Современное рабство
Глава из книги Камилы и Юлиуса Пастьериковых "Людям"
В одной семье подрастали двое детей, мальчик и девочка. Родители обоих отправили учиться. Однако не спросили, что их интересует, что им нравится, но отдали в такую школу, чтобы они как можно быстрее могли зарабатывать. Заставляли их учиться и никуда не пускали.
После окончания школы дети поступили на службу, но остались жить у родителей. Девушка должна была дома отдавать всю зарплату, потому что, по мнению родителей, была расточительна. Сын мог оставить всю зарплату себе, потому что не тратил, но прятал "под матрас".
Когда молодая женщина хотела чего-то, она с большим трудом и лишь в виде исключения получала деньги. Платье ей покупала мать согласно своим вкусам и без примерки. Если дочка позволяла себе протест, что это не её размер, она была ещё и физически бита и мать на неё кричала, что она неблагодарная.
Так прошло несколько лет, когда объявился жених. Родители были довольны, потому что он был образован. После свадьбы они ему с самодовольством вручили деньги со словами: "Это мы для дочери накопили".
Дочь ушла с мужем. Они были счастливы вместе. Через несколько лет, в течение которых они снимали жильё в аренду, они кое-что скопили и купили старый дом. Мать молодой женщины им сразу начала помогать, купила им кое-какое имущество. Молодая семья жила скромно, но всё-таки постепенно подправила дом, и они ощущали себя счастливыми.
Пришло серьёзное переживание, смерть отца молодой жены. Она тогда была больна и ко всему ещё заболели её маленькие дети, и поэтому молодые супруги не смогли отправиться на похороны. У старой матери вырвались упрёки: "Сколько мы вам дали, сколько мы вам помогали, а вы нам не благодарны?!" - -
Эта жизненная история произошла в действительности, она вовсе не уникальна. Для её понимания мы должны привести некоторые скрытые взаимосвязи.
До свадьбы молодых супругов в их новом месте проживания мужчина нашёл для женщины работу, и она ушла с ним жить. Её родители отвезли её туда с "имуществом", перинами и платьями, и оставили её за много километров от её дома в новом чуждом городе без одной единственной монеты! Спрашивали ли они вообще себя, на что эта женщина будет жить?
Её будущий муж не спрашивал, есть ли у неё деньги, потому что его это не интересовало, но отдал ей всё, что имел. Когда он увидел её убогую одежду, он одел её ещё до свадьбы. Молодая женщина впервые вошла с ним в магазин и не знала, что выбрать. Когда мужчина указывал: "Посмотри, какая красивая блузка. А эта мне нравится ещё больше. Какую ты хочешь, одну или обе? Какой у тебя размер? Только пойди и примерь.", - она не знала, что ему ответить! И только тихо спросила: "А эта блузка не дорогая?" А при ответе: "Я не заметил цены, это меня не интересует, лишь бы она на тебе красиво смотрелась", - едва ли не заплакала. Она вспомнила, как однажды её мать случайно дала ей деньги на ткань для платья - оставшуюся после покупки сдачу. Самая дешёвая ткань, однако, была тогда уже немного дороже, и так не хватило на рукава. Вместо доплаты мать на неё ещё накричала, почему она купила такую дорогую ткань.
Лишь после многих лет после свадьбы женщина рассказала мужу, что у неё забирали все деньги. Это было тогда, когда мать их упрекала, что они не были на похоронах отца. Тогда муж её спросил: "А сколько ты тогда зарабатывала?" Когда она ответила, он нашёл, что всё то, что им дали родители, это заработала она сама! Это были деньги, которые они получили после свадьбы, или же это было имущество для обустройства нового дома. На самом деле, она заработала ещё больше.
У её брата родители не просили денег, и поэтому не имели права забирать деньги также у неё. В результате этого она не могла никуда поехать, никуда сходить, - в действительности это была тюрьма! А когда спустя много лет ей частично вернули то, что у неё отобрали, ещё этим гордились и требовали за это благодарности!
Только по истечении многих лет, живя на свободе, молодая женщина поняла, в каком угнетении она жила раньше. -
Раб только тогда познает, что был рабом, когда он перестанет им быть! Но он не перестанет им быть тогда, когда освободится грубовещественно, но лишь тогда перестанет им быть, когда освободится духовно!
Молодой женщине в приведённой истории это удалось спустя долгое время после смерти её отца. - -
Реальная история, которую вы услышали, не является уникальной. В той или иной форме это можно найти в девяноста процентах всех семей, в которых есть какой-нибудь тёмный дух! Мы сознательно привели наиболее яркий пример, потому что на этом хорошо видно, почему не может наступить духовный взлёт.
