Казанская Раифская (в честь преподобных Отцев в Синае и Раифе избиенных) Богородицкая общежительная пустынь была основана иноком Филаретом в 1613 году при царе Михаиле Феодоровиче. Инок Филарет был прежде насельником Чудова монастыря в Москве и потому являлся самовидцем мученического подвига св. Патриарха Ермогена, заточенного в этой обители. Видимо, не случайно появился Филарет в Казанском крае, еще не забывшем славного архипастырского служения св. Ермогена в сане митрополита Казанского и Свияжского. Возможно, Филарет был тем связующим звеном, что протянулось между заточенным в Чудовом монастыре Патриархом и Казанским митрополитом Ефремом, который и возглавил Русскую Церковь после мученической кончины св. Ермогена. Инок Филарет был родом из богатой семьи. Получив наследство, он раздал его нищим, а сам принял монашеский постриг в Чудовом монастыре. Спустя несколько лет инок Филарет оказался в Казани, где поступил в число братии Спасо-Преображенского монастыря. Городская суета, нарушавшая покой монастырской жизни, заставляла Филарета часто уединяться в леса, окружавшие Казань. Однажды Филарет забрел в одно лесистое место, располагавшееся на берегу живописного озера, где, очарованный прекрасным местом для отшельнической жизни, устроил себе для жилья убогую хижину. Поначалу келья инока стояла одиноко, и только язычники-черемисы нарушали тишину, приходя совершать в это место свои языческие обряды. Но вскоре место, где в посте и молитве подвизался инок Филарет, стало известно казанским почитателям отшельника, которые стали посещать инока Филарета. Некоторые из них решили посвятить свою жизнь иноческому подвигу и поселились рядом. Так появился на берегу дивного Сумского озера иноческий скит.
Храмы Раифского монастыря:
Собор в честь Живоначальной Троицы
Собор Грузинской иконы Божией Матери
Церковь в честь Святых Отцев в Синае и Раифе избиенных
Колокольня с надвратной церковью в честь Архистратига Божия Михаила
Первые храмы Раифского монастыря были освящены еще при митрополите Лаврентии. Начиная с 1670 года, когда по челобитной игумена Савватия царю Алексию Михайловичу монастырь получил пустошь над рекой Камой, Раифская обитель стала прирастать лесами, лугами и пашнями. Однако, в 1689 году пожар истребил все монастырские строения вместе с утварью. Обитель пришла в крайнее запустение, и только заботой правящих архипастырей Казанских Адриана (будущего патриарха Московского и всея Руси), Маркелла и Тихона III монастырь вновь расцвел. По ведомостио монастырях Казанской епархии 1739 года в обители насчитывалось 15 храмов, считая придельные. Почти все церкви получили вклады от митрополита Тихона и от именитых граждан Казани. При архиепископе Филарете (Амфитеатрове) по проекту М.П.Коринфского вместо ветхого храма в 1842 году был устроен новый . Последними строениями Раифской пустыни были колокольня с надвратной церковью во имя Архистратига Божия Михаила и Троицкий собор. Строительство колокольни было начато в 1889 году на средства и по подряду известного казанского благотворителя Михаила Тимофеевича Атлашкина, прах которого покоится на монастырском кладбище (ум. 1901). По преданию, настоятель монастыря игумен Вениамин давно планировал перестройку башни, однако он не был полностью уверен в необходимости этого строительства, а также не имел достаточно средств на него. Не имея никого, к кому можно было бы обратиться за советом, решил спросить у первого встретившегося младенца: строить ему колокольню или нет? Пройдя около версты, игумен встретил женщину с маленькой девочкой. Когда они приблизились к О.Вениамину, игумен, благословив их, спросил девочку:
- Как тебя зовут? Та ответила: 'Мася'.
- Сколько тебе лет? - Она ответила, что ей чуть ли не 30 миллионов лет, а мать сказала, что ей около четырех лет.
- Ну хорошо, так скажи мне: строить мне колокольню или нет?
- Строй.
- Спаси тебя Господи, деточка, -сказал игумен и возвратился в обитель. В этот же день приказал он нанимать рабочих, приготовлять леса и вообще сделал надлежащие распоряжения. А на следующий день к нему пришел купец Атлашкин и сказал:
- Вот, батюшка, явилась у меня мысль пожертвовать вам в обитель заготовленный у меня кирпич - один миллион штук, только смущаюсь я тем, что вам некуда будет употребить.
На что игумен ответил:
- Спаси Вас Господи, ведь я начал строить колокольню, и кирпич очень нужен.
- Ну вот слава Богу, - ответил купец, - так я вам сегодня же начну перевозить кирпич...
14 сентября 1891 года в день празднования Воздвижения Креста Господня на новую колокольню подняли крест. В 1903 году престол надвратной церкви был освящен во имя Архангела Михаила, в честь небесного покровителя купца Михаила Атлашкина.
