Аннотация: Взгляд на известную всем историю. Те, кто принимал участие в обсуждении этой темы в далеком 199...году да простят меня за "прихватизацию" данной темы. Все соавторы могут и должны напомнить о себе в комментариях ;).
ЧТО СИЛОЮ ВЗЯЛ Я РОГНЕДУ
Взгляд дилетанта
на известные события
Часть 1
Белорусские столицы:
Минск, Бобруйск и Плещеницы
(читать с соответствующим акцентом)
К чему, собственно, эпиграф. Да просто к положению основных центров Древней Руси.
Новгород, Киев, Полоцк. Почему они? Так все очень просто: это ключевые точки на пути из варяг в греки.
Киев. С ним все ясно. Последняя точка при движении с севера на юг, последнее крепкое место перед порогами. Хочешь, а не минуешь.
Новгород. Держит как северный путь через Финский залив, так и контролирует выход на "персидский маршрут".
Можно ли обойти новгородцев? Да пожалуйста. Входите в Рижский залив и устье Западной Двины. Оттуда к волокам на Ловати....которые контролирует..да, да , именно Полоцк.
А как же Буг с Неманом, воскликнут иные "товарищи". Неман. Отличное место для мазохистов, любителей суицида. Влезть в куршский залив, прорвавшись между пруссами и куршами. Пробраться по самому Неману мимо аушкайтов и земайтов. Помучаться с волоками до выхода к Днепру. И это если не учитывать то, что для судоходства Неман откровенно плох. Лодки пройдут, но вот посудина поболее, даже лойвы и шнеки (не говоря о ладьях, дракарах, кнорах и т.д.) может и не пройти. В 99% из ста.
Буг, опять проходить через прусские земли. Миновать отмороженных (но поменее пруссов) ятвягов. Оттуда перебраться в Сож. И только тогда почувствовать себя в относительной безопасности. Риски большие, волоки хуже.
Хочешь, не хочешь, а только две входные точки с Балтики. Получше, через Неву. Похуже, через Двину.И три ключевые точки на маршруте. Две из которых держат умные парни из Рюриковичей. А третью - сторонний парень. Но, скорее всего, какой то договор между Рюриковичами и полоцкими имелся. Дабы совместно иметь прифит с купцов и расходиться краями. Драка не выгодна. Это потери из-за того, что купцов пойдет мало. Со всеми вытекающими.
Вот, собственно, таков расклад на начало нашей истории.
Часть 2
Было у отца три сына:
Двое умных а третий зеервешник
(танкист, десантник...нужное вставить).
А сколько всего сыновей было у Святослава? Да неизвестно. Могло быть много, или очень много. А вот официально признанных трое. Владимир, Олег, Ярополк. И все равно, кто был их матерями. Время было такое, как папа сказал, так и стало. Не у всех, естественно. Но у большинства народов при официальных дружеских визитах к соседям мужиков из оных подчевали режущими, колющими, рубящими и ударно-дробящими угощениями а баб и девок помоложе и посмазливее за косы и поперек седла. Или под скамью ладьи. А далее, как карта ляжет. Диапазон широк: от дальнейшей перепродажи до взятия в жены. Вопрос девичьего ума и того, как обстоятельства сложатся.
Это по поводу Владимира. С ним вообще ситуация сильно запутано. Сын рабыни, ага. Да хоть кого угодно. По славянско-скандинавской традиции папа сказал - мой, все. Даже если в семье рождаются только девочки, от всех жен и наложниц а глава семейства притащил откуда-то паренька и объявил о вводе в семью и назначении его наследником все скрипят зубами но молчат. Ибо традиции. А протестовать, так можно получить неповиновение себе же. Да и с дядькой в случае "мамы рабыни" еще более непонятно. Какого-то челядина Добрыню в воспитатели княжичу? Это не бред, это хуже. Челядин будет учить паренька искусству владения оружием, воинскому делу, управлению? Маразм. Могли взять человека со стороны, но это должен был быть серьезный мужик на уровне боярина. Вроде тех же Свенальда или Асмунда.
Добрыня не челядин? А "серьезный перец" не хуже того же Свенельда? Так с какого перепуга такой "товарищ" оставляет сестру в рабынях? По тем временам это потеря лица и все вытекающие из этого последствия. Став свободным он обязан (да, да, именно обязан) выкупить ближайшую родню. А то, что побывал в ином статусе. Бывает. Боги обиделись и удачу отвели. А теперь вернули. "Гнуть пальцы" и кричать, что с ним такого не случится -чревато. Ибо сегодня ты великий вождь а завтра вороний корм или пленник. Множество известных исторических личностей подтвердят.
