своим. Я этого не люблю."
   Кто любит рабство. Собственнический инстинкт у людей, видимо, остался
  в сознании со времён крепостного права. А может это врождённое? Вообще,
  трудно разграничить "твоё", "моё", здесь в каждом отдельном случае
  надо подходить индивидуально. Кстати, есть женщины, которые блаженствуют
  от сознания, что мужчина считает её своей собственностью; но это блаженство
  хамки. Ты максималистка, Даша, человеческий материал очень несовершенен.
  Как улучшить человеческую породу? Мне кажется, путь один -
  дать ему развиваться свободно. Ты наказала одного собственника, но не
  известно сделает он выводы и какие. Свобода развиваться должна существовать
  не только в личном, но во всём, иначе никакие уроки не изведут
  эту породу собственников. Свобода в экономике - основная из свобод, но в
  то же время здесь надо страховать человека для того, чтобы в случае
   -715-
  ошибки в своей деятельности он не потерял всё. То есть никогда не потерял
  бы определённый минимум средств существования. Этот минимум с
  развитием человечества должен относительно оставаться неизменным, а
  абсолютно должен расти так, что этот минимум, в конечном счёте, позволял
  бы человеку быть гарантированным не только от голодной смерти, но и от
  потери возможности ещё раз начать всё сначала.
   "Да он хуже, но у него (у Ч.) было всё: весь набор любовных атрибутов,
  а так хуже. Спрашивается: что важнее - то что хочешь или то, что лучше?"
   Чувства первичны, Даша, но они должны быть под контролем разума.
  Поэтому не всегда то лучше, чего очень хочется.
   "Я хочу того, чего хочу. Пусть жизнь пропадает, но дайти мне, наконец,
  идиота Ч.! Я его хочу".
   У кого ты это просишь? У бога? Вряд ли он удовлетворит твою
  просьбу. Будь сама себе богом, сделай себе Ч., воспитай его из
  какого-нибудь человеческого "цыплёнка" лет эдак 20-25 отроду.
   Второго ребёнка я сейчас не хочу, а пожелаю его только тогда, когда
  первый не оправдает моих надежд, а узнать об этом можно будет не ранее
  как через 15 лет (мне тогда будет 49).
   Германа Гессе постараюсь разыскать и прочесть, но не сейчас - месяца
  через три.
   "Я раньше говорила тебе о такси, одежде, хороших духах. Всем этим ты
  пренебрегал, но всё это создано для чего-то".
   Эпикур был богат и проповедовал роскошествование. Сократ был беден
  и проповедовал что-то вроде аскетизма - способность довольствоваться
  минимумом. Я, перечисленным тобой, "пренебрегал" и пренебрегаю
   -716-
  по-неволе. Я делаю дело. Что из этого выйдет? - поживём увидим. Я вынужден
  пренебрегать "этим", ибо мои жизненные потребности слишком велики
  для возможностей.
   "Вспоминаю твою реакцию на меня. Будто я незаслуженно колю тебя в
  задницу огромным шприцем."
   Я восхищался твоей прямотой. То, что большинство женщин делает
  подсознательно или тайно, ты делала сознательно и открыто - продавалась.
  Мне это нравилось - здесь всё честно, но должна же продажность наказываться,
  вот я и щёлкал тебя по носу, то есть не церемонился с тобой.
  В результате лишил бородатых удовольствия чесать шишки о такое прекрасное
  создание. Сравнение твоего действия на меня с действием "огромного
  шприца" очень далеко от истины (Припомни "укус пчелы"). Это тема
  отдельного письма.
   Мой член впорядке. Он всё такой же крупный и всё также работоспособен.
  Если ты позволишь засадить тебе его по самые "помидоры" то, я
  уверен, твоя душа не останется пассивной и ответит добром на добро.
   "Не трать его по пустякам."
   Здесь я не согласен с тобой Дашенька, ибо функция и рождает, и развивает,
  и поддерживает в форме орган.
   04.07.83г.
   ПИСЬМО 3,или послеписьма.
   Ты невнимательна, Дашенька: в последнем письме (2,5 года назад), я
  просил тебя только тогда вновь писать мне, когда ты, в очередной раз
  прочтя мои письма, не найдёшь в них ничего интересного. Но ты не
  слушаешься старших, а результат - мне пришлось в последних письмах в
  основном повторять то, что уже было сказано раньше.
   -717-
   Теперь слушай советы, только прошу тебя: спрячь своё яркое "Я" на
  время пока прочтёшь их.
  1) Устраивайся на работу, иначе конфликт с обществом обеспечен, а ты
  ещё не подготовлена к такой борьбе. (Ты была бы мне очень полезна в
  будущем, если бы сейчас пошла вновь по библиотечной части. Поступи в
  какую-нибудь районную /для начала/ библиотеку, потом поступишь куда-нибудь
  на филологический и всё будет впорядке. Если не знаешь зачем всё это, то
  поверь мне - это очень нужно и не только тебе, поверь любящему тебя
  человеку, у которого есть голова на плечах; ведь не откажешь же ты мне в
  этом достоинстве, а?)
   2)Упорядоч свою личную жизнь: имей в виду, что роженица старородящая
  обрекает себя на дополнительные хлопоты по выхаживанию не
  очень-то здорового ребёнка.
   Могу себя предложить в качестве отца твоего ребёнка, но я нищий и
  моё материальное положение не улучшится в ближайшие 10 лет.
   Смотри, Дарья(!),"жизнь даётся один раз и прожить её надо так, чтобы
  не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы..." Это сказал
  умирающий человек, а перед смертью не врут. Я ему верю.
   6 июля 1983 г."
   После писем следовали телефонные разговоры. Она звонила вызывающе
  часто, попирая все обывательские нормы приличия - звонила женатому мужчине
  абсолютно не считаясь с тем, какие неприятные последствия для меня
  могут вызвать её звонки. Но меня восхищала эта ломка устоявшихся гнилых
  традиций, уничтожение обывательского частно-собственнического инстинкта
  жены или мужа.
   Из записной книжки: "Меня очень смущает позиция Дарьи по отношению
   -718-
  к Татьяне. Она с удовольствие поносит мою жену заглаза. Относиться так к
  человеку, которого абсолютно не знаешь - подло. Здесь просто бабья злоба,
  но тогда о какой исключительности ума Дарьи можно говорить. Только
  ум способен сглаживать несовершенство наших чувств, а если ум этого не
  делает, то он слаб, а человек - ограниченная злюка.
   Дашка, конечно, выше Татьяны в способностях, в возможностях (благодаря
  здоровью, хотя бы), но сейчас Татьяна неизмеримо выше Дарьи, так как
  моя жена - мать и работник; она делает ДЕЛО.В то же время Дарья, мне
  кажется, без сильной, любящей близкой личности (мужа) так и останется
  прекрасным зародышем; так из зародыша и обратится в прах не дав всходов.
   Но если Дарья останется одна, то может выродиться в тяжёлого для
  окружающих человека. Она способна будет на любую подлость в злобе на
  всех.
   16 июля 1983 г."
   "Дарья ошибается жестоко - она подчинила свой мозг своим чувствам.
   16 июля 1983 г."
   Мне очень хотелось увидеть Дашу, и подогревало это желание её
  телефонные самовосхваления: "Я очень похорошела..."и т.д., но странно
  как-то было ощущать, что она водит меня за нос - отвергает все и всякие
  предложения о встрече. Но вот, наконец... Из записной книжки: "Завтра
  поеду к Дарье. И я так размечтался, что уже и в Америке мы вместе.
   Что если выйдет задуманное, то-то лихо будет! Чувствую, что препятствий
  к этому нет никаких. Всё складывается просто отлично. Сразу в
  голову лезет идиотство о сверхсиле, которая всё устраивает специально.
  Это ни что иное, как слабость человеческая. Допусти ошибку и никакая
   -719-
  "сверхсила" не поможет.
   июль 1983 г."
   "Наша встреча не состоялась. Какой же я глупец - надумываю бог
  знает что.
   Дашенька прекрасная женщина, но она прекрасна для чувственных
  наслаждений и ни к чёрту не годится для дела. Крайний эгоизм и сознательная
  женская непорядочность - вот отличительные её черты. Бывают у неё
  прекрасные душевные порывы и они уходят на лирические стишки, то есть
  так и остаются порывами.
   Попросила чтобы я привёз ей матрас. Вынес со склада, рискуя быть
  увиденным, но встреча не состоялась (её мать, видите ли оказалась
  дома), а выйти за матрасом она отказалась. Пустышка. Её можно использовать
  как жрицу любви для сына. Нет, нельзя и последнее, так как абсолютно
  непредсказуемо её поведение. Надо рвать отношения.
   июль 1983 г."
   "Я глупец - Дарье я не нужен. Если бы она хотела меня видеть, то мы
  уже давно бы встретились. А я готовился с ней говорить на чистоту. Книгу
  с собой брал, чтобы дать ей прочесть в доказательство, что я не болтун и
  что занят настоящим делом.
   Хорошо, что встреча не состоялась и я не выболтал ей слишком
  многого.
   У неё ко мне просто зоологический интерес. И совсем она не страдает
  от социалистической действительности. Наверное ебётся, принимает
  подарки и пьёт.
   июль 1983 г."
   "Дарья - женщина чувств. Чтобы она стала женщиной разума, ей надо
   -720-
  пережить танталовы муки. Но она на этой дороге может погибнуть.
   29 июля 1983 г."
  
   И всё-таки с ней было приятно беседовать даже по телефону. Видимо,
  сказывалась моя тоска по интеллектуальному общению. Одиночество
  толкало меня к этой женщине, одиночество мешало трезво взглянуть на неё.
   Как-то Дарья сказала мне, что пошла учиться на курсы педекюрш и не
  исключена возможность, что её могут распределить, после окончания этих
  курсов, в ОБКОМ*. Меня такое известие несколько обеспокоило: в голове у
  Дарьи было очень много тумана и, попадись ей в ОБКОМе умный
  карьерист-подлец,- он её купит, приручит и будет использовать в своих целях.
   Из следующего письма вы поймёте, что именно в воззрениях Даши меня
  беспокоило.
   "Дашенька, хочу хоть письменно поговорить с тобой. Поднимаю трубку,
  слышу твой голос (ты можешь в дальнейшем не представляться - твой
  голос я узнаю среди тысячи); если раньше от некоторых приятных
  неожиданностей у меня покалывало где-то в области живота, то после встречи с
  тобой мой организм стал отзываться на подобное явление иначе: слышу
  твой голос и какое-то мгновенное ощущение щекочущей приятной боли возникает
  в груди справа от сердца; ощущение быстро проходит, но успевает
  снабдить мой мозг, видимо, каким-то избыточным "пучком" энергии.
   Я часто вспоминаю тебя, Дашенька. Ты стала для меня важным связующим
  с жизнью звеном. Без тебя, наверное, я бы превратился в
  экстремиста-женоненавистника. Ты спасаешь меня от опасных неприятностей, так как
  женщины - большая часть человечества и общаться с ними приходится постоянно.
  ==============================
   * ОБКОМ - областной комитет Коммунистической партии.
   -721-
  Вижу глупышек - вредных, озлобленных, эгоистичных, завистливых, манерных
  и этим несчастных и хочется обличать весь женский род, но вспоминаю
  тебя и успокаиваюсь, прощаю их. Коль есть на свете женщины способные
  только одним своим присутствием подсознательно возбуждать в мужиках
  столько всего сколько возбудила ты во мне, то значит существование
  остальных женщин,- пусть всего-навсего самок,- полностью оправдано.
   Вот живём мы с тобой в разных концах большого города и не встречаемся
  вовсе; а знаю что ты есть и легче жить. Я с восхищением думаю, пытаюсь
  представить и не получается, чтобы творилось со мной если бы мы
  жили вместе... Просто чудо, что ты есть, Дашенька!
   Обрадовала ты меня ещё и тем, что у тебя появилась определённость
  в твоём общественном положении. Мне кажется за это, прежде всего, надо
  благодарить твоего сына*. Он есть, он требует материального внимания и
  твоя натура, презирающая общественные рамки, условности и пр. обретает
  силу воли и готова нести это бремя ради существа нуждающегося в помощи.
  Как ни говори, но все мы живём ради друг друга и только уровень умственного
  развития не позволяет осознать большинству такую тривиальную
  истину.
   В последнем телефонном разговоре мы затронули очень важную
  тему, но, как обычно у нас с тобой бывает, уяснить, прийти к общему
  знаменателю, не успели. Твой взгляд на гены, гениальность, незаурядность и
  посредственность (как ты говоришь-"генетический отброс") принципиально
  ======================
   * В одном телефонном разговоре Даша мне сказала, что у неё годовалый
  сын. Я не очень то верил этому сообщению, так как она уже раз была пой-
  мана мной на лжи.
   -722-
  не верен. Я усматриваю истоки такого заблуждения прежде всего в незаурядности
  твое натуры, и слишком раннего осознания тобой этого факта. Ещё
  жизнь не успела в тебе выработать иммунитет против зазнайства, а твои
  поклонники и некоторые глупые взрослые из твоего окружения уже внушили
  тебе мысль о твоей исключительности. Не последнюю роль сыграли в этом и
  твои личные психологические особенности, в частности впечатлительность
  и женская трусость, или инстинкт самосохранения, который развит у женщин
  значительно больше, чем у мужчин.
   Экономическое неравенство, видимо, будет существовать всегда, пока
  существует человечество (человечество будет стремиться к абсолютному
  равенству, но никогда его не достигнет, или достигнет в тот момент,
  когда человечество, как особое выражение жизни природы, умрёт), и
  ты по своему стараешься найти объяснение этому явлению.
   Действительно - все люди разные, действительно - незаурядная натура,
  по логике, должна выразить свою незаурядность материально, отсюда
  очень просто вывести теорию о Человеке и человечке. Эта теория верна, но
  только не для жизни; она верна для остановившегося мгновения*. Люди
  =========================
   * "...остановившегося мгновения". Почему? Дело в том, что среди людей
  много дерьма и что умный человек не должен за счёт этого людского
  дерьма строить своё благополучие. Обнаружив глупца, умный и порядочный
  человек должен только констатировать факт -"вот глупец", так сказать -
  "остановить мгновение". А развитие же мысли и действий должно идти в
  направлении, дающем возможность выяснить причины появления этого
  глупца, устранения этих причин. Умный же подлец делает иначе: он отнимает у
  глупца материальные блага на которые покупает вот таких как ты девочек
  и т.д.
   -723-
  этот догмат неоднократно уже проверили на опыте. Но что же делать, если
  на свет рождаются такие яркие индивидуальности, которые живут по
  принципу: мне "всё", или "ничего".
   Существуют научные названия обоим направлениям - это моногенизм и
  полигенизм.
   Моногенизм утверждает, что все люди равны. (Моногенистом был
  Миклухо-Маклай. Возможно, что основной причиной того, что он посвятил свою
  жизнь деятельности предполагающей его проживание долгое время вне
  цивилизованного общества была та, что уже в его время, то есть вначале XIX
  столетия, появились люди свято верящие /это было для них выгодно/,что
  рабы и должны быть рабами, т.к. их умственная отсталость природой
  заложена.)
   Полигенизм говорит о том, что есть люди способные быть всем, и есть
  экземпляры только и рождающиеся для рабства, для второстепенных ролей,
  призванные обеспечить развитие индивида "высшей категории". На этой
  основе родились расизм, национализм, шовинизм. Но всё это цветочки, ягодки
  - фашизм, то есть действующий в национальном масштабе расизм. Азы
  идеологии фашизма примерно такие: "Коль есть люди рождённые быть гениями, то
  почему не быть целым гениальным расам". Поверхностный философ Ницше
  развил и изложил "теорию сверхчеловека", а функционер-авантюрист Гитлер
  попытался её материализовать. Тебе известно, что этот исторический
  эксперимент закончился историческим "экскрементом". Урок серьёзный для
  человечества, но учёные людишки умирают, а некоторые молодые или из-за
  своей умственной слабости, или потому что обладают ярчайшей
  индивидуальностью, для своего удобства (чтобы выразить свою индивидуальность)
  забывают кровавые уроки истории.
   -724-
   Действительно, для здорового молодого человека стать полигенистом
  легче чем моногенистом, так как если и силён, и здоров - возьми то от
  мира на что хватит сил и здоровья, ибо "людишки - дерьмо, каждый тянет
  только к себе", чтобы разрешить себе поступать также, достаточно
  вооружиться идеологией сверхчеловека - в борьбе решится спор: кто прав...
   А как же исторические уроки? Забыть их? Глупо! К сожалению критерий
  истины - опыт, а моногенизм не наука, так как не может быть проверена
  опытом. Моногенизм - религия, метОда жизни. С рациональной точки
  зрения здесь обыватель из двух зол выбирает меньшее: не хочешь быть в
  дураках - становись полигенистом; желаешь постоянно чувствовать себя
  обойдённым - будь моногенистом.
   Я не ханжа и не настолько глуп, чтобы отрицать положительные
  свойства денег, чтобы отказаться от тех благ, которые можно купить. Но
  всё это для меня не главное, главное - дело. Возможно, лет через 10 я
  стану миллионером, но и эти деньги будут служить прежде всего делу.
   Не продаётся вдохновение,
   Но можно рукопись продать.
   Если не в ущерб делу, то можно позволить себе многое, но дело -
  прежде всего.
   Ты умная женщина и должна понять, что это деловой разговор. Ты мне
  нужна. Я и без тебя пойду своей дорогой, но ты мне нужна...
   Однако, я отвлёкся.
   Если подавляющее большинство женщин вообще не имеет никаких
  политических взглядов, то ты, как обычно, выделяешься из толпы. Я рад, что это
  происходит, однако, направление которое ты выбрала: "генная исключительность
  должна оплачиваться"- не верно.
   -725-
   Я прошёл все эти стадии развития и очень короткое время в моей
  голове витали идеи родственные твоим сейчас. Но я скоро понял, что такое
  направление ложно и опасно. Почему ложно - я уже говорил, а вот почему
  опасно: тебе 25 лет, ты красива и женственна; допустим, после распределения
  попадёшь ты в круг людей с положением и достатком значительно
  выше среднего, там твои взгляды найдут отклик, так как нельзя управлять
  и командовать людьми, как только презирая их и стараясь от них отгородиться.
  Ты сейчас уже открыто презираешь таксистов, рабочих и др. - там
  у тебя появится возможность презирать их ещё больше, ибо там имеются
  средства позволяющие значительно изолировать себя от этих "хамов" и
  главное - ты обретёшь единомышленников. Образно говоря: "зёрнышко
  попадёт в благоприятную почву".
   Ты страдаешь от необходимости слишком часто контактировать с
  простолюдинами; винишь в неразвитости, примитивности, вульгарной простоте
  самих людей и забываешь, что это идеализм, что материализм говорит
  иначе: обстоятельства воспитывают и развивают нравственные пороки,
  обстоятельства останавливают развитие человека, не позволяют ему стать
  тоньше чувствующим, добрым альтруистом.
   Если бы ты, Дашенька, попробовала хоть раз открутить 8 часов баранку
  "Волги" в дорожных условиях Ленинграда, да столкнулась бы с этим куцим
  капитализмом в таксо-среде, ты бы была к таксистам по-добрее. (Хотя
  нет, была же ты в рабочей среде и кроме озлобления ничего не вынесла
  оттуда.)
   Ты пошла по пути наименьшего сопротивления и стала вешать ярлыки
  сначала на людей одиночек: этот - дерьмо, тот - ...; затем - видишь, что
  не увязать с действительностью и начала вешать ярлыки на социальные
   -726-
  группы и даже на классы: работяги - дерьмо, интеллигенция - страдальцы.
  Первые угнетают своей низостью вторых, которым в коммунистических
  условиях нет возможности отделиться, обособиться и вариться в своём
  соку, методом скрещивания выводить человеческое совершенство.
   Загляни чуть-чуть вперёд и поймёшь, что доктрина взятая тобой на
  вооружение уведёт тебя к человеконенавистничеству, к теориям Мальтуса
  и Ницше.
   Ты отрицаешь коммунизм как идею, смеёшься над ней, но это всё равно,
  что смеяться неграмотному над замысловатыми закорючками букв, которые
   (смех, да и только) могут складываться в слова, предложения и т.д.
   В своё время я также зло как и ты обличал действительность, напоролся
  на сердитого мещанина и он меня осадил одним вопросом: "Что такое
  диалектика?" Я не знал, хотя чувствовал свою правоту обличителя. И
  этот мещанин, как ни странно, более всего оказался способен направить
  меня по правильному пути. Сейчас я знаю что такое диалектика и знаю ещё
  много чего, но всё равно - не считаю себя готовым открыто обличать, так
  как только обличать ничего не предлагая взамен, может каждый и делает
  каждый.
   Ты представляешь себя на месте царских дворян и говоришь, что
  отвратительно, когда врывается в твой дом какая-то человеческая
  мерзость и начинает крушить, ломать всё накопленное тобой, твоими
  предками. Да - это отвратительно. Революция - это катастрофа, и не от
  совершенства своего человечество вынуждено периодически переживать подобные
  несчастья. Придёт время, когда люди научатся избегать катастроф не лишая
  себя свободы развиваться, но это отдельный разговор.
   Итак, по телефону я назвал всех дворян подлецами и не отрекаюсь от
   -727-
  этого. Если бы ты почитала Герцена, то узнала бы, что ещё в 1860 году
  помещики Тверской губернии прислали царю адрес в котором просили
  призвать всё дворянство России отказаться от сословных привилегий,
  полностью уравняться экономически и политически с крестьянами. Царь
  обрушил на эту кучку честных людей репрессии, а подлая основная масса
  дворян молча взирала на преступления царя и его клики. Но чем же кончилось
  дело? Через 57 лет дворянство России физически было истреблено, царь и
  его семья расстреляны. Русский народ вынужденно отбросил себя далеко
  назад в интеллектуальном и культурном отношениях, так как уничтожил
  более развитое, более чистое (за счёт народа), более совершенное
  сословие. Уничтоженные были детьми и внуками тех, кто закрывал глаза на
  подлости царя в 1860 году. Детям и внуками пришлось отвечать за подлости
  родителей. Вот почему я не ошибаюсь, когда называю всех дворян подлецами.
