Исполнились вещие слова поэта. Ныне на высоком берегу реки Трубеж, притока Оки, около древнего Рязанского Кремля люди любуются памятником Сергею Есенину, открытому осенью 1975 года, в канун 80-летия со дня рождения поэта. Автор памятника - художник А.П. Кибальников. Вдохновенное лицо поэта обращено вдаль, в любимые им заокские просторы. Широким жестом он как бы охватывает любимую им землю рязанскую, декламируя свои стихи. Что касается известности поэта, то она поистине всемирная, а богатство его - это благодарная память в сердцах огромного количества людей.
Трудно найти человека, который бы не знал и не любил стихи этого замечательного поэта. Удивительная музыкальность, задушевность, лиричность, любовь к Родине, к ее природе и людям - все это достоинство и лейтмотив всей Есенинской поэзии и прозы.
"Моя лирика жива одной большой любовью - любовью к Родине. Чувство Родины - основное в моем творчестве", говорил сам о себе поэт. А вот оценка современника Горького: "Это - оригинальнейший лирик, созданный природой исключительно для поэзии, для выражения неисчерпаемой печали полей, любви ко всему живому в мире".
"Ах, поля мои, борозды милые!
Хороши вы в печали своей.
Я люблю эти хижины хилые
С поджиданьем седых матерей.
Припаду к лопаточкам берестяным...
Мир вам, грабли, коса и соха!
Я гадаю по взорам невестиным
На войне о судьбе жениха".
"Обаяние Есенина привлекало к нему самых разных людей", - вспоминает Д.Н. Семеновский - биограф поэта. "Где бы ни появился этот симпатичный, одаренный юноша, всюду он вызывал у окружающих внимание и интерес к себе. За его отроческой нежной наружностью чувствовался пылкий, волевой характер, угадывалось большое душевное богатство"
Образ Есенина дополняют воспоминания сестры поэта А.А.Есениной: "Помню, как Сергей ходил легкой, слегка покачивающейся походкой. Красивый, скромный, тихий, но вместе с тем очень жизнерадостный человек, он одним своим присутствием вносил в дом праздничное настроение".
Выдающийся скульптор С.Т. Коненков так пишет о своих встречах с Есениным: "В первый же день на выставке моих работ на Пресне появился Есенин. Голубые глаза, волосы цвета спелой ржи, легкая походка, живой вид. Я стою и любуюсь им ... Он навеки вошел в духовный мир миллионов своих сограждан. Это был крупный, красивый человек. Его внешность, его стихи еще тогда, при жизни, казались мне явлением под стать Шаляпину. Он был обоятельнейшим человеком, и я стремился его запечатлеть в памяти и скульптурных работах.... Думая о солнечном даре Пушкина, я невольно прихожу в мыслях к Есенину".
Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября( 3 октября) 1895 года в семье крестьянина Александра Никитича Есенина, в селе Константиново, Кузьминской волости (ныне Рыбновский район) Рязанской области. От Рязани Константиново находится на расстоянии 45 километров. Сергей был первым ребенком, оставшимся у Татьяны Федоровны живым. В грудном возрасте умерли родившиеся ранее Петя и Аня, в трех месячном возрасте умерла младшая сестра Оля и брат Леня. Сергей был пятым ребенком в семье.
В доме, где родился поэт, сейчас музей, открыт в 1965 году. Это - именно тот "домик матери", про который Есенин писал:
"Пусть струится над твоей избушкой
Тот вечерний несказанный свет"
Ежегодно к этому домику приходят до 300 тысяч туристов.
Внутреннее убранство домика прекрасно описал поэт в стихотворении под названием "В хате".
Пахнет рыхлыми драченами,
У порога в дежке квас.
Над печурками точеными
Тараканы лезут в паз.
Мать с ухватами не сладится,
Нагибается низко.
Старый кот к махотке крадется
На парное молоко.
Бытовая обстановка этого "домика с голубыми ставнями" воссоздана с помощью сестер поэта - Екатерины (умерла в 1977 году в возрасте 72 лет) и Александры (умерла в 1981 году в возрасте 71 год). На столе, за которым работал поэт, та же самая лампа с фарфоровым зеленым абажуром, что зажигалась по вечерам. В домике представлены: пиджак и трость поэта, шуба матери ("шушун"), похвальный лист, выданный поэту за обучение в церковно-приходской школе, семейные фотографии родителей Есенина, ведерный самовар, ухваты и другие предметы.
