Аннотация: Если честно, этот текст уже есть на странице - он включен в сборник рассказов "Богдан и его семья (воскресная школа)". Но сборник довольно большой, более 30 рассказов, а толстые книги не все любят. Поэтому и было решено поместить каждый рассказ по отдельности, для того, чтобы читатель мог выбрать - посмотреть ему маленький рассказик на пару страниц, или же всю книгу сразу.
Введение.
Богдан - подросток. Как и всякий подросток, он учится в школе, гоняет с приятелями на велосипеде и даже иногда ходит на рыбалку. Конечно, у Богдана есть мама и папа. А еще - две младшие сестры, погодки Тоня и Таня. Тоня серьезная и вдумчивая, Таня шумная и шаловливая. В общем - обычная семья.
А еще родители Богдана ходят в Храм Божий. И детей, конечно же, берут с собой. Сколько Богдан себя помнит, жизнь его семьи тесно связана с Церковью, с православным христианством. Утренние и вечерние молитвы, исповедь и Святое Причастие - все это хорошо знакомо и Богдану, и Тане, и Тоне.
Но, конечно, детям не все понятно, ведь жизнь сложна, и на многие вещи смотрят по-разному те, кого дети встречают в Храме, и те, с кем они общаются в школе или на улице. И у Богдана, и у его сестер возникает множество вопросов, и, конечно, за ответами они бегут к родителям. Они спрашивают маму и папу о том, и об этом, спрашивают на кухне и на улице, спрашивают после того, как их взволновал разговор в школе или после просмотра телевизора. Иногда вопросы детей простые, а иногда - довольно сложные, но папа с мамой стараются отвечать так, чтобы их любимым чадам было понятно.
Мы подслушали некоторые их разговоры, и передаем их вам.
Беседа 15.
Этот разговор произошел в комнате девочек - Тоня рассказывала Тане о
водосвятном молебне, на котором та не была, потому, что болела. Тоня рассказала сестре о том, как батюшка произносил молитвы, как потом кропил всех участников молебна освященной водой...
- А еще святая вода помогает от всех болезней! - тоном заговорщицы закончила она. - Выпьешь - и от всех болезней вылечишься!
- Кто тебе это сказал? - раздалось с порога строго.
Девочки обернулись - в комнату вошел папа.
- Мне одноклассники рассказывали, - растерянно произнесла Тоня.
- Одноклассники... - проговорил папа.
Он сел на стул, вздохнул.
Девочки подошли к нему.
- Ну, а сама ты кому рассказывала? - спросил папа Тоню.
- Только Тане, - ответила та.
- Никому больше этого не говори, - сказал папа.
- Чего - не говорить? - не поняла Тоня.
- Что святая вода лечит от всех болезней.
- Почему?!
- Потому, что это не правда, - сказал папа строго. - Освященная вода - это святыня, а не лекарство! Учения Православной Церкви о том, что святая вода лечит все болезни - нет, и никогда не было!
Девочки молчали - видно было, что они не понимают отца.
- Вы слышали такое слово - "суеверие"? - спросил папа. - Знаете, что оно означает?
Девочки робко пожали плечами.
- Суеверие - это вера в то, чего нет, в то, что не имеет под собой никакого основания, - сказал папа. - Проще говоря - вера в глупые сказки. Есть, например, такое суеверие - люди бояться идти, если дорогу им перебежала черная кошка. Думают - беда случиться. Это глупости, конечно - кошка к беде никакого отношения не имеет.
- Я в черную кошку не верю! - сказала Таня.
- И я! - сказала Тоня.
- Молодцы, - сказал папа. - Но то, что черная кошка - суеверие, сказка - понятно многим. А вот если рассказывать сказки о жизни Церкви, многие могут не разобраться, что это - именно сказки, и может случиться беда. Вот расскажешь ты, Тоня, эту сказку, ну, к примеру, своей однокласснице Маше, и она решит, что это не ты выдумала, а Церковь так учит - ведь она знает, что ты из воцерковленной семьи. А потом у Маши заболит, например, зуб. Она станет его лечить святой водой, а зуб возьмет и не выздоровеет! Что тогда будет? Тогда Маша будет думать, что это Церковь ее обманула. Понимаешь, Тонь? Она будет думать, что ее обманула именно Церковь, а не маленькая девочка, которая болтает то, чего не знает!
- Папа, я никому, кроме Тани не рассказывала! - воскликнула Тоня.