   Ты говоришь, что из народа выходили Ломоносовы и ставишь в заслугу
  существовавшему в то время социальному укладу этот факт. Ломоносов
  вышел, а сколько таких как он погибло в условиях крепостного права?! Нет
  смысла доказывать, так как это общеизвестно из многих источников: во
  времена крепостного права тысячи гениев (используя твою терминологию)
  канули в небытие так и не принеся пользы ни народу своему, ни человечеству.
   Чванливость - этот сорняк в твоей светлой душе, не зачах, а пророс
  и дал плоды в виде теории полигенизма. Видимо, в детстве ты мало общалась
  со сверстниками, развивалась обособленно, индивидуально, поэтому
  чувство товарищества у тебя не развито. Тебе не стыдно обвинять ближнего
  в его несовершенстве и требовать от него платы за своё совершенство.
  Свои преимущества ты желаешь продать выгодно, а когда не удаётся
   -728-
  эта сделка, обращаешься к экстремизму, призывая установить силой
  то, что, по твоему мнению, положено иметь всем высокоразвитым индивидам.
   Неужели тебе не ясно, что твоя генная теория, в конечном счёте, приведёт
  тебя к необходимости объединяться с людьми также как и ты свято
  верящими в свою исключительность?!
   "Каждому своё",- девиз фашизма, но определять: "что", "кому" и
  "сколько" они всё-таки поставили бюрократа-чиновника; а для того, чтобы
  защищать установленный принцип распределения, они выдвигали самый
  веский аргумент в этом случае - силу. У них кто сильней - тот прав, а сильнее
  тот, кто объединился, так как десять знающих чего они хотят, сильнее
  двадцати живущих просто так ,в данном случае - без цели жить лучше за
  счёт других.
   Ты, Дашенька, ругаешь коммунизм, а косвенно вместо него предлагаешь
  фашизм, говоря, что пусть те кто развит лучше - имеют больше. Я согласен,
  но загвоздка в том: кто определит этих людей, укажет на тех, кто достоин
  иметь больше других.
   Нельзя доверять (история доказала) эту ответственную миссию человеку,
  так как человек прежде всего человек и на его объективность в
  этом важнейшем деле нельзя положиться. Кроме того, история говорит, что в
  любом случае, через какое-то время, в обществе устанавливается
  имущественное неравенство такой степени, при которой люди уже не могут жить
  мирно. Наступает социальная катастрофа - революция. Задача всего
  мыслящего научиться избегать катастроф.
   Было крепостное право, были дворяне и чернь. Когда тебе, Дашенька,
  стало плохо, когда "сброд", с которым тебе приходится общаться, встал
  на пути развития твоей богатой натуры, ты вспомнила о дворянах. Они имели
   -729-
  большие возможности обособиться, отделиться от чёрной массы и
  развиваться в своей среде. Но парадокс состоит в том, что эта дворянская
  среда родила таких индивидов, которые уже страдали от необходимости иметь
  больше их окружающих, то есть жить за счёт ближнего. Декабристы, Герцен,
  Огарёв - были людьми со значительными состояниями, имели возможность
  продолжать совершенствование своего рода, но они уже не могли
  этого делать. Не улавливаешь ли ты здесь закономерность? Достаточно
  развитый человек ищет самовыражения в доставлении пользы другим! Без
  этого он не может развиваться и готов идти на смерть, так как в противном
  случае он всё равно погибнет. У него просто нет выбора: или жизнь
  для других, или гибель. Нет возможности жить для других и он сознательно
  вступает в борьбу с причинами, мешающими его самовыражению - чаще
  гибнет, но иногда побеждает. В 1917 году эти люди победили; кажется всё -
  теперь можно жить счастливо. Однако, людей достигших такого развития,
  чтобы видеть своё предназначение прежде всего в служении ближнему,
  было очень мало, они гибли первыми в борьбе, массы переходили на их
  сторону прежде всего из-за корысти и в развитии значительно отставали
  от своего авангарда.
   Другими словами: после 1917 года и до 1983 всё вернулось на свои
  места - процветает тот, кто "тянет к себе"...
   Ты родилась в семьи советских интеллигентов, достаточно развилась,
  чтобы увидеть свою незаурядность и требовать от людей достойной
  её оценки. А они не ценят. Более того, они не дают тебе возможности дальше
  развиваться, тебе больно от этого людского эгоизма: "Тяжело сейчас
  интеллигентам,- говоришь ты,- они вынуждены терпеть хамство окружающих
  и обслуживающих их людей: продавцов, шоферов, дворников и т.д. Как было
   -730-
  хорошо раньше,- продолжаешь ты,- всё на своих местах: каста дворян
  развивается, остальное обеспечивает их развитие. Но пришли хамы и
  разрушили веками взлелеянное..."(Не забудь, начали разрушать не "хамы", а те
  же дворяне. Думаешь от хорошей жизни начали разрушать? - нет, просто
  иначе уже не могли жить: или разрушать, или погибнуть - вот до какой
  альтернативы они дожились.)
   Твой самый большой недостаток в том, что разум ты поставила на
  службу чувствам. (Этим страдают все женщины и большинство мужчин,
  поэтому назвать недостатком свойственное большинству - значит бросить
  вызов этому большинству. Я его бросаю!)
   Разовьётся ли твой ум до такой степени, что ты будешь получать
  удовлетворение, прежде всего, от мозговой деятельности? - не знаю.
  Сейчас, к сожалению, я вижу, что в общении со мной (когда я становлюсь
  самим собой и не сдерживаю себя поправками на заурядность собеседника)
  ты испытываешь неприятные ощущения. Будем надеяться, что со временем эти
  ощущения изменят знак.
   Мне всегда приятно поднять трубку и услышать твой кокетливый голос
  и сейчас, как только звонит телефон, я вспоминаю тебя. Мне приятно
  сознавать, что я тебе иногда бываю нужен. Как бы я был счастлив, если
  бы слово "иногда" переродилось во "всегда".
   Напрасно ты с некоторым пренебрежением относишься к непосредственным
  общениям между людьми. Общаясь непосредственно люди получают
  значительно больше, чем от любых других источников информации. Этот факт
  давно проверен и признан аксиомой. Видимо, чувствительность твоя и разум
  ещё не сбалансировались и поэтому возникают противоречия: то тебе
  хочется молчания и чувств, то - разговора с толковым собеседником и
   -731-
  мозговой деятельности.
   На новом месте работы встретил девушку, прелесть создание - сердце
  замирает, когда вижу её. А как смотрит!!!...Видимо, моя мужская душа требует
  любви к женщине (сына люблю, но этого, оказывается, не достаточно) и
  ДЕЛО не способно отвлечь от, может быть, главного предназначения человека
  на данной степени развития - любить. Думал, думал и решил: если
  встретимся мы с ней где-нибудь в удобном месте - заговорю. Посчитал:
  Алёшке сейчас 10,через 5 лет он уже будет в состоянии находиться
  без меня, поэтому, думаю, если уж сладится - моей избраннице нужно будет
  выдержать всего-то 5 лет, до того как я смогу считать себя вновь свободным.
  "Но,-думаю(и тоска переполняет меня),- вряд ли у этой девочки
  в голове всё также прекрасно как снаружи".
   Хочу любить, Дарья! Ах, как бы я тебя любил!!!...
   (После телефонного разговора 27 сентября вечером.)
   Ты, милая Даша, подкидываешь мне темы глобальнейшие. Просто руки
  опускаются, как подумаю сколько тебе ещё придётся перенести, перестрадать
  прежде чем сформируются в твоей голове убеждения достойные человека.
  Ещё твой отец подметил у тебя качество, мягко говоря, нехорошее и
  назвал его, кажется, так:"...воинствующая бездеятельность". Точно подмечено.
   Люди делятся на три группы:1) просто рабы - это те, кто не осознаёт
  своего рабского положения, а просто проживает день за днём.2) революционеры
  - это рабы осознающие своё положение и борющиеся за свободу.
  3) хамы - это рабы осознающие своё рабское положение, но защищающие
  его, идущие на подлости ради него.
   Меня беспокоит, Даша, что развитие твоё идёт в третьем направлении.
   Ты с пренебрежением говоришь о "вождях, сидящих на чердаках", но их
   -732-
  - единицы, в то же время третьего склада людей - миллионы. За первыми
  -ничего кроме идей, а за вторыми подавляющее материальное преимущество.
  И ты (ещё не совсем сознательно) льёшь воду на мельницу третьих.
  "Похвально"!
   С некоторой натяжкой можно, пожалуй, подвести теоретическую плат-
  форму под твою позицию (может быть ты её чувствуешь),которая будет
  излагаться очень просто:"...долой революции, да здравствует эволюция!" В
  этом случае я должен вступить с тобой в полемику.
   Что, кроме несчастий, принесли человечеству революции? Но что, кроме
  несчастий, принесла человечеству эволюция? (Афганистан, Иран и др.
  тысячелетиями "развивались "без социальных катастроф.) Не оказалось в
  Афганистане декабристов, Герцена, народовольцев, марксистов и там до наших
  дней существовали телесные наказания взрослых людей, нищета - крайняя,
  безграмотность - поголовная, произвол властей - абсолютный. Только
  под воздействием идей с Севера и Запада афганский и иранский народы
  стали просыпаться от политической спячки.
   Почему вожди вынуждены в одиночестве сидеть на чердаках и гибнуть
  или в нищете, или на плахе? Да потому, что они взваливают на свои плечи
  груз сброшенный миллионами обывателей. Политика - это судьба миллионов
  ( в том числе и твоя, и твоего сына),а не интересоваться своей судьбой
  может только ребёнок, и действительно - общее развитие нашего народа
  находится на детском уровне.
   Поразительны твоё скудоумие и крайний индивидуализм. Возмущаться
  тем, что в магазинах у нас нельзя купить элементарного, что желающему
  делать своё дело хорошо, нет никакой возможности к этому, так как нельзя
   -733-
  купить необходимый инструмент*, и в то же время говорит с пренебрежением
  о людях пытающихся изменить к лучшему положение. Бог с тобой, если бы ты
  была одна, но у тебя сын. Что ты скажешь ему, когда придёт время и он
  спросит: "Мама, я не могу делать своё дело хорошо, я не могу обеспечить
  твою старость, ибо на моём пути глупые мелочные препятствия...Что мне
  делать, мама?!" Ты с пренебрежением махнёшь усохшей ручкой и скажешь:
  "Ах, брось, сынок, ничего тут не сделаешь, живи как все; эти кретины:
  Кромвель, Бабеф, Марат, Сен-Симон, Фурье, Оуэн, Пестель, Рылеев, Радищев,
  Чернышевский, Энгельс, Маркс, Софья Перовская, Кибальчич, Гинсбург,
  Коноплянникова, Александр Ульянов, Ленин, Жорес... фу, устала; ну, вобщем
  вожди, которые сидят на чердаках - ничего не сделали хорошего, а только
  искалечили миллионы жизней. Живи, сынок, как живётся... и споёшь ему милый
  куплетик из идиотской советской песенки: "Надейся и жди - вся жизнь
  впереди...", а затем с гордо поднятой головой пойдёшь стоять в очередь
  за "бутербродным маслом"** (какое совпадение: как раз в тот день карточки
  будут отоваривать).
   Если ты родила дебила, то он послушается тебя, но если это будет
  мужчина,то в его глазах ты отодвинешься далеко от идеала умственного
  совершенства.
  ==============================
   * К тому времени Дарья окончила курсы и стала мастером по педекюру.
  Она как-то пожаловалась мне, что в наших магазинах нельзя купить
  хорошего инструмента для этого дела.
   ** В те времена в государственных магазинах в Ленинграде появился
  новый пищевой продукт -"Бутербродное масло". Это был маргарин довольно
  плохого качества, но правители наши решили таким образом наполнить
  пустующие прилавки "совковых" магазинов.(Примечание 2003 года.)
   -734-
   Он может взять на вооружение теорию полигенизма и тогда воинствующий
  эгоизм в лице твоего сына воздаст тебе должное за твою политическую
  хамствующую инфантильность сейчас.
   Каждому человеку приходится платить за свои ошибки, степень расплаты
  различная, но это совсем не страшно, когда не задумываешься ни об
  ошибках, ни об расплате, ибо просто не ведаешь что творишь - живёшь и
  всё... Но это рационализм, а ты выше его... Продолжай смаковать свои
  "ЧУВСТВА" и молись - может быть сапог солдата ступит рядом и не причинит
  вреда тебе и твоему лягушатнику...
   1 октября 1983 г."
   Моё письмо оказалось "гласом в пустыне вопиющего".
   А встретиться всё-таки с Дашенькой мне удалось. Как-то по телефону
  она спросила нет ли у меня знакомого врача-стоматолога. Оказывается, у
  стоматологов есть инструмент под названием "экскаватор" и этот инструмент
  нужен Даше как педекюрше. В магазине, в условиях реального социализма,
  его приобрести оказалось невозможно. Подруга моей жены как раз
  работала врачом-стоматологом, через неё я и "достал" Даше экскаватор.
   В предыдущих телефонных разговорах Даша иногда кокетливо вставляла
  фразу о том, что она очень похорошела. Сопоставляю факты: 25 лет -
  время самого сильного расцвета женской красоты кроме того, она стала
  матерью и это, конечно, положительно сказалось на внешности такой женщины
  как Даша. Воображение уносило меня к своей возлюбленной; перед моим
  мысленным взором возникал прекрасный образ здоровой, умной, русской
  женщины - красавицы.
   Видимо, ей очень нужен был экскаватор, поэтому Даша, как только узнала,
  что он уже у меня, возгорела желанием его получить. Она назначила
   -735-
  мне встречу через 40 минут у станции метро "Технологический институт".
   Жена не радостно отреагировала на известие, что мне необходимо
  съездить по делам, тем более, что такая необходимость возникла сразу после
  звонка "этой бабы" (так Татьяна стала называть Дашу после того, как
  шквал Дашиных звонков обрушился на нашу семью).
   На место встречи я прибыл вовремя, но Даши ещё не было. Моросил
  мелкий осенний дождь. На электронном табло, установленном на крыше дома
  на противоположной стороне Московского проспекта, возникали то время -
  18 часов 40 минут, то температура - плюс 7 град. по Цельсию. Было темно и
  город зажёг огни, а они скрадывали унылость осенней ленинградской поры.
   Я с волнением всматривался в женские фигуры и лица. Вот, кажется, и
  Даша, а она действительно похорошела...,но нет - ошибка, этой девочке
  лет 17; а похожа - ей, ей похожа...
   Когда увидел её, выходящую из метро, меня охватило желание провалиться
  сквозь землю. Ко мне подходила толстая, с багровым опухшим лицом
  баба. Даша не расцвела, а овульгарилась. Я растерялся, смутился и это,
  кажется, передалось ей. Мы пошли по Московскому проспекту от "Техноложки"
  в сторону Фрунзенского универмага. Разговор не клеился. Я передал ей
  экскаватор и это разрядило обстановку, но не надолго. Между тем, с
  затаённым страхом и надеждой я продолжал украдкой вглядываться в её
  лицо. Кожа на нём за три года потеряла свою девичью гладкость и
  нежность, она была как бы покрыта мелкими оспинками, или так: имеются
  кожные покровы с предрасположенностью к угрям, но если такую кожу мыть и
  угри удалять, то останутся чистые ямочки, от заживающих ранок, они будут
  красноватого цвета. Тот девичий пушок, который покрывал нижнюю, ближе к
  шее, часть щёк Дарьи, обратился в редкий волосяной покров.
   -736-
   Выражение лица изменилось к худшему: девичье капризно-пренебрежительное,
  с опущенными углами пухлых губ, обратилось, из-за опухших щёк, в
  выражение крайней брезгливости. Казалось Даша и не скрывает, что ненавидит
  и презирает людей её окружающих. Опухшие щёки ярче обозначили складки
  от носа к краешкам рта. Было видно, что нижняя губа слишком сильно
  поджимает верхнюю, но толщина её от этого не изменилась в ожидаемую
  сторону, а скорее наоборот - нижняя губа стала ещё пухлее, ещё сладострастнее.
   Только глаза остались прежними: ясные, серые, большие,
  зовущие...однако, какие-то пассивные - не было в них пытливости, не угадывалась
  умственная работа. Даша смотрела на меня без интереса. Постепенно
  я справился с ошеломлением от ожидаемого и действительного и разговор
  начал принимать желаемое для меня направление. Но не надолго: неожиданно
  моя спутница заговорила о выпивке, что, мол, давно не выпивала и
  что как-то ей пришлось пить с одним мужиком в садике (садик мы в этот
  момент проходили) и она бы очень хотела сейчас выпить со мной. Оказалось,
  что она пьёт только водку. Мелькнула мысль: "Неужели удовольствие
  от вкусовых ощущений от хорошего вина уже вытеснено желанием одурманить
  свой мозг, и водка более всего отвечает чаяниям двадцатипятилетней
  женщины?" Растерянность от неожиданности, горечь от сделанного только
  что открытия не смогли заглушить во мне здравый смысл и в уме я
  всё-таки прикинул: водка обойдётся мне не менее как в 5 рублей, да и
  пить её без закуски в такой обстановке я просто не смогу. "А эта шокирующая
  непорядочность осталась при ней: ведь знает почему, где и кем я
  работаю, знает моё финансовое положение, видит что я не в восторге от её
  предложения и продолжает настаивать на водке. Какой же я глупец - надеялся
   -737-
  в лице этой потаскушки найти себе поддержку и помощь. Да она не
  задумываясь разденет меня, если у неё появится такая возможность, и
  пропьёт мою одежду." Решимости рвать отношения вот прямо сейчас, не
  хватило. В магазине водки не оказалось, пришлось выбирать что купить:
  двухрублёвую "борматуху" или коньяк. Купил бутылку "Армянского" за 10
  рублей, возвратиться с пустыми руками не решился.
   Пили в садике на скамейке. Я обратил внимание с какой жадностью
  она глотала спиртное. Просила наливать по 50 граммов не более, видимо,
  растягивала удовольствие.
   Разговор развивался вяло, неприятно. Она всё также как и по телефону
  продолжала уверять меня в моей посредственности. Кажется для неё не
  существовало третьего варианта: или я посредственность, или - она. Сделал
  последнюю, отчаянную до глупости, попытку: спросил - способна ли она идти
  на риск, и Даша рассказала как ей пришлось спасать ребёнка от разъярённого
  быка; как она вступила в борьбу с бандитом, который пытался
  изнасиловать её. Бандит нанёс ей бритвой рану на левой руке и... показала
  мне шрам. После чего я вкратце посвятил её в свои планы: о эмиграции,
  о Солженицыне и гонораре в 2,5 миллиона долларов только за "Архипелаг
  ГУЛАГ"...(Господи! Вот идиот-то: пьяную бабу хочу купить несуществующим
  богатством, хочу купить друга и соратника. Ха, ха, ха и после
  этого я ещё надеюсь сделать что-то разумное в жизни!) Она назвала меня
  подлецом, а я, всё ещё находясь под наркозом собственного воображения
  (только оно - моё воображение и слабость могли заставить меня думать,
  что передо мной не пьяная Даша, а политически колеблющийся умный
  человек.), всё-таки понял: Даша обвиняет меня в непатриотичности.
   -738-
  Пристыженный её укором, я стал оправдываться - говорить, что деньги эти
  пойдут на дело: на то, чтобы из космоса распространить среди советских
  людей написанное мной о Советском Союзе. Но тут я осознал весь идиотизм
  своего поведения и умолк.
   Я выпил не более 100 граммов из 500,остальное - Даша. Захмелела
  быстро. Начала строить гримасы, как это было три года назад, но тогда я
  принимал такое поведение за детское дурачество, сейчас-...сколько же
  можно оставаться ребёнком?! Её пробрала икота. Попросила воды. Я сбегал
  через дорогу в "мороженицу" и принёс бутылку "Полюстрово". Она пить не
  стала. Задрала юбку и начала поправлять чулки, демонстрируя светлые
  женские тёплые трусы. Мелькнула мысль: "А не трахнуть ли её прямо
  здесь, сейчас?" Но с желанием перемешивалась какая-то незнакомая до
  этого, брезгливость и я отбросил шальную мысль. Расстегнула куртку,
  кофточку, достала левую грудь (бюст у неё пятый номер и алкоголь ещё не
  иссушил это женское достоинство), начала демонстрировать родинку у соска
  левой груди, уверяя меня, что такие родинки бывают только у натур
  высшей родословной, чуть ли не царской фамилии. Я не возражал. Когда тема
  была исчерпана Даша умолкла и, видимо, для того чтобы заполнить паузу,
  неожиданно сорвав с моей головы шапку, далеко зашвырнула её на ещё
  зелёный газон. С её головным убором я проделал то же, но только он
  улетел в противоположном направлении.
   Допив коньяк, Даша заторопилась домой. Я предложил ехать на метро,
  она наотрез отказалась и требовала чтобы я отвёз её на такси, совершенно
  не считаясь с тем, что у меня может не быть денег. Я пытался её
  отговорить, но она и слышать не хотела никаких возражений. Я ещё некоторое
  время колебался, пока Даша довольно-таки активно голосовала, пытаясь
   -739-
  остановить такси (и это в то время, как в кармане у неё, по её же признанию,
  оставалось всего-то 20 копеек), затем с мыслью, что со своей "богатой
  натурой" она найдёт чем расплатиться с таксистом, я повернулся и
  быстро пошёл прочь. Через несколько шагов услышал что-то похожее на
  свист, раздававшийся сзади, но оборачиваться не стал...
   Рухнула моя надежда на счастье совместной жизни с красивой и умной
  женщиной.
   Если Даша солгала и у неё нет ребёнка, то она просто шлюха, Если -
  есть, то эта стерва искалечит жизнь рождённого ею и термин "шлюха" в
  таком случае не подходит - он слишком мягок.
