-Я не знаю будет ли у меня жизнь или голос по грубой реальности. Смотриназвание ОБЩИЙ вопрос есть ли жизнь. Это первое. -Есть смотриназвание общее, не совсем с голосом и не совсем без голоса. И есть смотриназвание раздельное: теория есть ли жизнь смотриназвание без голоса. И голос это ПАТОЛОГИЯ. Но у меня голос ПАТОЛОГИЯ, и надо принять во внимание патологию. -Смотриназвание без голоса, когда ещё не попал в фактор к... - тогда ещё практически не попал в фактор к..., тогда можно мечтать. Но человек может и попасть в фактор к..., значит смотриназвание не совсем с мфакторм к... не совсем без мфактора к... -Но есть смотриназвание без мат.фактора к... -Всё же смотриназвание не совсем с мфакторм к... не совсем без мфактора к... -А когда попал в м.фактор к... или когда голос ЧИСТОЕниже, тогда больше ощущаешь, что смотриназвание и мат.тормоз связаны.
* Вообще полностью: раскладывается, что когда человек здоров смотриназвание стремится к оптимизму "оптимизму", когда у человека ГОЛОС тогда смотриназвание довольносильно сильно оттеняется предстаёт другой своей стороной. То есть когда человек здоров, он отделяется от общего вопроса. А когда болен ГОЛОСОМ, тогда общий вопрос сильнее проявляет себя.
-См. файл Само смотриназвание\/ без голоса: В начале жизни я не знаю как сказать. * Вообще полностью: надо "врубиться" в сверхнеформулу смотриназвание. ИЗ СМОТРИНАЗВАНИЕ РЫБЫ ЯСНО ЧТО НАДО ИДТИ НАЗАД. Только что значит назад. -Но жизнь правильна (2016год). НЕ ТО ЧТОБЫ НАЗАД, ПРОСТО ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНА. НЕ ФИЛОСОФИЯ. -И вот рыба где тепло где надо быть ясно и так. А конечная рыба смотриназвание сформулирована только на уровне сформировавшейся рыбы: НЕ ТО ЧТОБЫ НАЗАД, ПРОСТО ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНА. НЕ ФИЛОСОФИЯ. * Можно в старости сформулировать ИЗЛИШНЕ точно. Но вне зависимости от модификаций, СУТЬ одна: если бы была жизнь. А СУТЬ не напряжена не страданиедваварианта, а нормальна. -Человеку по человечесской реальности положена жизнь. Но в этом надо немного разбираться, надо идти не сверх в неаскезу. А даже не разобравшись, ИЗ СМОТРИНАЗВАНИЕ РЫБЫ ЯСНО ЧТО НАДО ИДТИ НАЗАД. Но человек никогда не шёл назад. Но в принципе ясно что надо идти назад. -В чём главная мысль смотриназвание: есть один единый вопрос: есть ли жизньприбытокнаслаждение. Человек не должен жить средне.
-Дурак не интересен человек не должен быть в заду - это ГЛАВНАЯ АДЕКВАТНАЯ мысль.
Учтём что так то ОНО так, человек не должен быть в заду. А причины и следствия слишком сложны. Поэтому надо было не изучать причины и следствия, а быть адекватным человеком. Как говорили мы с деп.Па: Ты занимаешься философией, а я хотел быть адекватным человеком просто чтобы люди стремились к чемуто хорошему, быть счастливаым человеком не дуракстрадание. И в рамках адекватности, скорее всё так как надо, путь самурая смерть в конечном итоге ни кого ни устраивает. Полунег.Юшкевич говорил: какие два варианта. Михайлюков довольно нормально говорил: не надо философии, живи счастливой жизнью без философии. -\/\/\/Адекватный человек счастливо живущий, не занимающийся сверхфилософией тем что нет двухвариантов дурак, жить счастливо а не дурак нет двухвариантов.