Стоит помнить и о том, что после Октябрьской революции 1917 года монастырь в январе тридцатого года был окончательно закрыт, монахи были арестованы. Через месяц, 20 февраля, был вынесен приговор тройки. По нему было расстреляно шесть насельников обители: игумен Сергий (Гуськов), иеромонахи Антоний (Чирков), Иов (Протопопов), Иосиф (Гаврилов), Варлаам (Похилюк), послушник Петр Тупицын и двое мирян: Василий Гаврилов и Степан Абрамов из деревни Бело-Безводной. Ещё восемь иноков и послушников, около двадцати монахинь и десяти мирян было приговорено к 5 годам концлагеря или высылке в Севкрай. Имена их известны. В 1997 году, 6 апреля, в день расстрела 5 монахов и послушника состоялась канонизация Преподобномучеников Сергия, Антония, Иова, Иосифа, Варлаама и Петра. Так в 20 веке появились новые мученики "в Раифе избиенные".
После полного закрытия монастыря в 1930 году и происшедших здесь трагических событий, духовная жизнь в Святой обители на долгие десятилетия оборвалась. Тогда же большевики сняли со звонницы монастыря самый большой колокол, который упав, полностью ушел в землю. По воспоминаниям очевидцев, после падения и удара земля долго гудела. Колокол был очень велик, весил около 500 пудов. Остававшиеся в обители иконы, книги, священнические облачения и все, что не представляло материальной ценности, сожгли. Предметы церковного обихода и утварь разграбили и древние храмы на десятилетия невольно стали безмолвными свидетелями тысяч трагически сложившихся человеческих судеб.
Я работал в 90-стых годах в Раифском заповеднике, глядя на разрушенную церковь, колокольню на которую лазили мальчишки, как-то не верилось, что за какие-то несколько лет, все воcстановится, а монастырь по праву войдет в семь чудес России.
Ныне святая обитель переживает новую пору своего расцвета. Монастырь известен свой активной общественно-церковной и социальной деятельностью, в обители действует детский приют, воскресная школа, библиотека, компьютерный класс. В приюте проживает и обучается более 30 детей. Многие иночествующие заочно получают высшее богословское образование в Московском Православном Свято-Тихоновском Богословском Институте и духовных семинариях. Раифский монастырь является известным центром паломничества как простых верующих, так и именитых общественных и политических деятелей, представителей российской культуры. В настоящее время Раифский монастырь является крупнейшим из действующих монастырей Казанской епархии.
Братия монастыря:
Наместник - архимандрит Всеволод (Захаров). Насельники Казначей - схиигумен Андрей (Ширяев); схиигумен Сергий (Златоустов), иеромонах Иов (Миледин), иеромонах Марк (Гогиашвили), иеромонах Антоний (Панькин), иеромонах Даниил (Домнин), иеромонах Владимир (Овчинников), иеромонах Игнатий (Петров), иеромонах Илия (Петряков), иеромонах Григорий (Макаров), иеромонах Анатолий (Топоров), иерей Сергий Осипов, иеродиакон (Григорий), иеродиакон Давид (Адамбеков), иеродиакон Иоанн (Чернов), иеродиакон Онисим (Сенюшин), иеродиакон Владимир (Каюров), иеродиакон Арсений (Мазанов), диакон Кирилл Назаров, инок Александр (Темираев), инок Максим (Соцкий).
Особенно красиво в монастыре на крещенье, когда все озеро украшают ледяные фигуры. Мы были в начале января, но это повод еще раз вернуться.
С монастырем связано множество легенд, вот одна из них:
В водах Раифского озера множество лягушек, и чтобы их кваканье не отвлекало монахов от молитв, послушники монастыря попросили господа унять лагушачье кваканье у стен монастыря.
С тех пор на восточной части озера, где расположен монастырь, тишина лягушки молчат, кваканье раздается только на другом берегу. Говорят, французы специально привезли лягушек из другого места, для проверки. Так вот, возле монастыря, даже новоприбывшие лягушки не стали квакать, а на другом берегу пожалуйста. Такие вот чудеса. Хотя факт остается фактом.
Добраться до монастыря можно по дороге Казань-Зеленодольск. Между населенными пунктами Грузинкой и Ильинкой на повороте будет указатель. Сам монастырь показывается слева от дороги, метров за пятьсот до поворота на него.
Только учтите, что уже находитесь в заповеднике, и остановки, а тем более фотосъемка запрещены. Так что не попадайтесь.
Внутри и снаружи монастыря все изукрашено резьбой, а летом еще и цветами. Пока фотографии зимние, лето придет еще добавим.
А еще, когда будете стоять в очереди за святой водой,
оглянитесь - с этого места видны все храмы Раифского монастыря одновременно.
Ну и конечно, стоит приехать в Раифу на Крещенье, лучше вечером, когда все ледяные фигуры загораются разными цветами, и озеро превращается в нечто волшебное и сказочное.
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/0.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/3-1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/5.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/6.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/8.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/4-1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/2.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/2-1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/3.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/4.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/1-1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/2-2.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/7-1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/5-1.jpg)
![[]](/img/k/kochujushie2/raifa/6-1.jpg)