   Из записной книжки: "Теперь у меня другого пути нет (когда рухнула
  надежда на счастье с Дашей), как уйти в себя, войти в жизненный ритм и
  обязательно пережить тёщу и жену для того, чтобы с помощью своего
  сына, утвердить на Земле идею коей я служу.
   Итак, задача пережить своих близких врагов!
   7 октября 1983 г."
   "Даша - стерва и это окончательно. Вчера она пыталась меня
  шантажировать, объявив что я виновен в пропаже её сумки с зонтиком и пр.
   Она угрожала неприятностями, которые у меня возникнут от разглашения
  перед моими домашними нашей связи, а также неприятностями на работе
  от этого же, вымогала у меня 30 рублей как компенсацию за пропажу. Угрожала
  и физической расправой с помощью её брата - не то штангиста, не то
  каратиста.
   Я ответил контршантажём заявив, что искалечу её брата из ружья -
  размозжу ему коленные чашечкам, и ей придётся всю жизнь за ним
  ухаживать. Мой серьёзный тон подействовал, она поняла, что это до тех пор
   -740-
  шутка, пока мы оба шутим. В конце нашего "милого" разговора Даша
  созналась, что пошутила: я же понял, что это была попытка мести.
   Да, эта "девочка" скатилась ниже даже того, что я предполагал и
  всего-то за 2,5 года. Что же дальше-то с ней будет?
   11 октября 1983 г."
   "Вчера звонила Даша. Мелочность её становится жалкой. Она в общении
  с кем-либо или просто в окружающих, стремится отыскать какие-либо
  внешние недостатки и когда это удаётся - истерически болезненно радуется
  открытию, отмечает отсутствие подобных недостатков у себя и вновь ищет
  недостатки - тем и живёт.
   Жгучая боязнь быть такой же или хуже других и неспособность выразить
  себя в чём-то серьёзном, толкает её к подобным мелочам. Спиртное,
  которое она употребляет в погоне за наслаждениями, также способствует
  измельчанию её личности.
   Эта женщина уже лишила себя (или не выработала) способности к
  самостоятельной жизни. Она ищет моральную и материальную поддержку в
  мужчине, но не находит её. В условиях реального социализма нет мужиков
  имеющих возможность полностью взвалить на себя обеспечение сглаживания
  действительности с идеалом этой женщины; наоборот - её сильное, здоровое
  тело и независимый образ мыслей (её мысли - это ни что иное, как
  стремление выразить таким образом свою индивидуальность) притягивают к
  ней слабых мужиков, ищущих в ней поддержки. Вот противоречие.
   20 октября 1983 г."
   "Даша - это олицетворённая насмешка природы над человеком: поразительная
  дисгармония - мощные формы, яркая индивидуальность и слабая
  психика.
   29 октября 1983 г."
   -741-
  
   То же произошло и со мной: при первой нашей встречи я был слишком
  слаб и искал в Даше поддержку, опору. Этим оттолкнул её от себя, ибо не
  видел, что она ещё слабее, но гордость не позволяет ей сознаться в этом
  даже себе ни, тем более, обнаружить свою слабость при людях. Она цинизмом
  как плащом защищалась от противоречий действительности и в то же
  время искала мужчину, который бы понял её, прикрыл собой от ударов
  действительности, помог развиться и вот тогда бы она стала способна
  приносить пользу огромную. Однако, обстоятельства не могли сложиться удачно
  для данной индивидуальности. Это было предрешено. Вот ключ к объяснению
  нашего разрыва и, видимо, гибели такого прекрасного существа в своих
  способностях как Даша. Её погубил реальный социализм.
   Из записной книжки: "Итак, с Дашей окончательный провал, надежды
  полностью не оправдались. Чтобы заполучить её в жены мне нельзя было
  быть с ней самим собой. Я должен был стать её моральным опекуном и
  вести её по жизни; постепенно, исподволь выводить на свои позиции. Такая
  задача оказалась мне не под силу. В то время я не располагал ни духовными,
  ни материальными возможностями, чтобы взвалить на себя этакую обузу.
  Кроме того, мне следовало бы понять Дарью до опыта, но и на это меня
  не хватило - уж слишком слаб я был сам в то время.
   январь 1984 г."
   Было принято решение расстаться с Дарьей, но так, чтобы нить,
  связывающая нас, не порвалась, а сгнила. Я не хотел заполучить врага, который
  знает обо мне так много.
   Но насколько же сильна в мужчине потребность любить!.. Даже после
  такого серьёзного урока, который преподнесла мне жизнь в лице Даши, я не
  потерял надежды.
   -742-
   И Л Л Ю З И И
   На станции метро "Невский проспект" в 11 часов относительно спокойно:
  народ есть, но его не так много и поэтому можно не задумываться
  над процессом своего передвижения, а делать это механически, так
  сказать, по заранее заложенной программе - двигаться и думать о
  постороннем.
   Так я и делал,- эскалатор уносил меня под землю, а я думал:
  "Итак, генсек умер,- да здравствует генсек! А я грешил на Андропова,
  предполагая, что он царствует, а он, оказывается, просто умирал..."
  Вот и маленький эскалатор позади; ещё несколько ступенек
  вниз, поворот направо и я на платформе.
   Поезд подошёл как обычно - без задержки.
   Я её увидел, когда садился в последний вагон. Она была вся такая
  миниатюрная и женственная. Шубка под леопарда, в талии перетянутая плетёным
  кожаным тёмно-коричневым ремешком, короткие до середины икр белые
  сапожки на высоком каблуке казалось составляли единое целое с её
  стройными ножками; шапка-малахай (знаете - такие у сибирских
  таёжников-промысловиков. Кажется опусти уши и шубы никакой не надо - весь ею
  укроешься); странно только, что она не кажется слишком большой на этой
  маленькой женщине; шапка не расстраивала гармонии её фигуры, одежды и
  черт прекрасного лица.
   Её лицо!.. Это было лицо женщины с юга - итальянки, женщины у которой
  любовная страсть, материнская нежность, преданность, смелость, героизм,
  гражданственность и сильный ум заложены в генах, и только в большинстве
  случаев гнусная действительность не позволяет таким женщинам
  полностью отдать себя для обеспечения жизни будущих поколений. Это была
   -743-
  моя женщина, женщина для меня - я это сразу почувствовал, а понял - когда
  наши взгляды встретились. Нет,- того электрического удара (который я
  испытал, когда единственный раз в жизни в 16-ти летнем возрасте встретил
  девушку вот точно с такими же чертами лица, точно такого же роста и
  с точно такой же фигурой на танцах в Максатихе) не было. Не было
  электрического удара - был толчок: кто-то невидимый и неведомый толкнул
  меня внутри груди и беззвучным голосом сказал: "Это она - твоя единственная..."
  Ещё лет пять назад, при встречи с такой женщиной, я бы не
  решился к ней подойти - тогда я не был ещё готов к настоящей любви, не
  был готов слиться с инакополым человеческим существом в единое целое -
  совершенное, мне нечего было ТАКОЙ женщине предложить. Она сидела, а я
  стоял у двери и смотрел на неё, на её маленькие ручки (обручального
  кольца не было!), которые я уже готов был целовать, любовался чертами её
  лица и отворачивался, как только наши взгляды встречались.
   "Станция Технологический институт следующ..." Она вышла из вагона
  и быстрым шагом направилась к эскалатору. Решение уже было приня-
  то: "Я буду себя корить, ругать а может и убью, если вот сейчас наши пути
  разойдутся. Я должен переговорить с ней."
   Мы вышли из метро. Некоторое время поколебался, не зная с какой
  стороны подойти - подошёл слева и заговорил:
   -Извините, уделите мне несколько минут.
  Она взглянула на меня и, конечно, узнала "того" - так пристально
  разглядывавшего её в вагоне.
   -Нет, я не могу, я очень тороплюсь. Я преподаватель ВУЗа и спешу на
  лекцию. А по какому вопросу вы хотите говорить? Вы не знаете как куда-то
  попасть?
   -744-
   - Нет, я ленинградец и всё здесь знаю. По какому вопросу?...
   Я замялся, подбирая слова, но сейчас же выпалил, видимо, несколько
  резковато: "По личному".
  И не давая ей опомниться и перебить меня, быстро продолжил.
   - Вы знаете, внешне...- на последнем слове я сделал ударение -
  внешне вы идеал для меня.
  Она улыбнулась очень милой, несколько даже застенчивой улыбкой, но
  твёрдо и с явно выраженной пессимистической иронией в голосе воскликнула:
   - О, сколько уже раз я такое слышала и вообще, в таких условиях я
  знакомлюсь только по-английски.
  Мы уже перешли Московский проспект и направлялись в противоположную от
  Технологического института сторону.
   - К сожалению с английским у меня плохо и...
  Но она перебила.
   - А вообще, вы кто такой, где работаете?
   - Работаю в Институте...
  Тут она ещё раз на меня взглянула.
   - Кем? Преподавателем?
   - Нет,...не совсем... работаю по хозяйственной части,- и быстро,
  чтобы не дать возможность ей развить в уме полученную, не очень
  лестную в данном случае информацию обо мне, продолжил:
   - Думаю, что на этом основании вы не будете делать заключений о
  моих интеллектуальных способностях.
  Вновь я увидел на её лице милую улыбку, которая подтвердила, что
  оговорка моя не лишняя.
   Тем временем, двигаясь по Московскому проспекту, мы прошли уже две
   -745-
  Красноармейских улицы и подходили к третьей. Я ощутил беспокойство
  своей милой попутчицы и понял, что дальше мне нельзя.
   - Когда и где мы встретимся?
  Вопрос, конечно, был резковат и нагловат, но она простила, так как нужно
  было выходить на определённость, а времени не оставалось.
   - Вообще-то мне интересно когда вот так вот говорят,- и после
  мгновенной паузы,- ну хорошо, если хотите, - вот здесь на этом месте в
  13 часов 40 минут.
  И пошла дальше.
   Дом 31 на углу Московского проспекта и 3-й Красноармейской улицы
  - здесь женщина моей мечты назначила мне встречу.
   Впереди почти два часа времени. "Хоть в кино иди...",- и лет десять
  назад я бы так и поступил, но сейчас:"...целых 100 минут для свободных
  и радостных раздумий. Она преподаватель английского языка. В случае, если
  у нас сладится, она станет переводчицей моего труда. Господи, да что же
  это за удача, по неволе обратишься к мистицизму, иначе как объяснить
  такое счастливое стечение обстоятельств".
   Нет возможности описать здесь все мысли, которые вихрем пронеслись
  в моей голове за эти 107 минут радостного и беспокойного (вдруг
  не придёт) ожидания. В мыслях я уносился и далеко в прошлое, и далеко в
  будущее, передвигался по всему земному шару, но неизменно возвращался к
  ней.
   12 часов 45 минут: остановилось движение транспорта; страна с населением
  без малого в 300 миллионов человек с территорией в 1/6 часть
  земной суши волею кучки власть имущих вынужденно посыпала свою голову
  пеплом, царапала лицо, рвала волосы на своей голове (иначе с чем можно
   -746-
  сравнить искусственную потерю шести миллионов рублей за 5 минут
  простоя всех предприятий такого государства, как ни с глупым языческим
  обрядом),делая вид, что оплакивает старика; оплакивает старика в то время,
  когда на Земле гибнут тысячи молодых, здоровых, сильных
  людей; преждевременно умирают миллионы детей так и не принесших человечеству
  пользы. "Отдайте гибнущим людям эти миллионы, выбрасываемые на ветер!
  Это будет лучшей памятью старику. Как глупо устроен мир!"
   Я вышел из магазина, где отогревался, и медленно пошёл по тротуару.
  Все машины стояли: "А куда денешься, когда на каждом углу истукан
  и, конечно, сразу остановит и "Права водителя" отберёт. Правители наши
  ловко чередуют убеждение с принуждением: не хочешь уважать ВЛАСТЬ
  (пусть даже мёртвую) - заставят".
   Пешеходы реагировали различно: часть продолжала своё движение, не
  обращая внимание на усиленный уличными репродукторами звук гудения
  заводов,- а часть стояла.
   Я подошёл к краю тротуара посмотрел, прикинул - примерно половина
  стоит, а половина движется. Движущаяся половина - это мои потенциальные
  союзники; одни более союзники, другие - менее, но те кто движется - союзники!
  Я медленным шагом направился дальше. Слышу: "Молодой чело-эк,
  остановитесь!" Это ко мне... Краем глаза взглянул на "советского патриота"
  - лет 60 сухой ,пропившийся старик, и сейчас пьяный, а глядишь ты -
  хамская натура так и выпирает. Стоящий рядом с ним, тоже в подпитии,
  видимо, его знакомый, застыдился и я слышал как он выругался и тем
  заставил замолчать выскочку-холуя.
   "Хватит демонстраций",- решил я и свернул в подворотню. Грязный
  заснеженный двор, заваленный использованной тарой, заставленный
   -747-
  переполненными мусором баками... Когда я вышел на улицу - жизнь приняла
  обычный свой темп.
   Она опоздала примерно минут на 7, но как только я увидел её -
  сердце учащённо забилось и я не смог скрыть радости. На мою улыбку она
  не ответила. "Что это - равнодушие или сила воли, способность держать
  себя в руках?"- немой вопрос , конечно, остался без ответа.
   Мы пошли по 3-й Красноармейской. Я не решился предложить ей
  опереться на мою руку и в пылу разговора постоянно ловил себя на том, что
  оттесняю её к краю тротуара, а там - лёд и ей, конечно, не удобно идти.
  Спохватившись, я извинялся и просил её перейти на очищенный от снега
  и льда участок дороги. Через несколько минут всё повторялось. Она
  терпеливо сносила неотёсанность спутника.
   - Вы женаты?
   - Да и у меня есть сын - 11 лет.
   - Ну так и идите к жене и сыну...
   - Вы читали Жорж Санд? У неё есть роман "Грибуль", так вот -
  женившись 12 лет назад, я, как Грибуль, прыгнул в воду, чтобы спастись от
  дождя. Мы с женой абсолютно не подходим друг другу. А сына я не
  брошу, буду тащить этот воз, нет - лучше сказать: нести крест до конца
  своих дней.
  Вся моя жизнь - это цепь ошибок, причём большинство из них осознаны
  были ещё до того, как совершены. Я сознательно шёл на ошибки, и если бы
  вы знали - как это мучительно. Сейчас я многое понял и главное - что
  меня учили одному, а жизнь оказалась другой.
   Она сдержанно, но согласно закивала, закивала как человек ощущающий
  и свою вину в том, что меня неправильно подготовили к жизни. А я
   -748-
  продолжал:
   - Да что говорить: если наше знакомство продлится до июля, то вы,
  прочитав мою первую книгу, узнаете обо мне больше чем моя мать.
  Если бы только один я оказался оболванен нашей системой воспитания, то
  бог с ним, но ведь этому подвержены были и подвергаются сейчас тысячи,
  миллионы юношей и девушек. А доказательство тому то - что творится в
  стране: тюрьмы и лагеря переполнены, пьянство, разгильдяйство.
   - Не надо об этом и тем более сейчас и вообще - будьте осторожней.
   - Я знаю когда, где и с кем мне так говорить. Я чувствую, что вы не
  опасны для меня и пожалуйста - оказался прав.
   Когда мы вышли на Измайловский проспект я уже знал, что она разведена
  (на это я заметил вслух: "О, это бальзам на мою израненную душу"),
  что она кандидат общественных наук, а английский язык её интересует
  потому, что в свободное время она изучает иностранную литературу;
  много работала над диссертацией - на протяжении 11 лет целые дни
  просиживала в публичке; детей нет.
   Прекрасная девушка лучшие годы своей жизни проводит в научных
  занятиях, просиживает все дни в библиотеке. Что это - патологически развитое
  честолюбие, желание уйти от относительной нищеты или повиновение
  требованиям могучего мозга стремящегося к развитию, к работе? Что
  заставляло это прекрасное человеческое существо, кажется и созданное
  только для любви, отказываться от многого? Почему тяга к работе оказалась
  сильней женских инстинктов и так увлекла молодую, здоровую женскую натуру?...
  Вопросы остались без ответа.
   Мы разговорились о мужчинах и женщинах, о их назначении. Она жаловалась
   на эгоизм мужчин, я - на политическую индифферентность женщин.
   -749-
  Тут я увлёкся и ненароком задел, видимо, её больной вопрос. Дело в
  том, что давая определение предназначения женщины, я сказал что женщине
  легче - она уже рождается с идеей, идеей быть женой и матерью. Сказав
  это, я спросил есть ли у неё дети и когда получил отрицательный ответ -
  понял, что допустил бестактность; но я никак не ожидал что ТАКАЯ и ещё
  не мать в свои 32 года. Кто виноват? Её тело? Вряд ли! Какое-то непознанное
  чувство подсказывало - эта женщина может стать матерью как
  только этого пожелает.("Но если дело в тебе, если шестое чувство меня
  обманывает и ты не можешь родить - то я буду твоим ребёнком, а ты - моим,
  и мы посвятим себя нашему ДЕЛУ.") Виноват её слишком рационалистический
  ум? Может быть и так - есть женщины, которые искусственно избегают
  "преждевременной" (по их мнению) беременности. Виноват её бывший
  муж? Ну что же, есть несчастные мужчины ,возможно, ей встретился именно
  такой.
   В чём бы ни была причина, но эта женщина ещё не стала матерью и её
  слабые попытки уверить меня в том, что это её ни сколько не волнует -
  не убедили. Я видел - затронутая тема болезненна для неё и ругал себя
  за бестактность.
   Мы садились в трамвай, а у меня в голове носились, можно
  сказать, шальные мысли: "Она родит мне сына. Я уже люблю эту женщину и
  нечего лукавить перед собой. Она полюбит меня на всю жизнь потому, что у
  нас родится сын великан и умница; с большими чёрными глазами, с жёсткими,
  как у матери, чёрными как смоль вьющимися волосиками...Фу, чёрт - эко
  меня понесло! Но ведь должна же такая женщина родиться в третий
  раз.(Здесь необходимо пояснить: дело в том, что я от кого-то слышал
  следующее: женщина рождается три раза: первый - это её естественное
   -750-
  физическое рождение, второй - когда девушка становится женщиной, и третий
  - когда женщина становится матерью.
   Мужчина тоже рождается три раза: первый - физическое рождение,
  второй - когда он рождает в муках свою идею, то есть обретает дело
  ради которого он живёт, и третий - когда дело его жизни ему удаётся
  осуществить.) Должна родиться ещё раз, иначе рискует остаться
  неполноценной и в старости придётся платить за ошибки.
   Но что я сейчас могу предложить ей? Минимум два года я ещё буду
  нужен сыну для постоянного и непосредственного общения. Предложить:
  "Будь моей любовницей и рожай ребёнка от меня?" Идиотизм! Основная
  масса мужиков только в постель и стремится, а по её косвенным ели
  уловимым намёкам я понял, что самец у ней есть. Моё желание быть отцом
  её ребёнка она может воспринять как дипломатический шаг на пути к
  цели(постели). Предложить ей своё дело? Но для этого я должен хотя бы
  показать ей свою первую книгу, которая будет готова только к июлю (да
  ещё неизвестно как она её воспримет): а сейчас что(?)- "хлестаться" о
  том, что я писатель и не простой не для гонорара пишущий? Хорошо, если
  она уже не сочла меня за трепача или, мягко говоря, нескромного человека;
  но если и дальше я буду продолжать в том же духе, то обязательно
  предстану в её глазах циником и хвастуном."
   Трамвай свернул на Садовую. В голове носились фантастические мысли,
  а вслух я говорил о любви как о высшем земном чувстве; говорил что
  при удачном стечении обстоятельств, двое, живя вместе, только и бывают
  счастливы. Она возразила:
   - Редко, когда стечение обстоятельств настолько благоприятно, что
  люди оказываются счастливы. Идеал найти невозможно.
   -751-
   - Да,- согласился я,- найти невозможно, но выработать в совместной
  жизни очень даже возможно.
   Она согласилась.
   - Почему же вы не верите что мы - я и вы, способны стать идеалом
  друг для друга. Внешность, я думаю, у нас более чем подходит друг для
  друга. Или я настолько далёк от вашего идеала уже до опыта?
   Она не ответила на этот спекулятивный вопрос и правильно сделала. А
  я выругал себя за него.
   - И всё-таки повторяю: внешне вы идеал для меня.
   -Ну вы ошибаетесь - это косметика...
   "Милая женщина, (это я про себя, конечно)- косметика!.. Да косметика
  только уродует тебя. Эти жирные чёрные полосы на нижних веках...Они
  не нужны. Твои удивительные, чистые карие классические глаза и так
  достаточно выразительны, чтобы ещё выделять их. Твоя косметика только
  отталкивает недостаточно тонко чувствующие мужские натуры, и это мне наруку."
   Мы шли пешком. Я не замечал дороги, потому что без умолку говорил,
  стараясь как можно больше сообщить ей о себе, чтобы увлечь; ведь
  меня не надо было увлекать, я уже был готов предложить ей руку и
  сердце, я уже любил её.
   На углу Фонтанки и Невского проспекта мы расстались. Она согласилась
  встретиться со мной только в Публичной библиотеке (мелькнула
  мысль: "Если бы я не работал в Институте, то общественная система не
  позволила бы мне выполнить условия этой прекрасной женщины - без
  диплома о высшем образовании в "Публичку" мне хода нет, а значит вторая
  встреча наша не состоялась бы. Вот ещё один стимул для борьбы с системой.)
  и дала мне свой телефон. Я понял, что у такой женщины получить домашний
   -752-
  телефон после часовой беседы - удача огромная. Я ей понравился!
   Окрылённый, помчался я по Невскому проспекту. День казался ясным,
  лица прохожих - счастливыми. Трудностей получения "Отношения" из
  Института, для того чтобы пройти в "Публичку" (которые сначала смущали
  меня), не существовало - я был готов идти даже на приём к ректору и вы-
  молить у него подпись под Отношением.
   Проректор подписал сочинённую мной и отпечатанную мной бумагу, даже
  не задав ни одного вопроса, подписал и всё.