Посещая этот "низкий дом с голубыми ставнями" почитатели поэта как бы соприкасаются с ушедшим от нас поэтом, мысленно повторяя его слова, обращенные здесь к матери:
"Разбуди меня завтра рано,
О моя терпеливая мать!
Я пойду по дорожкам курганом
Дорогого гостя встречать.
....Разбуди меня завтра рано,
Засвети в нашей горнице свет.
Говорят, что я скоро стану
Знаменитый русский поэт".
В этом домике почти до конца дней своих жила мать Есенина - Татьяна Федоровна. Она намного пережила своего сына и умерла в 1955 году в Москве, где и похоронена.
Дом, где родился и провел детские годы поэт, принадлежал его деду по матери Федору Андреевичу Титову. В доме царил строгий порядок, свойственный патриархальным крестьянским семьям тех времен. Дед был умен, красив, приятен и нравился людям. Хорошо пел. Впоследствии Есенин вспоминал: "Дед пел мне песни старые, заунывные, такие тягучие, которых он знал много". Такую напевность переняла от отца и мать Есенина - Татьяна Федоровна.
Шестнадцатилетняя Татьяна Титова вышла замуж за восемнадцатилетнего Александра Есенина. Фамилия "Есенин" происходит от церковнославянского слова "есень", что означает "осень". Однако молодая жена не поладила со свекровью и ушла из дома, и, таким образом маленький Сережа остался воспитываться у деда и бабки. Оба очень любили внука. Бабушка рассказывала ему много сказок, которые так любил будущий поэт. В 1904 году мать вернулась в дом. Сереже в это время уже было 9 лет. Но мира в доме так и не стало.
У Сергея были две сестры - Катя и Шура. Сергей больше любил Шуру, а Катю недолюбливал и дразнил.
Впоследствии сестра поэта А.А.Есенина напишет в своих воспоминаниях: "К отцу и матери Сережа относился всегда с большим уважением. Мать называл коротко "ма", а отца "папашей". Но особенно он любил мать, которой и посвятил свое замечательное и широко известное стихотворение "Письмо к матери". Она же вспоминает: "Мать наша была неграмотна и всю жизнь жалела об этом. Я удивляюсь выдержке Сергея при воспитании нас. Ведь сам то он был еще так молод ... Он единственный раз накричал на меня на рыбалке, когда я упустила пойманную рыбу".
В возрасте 9 лет Есенин был отдан в Константиновскую 4-х годичную школу, которую окончил в 1909 году. Директор этой школы С.Н.Соколов вспоминает: "Ходил длинной белой рубахе с открытым воротом. Кепку носить не любил. В руках или под рубахой у него почти всегда была какая-либо книга. Это выделяло его среди сверстников. Твердого расписания он не придерживался. Любил один побродить по лугам и вместе с артелью порыбачить на Оке. А то пропадет и - день, другой его нет. Много в нем было энергии. Любил веселую шутку, любил нашу русскую песню".
Соученик поэта по школе Н.П.Калинкин, константиновский крестьянин, вспоминает: " С Сергеем мы вместе ходили в Константиновское начальное училище. Есенин уже тогда выделялся среди нас. И учителя, и мы, ученики любили его за прямоту и веселый нрав. Он был ясным умом, отвечал на уроках бойко, любил читать. В 3-4 классах начал сочинять стихи".
Другие одноклассники поэта вспоминают, что в ту пору Сергей писал стихи, как бы походя, на открытках, и тут же дарил их девушкам, но писал стихи и в толстую тетрадь.
Впоследствии поэт в одном стихотворении напишет:
"Синеглазый, светловолосый,
Средь мальчишек всегда герой,
Часто -часто с разбитым носом
Приходил я к себе домой.
И навстречу испуганной маме
Я цедил сквозь кровавый рот:
"Ничего, я споткнулся о камень,
Это к завтраму все заживет".
Вот так, среди рязанской природы, среди крестьянского быта, в тесном общении с родной природой, животными, птицами и проходило детство поэта:
"Тот, кто видел хоть однажды
Этот край и эту гладь,
Тот почти березки каждой
Ножку рад поцеловать".
По окончании Константиновской начальной школы родители Есенина определили его в церковную школу в селе Спас-Клепики (в 30 километрах от Константиново), которую он окончил в 1912 году, получив похвальную грамоту и звание "учителя школы грамоты". По оценкам исследователей Клепиковская школа того времени вовсе не была косным, отсталым учебным заведением - здесь царил высокий дух русской литературы, это был как бы своеобразный деревенский лицей. Процветало высоконравственное время - люди не знали, что такое воровство и разбой, умели трудиться и отдыхать с песнями.
