|            
    |   
            
 
     Keywords, ключевые слова: Гегель, философия, мнения, 
 понятия, наука логики, противоречия, суждения, диалоги с читателем
   
 
  
     "Мнение есть произвольная мысль: 
       я могу иметь такое-то мнение, 
        а кто-то может иметь другое...
    Но философия не содержит в себе мнения,
      так как не существует философских мнений...
 (здесь и далее - выделения и смысловое 
  редактирование, мои. - Г.И.)"   / Г. Гегель,
  "Лекции по истории философии", Вступительная речь... 1818 г.
          
           
     Вот так-то! 
     Философия, оказывается, не содержит мнений, 
так как философских мнений не существует... 
   Сурово!?
     Философия - да без мнений?! Это как?  
                   
                    
     
   
           
      Я лишь актуализирую - своё  согласие с Гегелем!
   
       
     Лично я скажу даже большее. 
   Современная отечественная 
философия, моё так впечатление, только из мнений и состоит; или, 
говоря проще, - состоит из пространных "философствующих рассуждений". Причем, по 
большей части, даже не собственных, а - "чужих". 
 
    Спрашивается, а где же подлинная философия, 
которая бы ещё и с большой буквы?! В каком то смысле...
   К сожалению, таких, на сегодня в нашем Отечестве, видимо, - нет!?
            
   
       (Да извинят меня, надеюсь... оные философы. Потому как, 
если есть, то - почему "помалкивают"?)
          Философия - наука, или -
          "тканье паутины мнений"!? / Гегель
   Гегель:
   "Философия есть объективная наука об истине, наука о 
необходимости истины и о познании истины посредством понятий, а 
не... не тканье паутины мнений."
 
   Заметьте, Гегель речь здесь ведет о науке, о философии 
как науке. А не о способности кого-либо из нас к "заумным", ни к чему не 
обязывающим, рассуждениям на какую-либо тему.
     И ещё.
   "Если истина абстрактна, то она - не истинна. Здравый 
человеческий разум стремится к конкретному...; рефлексия же есть абстракция, есть 
теория, которая не истинна, так как она - правильна лишь в голове."
    Важно!
    Так не получается ли, что если по Гегелю, то современной 
отечественной философии вообще не существует!?  Так как подлинная философия, это 
ещё и наука, которая - есть логически выстроенная система знаний и понимания. 
 
   
   
    Правда, Гегель полагал, что для философии, которая ещё и наука,
 необходим, как  минимум - "здравый человеческий разум"!
    Может, потому что для науки, как он считал, 
это важно!?
    
    Кстати...
     
        
 
     Ай, да Гегель...
    (Сукин он сын. Настоящий сукин сын!)
     А что, может, тогда и мы, с Вами, попробуем  
обойтись
    (как-то  без мнений, что ли)!? 
    - Или слабо?
    Нет!?.. Ну, тогда, что ж, поехали... 
    
    Как, например, Вам - следующие утверждения? 
   Противоположные понятия, но -
               противоречащие суждения
       
   Итак, утверждаем...
     Или, пока пусть будет, что это 
я утверждаю!
      (А Вы, в случае чего, в комментариях можете
выразить и своё мнение... "и несогласие". Но, аргументируете, пожалуйста! 
Наука, без аргументирования это, - пустое место, или болтология, уж извините!)
    
 
      
   Итак, я утверждаю, что:
    1) не существует понятия, которое бы не обозначало 
собой наличия ещё и противоположного понятия, или - не заключало бы "в себе" 
противоположного начала.
|  
(Это как - оборотная сторона медали!) |   
 
  
    
     Например.
    Когда мы мысленно произносим конкретное числительное, например,
 "два", то "про себя" мы всё же имеем в виду, что это "два", а не 
 "все остальные" числительные - возможные и невозможные!
Конечно, Вы (и мы) - это прямо не утверждаем, но считаем это как само собой разумеющееся!
               
     
    
           
      2) противоположное понятие - ни есть противоречащее понятие, 
а есть, всего лишь "не вполне осознаваемая" другая сторона одного и того же; сторона, 
обусловливающая существование своего первого.
     Например. 
    Говоря о смерти, мы, всё же, подразумеваем, что есть (была) и
 жизнь. Смерть - лишь противоположная, "оборотная" сторона жизни! Но неизбежная.
Но без жизни - не мыслимая!      
     
     3) нет противоречащих понятий, есть противоположные
 понятия.  
                
    Противоречащими (ложными, неистинными) могут быть только 
 суждения... 
      
        | 
    сделанные на основании ложных посылок
  , |  
   (то есть, предшествующих ложных фактов, суждений).
     Например, утверждение, что: 
     "жизнь есть - смерть" - ложное утверждение (жизнь ни есть смерть, хотя, 
 жизнь есть движение, есть приближение к смерти!). 
     Жизнь - это движение... здесь новый контекст!
     Поэтому, утверждение, что "жизнь есть смерть" - противоречащее 
  истине утверждение!
       Но то, что "всё живое смертно" - это не противоречащее утверждение!
   Так как здесь - другой смысл, это новый контекст!
    
   4) противоречащими могут быть только суждения.
           