   В этот же день - в субботу вечером я ей позвонил.
   На другом конце провода сняли трубку. Слышно было, что где-то рядом
  звучит музыка. Женский голос произнёс:
   - Я слушаю.
   - Марина Олеговна?
   - Да ,это я, одну минуту.
   Через мгновение музыка прекратилась и в трубке вновь зазвучал
  голос уверенной в себе молодой женщины.
   - Я слушаю.
   - Это вас беспокоит Владимир Алексеевич из Института.
   Заминка и тут же вопрос:
   - Ну как ваши успехи?
   - Всё в порядке, назначайте день и время.
   - Одну минуту, я сейчас посмотрю моё расписание.
   Ждал две минуты.
   - Вторник после двух часов вас устроит?
   - Вполне.
   - Ну вот и хорошо, встретимся там, где оформляют вновь
   -753-
  записывающихся.
   Я прибыл к 14 часам. В библиотеку прошёл предъявив Отношение из
  Института и паспорт.
   Уже через 20 минут ожидания я стал смутно догадываться, что разговора
  здесь не получится. Сказать всё что я надумал, выложить все свои , на
  протяжении этой недели, размышления о предполагаемых вариантах нашей
  совместной жизни - не будет никакой возможности. Люди сюда приходят
  читать, а не беседовать.
   А чего я только не передумал за эту неделю... Стечение обстоятельств
  было на столько не постижимо (внешне - она идеал для меня. Общественное
  положение и её знания - мне необходимы для дела; жилищные
  условия, я чувствовал, у неё хорошие), что я в думах очень часто приходил
  к убеждению: в данном случае без сверхестественной силы не обошлось.
  "Меня кто-то ведёт, кто-то высший; иначе ТАКОЕ нельзя объяснить. Я
  нашёл женщину, которую могу оплодотворить не только физически, но и
  духовно - я дам ей идею, помогу возвыситься над бренным земным
  человеком, помогу стать...; но прежде всего я должен убедить её, что посвятил
  себя настоящему делу, делу для людей, а не для тренировки мозгов, не для
  завоевания тёплых местечек на иерархической лестнице одного из бюрократических
  институтов государства реального социализма.- Примерно так я
  мысленно беседовал с ней. - Вы отдали много сил, чтобы занять положение
  в нашем обществе; я изнемогал в борьбе с действительностью для выработки
  идеи необходимой для устранения видимых противоречий нашего общества.
  Вы достигли хороших результатов - преподаватель ВУЗа, кандидат
  наук; я достиг своего - я истинный философ: не схоласт, а практик; мне
  удалось выработать идеи, которые, если их удастся обосновать и преподнести
   -754-
  людям, помогут им исправить гнусности действительности. Так давайте
  объединимся в этом благородном деле. Образно наше объединение можно
  обрисовать так: вы - мотор, я - топливо для этого мотора. Вы владеете
  инструментом, позволяющим быстро ориентироваться в море информации, у
  вас положение в обществе, дающее вам право получать недоступную для
  меня информацию; я знаю как лучше и полезней использовать ваши возможности
  для дела, для обеспечения жизни людям, будущим поколениям. Мои идеи
  являются топливом для вашего мотора, мы станем единым целым. Только
  общее дело может способствовать рождению и развитию истинной любви.
   Параллельно мы будем просто жить: будем наслаждаться природой,
  любить друг друга, помогать развиваться нашему сыну. Твою "Докторскую" мы
  сляпаем (я так и хотел сказать-"сляпаем", чтобы подчеркнуть на сколько
  эта мизерная цель перед основной нашей) за год, хотя бы за тот год пока
  ты будешь в декрете. Я много умею: печатаю на машинке, могу держать
  корректуру, кроме того, запаса моих знаний, мне кажется, достаточно будет
  чтобы активно помогать тебе писать диссертацию. Только надо нам
  объединиться, а для этого ты должна мне поверить. Такие как я не могут
  предать: "гений и коварство - понятия несовместные", хоть это и не скромно
  - цитировать Пушкина, имея в виду себя. Если ты пойдёшь со мной, то всякие
  поступки наши будут совершаться только с обоюдного согласия. Истина
  одна и если я не прав, то ты сможешь убедить меня в конечном счёте, а
  если не права будешь ты - то я доказываю тебе свою правоту и мы вместе
  принимаем решение..."
   Собирался я высказать ей также свои сомнения и опасения: беспокоило
  меня её окружение, так называемая "советская научна среда", где обязательно
  должны были быть люди связанные с КГБ.Я боялся не сдержаться
   -755-
  и вступить в открытую преждевременную полемику с дипломированными
  советскими философами. Но поразмыслив, я откинул эти опасения - если моя
  жена будет моим единомышленником, то я сумею держать себя в руках в
  любой обстановке и в любом окружении.
   Всё это я готовился ей сказать, но сидя в "Публичке" в ожидании,
  смутно начинал догадываться - не успею, не дадут сказать, а может и
  она не захочет слушать, может всё это ей не нужно.
   14 часов 45 минут. Я уже стал испытывать неудобство под взглядами
  работников библиотеки, которые находились здесь же, только за барьером у
  картотеки читателей. Поднялся наверх, отметил у ответственного дежурного
  пропуск и решил в последний раз посмотреть - нет ли её в столовой. В
  зале столовой её не было. Выходя и поднимаясь по извилистой узкой
  лестнице, ведущей к кассе, я её увидел в самом конце очереди,
   - Вы уже пообедали?
   - Нет я искал вас.
   Она была одета в вязанное шерстяное платье, в замшевые тёмно-коричневые
  на шпильке сапожки. Стрижка короткая, волосы чёрные как чернила,
  на глаз - жёсткие и ни одной сединки. По корням волос в просвете на
  макушке головы я определил, что это их естественный цвет - не краска.
   Свои маленькие ручки она сложила на груди, обхватив ими предплечья
  и зябко поёживалась. Усталое лицо, грусть в глазах. "Нет, сегодня она не
  готова к такому серьёзному разговору."
   - Чем вы предполагаете заниматься сейчас?- спросил я.
   - О, работы у меня уйма - до самого вечера хватит. Надо подготовиться
  к лекции. Вы тоже возьмите какую-нибудь тему и работайте над ней.
   - Я пришёл сюда для встречи и разговора с вами. У меня нет времени
   -756-
  и желания купаться в этом океане книг, когда дома на полках масса
  непрочитанного.
   - Ну чтож, это дело ваше.
   - И вообще, я думаю, что придёт время, когда люди выкинут этот книжный
  хлам, а перед этим напишут всеобъемлющую книгу - обо всём; это будет
  учебник жизни. А сейчас мне достаточно для жизни тех знаний, которые
  я уже получил. Я вошёл в мир сначала самостоятельно -неудачно; вернулся
  и вошёл в мир через Ленина, Маркса и Энгельса - вижу много несоответствий,
  их надо исправлять, а в этом книжном омуте легко можно утонуть.
   Она как-то неуверенно возразила:
   - Неужели вы думаете, что уже всё знаете?
   Разговор принимал опять полемический характер, и я чувствовал, что
  она не расположена к спору, но, вопреки своему здравому смыслу, не мог
  остановиться.
   - Для дела я знаю достаточно, и можете мне поверить - это дело
  достойно любого человека на планете Земля.
   - Мне знакомы профессора, кандидаты наук - умнейшие люди и никто
  из них так заносчиво не заявляет о том, что знает достаточно и больше
  не хочет знать ничего.
   - Познать всё невозможно, зачем тогда гоняться за фантомом, значит
  нужно знать ровно столько, чтобы можно было делать дело. Спиноза где-то
  сказал, что сделать великое научное открытие можно не прочитав ни одной
  книги. Ваши знакомые профессора - я замялся подбирая слово по-нежнее -
  дипломированные профессора, а основная масса таких учёных потребляет
  знания ради знаний - это относится прежде всего к обществоведам, философам.
  Если в СССР были бы настоящие философы - в стране бы такого безобразия
   -757-
  не было. Мозгам таких людей (патентованных обществоведов) нужна
  пища, вот они и упражняют их в библиотеках, выискивая сентенции и жуя
  их, как жуёт американский подросток жевательную резинку.
   "Сначала было дело...",- сказал Гёте. Вот от чего надо танцевать. Я
  не отрицаю знания, но отрицаю знания ради знаний, или ради доказательства
  спущенных сверху "истин", с тем, чтобы получить за это гонорар.
   - Вы хотите свободы, но для этого надо быть Ксанфом. Он имел досуг,
  средства и...
   Я её перебил:
   - И философствовал ради времяпрепровождения. Вот, вот, а рабом у него
  был истинный философ Эзоп. Так вот, я хочу сделать так, чтобы каждый
  имел материальные возможности Ксанфа, но ни один человек на Земле не
  имел прав на порабощение или покупку (хотя истинных философов не купишь)
  Эзопов, и чтобы "...проклятый эзоповский язык..."- как говорил Ленин,
  ушёл с Земли навсегда в область преданий.
   Всё это я говорил полушёпотом, стараясь, чтобы люди, стоящие рядом в
  очереди, не слышали.
   За обедом не говорили - за обедом есть нужно было. Проглотив кислую
  солянку, я про себя отметил: "Какие же тогда ей пришлось видеть столовые,
  если эту "тошниловку" она называет хорошей."
   При выходе из столовой нужно было подняться по лестнице и я пропустил
  её вперёд. Высокие каблуки сапожек принуждали её соблазнительно
  изгибаться, а под вязанным платьем угадывалось такое,- от чего у меня
  дух захватывало. Я вспомнил флотское правило: из-за крутизны трапов
  подниматься по ним впереди женщины, так как иначе невольно становишься
  созерцателем её нижнего белья. Сейчас любимая женщина поднимается
   -758-
  впереди и я как ни пытаюсь прогнать от себя "кощунственные" мысли - невольно
  отмечаю необычайную женственность её миниатюрной фигурки. Вспоминается
  Клеопатра (из американского фильма); она соблазняла Цезаря
  своими крутыми бёдрами, которые, как она говорила, предназначены для
  любви и удобны для вынашивания ребёнка. Моя возлюбленная тоже имеет
  удобные для ребёнка бёдра.
   Когда поднялись наверх я сказал:
   - Да, видимо для того, чтобы выработать что-то общее нам нужно съесть
  вместе не один пуд соли.
   - Ой, не хочу есть соль, ни с кем не хочу есть соль. Я очень устаю
  на работе. После лекции, кажется, легла бы и уснула, а день пройдёт - так
  только бы до кровати добраться. Я хочу покоя, тишины, отдыха. Я музыку
  люблю, природу...Вы любите музыку, ходите в филармонию?
   - В филармонию ходить нет времени - есть дела по-важнее. Музыку,
  конечно, люблю. Горький говорил, что определяет качество музыки по тому
  появляются у него мурашки на спине или нет. Вот и у меня от хорошей
  музыки появляются мурашки.
   - От какой именно?
   - Чайковский, Гуно... В вообще-то мне стыдно наслаждаться, когда
  ещё столько горя ходит по земле.
   - Но отдыхать-то необходимо! Труд преподавателя можно по тяжести
  сравнить с трудом шахтёра.
   - А вы что, бывали в забое?,- и не дожидаясь ответа, который и так
  был ясен, продолжил,- Чтобы сравнивать - надо самому испытать. Вы хотите
  в жизни тихой гавани? Достигли чего-то для себя и теперь размеренно,
  спокойно хотите дожидаться смерти? А как же остальные?,- я немного
   -759-
  помедлил,- Да, сейчас мы, конечно, не подходим друг другу, но для меня
  критерий истины - опыт. Вот почему не смотря на все противопоказания, я
  всё равно зову вас с собой. Однако, вам пора заниматься, а мне ставить
  точки над "i".
   - Кажется уже давно всё ясно. Вы человек понятливый, да и мне тоже
  всё ясно,- сказала она уже твёрдым голосом человека принявшего
  решение.
   - Конечно, тихой гавани со мной вам не видать. Но вы жестоко ошибаетесь,
  принимая в качестве метОды жизни пассивное ожидание, страусиную
  политику. От действительности, как и от себя, не уйдёшь. Препятствия надо
  преодолевать, противоречия устранять, с врагами вступать в бой - вот моё
  жизненное кредо. Наша общественная система ведёт людей к рабству.
  Пролетаризация масс - это отвратительное произведение реального социализма,
  от которого предостерегал ещё Герцен. Я не хочу оставлять сыну такое
  мерзкое наследство.
   - Так отправляйте его на Луну.
   Я не стал возражать на эту глупость, а просто продолжил.
   - Нашу общественную систему необходимо усовершенствовать, и я знаю
  как это сделать; знаю в общих чертах. Но, видимо, мне придётся этим заниматься
  одному. Женщина, которая...,- я некоторое время подыскивал выражение,- так
  подходит мне, оказывается, ищет одного - покоя.
   Как же я рассчитывал на вас, сколько передумал, а оказалось - всё
  иллюзии! Ну чтож, вы мне преподали хороший урок: теперь уж я не буду
  приставать на улице к красивым женщинам. По-видимому для того, чтобы вы
  вышли на мои позиции, вам необходимо прожить мою жизнь, а значит
  невозможна и наша совместная жизнь. Надежды на личное счастье мне надо
   -760-
  оставить и делать своё дело одному. Женщину можно только купить, или
  привязать к себе силой обстоятельств, но перед этим, где-то в молодости,
  суметь внушить ей возвышенную любовь, как сделал это Маркс со своей
  Женни; только вот потом сам же и раскаивался.
   - Хватит вам мудрить, поступайте-ка в институт и получайте высшее
  образование. Ведь у вас, без сомнения, творческий склад ума.
   - Вот это меня больше всего и смущает: я боюсь, что система обучения
  в советской высшей школе убьёт в моём уме способность творить.
   Она помолчала, а после паузы сказала:
   - Вам нужна своя среда.
   - Среда, среда...- задумчиво подхватил я, а мысленно продолжил: "Я
  знаю, что она мне нужна, но индивиды этой среды или скрывают своё
  "я", или сидят в советских тюрьмах, лагерях, ссылке - как Орлов. А я туда
  не хочу."
   Мы стояли в узком коридоре, мимо проходили люди и я чувствовал,
  осознавал: "Не место и не время для такой беседы. Не так надо
  "брать" женщину. Необходимо сначала чувственно расположить её к себе;
  необходимо гладить её как кошечку по шерстке и мурлыкать на ушко
  всякие приятности. Но ведь мне не нужна кошечка, мне нужна "Крупская". И
  всё равно - я делаю всё не так. Да почему же не так?! Чем скорее она
  узнает обо мне всё, тем лучше будет обоим.
   Как же я снова ошибся! Чёртово воображение - никак не могу с ним
  сладить."
   Под воздействием этих мыслей я и говорил, торопясь поскорее выйти
  на определённость.
   - Да, видимо, делать своё дело мне придётся одному, а с вами,- пауза
   -761-
  ,- с вами мы встретимся на баррикадах, только по разные стороны.
   На этом мы и расстались, сказав друг другу - "до свидания".
  ==========
   Когда то, что вы только что прочли, было написано, я позвонил ей. Она
  далеко не радостно восприняла мой звонок, даже, кажется, рассердилась. Но
  я успокоил её и предложил:"...посмотреть только что написанное о
  нас".(В душе ещё теплилась надежда.)
   - Вы знаете, у меня есть друг, человек много старше меня - ему за
  сорок. Скоро я стану его женой.
   - Вот теперь в наших отношениях определённость окончательная!-
  воскликнул я усилием воли заставляя голос звучать бодро,- спасибо
  вам, что сняли камень с моей души. Прощайте, уважаемая Марина
  Олеговна. Желать вам ничего не буду - это глупый обычай, я его отменяю.
   - До свидания.- Сказала она, но я уже не придал значения упоминанию
  о свидании и повесил трубку первым.
  ===========
   Ещё одна жертва общественной системы - прекрасная собой тридцати
  двух летняя старушка мелькнула на моём пути и ушла в небытие для меня.
  Ушла, видимо, к такому же старику душой как она; ушла потому, что он
  своим размеренным образом жизни, размеренными мыслями, внушает ей
  доверие. Я умру в бою, в работе, в спорах; они - в своей постели, если
  ненароком не будут раздавлены солдатским сапогом, который волею их
  пассивности может вновь зашагать по миру круша всё, что человечество по
  крупицам накапливало в промежутках между катастрофами.
   24 февраля 1984 г. (День похорон очередного генсека ЦК КПСС)
   ------------
   -762-
   Мне почти 35,с иллюзией о семейном счастье в условиях реального
  социализма, покончено. Моя любовь или в тюрьме, или в таком глухом
  подполье, что если даже мы и встретимся - она не решится мне открыться.
  Осталось только дело и сын (тело жены ещё иногда доставляет мне радость).
   Е Д И Н О М Ы Ш Л Е Н Н И К И
   Чувство товарищества во мне сильно развилось в детстве. Плохие жилищные
  условия вынуждали большую часть времени проводить во дворе нашего
  дома, на улице. В играх со сверстниками, с младшими и старшими вырабатывалась
  во мне потребность, жажда общения. Тода я получал радость от
  совместной деятельности, испытывал счастье от удачного завершения
  какого-либо мальчишеского дела И, конечно, с детской непосредственностью
  перенёс в мыслях эту радость во взрослую жизнь-ожидание радости от
  общения с себе подобными.
   Вот почему в тяжелейшие минуты жизни я подсознательно и сознательно
  тянулся к людям. Но не находя в новых условиях того, что приходилось
  мне испытывать в детские годы, я не понимал причин. Я никак не мог
  уяснить для себя, что всё дело в "ДЕЛЕ". Дети играют, а взрослые делают
  дело. И чем сложнее это ДЕЛО, тем труднее людям находить общий язык, тем
  больше у них шансов вообще не договориться и вступить или в скрытую,
  или в открытую борьбу.
   Прочитав Маркса и Энгельса, я был восхищён силой общности их
  интересов, глубиной их взаимопонимания. Когда же я сам вышел на позиции
  отрицания существующих у нас общественных отношений, то постоянно, можно
  сказать, в тайне даже для самого себя, стремился найти своего Маркса или
  Энгельса; я никак не мог смириться с тем, что дело изменения ненормальностей
  общественной жизни, я должен делать один. Постоянно натыкаясь на
  непонимание, нежелание, трусость, эгоизм я не переставал лелеять в себе
   -763-
  надежду, что, в конечном счёте найду друга. Что из этого выходило - вы
  уже знаете, но картина будет незаконченной, если я не расскажу
  нижеследующее.
   Об этом человеке я услышал задолго (за год примерно) до того, как
  мне довелось познакомиться с ним близко. Мой друг детства, работавший
  тогда заведующим складом в Институте, как-то сказал, что в его подчинении
  есть рабочий - ...ярый антисоветчик". В тот момент я отметил про
  себя с горечью, что, видимо, познакомиться нам - двум "ярым антисоветчикам"
  так и не удастся. Но когда обстоятельства сложились так удачно,
  что я, с помощью своего друга детства, занял должность заведующего
  складом - знакомство состоялось.
   Владимир Трифонович Савченко выглядел моложе своих 57 лет, когда
  бывал чисто выбрит и опрятно одет. Гладкое лицо с большими давно сложившимися
  ярко выраженными кожными складками, всегда имело здоровый
  цвет. Выпуклые, серые, с едва угадывающейся голубизной глаза были чисты
  как у трезвенника, но я не видел в них ни доброты, ни живой мысли (кстати,
  я сразу отбросил столь несущественный отрицательный фактор. Одно
  то, что он антисоветчик, покоряло меня абсолютно). Когда-то светлые волосы
  блондина сейчас сильно поседевшие, лежали на голове уложенные в
  аккуратную волнистую причёску. Чуть-чуть угадывалась залысина на затылке,
  но гораздо менее чем у меня - 34 летнего. Мы были с ним примерно
  одинакового роста (172 см.), но он проигрывал мне в стройности фигуры,-
  значительно обозначившееся брюшко, указывало что обладатель его не чужд
  гастрономических радостей.
   В разговорах я не осторожничал, так как знал о нём главное - он ненавидит
  существующий порядок. Мы быстро перешли на "тыканье", он меня
   -764-
  называл по имени, я его - Трифонычем.
   - Значит учиться собираешься?
   - Да, Трифоныч, нужны знания. Особенно по истории философии, научному
  коммунизму.
   После слова "коммунизм" я не увидел, а почувствовал его недовольство.
  Мой друг детства рассказывал какие яростные споры разгорались у
  них, когда Савченко являлся на склад. Савченко обличал реальный социализм,
  Левит - защищал его. Позиция Левита мне была знакома и глубоко
  отвратительна. В наших спорах он не мог привести веских аргументов, но
  всегда с ослиным упрямством отстаивал своё рабство, доказывал, что там -
  в капитализме "...ещё хуже". Меня возмущало то, что он охотно верил
  подтасовкам советской пропаганды и закрывал глаза на гнусности творимые у
  него под носом, и даже с ним самим (в то время он жил в одной комнате
  14 кв.м. с женой и ребёнком. Причём жил в той комнате только потому, что
  его мать оказалась на столько благородна, и на столько любила своего
  сына, что добровольно перешла в комнату к своей матери, уступив её сыну
  с семьёй. Если бы не материнское самопожертвование, то Левиту вообще
  негде было бы жить). Меня всегда глубоко возмущал искусственно созданный
  дефицит жилой площади в стране, и в этом я угадывал злой умысел
  властей, таким способом подчиняющий себе людей; ибо жильё можно (по
  значимости для человека) сравнить с едой. Экономический потенциал СССР
  позволял решить жилищную проблему раз и на всегда, но правители
  искусственно сдерживали развитие жилищного строительства - это было
  очевидно, но не для глупцов, утешающихся официальным софизмом официальной
  пропаганды, мол: "...много строим, много(!),но не хватает... вот. Ктож в этом
  виноват-то?! Ведь не родные же наши партия и "Советска власть". Они же
   -765-
  всё делают для блага народа...".