Кстати, по мнению аффтыря сего опуса, имеющаяся "древлянская версия" ,по которой и Малуша и Добрыня дети древлянского же князя Мала устраняет эти противоречия. После взятия Искоростеня они попадают в заложники. А затем, по политическим соображениям, Малуша становится женой Святослава. А Добрыня переходит из заложников в дружинные. Экс княжич, которого готовили управлять и воевать, отличный "дядька" Владимиру. Не говоря о том, что он его дядька по матери, второй человек по родству. После папы, естественно. Да и потом, вокруг Владимира будут крутиться древляне. Тот же знаменитый Волчий Хвост. Впрочем, если Добрыня не древлянин то все равно, не в дровах найденный.
Это как бы раз. А есть еще один момент: новгородцы. Принять себе "абы какого" "как бы князя" не в традициях Господина Великого Новгорода. Они себя всегда высоко ценили и поступиться честью это не про них. Авантюристы и пираты, берущие свое где наглостью, где железом а где торговлей могли принять над собой вожака, удовлетворяющего их представлениям о его уме, воинской доблести, удачливости. Ну и происхождения, в том числе. Но происхождения по папе. По маме могли упомянуть так, в дополнение.
Вот и получается, что Владимир, под наблюдением дядьки, управляет самым буйным и безбашенным городом с его окрестностями. Кучи нянек из отцовских ближников у него нет. В отличие от Ярополка. И Новгород это не место для "тренировки на котиках", как у Олега. При иных условиях был бы выбор отца, кому он передаст свой стол. По итогам "управленческой практики".
Но, все горе в том, что Святослав гибнет, не назначив наследника. Владимир считает себя старшим по возрасту и по тому, что он во главе самого буйного города. Ярополк - по месту нахождения. Олег, вроде бы не причем, но гибнет в результате действий именно Ярополка. Т.е. можно предположить, что начал боевые действия именно он.
Часть 3
А при чем тут Полоцк, спросят некие литвины. Таки какой нечистый принес этого гоя, сына непонятно кого, если считать по истинно литвинской манере происхождения: по маме, под стены Полоцка. Ответ же прост. Надо просто взять карту и посмотреть на месторасположение наших противников.
Ярополк сидит в Киеве. Если он идет на Новгород, то неизменно оставляет за спиной полоцких. Которые могут или оказаться союзниками Владимира и ударить в спину или дождаться победы Ярополка с неизбежными потерями и получить в качестве приза и Новгород и Киев. У Владимира точно такой же расклад при движении на Киев.
Что же вытекает из этого? Да то, что господина Рогволда (еще один смех с литвин с их РогволОдом, этак мы увидим еще одно чисто литвинское имя как ЭтельволОд или прочие подобные имена у саксов) надо нейтрализовать. Взять в союзники, причем сильно повязав или же уничтожить.
Но это палка о двух концах. Даже о трех. Не делать ничего это отдать инициативу противнику, который может сговорить полоцких и ударить. Кроме того, затяжка по времени означает падение доходов (с Новгорода нет выхода) и падение престижа. Это по Ярополку. По Владимиру ситуация похуже, поскольку надо платить варяжским наемникам и удерживать их в узде. Атаковать вначале Полоцк, означает понести большие потери и дать лишнюю фору врагу. Ну а третье......сразиться с врагом и потом получить "явление полоцких народу". С летальными, для этого же народа, последствиями.
Значит, только союз. А чем его укрепить? Древним, как мир, путем: через брак. Имеем двух женихов и потенциальную невесту по имени Рогнеда. Вот тут и начинается самое интересное в этой истории.
Часть 4
Итак, у наших потенциальных властителей цейтнот. Но ситуация у Владимира хуже. Ему надо идти на Киев (почему так, описано выше), подставляя свою спину под возможный удар из Полоцка. Значит, его интерес больше но и предложить он может самое большое: себя. Ибо свободен. А если и женат, то уж произвести ротацию по главной жене не является проблемой. В тоже время, по "Повести временных лет" Ярополк
А) как бы христианин
Б) имеет уже жену
Если так, то его шансы в этом "сватовстве майора" минимальны. Если только не разведется с целью повторного вступления в брак. Вполне возможно, что был анализ ситуации и попытки опроса с целью выяснения возможностей заключения союза. Но не столь уж активно.