Здание школы сохранилось. Здесь размещен музей Есенина. В городе Спас- Клепики помнят о великом земляке.
Об этом периоде жизни будущего поэта старший учитель школы Е.М. Хитров вспоминает: " С 1909 по 1912 г.г. Есенин учился в Спас - Клепиковской второклассной церковно-приходской школе. Вскоре он из общежития убежал домой, но мы его вернули. Всегда был весел и жизнерадостен, этим же иногда и досаждал - на уроках не посидит смирно, постоянно пересмеивается, переглядывается. Но, в общем, с учителями был корректен и деликатен. Приятен был и тем, что всегда ходил чистый и опрятный. Не любил только стричься - правило было постригаться наголо, а он не хотел расставаться со своими кудрями. Играл с товарищами чрезвычайно бурно, не щадя себя, ни других. Очень любил кататься зимой на речке, пропускал для этого обед и чай. Писал стихи с первого года обучения, все больше о любви. Много читал, очень полюбил Пушкина, восторженно слушал мои классные чтения. Учился на ходу, был очень способным, за хорошими оценками не гонялся. Часто дрался, в драке себя не щадил и часто бывал пострадавшим".
Интересно высказывание преподавателя музыки Н.А.Сардановского: "В юношеские годы Есенин поражал необыкновенной памятью. Он мог наизусть прочесть "Евгения Онегина" или свое любимое "Мцыри". Есенин танцами на вечеринках не интересовался, и танцующим я его не видел".
Есенин о своем отношении к Пушкину говорил так: "Пушкин - самый любимый мной поэт. Постичь Пушкина - это уже нужно иметь талант".
Осенью 1912 года, по окончании Спас-Клепеиковской школы, Есенин переезжает в Москву, где в это время его отец работал приказчиком в мясной лавке. Мать тоже работала - то в Рязани, то в Москве, но после рождении дочерей Кати и Шуры уже постоянно стала жить в деревне. В Москве Сергей поселился вместе с отцом в общежитии, и отец пристроил сына на работу в контору. Но очень скоро начинающий поэт, отказавшись вставать, как все служащие, когда входила хозяйка, уволился с работы. И на этой почве даже повздорил с отцом, уйдя от него на некоторое время, и уехал в деревню. После революции отец Есенина - Александр Николаевич, стал заведовать государственным магазином. Умер в 1931 году. В 1921 году Сергей перевез в Москву сестру Катю, а в 1924 году и Шуру.
Однако вернемся в 1913 год, когда Есенин после ссоры с отцом все же вернулся в Москву и поступил в типографию известного издателя Сытина помощником корректора. Корректор типографии А.Изряднова, человек близкий в те годы поэту, так описывает Есенина: "Он только что приехал из деревни, но по внешнему виду на деревенского парня похож не был. На нем был коричневый костюм, высокий накрахмаленный воротник и зеленый галстук. С золотыми кудрями он был кукольно красив... Настроение у него угнетенное: он поэт, а никто не хочет этого понять... Отец журит, что сын занимается не делом - надо работать, а не стишки писать. Все свободное время он читал, жалованье тратил на книги, журналы, нисколько не думая, как жить. В мае 1914 года он уже перешел работать в другую типографию корректором. Работа отнимает очень много времени... в декабре он бросает работу и отдается весь стихам".
Первое стихотворение Есенина было напечатано в детском журнале "Проталинка", причем полученный гонорар он целиком истратил на подарок отцу. Затем, уже в январе 1914 года стихи его стали печататься в газете "Новь", журналах "Парус", "Заря" и других.
Именно в этот период происходит его сближение с революционно настроенными рабочими. За это он подвергается слежке и обыскам.
В 1913 году Есенин стал посещать народный университет Шанявского - первый в России "университет культуры", в котором вольнослушатели бесплатно слушали лекции прогрессивных преподавателей профессоров. В этом университете учились многие есенинские сверстники, тогда начинающие поэты и писатели - приехавший из Башкирии поэт Наседкин Василий, впоследствии муж сестры поэта Кати. Его стихи Есенин с удовольствием слушал и хвалил их. Там же обучались И.Филипченко, С. Малашкин и другие. В программу университета входило не только слушание лекций, но и посещение Третьяковской галереи, спектаклей Художественного театра.