   Только слабоумный и хам не понимали этого очевидного
  очковтирательства; к первому типу я никак не мог отнести своего друга
  детства, зато ко второму ("Человек осознающий своё рабское положение, но
  превозносящий и защищающий его - хам. "Ленин.) Левит подходил по всем
  статьям. Только надежда на то, что я, в конечном счёте, смогу склонить
  моего друга детства на сторону истины, то есть на свою сторону, не позволяла
  мне порвать с ним всякие отношения; а желание сделать это у меня
  возникало каждый раз как только редкие наши встречи заканчивались
  бесплодными спорами, - то есть в конце спора каждая сторона оставалась
  на своих позициях.
   И вот теперь Левит советовал мне "не распространяться с Савченко
  на политические темы"; советовал мой идейный оппонент не входить в
  контакт с моим идейным союзником с потенциальным другом, с единственным,
  среди сотен людей моего окружения, который занимает не только определённую
  политическую позицию, но позицию родственную моей. Конечно, иначе
  как скептически я не мог относиться к подобным советам. Даже алогичные
  поступки Савченко с симптомами старческого маразма, о которых мне
  поведал Григорий Левит, не беспокоили меня. В глубине души я
  рассчитывал, что выведу своего союзника на свои позиции и излечу его от
  зоологической ненависти не только к реальному социализму, но и ко всей
  терминологии "...измов", к которой у Савченко, видимо, была стойкая
  "психическая аллергия"; я надеялся заполучить друга-соавтора, тем более, что у
  него уже был накоплен ценный материал.
   Из записной книжки: "У Савченко есть материал, позволяющий доказать,
  что советские правозащитные органы (суд, прокуратура, адвокатура)
   -766-
  прежде всего призваны защищать государственные интересы, то есть
  интересы высшей партийной бюрократии, от граждан этого государства.
   10 марта 1983 г."
   Дело в том, что Савченко уже не первый год вёл два судебных процесса.
  
   Дело 2-5602 29 сентября 1981 года.
   РЕШЕНИЕ
   Именем Российской Советской Федеративной Социалистической
   Республики
   Куйбышевский районный народный суд гор. Ленинграда
   в составе председателя Неучевой И.И.
   и народных заседателей Вронина В.И. и Куликовского А.А.
   при секретаре Ермиловой Е.Е.
   рассмотрел в открытом судебном заседании в гор. Ленинграде
   29 сентября 1981 года
   дело по иску Савченко Владимира Трифоновича к универмагу
   "Гостиный двор" "О взыскании 111 руб.- расторжения
   договора купли-продажи."
   У С Т А Н О В И Л:
   11 июня 1981 года истец приобрёл в универмаге "Гостиный двор"
  радиоприёмник "Спидола-230",уплатив 111 рублей.12 июня 1981 года истец
  обнаружил неисправность радиоприёмника и по поводу этого обратился к
  ответчику. Истец был направлен в мастерскую гарантийного ремонта -
  пл. Мира 6 на предмет определения дефектов, ремонта или выдачи заключения
  на замену радиоприёмника. Ремонт не относится к категории сложных
  (замена конденсатора и мелкий ремонт тембра) и по указанной причине в
   -767-
  срок до 25 июля 1981 года радиоприёмник был отремонтирован. Истец отказался
  взять из ателье радиоприёмник и обратился с иском в народный суд
  о расторжении договора купли-продажи и взыскании с ответчика - 111
  рублей. Истец ссылается на то, что проданная ему вещь является не
  качественной. Ответчик иск не признал и пояснил, что замена могла иметь
  место (и расторжение договора купли-продажи) в том случае, когда проданная
  вещь не отвечала требованиям стандарта или требовался сложный ремонт.
  Проверив материалы дела, выслушав объяснения сторон,3-го лица, показания
  свидетелей Лазаревской и Хвостинской, суд пришёл к выводу, что
  иск удовлетворению не подлежит по следующим основаниям: в соответствии
  с п.1 Правил обмена промышленных товаров, купленных в розничной торговой
  сети государственной и кооперативной торговли, радиоприёмники обмениваются
  на новые в тех случаях, когда мастерская гарантийного ремонта
  в течении 10 дней после обращения покупателя не сможет устранить выявленные
  неисправности. В данном случае радиоприёмник был отремонтирован
  на 9-й день после обращения истца в ателье. В радиоприёмнике "Спидола-231"
  был произведён ремонт конденсатора (при первоначальном осмотре
  и приёме вещи в ремонт мастер считал, что имеется искажение индика-
  ции, но после вскрытия приёмника это не подтвердилось).Указанный ремонт
  не является сложным и, следовательно, требование истца не основано на
  законе.
   Руководствуясь статьями 58,248 ГК РСФСР,ст.194 ГПК РСФСР
   РЕШИЛ:
   Савченко Владимиру Трифоновичу в иске к универмагу "Гостиный двор"
  "О расторжении договора купли-продажи и взыскании 111 рублей" - отказать.
  Решение может быть обжаловано в течении 10 дней в ЛЕНГОРСУД.
   -768-
   Председательствующий: подпись
   Народные заседатели: подписи.
  
   Председателю Ленинградского городского суда
   Прокурору гор. Ленинграда от
   Савченко Владимира Трифоновича,
   прож. ... ...
   по делу номер 2-087
   Октябрьского районного народного суда г. Ленинграда
   Ж А Л О Б А
   (в порядке надзора)
   Решением Октябрьского районного народного суда от 31.03.77
  г.Савченко В.Т. было отказано в иске к Минской И.Г. о незаконно снесённой
  перегородки в жилом помещении.
   Решением суда от того же числа был удовлетворён иск Минской И.Г.к
  истцу о нечинении препятствий в перепланировке.
   Данное решение Октябрьского райсуда в кассационном порядке не
  обжаловалось.
   Решение суда считаю противоправным по следующим основаниям:
   1.Разрешение жильцами было дано Савченко А.А.; Савченко А.А., а не
  Минской И.Г. и не на перепланировку, а на включение прихожей в
  оплачиваемую площадь (что не одно и то же), в чем и было Савченко А.А. отказано.
   Через семь лет после того как Савченко А.А. было отказано, Минская
  И.Г. самоуправно сносит перегородку, воспользовавшись разрешением
  данным Савченко А.А.
   -769-
   ----------------
   Суд игнорировал это обстоятельство.
   --------------
   2.В главе 35 п.: "Правил и норм технической эксплуатации жилищного
  фонда" от 31.12.68 г. записано:
   "Выданное разрешение (на перепланировку) действительно в течении
  шести месяцев; неосуществлённые в течении этого срока разрешённые
  работы могут быть выполнены в дальнейшем лишь после повторного
  рассмотрения МВК."
   Разрешение Савченко А.А. было дано в 1965 г., а Минская сломала
  перегородку в 1972 г.
   -------------
   Суд игнорировал эти требования "Правил..."
   ---------------
   3. В главе 34 п.1 тех же "Правил..."записано: "Решение МВК в
  переоборудовании нежилой площади в жилую, подлежит обязательному
  утверждению Исполкомом местного Совета депутатов трудящихся."
   Проект Исполкомом не утверждён.
   Кроме того, в тех же "Правилах" в гл.34 п.5 запрещается производить
  перепланировку квартир ухудшающих условия эксплуатации и проживания
  всех или отдельных граждан дома или квартиры, в том числе: лишения
  части граждан возможности пользоваться выходом на лестничную клетку.
   -----------------
   Суд игнорировал и эти требования "Правил..."
   ----------------
   4. Суд не привлёк к участию в деле в качестве третьего лица Отдел
   -770-
  учёта и распределения жилой площади Октябрьского района. Мнение
  данного органа по вопросу о перепланировке не известно. В результате о
  вынесенном решении в Отделе учёта и распределения жилой площади ничего не
  знают. В настоящее время в ордер на комнату, которую занимает Минская,
  вписан всё тот же метраж - 14,47 м.кв. Минская производит оплату
  только из расчёта за 14,47 м. кв.
   5.Минская И.Г. действительно составила и утвердила проект перепланировки
  по которому дверной проём, ведущий из общего коридора на
  лестницу и непосредственно наружу, предусмотрено заложить кирпичом.
   На момент вынесения решения перепланировка квартиры была
  осуществлена согласно проекту (проект и пояснительная записка к проекту
  находится в деле). В результате перепланировки жилая площадь Минской
  увеличилась за счёт общей прихожей с 14,47 м.кв. до 23,2 м.кв., а жильцы
  лишились выхода на парадную лестницу и непосредственно наружу. Данный
  проект был утверждён только на заседании МВК и только с технической
  стороны, то есть без права производства работ!
   Суд не заинтересовался вопросом с какой целью составляются
  проекты, которые нельзя осуществлять и не привлёк к участию в деле
  представителей Госпожнадзора, а узаконил перепланировку выполненную с
  грубейшими нарушениями Норм и Правил пожарной безопасности, а именно:
   а) Нарушены п.2.5. "Типовых правил противопожарной безопасности
  для жилых домов, гостиниц, общежитий, зданий административных учреждений
  и индивидуальных гаражей", где записано: "Не допускается закрытие на замок
  дверей ведущих из общих коридоров на лестницы и непосредственно
  наружу".
   Б) Нарушены требования пожарной безопасности предъявляемые
   -771-
  строительными нормами и правилами (начиная с С.Н. и П.П. 11-А,5-62 и всеми
  последующими изданиями Госстроя СССР) в соответствии с которыми "в
  каждом жилом общественном здании и помещении должно быть не менее двух
  эвакуационных выхода". И далее: "В жилых домах коридорного типа общие
  коридоры должны иметь выходы на две лестницы или обеспечиваться двумя
  наружными выходами".
   Ширина лестничных площадок основных выходов в жилых домах
  необходима не менее 1,2 м.
   Наименьшая ширина лестничных маршей - 1,05 м.
   Лишившись выхода на основную (парадную) лестницу ширина которой
  1,42 м., а ширина площадок от 1,71 м. до 1,95 м., жильцы пользуются
  запасным выходом (чёрной лестницей) ширина которой 92-98 см.,а где стоят
  батареи отопления - 77 см.
   Ширина площадок запасной (чёрной)лестницы - 1 м.15 см.
   Ширина коридора квартиры - 90 см.
   -----------------
   Суд игнорировал требования предъявляемые строительными нормами и
  правилами. Типовыми правилами противопожарной безопасности и Правилами
  эксплуатации жилого фонда.
   ----------------
   В результате нарушений, перечисленных выше, в случае возникновения
  пожара, будет крайне затруднена эвакуация людей, а при определённых
  обстоятельствах - невозможна!
   ---------------
   6.Нарушены санитарно-технические и санитарно-гигиенические нормы.
   ---------------
   -772-
   Лишившись прихожей, жильцы вынуждены при любой погоде ходить прямо
  с лестницы непосредственно в кухню, где готовится пища и дальше в
  комнаты.
   -----------------
   До переоборудования планировка нашей квартиры полностью отвечала
  правилам и нормам пожарной безопасности, и санитарным нормам.
   -------------------
   7. Согласно статье 317 Г.К. (на которую ссылается суд) переоборудование
  допускается при одновременном соблюдении следующих условий:
  обязательное повышение благоустройства квартиры; письменное разрешение
  Исполкома местного Совета; наличие согласия нанимателя, совершеннолетних
  членов её семьи и наимодателя.
   При изменении целевого назначения помещения (переоборудование
  жилого помещения в нежилое и наоборот) разрешение МВК обязательно
  утверждается Исполкомом местных Советов.
   При рассмотрении таких дел суды должны учитывать, что при отсутствии
  разрешения Исполкома местного Совета на перепланировку или
  переустройство никакие переоборудования жилых и подсобных помещений не
  допускаются.
   П.2 Постановления Пленума Верховного Суда РСФСР от 20 декабря
  1965 года.
   --------------
   Все требования предъявляемые статьёй 317 Г.К. и п.2 постановлений
  Пленума Верховного Суда РСФСР суд игнорировал.
   --------------------
   Что касается попыток суда обосновать неправомерное решение
   -773-
  истечением сроков исковой давности, то это утверждение суда не основано на
  законе, противоречит закону и не могло служить основанием для отказа в
  удовлетворении иска. Если бы требования ст.317 Г.К. были ограничены
  сроками исковой давности, то не было бы судебного разбирательства и
  узаконенного беззакония, а было бы определение об отказе в приёме
  искового заявления за истечением сроков исковой давности. И суд не
  предложил бы истцам удовлетворить иск иным путём:"...путём принудительного
  обмена или выселения Минской, что не решало существа спора.
   --------------------
   Все доводы истцов в защиту своих интересов судом были игнорированы
  и не занесены в протокол судебного заседания.
   ----------------
   Из материалов дела со всей очевидностью следует, что при решении
  спора суд допустил:
   1.Односторонность и неполноту исследования дела.
   2.Существенное нарушение гражданско-процессуального закона.
   3.Существенную ошибку в применении правовых норм.
   -----------------
   На основании изложенного и руководствуясь ст.317 Г.К. РСФСР и
  ст.ст.319-332 ГПК РСФСР
   П Р О Ш У:
   1.Истребовать из Октябрьского районного народного суда гражданское
  дело номер 2-087 за 1977 г.
   2.Принести протест в Президиум Ленгорсуда на предмет отмены
  решения Октябрьского райсуда с направлением на новое рассмотрение.
   Савченко В.Т. подпись
   17.01.84 г.
   -774-
   Я был полностью солидарен с Владимиром Трифоновичем, когда тот
  возмущался гнусностями нашего судопроизводства (Савченко придавал своей
  деятельности окраску политической борьбы. Уличая советских служителей
  Фемиды в их подлостях по отношению к частному лицу, он твёрдо был уверен,
  что наносит им моральный урон), но постоянно и настойчиво пытался
  склонить его к убеждённости в том, что его занятия - мелочь по сравнению
  с мной задуманным; убеждал, что если сравнить его деятельность с
  моей на образном примере, то он занимается ловлей клопов по одному, а я
  готовлюсь уничтожить клоповник. Делать это (переубеждать Савченко) я
  старался как можно более тактично, но убийственность моих аргументов, я видел,
  очень болезненно воспринимается Трифонычем. Сам по себе судебный процесс о какой-то
  перегородке в коммунальной квартире - смешон в ХХ веке. Каждый человек
  должен иметь возможность просто отделиться от людей ущемляющих его интересы.
  "Отделился бы ты от Минской и не было бы трагикомической годами
  тянувшейся судебной волынки. - Говорил я ему.- А по поводу твоей
  тяжбы с "Гостиным двором", то в Японии такое "дело" уже сейчас вызвало
  бы гомерический хохот: там тебе не только бы обменяли приёмник, но и
  выплатили бы неустойку - только не поднимай шума по поводу бракованной
  вещи чудом "прорвавшейся" на прилавок. Зачем же вести борьбу со
  следствием, если знаешь причину. Ты, допустим, сумеешь наказать через суд
  бракоделов радиоприёмников, а тебе тут же в магазине вручат бракованный
  миксер и т.д. Кроме того, бюрократия защищается жёсткой централизацией.
  Они не допустят чтобы покупатель в массовом масштабе оказался правым
  в делах подобных твоему."
   На его вопрос, что же я хочу предпринять, я вкратце изложил следующее:
  "На своём горьком опыте я убедился, что наша общественная система
   -775-
  несовершенна и требует полной замены. Размышляя, я пришёл к выводу, что
  несчастье всего народа нашего состоит в том, что он пролетаризован, что
  каждый гражданин у нас может располагать слишком мизерной частью
  вырабатываемого сообща продукта. Общественная система управляется
  бюрократическим образом, это сковывает производительные возможности
  тружеников. В стране сформировался класс правителей-трутней по численности
  значительно превышающий численность дворянского сословия времён
  абсолютизма. Другими словами: от чего ушли в 1917 году - к тому пришли в
  1983. Доказательство: тюрьмы и лагеря переполнены открытыми и скрытыми,
  сознательными и подсознательными противниками существующего режима.
   Я твёрдо убеждён, что реальный социализм губит лучшие элементы из
  народа. Естественный отбор среди людей (когда правый выходит наверх и
  материально доказывает свою правоту) искажён так, что наверху оказывается
  не правый, а хитрый, не прямой и честный, а коммуникабельный (то
  есть способный улавливать настроения начальства и подстраиваться под
  них).
   Как исправить положение?
   Прежде всего, необходимо дать экономическую свободу каждому человеку.
  Экономическая свобода есть возможность гражданина распоряжаться
  по своему усмотрению определённой частью национального богатства (чем
  больше эта часть - тем свободнее человек). Гражданин, обладая экономической
  свободой, получает возможность лучше всего обеспечить своё существование,
  выразить свою индивидуальность; на деле доказать свою правоту,
  обратив истину в материальные ценности, или способствовать правому
  делу.
   Каким же образом в условиях реального социализма можно будет
   -776-
  обеспечить экономическую свободу каждому человеку? Сейчас такой
  возможности нет. Но бросая ретроспективный взгляд в историю, мы можем
  видеть, что из всех существовавших общественных систем самый прогрессивный
  в этом направлении - это капитализм эпохи первоначального накопления.
  Только тогда получили свободу самое большое количество людей, именно
  тогда чаще всего истинно правый оказывался наверху; и как следствие
  - скачок человечества в экономическом развитии. Человеческая мысль
  оказалась свободна на столько, что могла заглядывать очень далеко и даже в
  отвлечённые сферы - разработки более рационального устройства человеческого
  общества. Экономическая свобода позволяла достойнейшим людям
  подниматься наверх и приносить человечеству максимально большую пользу
  не только в данный исторический момент, но и - пользу самым отдалённым
  потомкам. Роберт Оуэн - ярчайший тому пример. А какая плеяда учёных! А
  изобретатели всех мастей! А организаторы производства и банковского
  дела - Форд, Рокфеллер!.. Зарождение и развитие железнодорожного
  транспорта, авиации, электротехники и пр. и пр.
   Как же обеспечить каждого современного индивида условиями -
  приближёнными к условиям для удачливого индивида эпохи первоначального
  накопления? Очень просто - произвести раздел национального богатства
  поровну. Численность населения нам известна; без труда можно подсчитать
  и выразить в новых деньгах национальное богатство. Затем новые деньги
  раздать поровну всем членам нашего общества. Государственный аппарат, к
  сожалению, будет пока необходим как капиталодержатель; человек, получивший
  долю национального богатства, выраженного в деньгах, обязан будет
  заплатить государству, к примеру, за жильё (если он его имеет): если это
  жильё было учтено при подсчёте национального богатства. Далее: человек
   -777-
  для поддержки своего существования должен будет работать, и здесь - если
  он имеет возможность один производить материальный продукт годный к
  потреблению - он это делает один; если же он вынужден объединяться с
  другими людьми (фабрика, завод, строительная организация, научно-исследовательский
  институт и т.д.),то он обязан будет купить это право, внеся
  часть своих денег в общее дело, то есть стать акционером своей производственной
  единицы (завода, фабрики и т.д.).Конечно, здесь возникает
  масса всяких противоречивых частностей, масса трудностей, но они будут
  решаться в рабочем порядке. Кроме того, должна быть разработана теория
  этой глобальной реформы, чему я и хочу посвятить свою жизнь. И предлагаю
  тебе, Владимир Трифоных, подключиться к этому великому делу".
   Тут Савченко задаёт мне вопрос: "Допустим теория создана, но как её
  донести до масс?"
   Этот вопрос я ждал и был готов отвечать на него с обстоятельностью,
  соответствующей обстановке в которой мы находились.
   Вот мой ответ: "Наша партийная элита не заинтересована в таких
  изменениях, значит её нужно принудить к этому. Каким образом? Советские
  диссиденты показали, что метод индивидуального протеста ведёт к краху;
  метод коллективного протеста (Венгрия, Чехословакия, Польша) ведёт также
  к скорому краху, значит - только глобальный протест, то есть протест
  всего народа. Как сделать так, чтобы каждый человек (производитель) мыс-
  лил в данном вопросе в одном направлении? Нужно его распропагандировать.
   Каким образом? В таком масштабе это можно сделать только опираясь
   на экономическую мощь Запада. Запад - наш союзник. Поняв, что иначе
  реальный социализм может распространиться на весь земной шар или
  столкнуть человечество к ядерной катастрофе, капиталисты согласятся
   -778-
  взять на себя обязанности революционеров - пропагандистов и помогут
  нам распространить разработанную теорию среди советского населения.
   А теперь - немного воображения: представь себе, что ты прогуливаешься
  по Невскому проспекту и вдруг сверху начинает сыпаться великое
  множество пакетов в целлофановой обёртке. Подобрав один из этих пакетов
  и разорвав упаковку, ты обнаружишь книжку на русском языке с очень мелким
  шрифтом и на тончайшей бумаге. Придя домой, ты раскрыл книгу и понял,
  что эта книга "клеветнического содержания, порочащая наш общественный
  строй", как говорят думающие за тебя и потребляющие (икру паюсную,
  зернистую, колбасу копчёную и полу-копчёную, рыбу красную и т.д.) за
  тебя твои "воспитатели". Думаю, что ты не выбросишь эту книженцию и не
  отложишь её чтение на неопределённое будущее, а прочитав и увидев в
  конце многообещающее - "Продолжение следует", будешь с нетерпением
  ждать эту идеологическую манну небесную. Через некоторое время ты идёшь
  в лес по грибы и, к радости своей, находишь в лесу точно такую же
  упаковку, но со вторым номером заинтересовавшей тебя книжечки... и т.д."
   Этим я заставил Савченко задуматься, но уходя в тот день он всё-таки
  на прощание бросил: "Утопия!" Впоследствии я от него так и не получил
  по этому поводу сколь-либо аргументированных возражений.
   Скоро я стал замечать, что Трифоныч с удовольствием фиксирует всякую
  мою мельчайшую оплошность; мою раннюю лысоватость он также, хоть и
  мельком, но с явным удовольствием отметил.
   Вот тут уж я понял - понял, что он защищает свою индивидуальность
  от меня. Возникла ситуация в духе пушкинских Моцарта и Сальери, когда
  злая,эгоистическая,но слабая натура Сальери-Савченко никак не может
  смириться с превосходством Моцарта-Лобанова.