С тех пор, как оно возникло, рабство никогда не прекращалось, только меняло свою форму. В так называемом феодальном обществе, которое следовало после рабовладельческого строя, рабовладельцами были не феодалы, но церковные сановники! То, что феодалы принуждали людей работать в феодальных владениях, было только злоупотреблением властью, но церковь людей поработила обязательными исповедями, обязательным поклонением или обязательным послушанием. Когда кто-то бросал вызов или был лишь немного неугоден, его легко устраняли! Даже феодалы перед церковной властью не могли чувствовать себя уверенно, как это известно из многих случаев, когда они сами становились жертвами инквизиции. Чтобы защитить себя, они сделались лишь орудиями, которые вели людей к слепому повиновению.
Со временем люди начали сопротивляться. Но что удивительно, не против тех, которые их поработили! Церковные представители видели, что ситуация уже во многом выходит из-под контроля, и так провели некоторые реформы, чтобы только сохранить свою власть!
Пришло время так называемого капитализма, время кажущейся свободы. Бывшие феодалы за одну ночь переродились в крупных работодателей, капиталистов. Люди уже не принуждались кнутом к работе, они должны были работать, потому что у них не было выбора. За работу получали только такую оплату, чтобы едва можно было выжить. Но рабовладение не изменилось! Хотя церковь должна была принять техническую революцию, или иные научные открытия, но она не изменила существенное: обязательное поклонение и с этим связанные обязательные взносы.
Люди начали порабощать себя сами, возникла мафия, товаром которой были наркотики! Не было больше необходимости в порабощении человека человеком. Люди начали порабощаться вещественностью. Начался яростный бой за земное безумие - богатство и славу!
Для людей уже не осталось ничего святого! В некоторых странах возникли диктатуры как откровенная попытка возобновления рабовладельческого общества. Они не могли так прямо называться, и, разумеется, искали новые формы, как, например, фашизм или коммунизм. Чем они порабощали? Тем, что предлагали людям только две возможности: подчинение или гибель!
Развитие продолжилось к "гвоздю программы", к так называемой демократии! Рабство приняло уже только одну единственную форму - рабство денег, которое имеет самый завуалированный вид. Только попробуйте в настоящее время без этого нового рабства что-нибудь сделать - у вас ничего не получится. Потому что и за то, что можете вообще дышать, вы должны платить!
Самым интересным в этой системе является то, что нет людей, которые были бы рабовладельцами, но ровно наоборот: абсолютно все являются рабами того, что они сами придумали - рабами денег! От имени денег сами рабы порабощают других, которые не хотят быть рабами!
Перевод со словацкого
Перейти к чтению книги "Людям"
_______________________
______________________________
______________________________________
Глава из книги Камилы и Юлиуса Пастьериковых "Людям"
В одной семье подрастали двое детей, мальчик и девочка. Родители обоих отправили учиться. Однако не спросили, что их интересует, что им нравится, но отдали в такую школу, чтобы они как можно быстрее могли зарабатывать. Заставляли их учиться и никуда не пускали.
После окончания школы дети поступили на службу, но остались жить у родителей. Девушка должна была дома отдавать всю зарплату, потому что, по мнению родителей, была расточительна. Сын мог оставить всю зарплату себе, потому что не тратил, но прятал "под матрас".
Когда молодая женщина хотела чего-то, она с большим трудом и лишь в виде исключения получала деньги. Платье ей покупала мать согласно своим вкусам и без примерки. Если дочка позволяла себе протест, что это не её размер, она была ещё и физически бита и мать на неё кричала, что она неблагодарная.
Так прошло несколько лет, когда объявился жених. Родители были довольны, потому что он был образован. После свадьбы они ему с самодовольством вручили деньги со словами: "Это мы для дочери накопили".
Дочь ушла с мужем. Они были счастливы вместе. Через несколько лет, в течение которых они снимали жильё в аренду, они кое-что скопили и купили старый дом. Мать молодой женщины им сразу начала помогать, купила им кое-какое имущество. Молодая семья жила скромно, но всё-таки постепенно подправила дом, и они ощущали себя счастливыми.
Пришло серьёзное переживание, смерть отца молодой жены. Она тогда была больна и ко всему ещё заболели её маленькие дети, и поэтому молодые супруги не смогли отправиться на похороны. У старой матери вырвались упрёки: "Сколько мы вам дали, сколько мы вам помогали, а вы нам не благодарны?!" - -
Эта жизненная история произошла в действительности, она вовсе не уникальна. Для её понимания мы должны привести некоторые скрытые взаимосвязи.
До свадьбы молодых супругов в их новом месте проживания мужчина нашёл для женщины работу, и она ушла с ним жить. Её родители отвезли её туда с "имуществом", перинами и платьями, и оставили её за много километров от её дома в новом чуждом городе без одной единственной монеты! Спрашивали ли они вообще себя, на что эта женщина будет жить?
