Аннотация: Если честно, этот текст уже есть на странице - он включен в сборник рассказов "Богдан и его семья (воскресная школа)". Но сборник довольно большой, более 30 рассказов, а толстые книги не все любят. Поэтому и было решено поместить каждый рассказ по отдельности, для того, чтобы читатель мог выбрать - посмотреть ему маленький рассказик на пару страниц, или же всю книгу сразу.
Введение.
Богдан - подросток. Как и всякий подросток, он учится в школе, гоняет с приятелями на велосипеде и даже иногда ходит на рыбалку. Конечно, у Богдана есть мама и папа. А еще - две младшие сестры, погодки Тоня и Таня. Тоня серьезная и вдумчивая, Таня шумная и шаловливая. В общем - обычная семья.
А еще родители Богдана ходят в Храм Божий. И детей, конечно же, берут с собой. Сколько Богдан себя помнит, жизнь его семьи тесно связана с Церковью, с православным христианством. Утренние и вечерние молитвы, исповедь и Святое Причастие - все это хорошо знакомо и Богдану, и Тане, и Тоне.
Но, конечно, детям не все понятно, ведь жизнь сложна, и на многие вещи смотрят по-разному те, кого дети встречают в Храме, и те, с кем они общаются в школе или на улице. И у Богдана, и у его сестер возникает множество вопросов, и, конечно, за ответами они бегут к родителям. Они спрашивают маму и папу о том, и об этом, спрашивают на кухне и на улице, спрашивают после того, как их взволновал разговор в школе или после просмотра телевизора. Иногда вопросы детей простые, а иногда - довольно сложные, но папа с мамой стараются отвечать так, чтобы их любимым чадам было понятно.
Мы подслушали некоторые их разговоры, и передаем их вам.
Беседа 13.
Однажды, вернувшись из школы, Богдан спросил маму:
- Мам, а Сталин был злым человеком?
- С чего ты взял? - спросила мама.
- Мы сегодня на уроке истории говорили... - начал Богдан.
Но мама жестом остановила его.
- Я поняла. Видишь ли, сынок, - мама запнулась, подбирая слова, - я не знаю, злым или добрым был Сталин. Он умер задолго до моего рождения, так что я не имела возможности с ним познакомиться.
- Да, но о нем такое пишут!... - возмутился Богдан, но мама вновь жестом остановила его.
- Да, пишут, - кивнула она. - Но вот в чем дело, сынок - Бог запретил клеветать, то есть говорить ложь о других людях. Лучший способ выполнить эту заповедь - это не говорить того, что не видел своими глазами. Поверь - гораздо лучше сказать: "Я не знаю", чем оклеветать кого-то! Так что я не буду обсуждать с тобой Сталина. Извини.
- Но, мам... - не унимался Богдан.
- На протяжении всей человеческой истории был всего один безгрешный, а значит и по-настоящему хороший человек - Воплотившийся Бог Иисус Христос, - сказала мама строго. - Других не было и не предвидится. Все мы много грешим. Кстати, и у Господа были враги, и они пытались очернить Его своими языками. Фарисеи говорили о Нем, что в Нем бес (Ин. 8, 48), что Он "любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам" (Мф. 11, 19) - в этих слова фарисеи вкладывали пренебрежение. Но эти люди не говорили правды, клеветали на Господа, не понимая Его и не желая понять. Легко оклеветать человека, Богдан! Возможно, в чем-то оклеветали и Сталина. Только Господь знает, что на самом деле сделал этот человек, а что ему просто приписали. Так что пусть Господь его и судит, а я - не буду.
С минуту молчал и Богдан, обдумывая слова матери.
- Хорошо, мам, - сказал он, наконец. - Я, собственно, вот о чем хотел спросить... Например, жил человек... Ну, не Сталин, а... Ну - кто-то другой... И он на самом деле был злым, сделал другим много-много горя. Как ты думаешь - если перед смертью этот человек скажет Богу - "прости" - Бог простит его?
- Я думаю, что - да, - ответила мама, а потом добавила: - Если это "прости" будет искренним, конечно. Ложь ведь Бог сразу увидит!
- Мам, но ведь этот человек может не успеть сделать ничего доброго! - сказал Богдан. - Он не сможет исправить причиненное людям зло!
- Не сможет, - согласилась мама.