   -779-
   Из записной книжки: "Сейчас возник спор с В.Т. Он мне доказывал,
  что то чем я занимаюсь - пустая трата времени. Я разбиваю его аргументы.
  Он яростно защищает свою индивидуальность доказывая, что он делает
  больше меня, воюя с нашей системой тем, что на местах развенчивает,
  обличает правосудие СССР в глазах представителей этого правосудия. Я
  же ему пытаюсь втолковать, что он воюет с клопами, а я хочу уничтожить
  клоповник. В.Т. разбит по всем инстанциям, я вижу как это ему неприятно,
  но что делать - не губить же истину ради ублажания самолюбия одного
  человека.
   Как бы он не обратился в "Сальери", тогда хреново мне придётся в
  тот момент, когда он поймёт, что я по отношению к нему - Моцарт.
   25 марта 1983 г."
   Однако эта версия (что у меня с Савченко назревает конфликт подобный
  конфликту Моцарт-Сальери) не достаточно подкреплялась фактами, кроме
  того, мне было очень неприятно терять друга ещё не приобретя его. Я
  надеялся "вылечить" Трифоныча от недуга Сальери своей искренностью,
  доверительностью, прямотой; надеялся увлечь масштабами затеваемого мной
  дела. В доказательство последнего я ему показал вступление к книге I,
  "Настю" и реферат по ПСС Ленина. Реакция Савченко поразила меня: прочитав
  всё это, он зло и открыто радовался моей несостоятельности как писателя;
  он заявил, что напишет лучше меня, а я ухватился за этот спасательный
  круг: "Трифоныч, Трифоныч дорогой, пиши лучше, но только дай мне возможность
  помогать тебе! Я буду перепечатывать написанное тобой и готов
  отказаться даже от упоминания своего имени под написанным тобой, и
  готов отказаться от упоминания своего имени под написанным нами, толко бы
  дело делалось!.."
   Но я ошибся - до Дела Савченко не было никакого дела.
   -780-
   Хоть я и предупреждал его, что всё, что он прочитал мной написанное
  - сырой материал для большого произведения, Савченко упорно отказывался
  признать за мной способность создать задуманное. А однажды он пришёл на
  склад, сел, закурил и глядя мне прямо в глаза заявил, что "раскусил" меня,
  что "понял всю мою лживую, предательскую провокационную сущность"
  ;что я ему советовал забрать приёмник из мастерской (его приёмник
  уже третий год стоял в гарантийной мастерской и Савченко, проиграв
  дело, всё-таки из принципа отказывался забрать его от туда) для того,
  чтобы навредить ему и т.д. Помню, что только собрав в кулак свою волю
  я устоял от соблазна прямо в тот момент морально уничтожить своего
  несостоявшегося друга, высказав ему всё без скидок на возраст и на трудную
  жизнь. Надежда, что он одумается остановила меня. Я принялся терпеливо
  объяснять ему его заблуждение, доказывать, что его обвинение - это ни
  что иное, как игра воображения, фантазии и пр., что факты говорят
  противоположное, что противник его не стал бы тратить время на безвозмездное
  перепечатывание его судебных материалов. Вобщем, мне удалось разубедить
  Трифоныча на столько, что он стал делом помогать моему делу - вырезал и
  приносил мне статьи из газет, обличающие советскую действительность, то
  есть помогал собирать материал для третьей книги. Окончательно мне удалось
  примириться с ним после того, как я показал ему последнее письмо к
  Дарье.
   Из записной книжки: "В.Т. в последнем разговоре (после прочтения
  письма к Дарье) косвенно назвал меня гением, но он тоже гений, если
  сумел сохранить свою индивидуальность в этой клоаке.
   27 марта 1983 г."
   Но такое просветление (самого Савченко и наших отношений)
   оказалось временным, мгновенным.
   -781-
   Из записной книжки: "Савченко - обскурант, говорит: "...людям надоели
  эти ...измы".
   Я планирую, что через 20 лет выйду на "арену". Он заявляет, что через
  20 лет всё уже изменится. Он явно предполагает, что развитие
  общественных отношений идёт помимо воли человека (идеалист).
   Толкает меня на активную деятельность, обвиняя в непорядочности -
  как человека прячущегося за чужие спины (диссидентов). Когда же я
  выдвинул против него это же обвинение - он сознался что слаб, что
  восхищается диссидентами, но примкнуть к ним не в силах. Однако, в силах обвинять
  ближнего в бездеятельности - здесь нечистоплотность.
   28 марта 1983 г."
   "Савченко имеет девиз: "Чем хуже - тем лучше". Он своей борьбой пытается
  подорвать устои системы. Он чувствует её порочность, но не понимает
  глубоко этого явления. Другими словами : он хочет разрушать не
  зная как построить новое - лучшее. Позиция самоубийцы, желающего
  прихватить "туда" с собой и других,
   4 марта 1983 г.
   Я понимал - в Савченко идёт борьба разума и чувства. Разум ему
  говорил, что я прав, но патологически развитая индивидуальность
  противилась сознанию.
   Наши идеологические споры не прекращались и иногда он высказывал
  разумные и полезные идеи.
   Из записной книжки: "А ведь прав В.Трифонович - если попытаться
  искусственно удалить с тела мира социалистическую "опухоль" разбрасыванием
  брошюр, то можно спровоцировать третью мировую. Гуммозники* поймут,
  =========================
   *Гуммозники - этим прозвищем советские заключённые окрестили наших
  правителей. Из энциклопедического словаря: "Гумма - сифилистическая
  язва (инфильтрующая)".
   -782-
  что гибель близка и могут перед уходом "хлопнуть дверью".
   3 августа 1983 г."
   Но к великому своему огорчению я видел, что в борьбе разума и
  чувства, в Савченко всё более берёт верх последнее. Он мне рассказал как
  он ходит по судебным инстанциям, как громогласно обличает советских
  судейских чиновников, как грозится материалы передать за границу.
   "Неужели тебе, Трифоныч, не достаточно горького опыта Солженицына,
  Сахарова, Орлова и других? Ты что - в психушку хочешь угодить?"-
  как-то воскликнул я.
   Из записной книжки: "Сегодня В.Т.С. меня ошарашил. Я думал, что на
  политической почве мы с ним друзья, что того - чего я ему нарассказал
  достаточно, чтобы он взял меня в безусловные союзники. Но, оказывается, он
  мне не верил; сегодня заявил, что я сознательно запугиваю его для того,
  чтобы он бросил свои "процессы". На самом же деле я всего-навсего
  старался его убедить, что он должен всегда держать себя в руках и не
  переходить грань, в противном случае его могут записать в инакомыслящие
  и он попадёт под колпак КГБ; а чтобы придать вес своим доводам я заявил
  (и это оказалось ошибкой), что всё это может косвенно и меня задеть.
  Савченко возразил, что быстрее меня в психушку засадят, чем его. И всё
  это с нескрываемой злобой и с прямым обвинением меня в трусости.
   Вот тебе и друг!!! Выходит, что он не верил ни одному моему слову.
   24 августа 1983 г."
   Животная ненависть к реальному социализму оказалась неизлечимой в
  этом человеке. Из записной книжки: "Для В.Т. ненависть к реальному
  социализму стала религией.
   11 ноября 1983 г."
   -783-
   К сожалению я мало узнал о жизни, обстоятельствах, которые формировали
  личность Савченко Владимира Трифоновича. Но и это малое позволяет
  пролить свет на сложнейшие процессы формирования такого индивида.
   Савченко родился в интеллигентной семье в Ленинграде в 1927 году.
  Отец и мать учительствовали в школе. В семье было трое детей: два
  мальчика и девочка. В.Т.Савченко формировался в условиях становления
  "нового" общества. Энтузиазм масс, всёподавляющая просоветская пропаганда в
  условиях большого города оказали определённое влияние на мальчика - он
  утвердился в истинности пути по которому шла Страна Советов и, в будущем,
  своей личной значимости в этом "великом деле". (Однако, по-видимому,
  было и контрвлияние, которое заронило зерно сомнения в детскую душу
  так бурно проросшее в последствии.)
   Мальчик обладал определёнными способностями: с раннего детства
  писал стихи и вообще тяготел к гуманитарным наукам. Трудно наверное
  определить как получилось так, что в мальчике развилась и укрепилась
  уверенность в своей исключительности, видимо, здесь сыграли свою
  отрицательную роль педагогические просчёты (педагогические просчёты
  относительно существующей системы) родителей; но факт, что в нашем молодом
  человеке сформировалось мнение о своей исключительности, а отсюда вытекало
  что общество было обязано отметить, выделить и привознести его
  личные достоинства.
   С выходом в жизнь Савченко, к своему крайнему изумлению, увидел, что
  его личные незаурядные качества не только не радуют, не умиляют людей, а
  напротив - встречают неприязнь, преследуются; с момента уяснения этого
  странного явления в юноше начал расти сначала инстинктивный, а затем и
  осмысленный протест. Его яркая индивидуальность не признавала никаких
   -784-
  авторитетов. Более того (мне кажется не без подпольного влияния родителей)
  ,для него не существовало даже безоговорочного в то время авторитета
  основоположников марксизма и Ленина. Шаткая идейная позиция мешала
  Савченко научиться жертвовать личным ради общего. Безидейность не только
  позволяла, но и принуждала в любых случаях ставить превыше всего личные
  интересы; и это не ускользало от людей его окружающих, вызывая в них
  антипатию к эгоисту. Эту антипатию Савченко чувствовал, но эрудиция и
  способности помогали ему не искать поддержки в людях, не страдать от
  изоляции, а всегда "парить над толпой" пусть в мыслях, но - "парить".
   1946 год. Призыв в армию на Балтийский флот в отряд вспомогательных
  кораблей, обеспечивающих базу.
   Комсомолец с десятилетним образованием, родители - лояльные к
  строю интеллигенты - это был достаточный багаж для того времени, чтобы
  рассчитывать на относительно безмятежное продвижение по воинской
  служебной лестнице, или относительно безмятежную службу, позволяющую
  набираться опыта, знаний и сил для гражданской деятельности после
  демобилизации.
   Однако, молодого человека не интересует военная карьера, не прильщает
  и перспектива гражданской деятельности - он просто живёт, прежде
  всего охраняя свою индивидуальность.
   Как ни слаба дисциплина на вспомогательном флоте, но и там не
  обойтись без команд, приказов, и исполнения; без командиров и подчинённых.
  Очень часто протест личности вырывался наружу из тела Савченко. И
  вот, наконец, конфликт: застрелился командир вспомогательного корабля на
  котором служил Савченко, застрелился из-за измены жены, а удачливым
  соперником командира оказался матрос Савченко. Кроме того, на погрузке
   -785-
  пищевых отходов для подсобного хозяйства, матрос Савченко разбил бутылку и
  с возгласом: "Коммунистическим свиньям!" на совковой лопате забросил
  осколки в кузов автомобиля гружёного пищевыми отходами. Донесли. Замполит
  дивизиона видел, что паренёк ершистый, что знает много и болтает не
  меньше, но не рапортовать же о его политической неблагонадёжности в
  ОГПУ - сам под их "колпак" попадёшь. Отправили молодого аполитичного
  Лавеласа в строительный батальон - дослуживать.
   В стройбате - работа грязная, кормят плохо, но не церемонятся с
  протестантами, не ублажают личности: чуть залупился - наряд; мало?-
  два, три и т.д....,а то и "рыло начистят". Савченко оказался достаточно
  сообразительным, чтобы не ухудшать своего положения и запрятал свою яркую
  индивидуальность, дожидаясь конца срока службы и накапливая злость
  на всё окружающее.
   Демобилизация, конечно, принесла значительное материальное
  облегчение, но воспоминания об искусственно создающихся государством
  трудностях, о военной специфике: субординации, произволе командиров и пр.,
  неизменно вызывали в молодом мужчине ненависть и желание протестовать.
   Брат сидел в тюрьме, сестра вышла замуж и жила отдельно от
  матери. Мать проживала всё в той же квартире, но из двух комнат (ранее
  числившихся за семьёй Савченко) у матери осталась только одна большая
  комната; вот в неё-то - к матери и прописался Владимир.
   Словоблудие официальной пропаганды о строительстве "светлого
  будущего" уже ничего кроме раздражения не вызывали в нашем молодом
  человеке. Желания приобщиться к общему великому делу абсолютно не возникало.
  Молодой, красивый, начитанный пользовался успехом у женщин, тем более,
  что после такой опустошительной войны конкурентно способных мужчин по
   -786-
  отношению к численности незамужних женщин - было мало. Алкоголь и
  женщины - вот те две гавани где и бросил якорь (сразу в двух гаванях)
  дрейфовавший по воле житейских волн "корабль" В.Т.Савченко.
   Вихрь доступных чувственных наслаждений и желание компенсации за
  незаслуженные страдания, перенесённые на службе, отвлекли Владимира на
  несколько лет; если бы не беспокоивший иногда денежный дефицит, да не
  угрызения совести за жизнь сутенёра, да не жилищные неудобства, связанные
  с проживанием в одной комнате с престарелой матерью - то и жить
  было бы можно. Как окончательно устранить эти помехи Владимир не
  знал, но вот на время избавиться от денежного дефицита способ был...
   За попытку кражи со взломом дали 3 года.
   Если на службе ещё пытались как-то воспитывать, убеждать в необходимости
  служения родине и т.д., то здесь - в заключении существовал
  только один аргумент - сила. Сильнее всех были "цирики"(охрана), они
  царствовали над рабами двадцатого века. В среде заключённых также имел
  место только один аргумент - физическая сила. Вот где индивидуализм Савченко
  приобрёл крайне эгоистический характер, вот где Савченко утвердился
  окончательно - делать что-либо нужно только в двух случаях:(1) если
  принуждают и принуждающий сильнее, (2) если выгодно тебе...
  Честь, совесть, стремление быть полезным ближнему и другие отвлечённые
  понятия нравственности здесь рассматривались как понятия лживые -
  существующие для дураков.
   После отсидки в Ленинград не прописали. Несколько лет мотался по
  Союзу пока, наконец, "хрущёвская оттепель" ни позволила вернуться в
  родной город. Слава богу, что мать ещё была жива и дала согласие на
  прописку сына.
   -787-
   Места работы менял часто, пока в 1972 году ни заглянул (в какой
  уже раз отыскивая новое место работы) в Институт, где и обосновался
  формально уборщиком, а фактически разнорабочим; обосновался с тайным
  расчётом что где-то в 1984-1985 годах уйти зарабатывать пенсию на
  какую-нибудь пусть тяжёлую, но денежную работу.
   Итак, наши дороги пересеклись в ленинградском Институте. Я - в
  качестве заведующего складом, он - в качестве подсобного рабочего.
   Незадолго до моего прихода ему предлагали занять должность
  заведующего складом, но Савченко наотрез отказался. Его, по-видимому,
  устраивала неопределённость положения (оформлен уборщиком, а работает подсобным
  рабочим), устраивала возможность из-за такой неопределённости отказываться
  от той или иной непонравившейся работы, которую ему навязывала
  администрация. Скандал по поводу неопределённости его обязанностей уже
  был до меня. Закончился этот скандал тем, что Савченко получил инструкцию
  в письменном виде, которая определяла его функции как подсобного рабочего
  и давала ему возможность, выполняя минимум работы, получать максимум
  зарплаты. Лично я, как зав.складом, вызывал его на работу, звоня ему
  по телефону на дом, а случалась такая потребность в среднем не более
  одного раза в месяц. Чаще он сам приходил на склад утром и мы часами
  беседовали на политические темы, выясняя свои позиции; рассказывали друг
  другу о себе.
   - Вот, Трифоныч, ты говоришь, что и Ленин, и Маркс, и Энгельс - все
   они дураки и сволочи. Но ведь ты же ни одного ленинского труда
   не прочитал. Как можно отрицать ленинизм не зная его?!
   - Картавый не только сволочь, но и подлец. Все эти идеи о самопожертвовании,
   о благе для народа и прочее - блеф для детей. Задача
   -788-
   картавого и его шайки была проста как заступ - захватить
   власть, власть!..
  На последних словах Савченко уже перестал сдерживаться и злоба, душившая
  его, стала вылетать из открытого оскаленного рта, вылетать вместе с
  капельками слюны так, что мне пришлось откинуться вглубь кресла и затем,
  улучив момент, незаметно пальцем смахнуть со лба одну из капелек.
   - Брось ты психовать. Смотри на дело как учёный. Смешно злиться на
   сидящую в клетке гиену за то, что она тяпнула тебя за палец, когда
   ты пытался щёлкнуть её по носу.
  Но Трифоныч не стал останавливать своё внимание на моём образном
  сравнении. Он продолжал:
   - Вот и сейчас, смотри что творится кругом..., а они лезут к власти,
   лезут!.. Доберётся такой до генсековского кресла и царствует:
   то кукурузу начинает сеять в массовом масштабе чуть ли не за
   Полярным кругом, то своих бывших обидчиков к стенке ставить, то...
  Он безнадёжно махнул рукой и умолк.
   - У меня, Владимир Трифоныч, складывается впечатление, что ты сам
   бы не прочь занять это кресло. Ну, хорошо, допустим ты - генсек;
   что ты предлагаешь? Что нужно сделать, чтобы улучшить
   положение?
  Савченко замялся, этот вопрос (он, в своё время, и меня смущал) не мог не
  задеть за больное место моего потенциального друга.
   - Если бы у меня была власть, я бы, прежде всего, перепиздил бы всех
  (Пиздить - ненормативная лексика, здесь означающая - бить, уничтожать)
   коммунистов; ну а потом заводы бы отдал теперешним директорам...
  Я не выдержал и от души расхохотался так, как это делал всегда с
  друзьями: громко и до слёз.
   -789-
   - Трифоныч (слова я выдавливал в перерывах между схватками смеха),
   да ты сталинист; сталинист только наизнанку: Сталин уничтожал
   чтобы централизовать, ты собираешься резать, чтобы
   децентрализовать. Хрен редьки не слаще!
  Я видел, что Савченко не понраву мой смех. "Но какая же это может быть
  дружба если даже смех, вызванный глупостями друга, я должен
  сдерживать,"- мелькнула мысль.
   - С такой программой, если бы назначение в генсеки зависело от
   меня, я бы тебя на пушечный выстрел не допустил к власти. Я
   согласен - Ленин ошибся, но ошибся, а не сподличал. Вот ты сейчас
   боишься высунуться в условиях реального социализма, и я боюсь, а
   Ленин не побоялся вступить в борьбу с условиями реального
   царизма. Только это извиняет ему все его ошибки. А ошибка его
   знаешь в чём?,- и не дожидаясь ответа,- В том, что собирался воспитать(!)
   человека, который бы умел ВСЁ, а я считаю, что необходимо
   не воспитать, а создать условия для того, чтобы появился человек
   умеющий ВСЁ.
  Савченко из-за отсутствия аргументов перешёл на мат, а я, чтобы сбить
  накал страстей, вышел помочиться.
   Вернувшись, я увидел своего друга сидящим на стуле и спокойно
  курящим.
   - Понимаешь, Трифоныч, в марксовой теории есть какое-то основное
   глубоко верное зерно, которое я чувствую, но ещё не понимаю. Думаю,
   что мне придётся ещё раз перечитать Маркса и Энгельса, чтобы
   стало ясно.
  Савченко изменился в лице. Нет, он не только злился на меня,- он меня
   -790-
  ненавидел. Я выдержал его взгляд полный ненависти и теперь уже усилием
  воли заставил себя даже не улыбнуться, хотя очередной приступ смеха уже
  зарождался в моей груди. Мне смешно было видеть перед собой слабака у
  которого вместо аргументов была одна злоба.
   - Ты, Вовчик, я вижу марксист,- попытался съехидничать Савченко.-
   Только мне непонятно тогда - чем же это учение тебя не устраивает?
   - Непонятно потому, что не прочёл ни Ленина, ни Маркса. Прочти
   основоположников и этот каверзный вопрос сам отпадёт.
   - Да мне они и на хуй не нужны! Вот каким местом я всё это прочёл.
   - И Савченко многозначительно похлопал себя по загривку.
  Я не ручаюсь за дословность содержания этого диалога, но за истинность
  смысла его готов отдать голову на отсечение.
   Наступил новый 1984 год. Для Савченко пришло время подумывать об
  увольнении, да и подыскивать новое место работы: где года за полтора он
  рассчитывал наработать средний заработок для получения приличной пенсии.
  Стимул для сдерживания себя по отношению к своему начальству у Савченко
  отпал - можно было расслабиться и отомстить чиновникам за прошлые
  обиды.
   Сначала я не ощущал приближения "грозы" и только был удивлён одним
  замечанием своего "будущего друга". Он мне вдруг сказал:
   - Ты, Владимир, не думай: если что-то между нами произойдёт, я
   никогда и нигде не упомяну о наших разговорах.
   - Что ж это, Трифоныч, между нами может произойти?
   - Ну-у, вдруг мы поругаемся...
   - Зачем это нам ругаться. Неужели мы с тобой (!),- на последнем
   -791-
   слове я сделал ударение,- не сумеем договориться.
  Он промолчал, а через некоторое время добавил:
   - Ну это так - на всякий случай.
   Через несколько дней я узнал от своего непосредственного начальника,
  что Савченко ему нахамил, обругал по-всякому и напоследок заявил:
  "Хуй я тебе теперь буду что-то делать. Карандаш уронишь - не подниму!
  Хуй видел?!"- и показал недвусмысленную комбинацию правой рукой
  согнутой в локте и сжатой в кулак, а левой рукой пересекая правую повыше
  локтя.
   Утром на следующий день пришёл на склад Савченко и рассказал всё
  приблизительно так, как я услышал от начальника.
   - С тобой, Трифоныч, хорошо в атаку ходить, в открытый бой,- польстил
   я ему,- но в разведке или в тылу врага находиться вместе с тобой
   опасно. Что ты залупаешься?! Что ты хочешь доказать нахамив
   инвалиду*, пусть даже гнусному чиновнику, который, как тебе
   кажется, приябывается к тебе?!