    5) понятия - не могут          
    
 | 
   "содержать" противоречий, если 
  только... |  
   (когда - с "головой что не так"),
 хотя, сами понятия "обозначают" собой существование и своих противоположностей
 (противоположных себе понятий). 
            
           
           6) понятия имеют      
      
        | 
   вектор, определенную последовательность
   |    своего появления в нашем мышлении.
 
     Например.             
    Не может умереть то, что ещё и не жило?! 
    (Думается, что это утверждение не требует специальных
доказательств...)
     Следовательно, смерть, это то, что было 
после жизни, а не наоборот (налицо здесь - векторность, определенная 
 временн'ая  последовательность появления понятий в нашем мышлении,
 последовательность их возникновения, или осознания этого)!
   
     
   А так это у Гегеля:
   "При сравнении качества с количеством легко 
 видеть, что качество есть первое по своей природе: ибо количество уже 
  есть  определенное качество..."
                       
     Важно! Смысл понятия 
          определяются его контекстом
   Вышеприведенные утверждения справедливы лишь в том 
случае, если используемые в них понятия имеют один и тот же смысл 
(смысловое содержание понятия 
      
        | 
   всегда определяется тем контекстом,
   |     в котором это понятие используется).  
     Например.
    Одно дело, когда утверждается, что эти зеленые "ели" долго росли. 
    И совсем другое, 
если утверждается, что мы "ели" добрались до дома (так устали). 
    И третье, если утверждается, 
что не так давно мы "ели" картошку. 
     То есть содержание, смысл понятий определяется и зависит
от контекста. И только от контекста. Вне контекста же любое поняте суть 
абстракция, всегда - неопределенность (или двусмысленность)!
 
     Потому как, если в ходе своих рассуждений, Вы - "потеряли 
 мысль",  изменили смысловую составляющую первоначального контекста - 
 намеренно или случайно...  
                
           
     
    
   
       
   "Но, философия не содержит в себе мнений!.." /Г. Гегель 
    - Не так ли?! 
                
       Стало быть,  с этого момента,
       
        | 
   в Вашем лице, началась, уж извините, 
  "болтология... |  
   (или "тканье паутины мнений", если по Г. Гегелю). 
     Речь, конечно, не идет о всех нас!
    Некоторым...  же заниматься болтологией - а почему бы 
и нет? Потому как у них, возможно, в этом и состоит "главное 
 призвание"!?
    
     Гегель:
    "Всегда необходимо уметь подняться над мелочным стремления видеть 
только отдельные мнения, отдельные мысли или возражения... А для этого
необходимо стать выше собственного тщеславия, внушающего нам, будто мы 
мыслили что-то особенное." 
        
              
           
      Полагаю, что все шесть, приведенных выше, утверждения - 
  справедливы, независимо от того, имел ли это в виду сам Г. Гегель или это мы, с Вами, 
  осознали и "пошли дальше"... него(!?)
   
       Выводы, утверждения и их обоснованность 
     Хотел бы  заметить, что сделанные выводы - 
не случайны. Потому, как всё, имеющее отношение к науке, - должно иметь 
выводы (и имеет выводы!) 
        
          
           
   Отсутствие же выводов, как и конкретики в их обосновании 
- это от "лукавого". От большого желания казаться, а не быть. 
    К сожалению, большинству из нас это "как-то"
 удаётся!? 
Может поэтому - так мало среди нас "подлинных"!?
    Хотя, конечно, если Вам ближе болтология, то извините...
              
             
   
     Эпилог (исписав страницы формулами)(
   "Исписав, целые страницы формулами - 
        вы не получите истины из 
ложных  посылок..."
 
  / Из Клода Гельвеция,
       Франция, 18-й век
 
 
  
   
                  
  
     Об авторе...--> ]_ 
 
         Да, кстати...  
      
   
     
     
    Читать ещё
                  (реальная философия): 
 
 (=!.) 
Мой Гегель, системный подход (логический анализ)]
 
 - 
Болтология... и давно занимаетесь? (гл. 3) ]
 
- 
Воровская философия и другие: не очень... (гл. 5) ] 
 
   
- 
Шестой закон диалектики: "движение - всё"... (гл. 23)] 
 
       
- 
 Синергия... законов "Диалектики здравого смысла" (гл. 29) ]
 
 - 
Философское сообщество... Отлуп! (гл. 30)
 
      
                
        Публицистика... 
   
             
 
         
-  
 Как нам "обустроить" мафию, да не забыть про себя... ]
 
 (=!. )
Общество и иллюзии, власть и коррупция (анализ...) ]
  
   - 
 - Где же ваша доброта, госпожа "медицина"!?..
 
 - 
Почём сегодня иллюзии... - Действительно, почём?..
 
- 
Что делать-то? - Без паники, господа!..
  
  
 
                                
   
       
   
            
     - Короче, чего молчим?..
       А то, я... И за Вас возьмусь!?
   (Ну, Вы и хитрецы!..) 
       
        
                                                                                           
                                        
          
    
                                              
    
         Возразить,  как я понимаю, 
     Вам нечего!? (Или, у самих "рыльце в пушку"?..) |  
  Keywords, ключевые слова: Гегель, философия, 
мнения, понятия, наука логики, противоречия, суждения, диалоги с читателем 
                                                  
   |    |    |