- Но ведь так - не справедливо! - выпалил Богдан. - Вот если бы он хоть что-то исправил! А так - ничего ведь!
Мама улыбнулась.
- С нашей, человеческой точки зрения - может быть и не справедливо. Но "милость превозносится над судом" (Иак. 2, 13), то есть - милосердие выше и важнее справедливости! Нам трудно это понять, ведь мы по-настоящему не умеем ни прощать, ни любить! А Бог умеет. Ты помнишь, что вместе с Господом были распяты два разбойника, и один из них покаялся перед смертью? Что сказал ему Христос? "Ныне же будешь со Мною в раю" (Лк. 23, 43). Сам подумай, Богдан - этому разбойнику оставалось жить совсем не много, он не мог исправить причиненное людям зло! Единственное, что у него оставалось - это покаяние и подвиг веры. Да, подвиг веры, Богдан! Не сложно узнать в Иисусе Христе Господа и Бога после Его воскресения, когда ты вложишь пальцы в раны от гвоздей на его руках (Ин. 20, 28). А вот для того, чтобы признать Господом Человека, умирающего рядом с тобой на соседнем кресте, нужна вера огромная! Но вера у этого разбойника была, и покаяние его было велико. Господь видел, что разбойник обязательно изменил бы свою жизнь, если бы у него оставалась такая возможность! Поэтому этот разбойник был прощен.
Богдан с сомнением покачал головой.
- Все равно, мам, мне трудно это понять!
Мама опять улыбнулась.
- И это еще раз доказывает, что мы, люди, не умеем, как следует, прощать, потому, что не умеем любить! Может, тебе будет проще понять Бога, когда ты вырастешь, и у тебя появятся собственные дети!
- Почему? - не понял Богдан.
- Ну, представь - родятся у тебя, скажем, пять сыновей. Четверо из них вырастут вполне благополучными, а пятый - негодяем. Уверяю тебя - ты сделаешь все для его исправления! Ты будешь его ласкать и наказывать, уговаривать и драть за уши, будешь заглаживать причиненное им зло и радоваться каждому его доброму поступку. И поверь - он тысячу раз скажет тебя: "Прости, пап, я исправлюсь, я так больше не буду!", и ты тысячу раз ему поверишь, хотя он будет подводить тебя вновь и вновь.
Мама замолчала.
Некоторое время молчал и Богдан.
- Я никогда так об этом не думал, - неуверенно сказал он, наконец. - Наверное, ты права...
- Ты помнишь притчу о блудном сыне (Лк. 15, 11-32)? - спросила мама.
- Да, конечно, - ответил Богдан.
- Эта история началась с того, что младший сын попросил у отца свою долю семейного имущества, - сказала мама. - По сути, он сказал отцу: "Папа, мне ведь и так отойдет часть наследства после твоей смерти. Отдай мне ее сейчас - я не могу дождаться, пока ты умрешь, чтобы начать жить так, как мне хочется"! Как, наверное, отцу было горько и обидно это слышать! Он, конечно, знал, что сын просит свою часть имущества не для добра - ведь на доброе дело так не просят - но все равно исполнил просьбу младшего, потому, что любил его. И дал ему уйти - потому, что любовь не признает цепей. И ждал, ждал... Конечно, младший сын растранжирил полученные деньги, а потом голодал, скитался, страдал. А потом решил вернуться. Помнишь, он хотел попросить у отца принять его в число наемников - то есть рабочих, которые трудятся за деньги, но остаются для семьи чужими? Отец не позволил ему этого! Когда оборванный и голодный, битый жизнью младший сын сказал: "Отец! Я согрешил и уже не достоин называться сыном твоим", отец не дал ему договорить, не дал ему попроситься в наемники. Он понимал то, чего не мог понять младший - сын не может быть наемником. Плохим, недостойным сыном - да, может, но наемником, чужим - никогда! И отец принял сына назад, и устроил праздник, и дал лучшие одежды... А как ты думаешь, Богдан, если бы этот сын опять ушел, и опять вернулся с покаянием, отец принял бы его вновь?
- Принял бы, - ответил Богдан.
- Принял бы, - согласилась мама. - Вот поэтому Бог принимает наши покаяния снова и снова. Принимает потому, что любит нас так, как Отец любит своих детей!