   Вобщем, вот моя позиция: для меня главное сейчас стабильность,
   я против скандалов и думаю, что можно будет просто договориться,
   и начальник оставит тебя в покое. Если ты согласен, то давай
   уладим конфликт, так сказать, затушим пожар ещё не разгоревшийся.
   Пусть твоё хамство будет "вливанием" чиновнику, будем считать,
   что ты ему показал зубы и тем поставил его на место.
   На том и порешили. Я сразу направился к начальнику, оказалось, что
  ========================
   * Начальник был инвалидом с рождения, даже с палкой передвигался с
  трудом.
   -792-
  он как раз в этот момент занимался сочинением докладной на Савченко. Мне
  удалось убедить начальника подождать с докладной до понедельника (дело
  было в пятницу).Однако, он согласился забыть всё только с условием, что
  Савченко извинится.
   Вечером мне позвонил Савченко и я сказал, что в понедельник мы
  вместе идём на беседу к начальнику. Мне показалось, что Савченко был
  удовлетворён таким исходом потому, что по телефону поблагодарил меня
  "...за защиту".
   - Спасибо Владимир, что защищаешь меня.
   - Я не тебя защищаю Трифоныч, а истину. В данном случае я считаю,
   что истина на твоей стороне, вот поэтому я тебя и защищаю.
   Я пожалел, что такое сказал, когда почувствовал, что мои слова, -
  видимо, явились "ушатом холодной воды" для Савченко.
   В понедельник разговора не получилось. Как только я заговорил о
  примирении - Савченко, не говоря ни слова, встал и вышел из комнаты. Я ещё
  надеялся замять конфликт, когда просил женщину-коменданта, с которой
  Савченко был в хороших отношениях, повлиять на него и убедить чтобы
  Владимир Трифонович, хотя бы не хамил начальнику. Эффект от такого шага с
  моей стороны, превзошёл все ожидания. Савченко явился на склад, спросил
  сначала - разговаривал ли я с комендантом и что именно говорил, и вдруг
  заявил мне:
   - Знаешь, мы с тобой не сработаемся. Я здесь 12 лет работаю, ты -
   первый год, увольняйся.
   Такой наглости, такого наплевательски-предательского отношения к
  "нашему делу" (разногласия в частностях всё-таки не были у нас на
  столько глубоки, чтобы мы не признавали вслух что делаем одно дело) я
   -793-
  никак не ожидал. Этот человек должен был ясно понимать: что значит для
  меня моя работа, и, тем ни менее, хотел ради своего "я" нанести мне и
  "нашему делу" сокрушительный удар... Не знаю как внешне я выглядел в
  тот момент, но внутри, в груди образовалась знакомая неприятная пустота
  и ноющая боль над сердцем. Савченко что-то в наглом тоне начал говорить,
  но я предупредил, что на словесные оскорбления отвечу физическими,
  ибо у меня нет никакого желания словоблудничать с ним. Затем я
  попросил его очистить помещение.
   Этот субъект оказался настолько искалеченным советской системой,
  что уже ничего кроме интересов своей яркой индивидуальности не
  признавал.
   Привожу по памяти его докладную на меня в Партком Института.
   "Довожу до вашего сведения, что 4 апреля 1984 года я пришёл к
  зав.складом Лобанову В.А. за тележкой.
   В присутствии коменданта 5-го общежития Лобанов заявил мне, что я
  антисоветчик и скоро предстану перед судом. И это заявляет человек, который
  в своё время, бросил карточку кандидата в члены КПСС, заявив, что
  он не желает находиться в рядах такой партии.
   Прошу принять соответствующие меры.
   Савченко. подпись
   5.04.84 г."
   А дело было так: видимо Савченко решил побравировать перед посторонним
  человеком тем, что предполагал заставить меня униженно молчать
  не отвечая на его реплики. Он рассчитывал, затрагивая самые щекотливые
  стороны наших отношений, покуражиться и когда я стал помогать ему выносить
  из склада тележку, с наигранной весёлостью спросил у меня:
   -794-
   - Ну как дела, неомарксист, подпольщик?
   Я, чтобы осадить болтуна и показать что шантажировать себя не позволю,
  в том же тоне весело сказал:
   - Шагай, шагай, антисоветчик, а то от тяжести пупок развяжется и в
   суд не попадёшь.
   Моё высказывание удалось так, что даже комендант хихикнула. После
  этого Савченко побежал искать защиты у партии, которую он готов был
  поголовно физически уничтожить.
   Донёс он на меня и о том, что я, нарушая КЗОТ, устроил уборщицей в
  Институт свою мать, а сам за неё работаю. Оказывается то, что я, ежедневно
  вставая в 5 часов утра, вынужден ездить убирать женский туалет и
  лестницу, отнимая массу времени от основного "нашего" дела, вызывало у
  Савченко не сочувствие, а зависть. Видимо, по его мнению, я незаслуженно
  прибавил к 83 рублям заработка ещё 70; в то время как ему удавалось
  получать всего 100 рублей в месяц.
   "Начальнику 13-го отделения
   милиции Куйбышевского р-на
   г.Ленинграда
   от гражданина Савченко В.Т.
   прож. ... ...
   Довожу до Вашего сведения, что гражданин Лобанов В.А., работающий
  заведующим складом Института... сообщил мне в доверительной беседе, что
  у него имеется незарегистрированное охотничье ружьё. Кроме того, он
  сообщил мне, что угрожал этим ружьём своей любовнице.
   Прошу принять меры.
   подпись (Савченко)
   13 мая 1984 г."
   -795-
   Когда мне об этом доносе сообщил участковый милиционер (отбиравший
  у меня показания), я опешил - столь вызывающе отчётлива была подлость
  моего несостоявшегося "друга". На подлость законы моей этики позволяли
  мне отвечать подлостью и у меня была такая возможность, но тратить
  время на раскручивание интриги мне было жалко и я решил: пусть
  уж этот стервец сам подохнет; всё говорит за то, что умирать он будет в
  муках.
   Неотправленное письмо к Савченко В.Т.
   "Владимир Трифонович, мне очень жаль, что тебе уже ничем нельзя
  помочь; ибо взглянуть на себя со стороны, даже в том случае, если тебе
  буквально под нос поднесут "зеркало критики", ты уже не в состоянии.
   Несчастье твоё состоит в том, что ты бесплоден и в прямом, и в переносном
  смысле. Мне кажется, я понимаю как получилось так, что ты чтишь
  и охраняешь прежде всего своё "я", что ты оказался не способен к созиданию
  и нашёл себя только в неблагодарной и неприятной роли разрушителя.
  Даже то, что не составляет особого труда для подавляющего числа
  людей (стать родителем человека), оказалось тебе не под силу. Только
  разумом ты мог бы, осознавая своё положение, помочь себе (лучше поздно, чем
  никогда) и поступками компенсировать природные и рождённые обстоятельствами
  личные недостатки; но оказалось, что и разум твой слаб в этом
  направлении.
   В разговорах я ненароком, а иногда и сознательно задевал твои
  больные места. Сознательно - потому что надеялся - ты поймёшь и -
  попытаешься исправить свои недостатки, тем более, что у тебя есть к этому
  материальные условия.
   Я сознательно высказывал мысль, что одной из причин того, что Ленин
   -796-
  пошёл и повёл с собой людей по неверному пути, была в том, что он не
  имел детей. Ты помнишь, я говорил, что человек не воспитавший за свою
  жизнь ни одного ребёнка, не может считать себя вполне нормальным, как не
  могут, к примеру, считаться нормальными люди с неразвитыми конечностями.
  Человек лишивший себя (или насильно лишённый) детского влияния неизбежно
  теряет что-то большое в становлении своей психики, у него неизбежно
  сужается кругозор, искажается мировоззрение. Всё это не так страшно
  для человека понимающего эту опасность. И ты тогда согласился с моими
  доводами о несовершенстве Ленина как человека, заранее обусловленных
  от этого ошибках в его деятельности. Так почему же, имея племянника
  (это и есть материальные условия),от которого родители фактически
  отказались, ты даже ничего не делаешь для того, чтобы помочь ему, а вместе
  с ним и себе? Почему не возьмёшь его к себе и не поможешь встать на
  ноги, ведь он подросток, ведь в таком возрасте люди нуждаются в умном
  влиянии более всего? Ведь дело воспитания - есть дело великое и
  многотрудное. По этому поводу ещё А.И.Герцен сказал, что "...проповедовать
  с амвона, увлекать с кафедры, писать книги значительно легче чем воспитать
  одного ребёнка". Так что, Владимир Трифоныч, воспитание человека
  есть дело достойное любого. Рождённый ползать - летать не может, но может
  родить летающего лучше всех. А это уже горьковская сентенция в моей
  интерпретации. Так почему же ты не хочешь заниматься делом? Ответ один:
  ты жаждешь потреблять, а не отдавать. Вот в чём корень зла! Корень зла
  в неверном направлении твоего развития. Человек развивается потребляя,
  но отдавать - такая же потребность для его развития. Если в человеке
  патологически развито стремление отдавать - он быстро расходует себя
  и гибнет, принеся значительно меньше пользы чем мог бы; если в человеке
   -797-
  ненормально развито стремление потреблять, то он может прожить
  долго, но пользы принесёт настолько мало, что ею можно пренебречь. Я
  считаю, что ты относишься ко второму типу людей.
   Бесплоден ты не только в прямом, но и в переносном смысле - ты
  бесплоден в деле, ты не можешь ничего производить, ты только способен
  как упрямый и трусливый раб исподтишка вредить своему хозяину, и то
  только в том случае, если гарантии твоей личной безопасности абсолютны.
  И девиз-то у тебя - раба, дворового человека времён крепостнической
  России; "Чем хуже - тем лучше",- говоришь ты,- имея в виду страну в
  которой родился и живёшь. Бесплоден ты, дядя, и это не голословное
  заявление, вот доказательства:
   1) Эта глупая и смешная история, когда ты обвинил фотографа,- по
  просьбе Левита снимавшего у тебя лестничные марши и прихожую для твоей
  судебной тяжбы,- в сознательном вредительстве. По твоему мнению он
  специально сделал такие снимки, чтобы они ещё больше запутали дело. Когда
  впервые я узнал об этом от Левита, то решил, что ты просто ненормален,
  что у тебя мания преследования, что у тебя развивается старческий
  маразм. Возможно, так оно и есть, но основная причина столь ненормального
  восприятия действительности - в твоём бесплодии. Только бесплодие позволяет
  тебе считать фотографическое дело для тебя недосягаемым. Тебе
  оказалось легче обвинить невинного в подлости, чем самому сделать снимки.
  Фотографическое дело на столько доступно и элементарно, что купить
  фотоаппарат, принадлежности к нему, научиться снимать для любого
  нормального человека - дело простое. Но это - для нормального человека, а
  не для бесплодного.
   2) Ты обращался ко мне с просьбой о перепечатывании судебных до-
   -798-
  кументов. И я исполнял эти просьбы, хотя ты отлично знаешь, что дел у
  меня по горло и не просто дел, а именно печатания на машинке - издание
  своей книги. Моё предложение купить в "комиссионке" пишущую машинку
  (как это сделал я в своё время) и самому освоить это нехитрое дело,-
  ты отверг категорически. Чем как ни бесплодием можно объяснить и
  этот поступок.
   Ты ничего не создал за свою жизнь, пытаешься обвинить в этом только
  общественную систему, полностью исключая свою виновность. Твоя бесплодность
  выродилась в желчность, в злобу на людей тебя окружающих. Но ты
  трус и способен только на то, чтобы "показывать кукиш в кармане"; более
  существенный протест мешает тебе выразить, опять же, бесплодность.
   В последнюю нашу встречу ты сознался, что тебя "...начинает трясти
  и озноб по телу пробегает", когда ты видишь меня; ну, чтоже, - мне кажется
  я смогу объяснить и это явление.
   У тебя, как у бесплодного, более всего развит инстинкт самосохранения
  - вот он то и заставляет тебя трястись передо мной, ибо ты чувствуешь,
  что я для тебя смертельно опасен. Ты, по отношению ко мне, поступил
  подло и теперь боишься возмездия. Могу тебя заверить - страх твой не
  лишён оснований. Вот доказательства:
   1) в августе 1983 года на складе были сорваны замки. Преступники
  унесли 30-40 штук простыней. Не был сорван лишь один большой замок;
  видимо, у преступников был ключ. Этот ключ мог быть или у тебя (замок старый
  и давно вешается на двери склада), или у Васильчикова. Но последний
  отпадает, так как он прежде всего взял бы со склада серебряные разливные
  ложки. Ты же о их существовании, по собственному твоему признанию,
  не знал.
   -799-
   2) Примерно в то же время из заключения вернулся твой брат. Есть
  основания мне предполагать, что ты был или наводчиком, или и наводчиком и
  участником преступления.
   3) Я знаю, что на квартире у тебя имеется раскладушка (26 р,50 к.),
  матрас (10 руб.), подушка перовая (10 руб.),одеяло шерстяное (40 руб.),
  простыней и наволочек рублей на 50, видимо, найдётся. У твоего брата,
  который живёт сейчас в Луге, без сомнения, нашлось бы что-либо со склада
  Института.
   4) Ты ранее был судим, поэтому очень церемониться с тобой не будут.
  Всего этого достаточно, чтобы немного сподличав (не более, чем ты по
  отношению ко мне), я засадил бы тебя за решётку.
   Каким образом я бы это осуществил? Да очень просто: я бы пошёл в
  райотдел милиции и обратился бы к следователю со следующим заявлением:
  "20 апреля 1984 года в 16 час.00 мин. я, проходя по наб.реки Мойки от
  Института ... в сторону Исаакиевского собора, увидел как рабочий склада
  Института нёс в руках большой предмет, завёрнутый в бумагу; приглядевшись,
  я понял, что это - раскладушка, поступившая на склад в 1983 году."
  Далее я изложил бы следователю косвенные улики против тебя (см.выше).
  Обыск в твоей квартире и на квартире брата, я уверен, дал бы положительный
  результат. К ревизии на складе я готов. Вобщем - 90% за то, что
  ты вновь попал бы за решётку. Специфика работы советских следователей
  тому порукой.
   У тебя, конечно, возникнет вопрос: почему же я так не сделал? Ты -
  Сальери, Владимир Трифоныч, и тебе этого не понять. "Гений и злодейство -
  две вещи несовместные". Читай Пушкина.
   Но не обольщайся надеждой, что я настолько глуп, что сам себя в гении
   -800-
  записал: о генах и гениях у меня есть твёрдое мнение, ты его знаешь.
  Однако,по отношению к тебе (какой ты сейчас есть) я - гений; по
  отношению к тебе любой нормальный человек - гений.
   На этом кончаю. Доживай своё, Савченко Владимир Трифонович, надеюсь
  тебе не долго осталось портить воздух в этом мире.
   12 мая 1984 года."
   Вот такой урок преподал один антисоветчик - другому. Теперь я
  узнал: антисоветчики тоже разные бывают.
   -----------------------
   Информация, которую я накопил, распирала меня. Собственные идеи и
  идеи рождённые от прочитанного теснились в моей голове так, что вызывали
  непреодолимое желание с кем-то поделиться ими. Потерпев фиаско(fiasco)
  с Савченко, я не перестал искать друга-единомышленника.
   Наши пути пересеклись осенью 1985 года. Он был студентом последнего
  курса Института и уже комсомольским активистом. Страна была в ажиотаже
   (agiotage) уборочной страды. Пришло время сбора урожая и в наших северных
  широтах. Местный власти готовили студенческие отряды на уборку.
  Одним из командиров одного такого отряда был он. Вот почему именно
  он пришёл ко мне на склад с оформленным бланком "требования" на
  получение необходимого для работы имущества.
   Я был старше его на 15 лет, но в силу демократического склада своего
  характера, не демонстрировал это преимущество перед ним и очень
  скоро в общении почувствовал "родственную душу". Не буду вдаваться
  здесь в психологические тонкости скажу только, что люди-карьеристы с
  мировоззрением бюрократического социалиста обязаны быть коммуникабельными;
  и он таким был. В своих беседах мы очень быстро перешли на политические
   -801-
  темы. И тут уж меня понесло. Вобщем, наговорил я ему много того,
  чего говорить при тех обстоятельствах не следовало бы.
   Скоро получаю повестку из военкомата с предложением пройти медкомиссию.
  В этом не было ничего необычного. Необычное началось тогда, когда
  врач, писавшая заключение на меня о прохождении мед.комиссии вдруг заявила,
  что направляет меня в больницу на обследование.
   Судьбы некоторых советских диссидентов мне были известны. Известно
  мне было также, что в советские высшие учебные заведения были просто
  нашпигованы внештатными сотрудниками КГБ.Я понял, что попал под
  "колпак" этой организации.
   Оказывается, блюстители чистоты рядов советских граждан не сразу
  решили отправить меня в психушку. Поэтому из больницы я вышел
  довольно-таки быстро - через несколько дней. А вот когда меня - заведующего
  складом(!) отправили в командировку я понял, что просто так из-под "колпака"
  местных чекистов мне не вылезти. В своём стремлении выслужиться
  на мне они могут уйти слишком далеко. Было принято решение сменить
  "колпак"- местный поменять на центральный. Я получил командировочное
  удостоверение в г.Новгород, захватил с собой два экземпляра своих трудов
  и транзитом - через Новгород укатил в Москву, где и сдал свои труды
  в два адреса.
   "В Политбюро ЦК КПСС.
   В Президиум Верховного Совета СССР.
   Граждане! Обстоятельства вынуждают меня преждевременно открыть
  свои планы. Преждевременно потому, что сделано чуть больше 1/5
  задуманного. С этой частью я вынужден знакомить вас и вынужден поэтому писать
  настоящую пояснительную записку.
   -802-
   Если бы у меня была возможность предоставить в ваше распоряжение
  законченный труд, то никаких вступлений, никаких пояснений не потребовалось
  бы. Для окончательного завершения задуманного труда мне нужно
  было ещё спокойных десять лет. Специфика моей работы, изменившиеся
  домашние обстоятельства давали мне все основания надеяться, что на такие
  десять лет я могу рассчитывать.
   Однако, все надежды рухнули после того, как я совершил ошибку, открывшись
  одному человеку. Уж очень тяжело было в одиночестве. Парадокс:
  живу среди людей, а один как Робинзон. Именно это моё духовно-интеллектуальное
  одиночество, мучившее меня годами, и толкнуло на контакт с этим
  человеком. Я ему рассказал обо всём. Он прочёл всю книгу номер 1 и часть
  книги номер 2.Я был счастлив выслушав его отзыв, но, сколь велика была
  радость (нашёл, наконец, друга и соратника!) столь велико было моё горе,
  когда я понял, что этот человек не искренен со мной. Вобщем, у меня
  есть веские основания считать, что он сообщил обо всём "компетентным
  органам", причём, я думаю, что сообщил искажённую информацию. В начале
  1986 года меня вдруг при весьма странных обстоятельствах направляют от
  районного военкомата в больницу на стационарное обследование.
  Предварительный диагноз: хронический пиелонефрит (никогда никаких жалоб на
  своё здоровье я не высказывал. На протяжении уже 10 лет я не обращался
  даже в поликлинику по месту жительства),а при обследовании со мной по-
  чему-то беседует психиатр и делается несколько рентгеновских снимков
  головы. В последствии я не показал вида, что подозреваю этого человека,
  продолжал изредка встречаться с ним, обсуждал некоторые политические
  вопросы. Но всё-таки рассказал ему об этой странной больничной
  истории; кроме того, сказал, что пока прекращаю работу по созданию
   -803-
  пятитомника.
   Год прошёл, уж думал всё обошлось, но вот меня вновь при совершенно
  странных обстоятельствах (я их не буду описывать, чтобы не слишком удлинять
  данную записку) направляют в командировку. Предполагаю, что меня
  просто удаляют из Ленинграда, чтобы обследовать или мой дом, или место
  моей работы.
   Даже в том случае, если мои подозрения вызваны каким-то сверхестественным
  стечением обстоятельств и тот человек чист передо мной, я
  предвижу какое облегчение получу совершив то, что задумал, то есть передав
  в ваше распоряжение плод моего, без малого, десятилетнего труда.
   Я понимаю, что подвергаю себя серьёзной опасности связанной с
  тем, что меня могут не так понять, как мне самому хотелось бы. Могут в
  несоответствующем действительности виде представить всё что мной
  задумано и к чему я стремлюсь. Однако, другого выхода из создавшегося
  положения я не вижу, ибо уничтожение всего того, что написано мной это не
  выход из положения, а капитуляция перед жизнью. Политическая обстановка
  в стране, связанная с приходом к власти М.С.Горбачёва, позволяет мне
  надеяться на благополучный исход дела. Иначе мне, конечно, пришлось бы
  капитулировать.
   Образно говоря, весь мир, всё человечество сейчас можно представить
  сидящим на огромной пороховой бочке, причём по этой бочке бегают некоторые,
  мягко говоря, безответственные личности и размахивают зажжёнными
  факелами. Так вот: я твёрдо убеждён, что в результате опубликования пяти
  томов задуманного мной труда, через 10 лет человечество не только успокоит
  этих безответственных людей, но и затушит их факелы, а ещё через
  несколько лет сможет бочку (нашу Землю) освободить от пороха (термоядерного
   -804-
   оружия) и спокойно, без социальных катастроф, без убийств людей,
  счастливо и стремительно пойти вперёд в своём развитии.
   Единственно о чём я прошу вас, как людей облечённых реальной
  властью, так это содействия в обеспечении этих необходимых мне спокойных
  10 лет для завершения работы по созданию пятитомника.
   Готов дать любые: и письменные, и устные разъяснения.
   Лобанов Владимир Алексеевич,1949 года рожд.
   Заведующий складом ... ...Института...
   Мой адрес:197 042 Ленинград ... ...
   4 августа 1987 г.
   Приложение: две папки с листами машинописного текста, общее
   количество листов - 860 шт.
