Аннотация: Немного размышлений, накопившихся за несколько недель: о воде, еде, православном отношении к воде и жизни мирскОй.
Обрывки мыслей, всего понемногу, как обычно...
Из Православного Христианства
Евангелие от Иоанна
" ... 1. После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
2. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по‐еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
3. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
4. ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7. Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
10. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
11. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: "возьми постель твою и ходи".
12. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: "возьми постель твою и ходи"?
13. Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
14. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
15. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус...." (ц)
(Св. Евангелие от Иоанна 5:1-15)
Вода, вода это жизнь.
Сколько раз о воде идёт речь в Евангелии, много.
В РПЦ МП, воду освящает священник, на молебнах.
Мы, частенько обращаемся к Спасителю по нужде. Обычно не по радости - по нужде. Где-то читал такое сравнение: в религиозной жизни, нужно относиться в обращении ко Господу, как со своими родителями. Идти и в радости и в горе, радовать Господа своими успехами, рассказывать о своих проблемах.
Психологи, о людях, часто говорят: если вы будете к своим пожилым родителям приходить лишь когда им плохо, то они и будут чаще чувствовать себя плохо, делать так, чтобы вы беспокоились о них.
В религии, немного по-другому. Если вы не идёте, не молитесь, не благодарите, а приходите только по нужде, то возможно и помогать нужно только в нужде? Если вы не благодарите/не радуйтесь, то смысл заранее вам делать что-то? Значит мы не нуждаемся в помощи, общении, Господе(да не будет)?
Молебен.
По окончании, батюшка начинает кропить оставшихся на молебен прихожан и захожан.
Люди, на лица которых попали капли - протирают лица: Господи - помоги!
В последних рядах, кому-то "не досталось"
- Батюшка, а нас, нас покропи!
Священник молодой, как-то с удивлением и радостью кропит в сторону воскликнувших.
Знаю одного священника, он весьма щедро поливает народ после молебна. Прихожане мокрые, радостно и весело отходят. Кто попал в первый раз, слегка "ошарашен". Летом это приятно. Зимой он аккуратен.
Священник - рукоположен. Поэтому, думаю с его молитовкой Господь силу водичке придаёт.
"...Святитель Лука Крымский советовал: "Пейте святую воду как можно чаще. Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Это говорю не только как священник, но и как врач. Из моего опыта в медицине"..." (ц)
"...Преподобный Серафим Вырицкий советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, "сама всё освящает". Болящим преп. Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, нет.
Важно помнить, что святая вода не является панацеей от болезней, потому что действие освященной воды обусловлено благодатью Божьей, а не самой водой. Неразумно, в случаях болезней, отказываться от приема жизненно важных лекарственных препаратов и лечиться только святой водой и маслом, помня о предупреждении Христа: "не искушай Господа Бога..." (ц)
Вода - жизнь, это учёные признают. А вот то что к воде всегда было такое отношение, скорее - признают с натягом.
Относимся к воде мы у себя, как привычному явлению. А в пустыне, жарком засушливом климате, это драгоценность на вес самой жизни.
За воду, наверно, приходя каждый раз в храм - благодарить и благодарить. Ведь и недостаток, и избыток её, может убить. Как цунами, большой паводок.
Крещенская вода - дар на весь год. Она у меня в холодильнике больше года стоит, не пропадает.
В 70ых, покойная бабка ездила за много километров в родник, набирать воду, говорила: Господь святит воду. А церковную добавляла потом, ещё, в родниковую. Церквей-то почти не оставалось.
Мы никогда, готовя еду, не добавляли святую воду, считаю и сейчас, это - святотатство. А вот окропить святой водой еду, вещи, квартиру, это само собой, с молитвой.
Молитва, она Бога Христа призывает. Дескать: Приди Господи, сколько можно сделай эту еду нам полезной.
А то ведь: откуда, что за еда? Там, как сейчас говорят - добавок вредных, а то и просто неполезных полно.
Раньше, лет 10 назад.
Покупал еду недалеко от дома на дачном рынке, от дачников. Не сравнить, с тем что в магазинах продают, и дорого и дёшево надо сказать надо продавали. А что? Всё нам говорят?
Вроде приняли закон о запрете в РФ ГМО-продукции, а - исполняют?
В США этого ГМО полно, да и там жалуются гмоошники - не очень хотят американцы такую продукцию кушать. Вот у нас рис из США опять закупают. А кто проверил его на содержание?
Да... чему быть, того не миновать. Сами, сами, своими руками жизнь на планете создаём. Нечего жаловаться, что худо живём.
Кто, опять же - воду загрязняет? Мы.
Так и живём: как нужда, ещё кто и начнёт Богу молиться, иной и в Церковь сходит.
А как всё в порядке - самость, "Я" выше головы уже. Вроде как: не "Я", тут никто и жил бы. Как бы не так. История человечества много тысячелетий знает.
Ещё неизвестно: лучше планете стало от нашего эгоизма-улучшений, или хуже.
Мысли вслух, за несколько недель...
К мыслям немного музыки из суно - https://suno.com