- И не рассказывай, - сказал папа. - Церковь учит многим удивительным вещам. Что Бог сотворил мир, что человек грехом все испортил, что Бог стал Человеком и принял смерть на кресте, чтобы спасти всех нас для вечной жизни... Видишь - как много удивительного! И заметь - все это мы не выдумали, а узнали от Самого Воплотившегося Бога Иисуса Христа и от Его учеников - апостолов. Об этом нужно рассказывать друзьям, а глупых сказок повторять не надо - Церковь в этом вовсе не нуждается.
- Пап, так что - от святой воды не может пройти больной зуб? - спросила Таня.
- Может, - ответил папа. - Человек может прикоснуться к любой святыне, и по воле Бога через нее исцелиться от любой болезни - Богу это совсем не трудно сделать. Прикасались ведь люди к краю одежды Господа, чтобы исцелиться от болезней? Прикасались. Заметь, что край одежды - это ведь не Сам Господь! И, тем не менее - исцелялись ведь! (Мф. 14, 36). Так что Господь исцеляет людей через святыни, хотя святыни - это все-таки не Он Сам. Но это, во-первых, бывает не всегда (если Господь видит, что человеку полезнее поболеть, то исцеления не произойдет), а во-вторых - святыни существуют не для этого.
- А для чего? - спросила Тоня.
Папа улыбнулся.
- Видишь ли, дочка, - сказал он. - Человек состоит из того, что он видел, что слышал, к чему прикасался. Ну - устроены мы так. Вот почему полезно смотреть на хорошее, и вредно - на плохое. Например, когда ты читаешь Святое Писание, думаешь над ним, спрашиваешь значение тех или других слов у взрослых - ты постепенно становишься лучше. Ты всматриваешься в образ Господа Иисуса Христа или его учеников, и как бы "пропитываешься" тем, во что всматриваешься. В Святом Писании - море любви, доброты, и ты ей учишься. Тебе хочется подражать жизни апостолов или Самого Господа. И это - правильно, конечно. А вот если ты будешь часами смотреть мультик "Том и Джерри", ты будешь "пропитываться" совсем другим - равнодушием, жестокостью, которых так много в этом мультфильме.
- Но ведь святая вода - это не книга и не мультик, - сказала Тоня. - Ее ведь нельзя прочитать!
- Конечно, - сказал папа. - Но дело в том, что человек - существо сложное. Чтение святых слов пропитывает человека через его ум. Но есть и другой способ восприятия - прямо через душу. Это не так просто понять, но - что есть - то есть! Если человек целует святую икону, если соприкасается со святой водой или с миром от святых мироточивых мощей - душа его освящается от близости с этими святынями.
Девочки молчали - было видно, что им трудно понять.
- Вы помните Евангельские рассказы о том, как Христос исцелял бесноватых? - спросил папа.
- Я помню, - сказала Таня.
- И я, - сказала Тоня.
- Однажды, еще совсем молодым человеком, я видел бесноватую женщину своими глазами, - сказал папа. - Это было в Киеве, в Киево-Печерской Лавре. Там я был на молебне в подземном Храме Святого Феодосия в Дальних пещерах. И она там была, эта женщина. Бедняга - она так мучилась. Рычала нечеловеческим голосом, даже не как пес - как лев!.. Ей явно было больно. Но из Храма она не уходила! Я потом спросил одну женщину, киевлянку, которая бывала в Лавре постоянно - помогает ли бесноватым то, что они находятся в Храме? И женщина сказала мне - помогает. Бес ведь порабощает человека, когда тот много грешит, но когда человек приходит в Храм, чтобы лечиться от этой напасти - он постепенно меняется. Он читает Писание, много молится, постится, постоянно соприкасается с иконами, мощами, многими святынями... Исповедуется и причащается, конечно. И постепенно становится другим - так действуют на него святыни, вернее - так действует подаваемая Господом через святыни благодать. И бес уходит - ему нечего делать в том, кто покаялся, изменился, стал лучше... Вот для этого существуют святыни, Тоня.
- Я это одноклассникам рассказать не смогу - слишком сложно! - заявила Тоня.
- Сможешь, - улыбнулся папа. - Может быть, не завтра, но чуть позже - обязательно сможешь. Ты, главное, по чаще смотри в сторону Церкви, читай, спрашивай, в общем - учись. Учись для того, чтобы рассказывать подружкам о том, что в Церкви действительно есть, и не говорить о том, чего в ней нет.