Её будущий муж не спрашивал, есть ли у неё деньги, потому что его это не интересовало, но отдал ей всё, что имел. Когда он увидел её убогую одежду, он одел её ещё до свадьбы. Молодая женщина впервые вошла с ним в магазин и не знала, что выбрать. Когда мужчина указывал: "Посмотри, какая красивая блузка. А эта мне нравится ещё больше. Какую ты хочешь, одну или обе? Какой у тебя размер? Только пойди и примерь.", - она не знала, что ему ответить! И только тихо спросила: "А эта блузка не дорогая?" А при ответе: "Я не заметил цены, это меня не интересует, лишь бы она на тебе красиво смотрелась", - едва ли не заплакала. Она вспомнила, как однажды её мать случайно дала ей деньги на ткань для платья - оставшуюся после покупки сдачу. Самая дешёвая ткань, однако, была тогда уже немного дороже, и так не хватило на рукава. Вместо доплаты мать на неё ещё накричала, почему она купила такую дорогую ткань.
Лишь после многих лет после свадьбы женщина рассказала мужу, что у неё забирали все деньги. Это было тогда, когда мать их упрекала, что они не были на похоронах отца. Тогда муж её спросил: "А сколько ты тогда зарабатывала?" Когда она ответила, он нашёл, что всё то, что им дали родители, это заработала она сама! Это были деньги, которые они получили после свадьбы, или же это было имущество для обустройства нового дома. На самом деле, она заработала ещё больше.
У её брата родители не просили денег, и поэтому не имели права забирать деньги также у неё. В результате этого она не могла никуда поехать, никуда сходить, - в действительности это была тюрьма! А когда спустя много лет ей частично вернули то, что у неё отобрали, ещё этим гордились и требовали за это благодарности!
Только по истечении многих лет, живя на свободе, молодая женщина поняла, в каком угнетении она жила раньше. -
Раб только тогда познает, что был рабом, когда он перестанет им быть! Но он не перестанет им быть тогда, когда освободится грубовещественно, но лишь тогда перестанет им быть, когда освободится духовно!
Молодой женщине в приведённой истории это удалось спустя долгое время после смерти её отца. - -
Реальная история, которую вы услышали, не является уникальной. В той или иной форме это можно найти в девяноста процентах всех семей, в которых есть какой-нибудь тёмный дух! Мы сознательно привели наиболее яркий пример, потому что на этом хорошо видно, почему не может наступить духовный взлёт.
С тех пор, как оно возникло, рабство никогда не прекращалось, только меняло свою форму. В так называемом феодальном обществе, которое следовало после рабовладельческого строя, рабовладельцами были не феодалы, но церковные сановники! То, что феодалы принуждали людей работать в феодальных владениях, было только злоупотреблением властью, но церковь людей поработила обязательными исповедями, обязательным поклонением или обязательным послушанием. Когда кто-то бросал вызов или был лишь немного неугоден, его легко устраняли! Даже феодалы перед церковной властью не могли чувствовать себя уверенно, как это известно из многих случаев, когда они сами становились жертвами инквизиции. Чтобы защитить себя, они сделались лишь орудиями, которые вели людей к слепому повиновению.
Со временем люди начали сопротивляться. Но что удивительно, не против тех, которые их поработили! Церковные представители видели, что ситуация уже во многом выходит из-под контроля, и так провели некоторые реформы, чтобы только сохранить свою власть!
Пришло время так называемого капитализма, время кажущейся свободы. Бывшие феодалы за одну ночь переродились в крупных работодателей, капиталистов. Люди уже не принуждались кнутом к работе, они должны были работать, потому что у них не было выбора. За работу получали только такую оплату, чтобы едва можно было выжить. Но рабовладение не изменилось! Хотя церковь должна была принять техническую революцию, или иные научные открытия, но она не изменила существенное: обязательное поклонение и с этим связанные обязательные взносы.
Люди начали порабощать себя сами, возникла мафия, товаром которой были наркотики! Не было больше необходимости в порабощении человека человеком. Люди начали порабощаться вещественностью. Начался яростный бой за земное безумие - богатство и славу!
Для людей уже не осталось ничего святого! В некоторых странах возникли диктатуры как откровенная попытка возобновления рабовладельческого общества. Они не могли так прямо называться, и, разумеется, искали новые формы, как, например, фашизм или коммунизм. Чем они порабощали? Тем, что предлагали людям только две возможности: подчинение или гибель!
Развитие продолжилось к "гвоздю программы", к так называемой демократии! Рабство приняло уже только одну единственную форму - рабство денег, которое имеет самый завуалированный вид. Только попробуйте в настоящее время без этого нового рабства что-нибудь сделать - у вас ничего не получится. Потому что и за то, что можете вообще дышать, вы должны платить!
Самым интересным в этой системе является то, что нет людей, которые были бы рабовладельцами, но ровно наоборот: абсолютно все являются рабами того, что они сами придумали - рабами денег! От имени денег сами рабы порабощают других, которые не хотят быть рабами!
Перевод со словацкого
Перейти к чтению книги "Людям"
_______________________
______________________________
______________________________________
(C) Перевод со словацкого Пётр Любимов