А вот Владимир берет быка за рога. Собственно явление Добрыни к Рогволду можно расшифровать так:
Короче, дядя. Мы объединяемся, вваливаем этим киевским идиотам. Ну добыча делиться, твоя власть не только без изменений но и в союзе с Киевом и Новгородом. А внуки твои унаследуют киевский стол. Как бы взаимная гарантия для соблюдения взаимных интересов.
И, как вы думаете, что должен был ответить Рогволд? Ведь его интерес в том, чтобы поиграть в "мудрую обезьяну над схваткой двух тигров". Поскольку в этом случае есть шанс, и весьма большой, в объединении всех трех ключевых точек под властью одного человека: Рогволда. И его ответ Добрыне должен был прозвучать в духе "князя Милославского" шведскому послу:
Такие дела, дорогой Добрыня, с кондачка не решаются. Нам надо прийти в себя от восторга, донести весть народу, вразумить недовольных. Девке вложить ума в задние ворота, если нос воротить начнет. В общем, заходите завтра, а лучше в следующем квартале.
Короче, вы уж бодайтесь, а я посмотрю на результат. А потом приму решение. При этом зная натуру Владимира и хитрость его дядьки, речь полоцкого князя должна была быть максимально дипломатичной.
Спросить Рогнеду? Не те времена и девка не смердка а княжна. Ей не по "любовиям" замуж идти а по политическим соображениям. Для и во имя интересов княжества. Да и промолчала бы она или произнесла "как папенька скажет, на то его родительская воля".
Иное дело, что такой ответ Владимиру был не нужен. Или положительный ответ или война.
Так, что было далее и как оно было "науке неизвестно". Или Добрыня поднял "градус" до такой степени, что Рогволд сорвался. Или сам, вместе с посольством, "объявил" свой вариант перед новгородцами. Ибо "рабичич" смертельное оскорбление не только самому князю но и всем его людям. Не бояре вы, не гридни, не кмети и не огнищане а челядины под властью челядина. За подобное наказывают. И наказывают весьма жестоко.
Что и было сделано с полоцким князем. Не учел Рогволд, что у Владимира не было иного выхода. И то, что он окажется истинным сыном своего отца, рискнув и выиграв. Убийство и насилие? Как раз в рамках тех норм и правил: за оскорбление заплатили кровью а изнасилование -ритуальная демонстрация того, что предыдущие князья ничто и не на что не способные. Даже своих девок сохранить. А дальнейшее взятие в жены, это продолжение политики. Устанавливающее де юре власть Владимира над полоцкими землями.
В переводе на современный язык это все означало, что управленческая бригада "Рогволд и К" не справилась с княжескими обязанностями и была наказана. Но, в знак преемственности власти, секретарь-референт Рогнеда переходит в команду "Владимир и родня по маме".
Ну а дальше была совсем другая история.
Собственно вина Рогволда, как князя, была в том, что он не смог правильно оценить ситуацию. Вне зависимости от того, примкнул бы он к одному или ко второму Святославовичу ситуация была бы другая. Да, Полоцк попадал бы в вассальную зависимость к Киеву. Да, Рогволду и Рогволодовичам пришлось бы при формальной самостийности подчиняться вначале зятю (он же шурин) а затем племянникам. Но кто сказал, что это был плохой вариант?
Да, может сказать иной скептик, вот если бы Владимир положил своих воев на стенах или под стенами Полоцка. Гип-гип ура, победа. Ан нет. На ослабленный город навалилась бы киевская рать и результат оказался бы практически таким же. Или же на ослабленные в ходе данной замятни княжества навалились бы "дяди" со стороны. Тех же конунгов, секонунгов, ярлов и прочих, желающих "порулить" Гардарикой было в избытке. Да и пруссов, ляхов, мадьяр и всяких кочевников, желающих безнаказанно пограбить, не стоит забывать. Вот и получается, что существующий вариант истории может оказаться самым малокровным, по сравнению с иными вариантами.
Да, если вдруг, как и было указано в летописи, Рогволд "уступил" решение вопроса дочери, а та ляпнула смертельное оскорбление, то кто им доктор? И тогда сказ "о сильно гордой княжне" становится "сказом про дурную девку, что семью и княжество под монастырь подвела".