   -------------------
   P.S. Ещё раз хочу повторить, что всё это вы читаете преждевременно, всё
  это ещё черновик не предназначенный к публикации. Возможно, что когда
  работа будет завершена книга номер 1 пойдёт под номером 5 и т.д. и т.п.
   Сейчас же вкратце я хотел бы дать план дальнейшей работы, которая
  должна привести к конечной цели данного труда: к всестороннему
  обоснованию идеи "периодического передела". (Отказ от идеи периодичности
  переделов на их эпизодичность произошёл позже. Добавлено в 2025 г.)
   Итак, часть вторая книги второй будет заключать в себе доказательство
  существования основного противоречия марксизма. Это противоречие
  состоит в том, что Маркс материалистом был только на словах. В действительности
  же, в поступках своих он идеалист. Его отношение к Парижской
  Коммуне, то есть к преждевременной попытке материализовать коммунистический
  идеал; его взгляд на отношение политики к экономике, когда основоположник
  никак не может чётко определить место каждой и объявляет
   -805-
  первичной то экономику, то политику и, наконец, отсутствие чётких азов в
  его науке неопровержимо доказывает некоторую (по моему мнению) научную
  несостоятельность марксизма для будущего.
   Марксовый материализм однобок, он не может служить для фактического,
  истинного отражения действительности. На самом деле история развивается
  не только по материалистическим законам, а и по идеалистическим, то
  есть тогда, когда человек, группа лиц, общественный класс, массы
  целенаправленно влияют на ход истории - тогда и происходит то, что не поддаётся
  объяснению с материалистических позиций. Исторический материализм
  (ещё раз повторяю) однобок, но истинен ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ ДУАЛИЗМ.
   В книге номер 3 я предполагал дать всесторонний анализ действительного
  положения дел в лагере "реального социализма", в частности в
  СССР. Показать внутреннее фактическое социально-политическое состояние
  общества, устройство надстройки (гос.аппарат), базиса... в сравнении с
  прошлыми общественно-экономическими формациями: родовой строй,
  феодализм, крепостничество с абсолютизмом, рыночный капитализм
  первоначального накопления, государственный капитализм, фашизм.
   Далее, там же хотелось бы показать перспективы развития реального
  социализма и то к чему ведёт этот неудачный исторический
  эксперимент. Одним словом - исторический прогноз.
   В книге номер 4 предполагается дать объективную историю СССР. Но
  прежде проанализировать причины социальной катастрофы обрушившейся на
  Россию и ближайшие к ней страны. Значение личностей в истории. В частности
  личности Ульянова (Ленина).Генезис героизма этих личностей и
  анализ причин их падения с пьедистала героя. В этом плане интересна
  личность Максимильена Робеспьера. Мне кажется, он пошёл на эшафот только
   -806-
  потому, что не хотел войти в историю как преступник (эту версию необходимо
  скрупулёзно проверить).Мне кажется, отдав свою жизнь, этот человек
  искупил свою вину перед потомками, вину за напрасно загубленные им
  жизни.
   Наконец, книга номер 5. Это кульминация. В этой книге следует
  всесторонне обосновать необходимость "передела".
   Сущность "передела" состоит в следующем: все социальные
  катастрофы - локальные и глобальные, то есть революции, восстания, бунты, все они
  происходили по причине вопиющего экономического неравенства периодически
  возникающего в истории человечества. Именно "возникающего" так как
  все люди рождаются равными. Завладение и закрепление за собой
  определёнными индивидами, группами, классами экономических привилегий - вот
  причина всех социальный потрясений в истории человечества.
   А теперь представьте себе, что в тот момент, когда должна вот-вот
  разразиться очередная революция по мановению волшебной палочки происходит
  всеобщий передел материальных ценностей так, что каждому индивиду
  достаётся равная часть. Другими словами: по богатству все стали равны
  друг другу. Всё - повод для "драки" исчезает. Вы скажете: фантастика. А я
  скажу, что полёты в космос не так уж давно были фантастикой. Люди могут
  осуществлять такого рода переделы сами без всяких там "волшебных палочек".
  И если такой передел осуществит первым в мире социалистический
  лагерь - капитализм как общественно-политическая и экономическая система
  обречён. Только тогда Октябрьская революция в России получит своё
  историческое оправдание в мировом масштабе. Только так мы можем выйти
  из тупика в котором оказались по воле несовершенства и человечества, и
  человека, выйти без резни, по-человечески...
   -807-
   Как же осуществить этот передел? Деньги развивались до современной
  формы тысячилетиями. Сейчас бумажные деньги, обеспеченные товарной
  массой, есть плод мучительного исторического развития. Отменять деньги
  также неразумно, как переходить от спичек к добыванию огня посредством
  трения. Нужно использовать свойства современных денег для обезопасения
  человечества от социальных катастроф. Если взять современную страну, то
  для того чтобы заработал механизм воспроизводства необходимы: 1) основные
  фонды, 2) производители и 3) деньги. Но что такое деньги? Деньги -
  это всеобщий эквивалент в современных условиях выраженный условно в
  ценных бумагах. Бумажки становятся деньгами только после того, как получают
  всеобщую значимость, а эту значимость они получают после того, как
  обеспечиваются товарной массой. Бумажки получают такую же значимость
  какую имеет, например, золото. Золото не нужно ничем обеспечивать, оно
  само есть ценность, которая способна выполнять функцию денег. То есть
  золото как бы имеет двойную ценность: как товар и как деньги (хотя деньги
  тоже могут быть товаром. Эти нюансы следует скрупулёзно разобрать в
  книге номер 5). Бумажные деньги обеспечиваются товарной массой. Без
  рынка, без товарной массы деньги превращаются в простые бумажки и имеют
  мизерную стоимость.
   Итак, бумажные деньги должны быть обеспечены товаром, но ведь тогда
  товаром может быть то, что продаётся. В СССР для граждан товарами
  являются средства потребления; средства производства могут быть товаром
  только для государства (Здесь мелочи не учитываются: ломы, кирки, лопаты
  - средства производства и они могут быть куплены отдельными гражданами,
  но это мелочь, которой можно пренебречь и считать - все средства
  производства без исключения у нас могут быть товаром только для
   -808-
  государства).
   Итак, у нас государство - владелец всех основных средств производства.
  Кроме того,- владелец большей части жилого фонда и пр. Мы можем
  выразить всё богатство принадлежащее государству и всё богатство принадлежащее
  гражданам в бумажных деньгах? Можем! Можем выпустить это
  количество бумажных денег на которое имеется у нас всей совокупной то-
  варной массы в стране? Можем! Мы знаем количество человек в стране
  (численность населения), мы выпускаем на определённую сумму бумажных
  денежных знаков. Мы можем распределить эти бумажные деньги поровну между
  всеми людьми в государстве. Каждый, получив свою долю бумажных денег,
  становится потенциальным владельцем определённой части товарной
  массы, находящейся у государства. Каждый, по своему усмотрению, выкупает у
  государства определённую часть этой товарной массы. (Человек сам определяет
  эту часть; в этом и состоит экономическая свобода из-за которой
  у нас все беды; из-за её отсутствия.) Если для выкупа какой-то единицы
  средств производства у одного человека не хватит денег, то он объединяется
  с другими людьми и они на паях выкупают у государства эти ценности,
  то есть становятся работающими акционерами. В этом суть передела. Далее
  работает обыкновенная рыночная система. Государство страхует граждан
  от потери средств к существованию по старости и пр. ... Конечно,
  относительно скоро происходит дифференциация - кто-то пролетаризуется
  в конкурентной борьбе. Через определённое историческое время люди
  встают перед необходимостью произвести новый передел...
   Хочу предупредить - это примитивное изложение идеи; чтобы подвести
  человека к "идее передела" нужно написать 5 книг. Что я и хотел сделать
  самостоятельно, но обстоятельства складываются по-иному.
   Надеюсь, меня не сочтут шизофреником на социальной почве. Тем более,
  что есть, видимо, горький опыт подобных ошибок, иначе бы не появилось
   -809-
  статьи в газете "Известия" за 11 мая 1987 г. Надеюсь также на ваше
  благоразумие, граждане власть имущие. Нельзя же допустить, чтобы сбылось
  пророчество Энгельса: "Всякая партия, стремящаяся прийти к власти прежде,
   чем обстоятельства позволяют ей осуществить
   свою собственную программу, обречена на гибель."
   Программа марксизма-ленинизма не осуществима. Это доказало время.
  Так давайте объединимся, чтобы выработать новую программу на деле
  осуществимую - программу "передела".
   В заключении - несколько слов о причинах некоторой вызывающей
  крайности суждений в направляемых вам материалах, о нападках на личность
  Ленина*,о фривольности и излишней откровенности в личной исповеди.
  Я отлично осознаю, как всё это не вяжется с нашим современным
  "социалистическим здравым смыслом". Однако, не смотря ни на что, я абсолютно
  уверен, что именно такими высказываниями можно идеологически разоружить
  вашу внутреннюю крайнюю оппозицию. Я думаю вы знаете о её существовании
  тем более, что М.С.Горбачёв очень правильно заметил в одном из своих
  выступлений, что страна в начале восьмидесятых годов уже стояла на пороге
  серьёзного политического кризиса. Будьте диалектиками, поймите меня
  правильно и пусть вас не пугает столь экстремистский образ мысли одного
  из советских граждан 30 лет отроду. Сейчас мне 38 и образ мысли уже
  иной, но изменить что-либо в написанном прежде (кроме стилистики)я не
  имею права ведь всё это было, именно так я думал.
  =========================
   * Ленина я ругаю в книге под названием "Ленинский марксизм,
  или Какой хотел видеть Ленин Россию".(Комментарий 2003 года.)
   -810-
   Я знаю, люди умеют прощать, это рациональней чем месть, ибо в борьбе
  по сведению счётов гибнут элементы обеих сторон и остановить взаимную
  резню может только мудрое прощение сильнейшего. Народ наш силён, я
  уверен, что в моём направлении развились многие индивиды моего
  поколения. Только их сила (а может быть и слабость) в способности довести
  дело до разумного конца не открываясь преждевременно, как это вынужден
  сделать я.
   Сублимация (перенесение, переключение энергии аффектных влечений
  на цели социальной деятельности и культурного творчества) - вот что со
  мной произошло.
   С уважением, В.Лобанов.
   4 августа 1987 г."
   Операция по смене "колпаков" удалась вполне. Местные борцы с
  инакомыслием от меня отстали, а затем в стране началось такое, что им уже не
  до меня было. Начался захват и закрепление за личностями (на правах
  частной собственности) национального достояния страны и тут уж нужно
  было не остаться в дураках. Этим чекисты (люди с горячим сердцем и
  холодной головой) и занялись в последующие после 1987 годы - десятилетия.
  (Комментарий 2003 года.)
   З А К Л Ю Ч Е Н И Е
   С самого начала моих мытарств, мной руководило стремление делать
  "дело"; осознавать себя причастным к большому делу миллионов. Я
  понимал, что только сознавая это, смогу получать удовлетворение от работы.
   Я стремился получать радости от жизни, но испытывал только горести.
  Затем я утратил детскую способность радоваться и научился этому
  вновь только миновав период нестерпимых и, как мне казалось, незаслуженных
  душевных мук. Но наказания без вины не бывает, другое дело, что за чужую вину
   -811-
  приходится отвечать невиновным. За ошибки предыдущих поколений отвечают
  последующие; так уж, на данном этапе развития, устроен мир.
   Я оказался жертвой системы воспитания, которая готовила меня к
  жизни не в реальном мире, а в мире будущего, причём созданного больным
  воображением людей-аскетов или революционеров полностью подчинивших
  себя абстрактной идее; такого типа людей, которые способны за идею отдать
  жизни и не только свои.
   Управляя автомобилем, я испытывал удовольствие. Моё детское чувство
  не обмануло меня. Вы помните, что я ещё в детстве мечтал стать шофёром,
  но предрассудки взрослых людей помешали мне осуществить мечту. В 30
  лет я стал учеником шофёра и только тогда ощутил продолжительное
  приятное чувство от производимой работы. В потоке транспорта я постоянно
  ощущал себя равным среди делающих общее дело. В прошлом радости от
  трудовой деятельности были на столько мгновенны, а неприятные ощущения на
  столько продолжительны, что последние не давали мне возможность осмыслить
  приятные чувства. Но даже обретённые в шофёрской практике более
  продолжительные приятные чувства уже не могли заслонить от меня истину,
  которая была в том, что реальный социализм калечит людей. Те девять
  канонов, с коими я вышел в жизнь, под воздействием самой жизни коренным
  образом изменили своё значение.
   1) /Подлецов в нашей стране мало./
   Глупость - мать подлости. СССР - страна дураков.
   2) /С последними подлецами ведётся бескомпромиссная борьба./
   Общественная система в СССР плодит подлецов и борьба с ними
  невозможна в условиях реального социализма.
   3) /Добро всегда побеждает зло./
   -812-
   Всеобщее замаскированное озлобление.
   4) /Человек человеку друг. Люди помогают друг другу даже зачастую
  в ущерб себе./
   Всё это только на словах. В действительности - каждый отстаивает
  свои интересы и считается с другим только тогда, когда его к этому
  принудят.
   5) /Старшие тактично помогают младшим, понимая их. Младшие уважают
  старших./
   Среди старших теоретически должны встречаться умные люди, но на
  практике я таковых не встречал. Меня не понимал никто, я должен был
  понимать всех. Нужно ли уважать глупцов?
   6) /Ложь нетерпима ни при каких обстоятельствах./
   Реальный социализм держится на лжи. Если все одновременно
  прекратят врать - СССР прекратит своё существование.
   7) /Все профессии нужны, все профессии важны. Из этого следует один
  вывод - все люди равны./
   В СССР существует очень большое количество никому не нужных
  профессий. Такие профессии "важны" только для лиц их освоивших и позволяющих
  этим лицам получать средства существования. Равенство только на
  словах и на бумаге; на деле - стремление каждого выделиться из массы
  себе подобных; и как результат - замаскированное классовое разделение
  людей на основе психологических особенностей личности.
   8) /При выборе профессии все члены нашего общества исходят из одного
  правила, а именно: иметь возможность приносить обществу как можно
  больше пользы./
   При выборе профессии люди руководствуются, прежде всего, соотношением
   -813-
  количества энергии затрачиваемой на работе, с количеством материальных
  благ получаемых за свой труд. Стремление меньше дать и больше
  получить - вот что преследуется одними сознательно, другими подсознательно.
  
   9) /Коммунисты!.. Коммунисты - это олицетворение правды, мужества,
  ума, бескорыстия./
   Коммунистов нет, есть члены партии. Членство в партии подразумевает
  возможность обладать властью над людьми и большим, чем у многих,
  материальным достатком. Член партии - это или глупец, или подлец, или
  невежда, или - и то, и другое, и третье вместе.
   ----------------
   Итак, революция в моём сознании свершилась. Болезненно и мучительно
  протекал этот процесс. Не знаю кого благодарить: себя или родителей,
  снабдивших меня силами позволившими выжить в смертельной схватке с
  гнусной действительностью, но я вышел на такие позиции, что уже не
  нуждаюсь ни в чьей поддержке.
   В сознании моём произошла революция. В жестоких муках родился
  новый человек. Невозможно подсчитать какое количество людей гибнет в
  борьбе за выработку взглядов абсолютно противоположных взглядам
  привитым в детстве.
   Я бросаю обвинение нашим правителям в геноциде - в уничтожении
  лучших народных элементов.
   В самом деле: разница между прямым убийством человека и убийством
  его с помощью дезинформации, только внешняя. Убийца остаётся убийцей и в
  том случае - если он делает своё кровавое дело с пистолетом в руке, и в
  том случае - если он обманом направляет свою жертву к месту где его
   -814-
  ждёт неминуемая гибель.
   Борьбой моё здоровье подорвано, но думаю, что его ещё хватит на
  то, чтобы хотя бы изготовить идеологическую бомбу, ну а если удастся
  "взорвать" её в рядах своих врагов - я буду счастливейшим из счастливых
  на земле. Враги на протяжении всей моей жизни пытались уничтожить
  меня как личность.
   Из десяти свободомыслящих они пока убивают девять и поэтому на
  десятого ложится груз святой мести за погибших.
   Солженицын, Буковский, Щаранский, Сахаров, Орлов, Шукшин, Высоцкий - на
  ваш горький опыт я опёрся, чтобы черпать силы в своём одиночном подполье,
  чтобы подготовить и нанести свой удар этой коммунистической сволочи,
  этим холуям идеи, исповедующим марксизм-ленинизм на словах, а на
  деле судорожно цепляющимся за привилегии.
   Каким этот удар будет? Смертельным ли, или только ранит "зверя" не
  знаю, но клянусь, что положу все силы, всё оставшееся здоровье на то, чтобы
  в глазах народов развенчать новоявленных "спасителей человечества",
  этих самовозвеличивающихся "прогрессивнейших из прогрессивных, лучших
  из лучших" и т.д. и т.п., которые, уже запятнав себя кровью миллионов,
  продолжают праздновать свою кровавую тризну, ибо только преступлениями
  они могут удерживаться у власти.
   Клянусь служить этому делу до последнего вздоха, до последней
  капли крови!
   16 июня 1984 г.
   ------------------
   Михаил Сергеевич Горбачёв спас меня, спас многих таких как я. Он
  спас своих товарищей по партии от необходимости выживать за счёт других
   -815-
  сограждан, от необходимости становиться международными преступниками
  для того, чтобы властвовать над своими согражданами.
   Конечно, Горбачёв сделал это подсознательно. В его задачу не входило
  демонтировать реальный социализм так, как это получилось на самом
  деле.
   Но он сделал это и поэтому агрессивная патетика заключения к моей
  книге, написанного в июне 1984 года, в сентября 2003 выглядит некорректной.
  
   О том, к чему я пришёл в дальнейшем, читайте в следующей книге под
  названием "Книга обо всём".
   19 сентября 2003 года.
  ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
  
  ПОСЛЕСЛОВИЕ 1
  Сегодня на дворе 10.06.2019 года. Скоро мне стукнет 70. В настоящее время положительных эмоций, получаемых мной от жизни, хватает чтобы я мог себя ощущать счастливым человеком. У меня красавица-жена, с которой я живу вот уже 26 лет в любви и согласии. Раз в неделю у меня с ней хороший секс. Ольга разделяет мои политэкономические и этические взгляды. Мы живём в трехкомнатной квартире, в "хрущёвке".У меня хороший сын, который не доставляет мне проблем. Восемь лет назад я стал дедушкой; правда с внучкой встречаюсь редко. Я постоянно работаю над своей основной "Книгой обо Всём", то есть и умственная деятельность приносит мне положительные эмоции. Вот так!
  Пока ещё человечество всё ещё несёт на себе вериги религии: христианство, ислам, буддизм и пр. Среди них есть религия, которая не имеет письменных материалов обосновывающих её как, например, Библия для христианства и Коран для ислама. Но она есть и название её ВОЖДИЗМ. Поражённый этой религией человек свято верит в действующего вождя, для него он - носитель истины. Для многих немцев таким был когда-то Гитлер, а для россиян - Сталин. В "Книге обо Всём" http://samlib.ru/l/lobanow_w_a/ я предлагаю россиянам новое мировоззрение. Так вот, чтобы истовый читатель вдруг не возвёл меня в ранг своего ВОЖДЯ, я публикую эту автобиографию. Я ничем не лучше других и идти за мной не надо, а надо усвоить каноны нового мировоззрения как свои и от себя их распространять среди своего окружения.
   -816-
  Если человек в своей жизни постоянно будет совершать одни и те же ошибки - он погибнет. На примере россиян можно сказать, что человечество уже неоднократно одинаково ошибается: 1861 год - освобождение крестьян от крепостной зависимости произошло так, что крестьяне вышли на свободу без земли, их обманули; в 1917 году народу российскому обещали: фабрики - рабочим, землю - крестьянам, досталось же всё партийной бюрократии; 1990 год приватизация произошла так, что богатство досталось кучке олигархов, их родственникам и друзьям - вновь обман. Мы погибнем, если не прекратим постоянно наступать на "одни и те же грабли". Нужно исправить ошибку девяностых: богатство должно быть перераспределено справедливо.
  10.06.2019 г.
  ПОСЛЕСЛОВИЕ 2
  
  На дворе лето 2025 года. Мне 76 лет. Вот уже 16 лет я пенсионер. Я располагаю свободным временем достаточным для того, чтобы продолжать совершенствовать своё новое мировоззрение, которое я обрёл в результате революции собственного сознания. Живу я со своей второй женой Ольгой вот уже 32 года. Общих детей у нас нет и потому времени для теоретической работы над Антропоцентрическим Диалектико-Метафизическим Дуализмом (АДМД) было и есть более чем достаточно. Материальные условия для творческой работы вполне удовлетворительные. У меня с женой трёхкомнатная тёплая, сухая квартира, снабжённая двумя источниками дешёвой для нас энергии - электричеством и газом; вода холодная и горячая без ограничений. В холодное время квартира отапливается централизованно. Претензий к качеству отопительного процесса у нас нет. Таким образом, можно сказать: жильём, одеждой, питанием и досугом мы обеспечены. Я живу, и положительные эмоции в процессе этой жизни, преобладают над отрицательными и потому смело могу сказать - я счастлив. После таких слов мои соотечественники и сверстники могут удивится: "Как же так: вот она - опасность сгореть в ядерном костре!". Я отвечу: опасность на лицо, но мне 76 и я знаю, что относительно скоро умру и не боюсь этого, а всего лишь опасаюсь преждевременно покинуть этот мир. Ядерный катаклизм убьёт всё человечество и я стараюсь отвести от людей эту опасность. Я действую, я реализую смысл жизни и осознание всего этого позволяет получать столько положительных эмоций, что они затмевают отрицательные от осознания неизбежности конца.
  Нюансы моей теперешней личной жизни и семейные обстоятельства я здесь описывать не буду, так как Ольга запретила мне писать о ней. А так как она моя половинка, то я, получается, и о себе в настоящее время писать не имею права.
  16.09.2025 года.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"