В этот же период жизни Есенин принимал участие в литературно-музыкальном кружке имени крестьянского поэта И.Сурикова. Но литературная среда кружка не удовлетворяла поэта: посетители кружка были слабыми поэтами, а он уже чувствовал себя уверенно и был на подъеме своего творчества. "Нет, здесь , в Москве, ничего не добьешься. Надо ехать в Петроград... Славу надо брать за рога, под лежачий камень вода не течет. Поеду в Петроград, пойду к Блоку. Он меня поймет", - так определял Есенин свои ближайшие планы.
В марте 1915 года Есенин приехал в Петроград, появился у Блока и нашел в нем большую поддержку. "Есенин 19 лет, стихи его свежие, чистые, голосистые, многословный язык" - такой отзыв дал Блок. Он оказался в сущности его первым учителем, как старший поэт. А вот отзыв М.Горького о Есенине этого периода: "Я видел Есенина в самом начале его знакомства с городом. Маленького роста, изящно сложенный, со светлыми кудрями, одетый, как Ваня из "Жизни за царя", голубоглазый и чистенький, как Лоэнгрин. Город встретил его тем восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Его стихи начали хвалить, чрезмерно и неискренне, как умеют хвалить лицемеры и завистники. Ему тогда было 18 лет, а в 20 лет он уже носил на кудрях своих модный котелок и стал похож на приказчика из кондитерской". Таким образом, мало известный доныне, Есенин после приезда в Петерград буквально в течении нескольких недель завоевал шумную славу в самых влиятельных и изысканных Петроградских литературных кругах. Есенин становится модным поэтом, любимцем журналов и гостиных.
В 1916 году Есенин был призван на военную службу - работал санитаром в Царском селе ( теперь город Пушкино под Санкт-Петербургом), при военно-полевом поезде. В день именин одной из княгинь в офицерском лазарете состоялся концерт, который вел Есенин и Сладкопевцев. За участие в концерте Есенин был награжден золотыми часами с гербом Российской империи и цепочкой.
В начале революции Есенин дезертировал из армии с русско-германского фронта, питая отвращение к ужасам войны. "Я был первый в стране дезертир", - пишет он впоследствии.
Литературная жизнь, которую встретил Есенин в Петрограде, была сложной, пестрой, и не так просто было в ней разобраться. Существовало много всяких литературных направлений, в том числе и так называемые имажинисты, к которым на время примкнул поэт. Путь поэта действительно оказался трудным; такая обстановка ломала его душу.
Имажинизм ( от французского "имадж" - образ) утверждал создание в поэзии самодовлеющих образов, "свободных" от логических и грамматических правил.
Например, имажинисты выпускали плакаты и писали стихи под такими лозунгами, как "Кол в животе", "Словопря", "Очередная бестолочь", "Дружеское против шерсти", "Последнее слово за нами" и т.п. Для имажистов образ есть самоцель, искусство есть форма, содержание одна из частей формы. Есенин примкнул к группе имажинистов в 1919 году. Он сблизился с поэтом Мариенгофом, возглавляющим группу, и даже открыл вместе с ними книжную лавку под названием "Артель художественного слова". Имажинисты издавали частным образом свои книжечки, устраивали выступления поэтов в расчете на скандал и саморекламу. Открыли они, наконец, довольно известное кафе под названием "Стойло Пегаса".
Вот, как описывает это кафе современник Есенина биограф И.И. Старцев: "Двоящийся в зеркалах свет нагроможденных из-за тесного помещения друг на друга столики.... Румынский оркестр. Эстрада. По стенам роспись художника Яковлева и стихотворные лозунги имажистов. С одной из стен бросались в глаза золотые завитки волос и неестественно искаженное лицо Есенина с надписью "Плюйся, ветер, охапками листьев". В "Стойле" перебывали Брюсов, Мейерхольд, Якулов, Шершеневич, Мариенгоф, Есенин и многие другие. Здесь велись различные диспуты.... Есенин играл главную роль... как лучший из выступавших там поэтов. Есенин торговался о плате за свои стихи. Обычный шум в кафе, пьяные выкрики и замечания со столиков при выступлении Есенина тотчас же прекращались. Все чаще, возвращаясь из "Стойла", предлагал он завернуть в кабачок - выпить и освежиться...".
Живя в это время на Пречистенке, в одном из писем Есенин писал: "Живу я как - то по бивачному, без приюта, без пристанища, потому что домой стали ходить и беспокоить разные бездельники... Им, видите ли, приятно выпить со мной. Я не знаю даже, как отделаться от такого головотяпства, а прожигать себя стало совестно и жалко".
Все это было, конечно, глубоко чуждо подлинно поэтической натуре Есенина, и он постепенно приходит к идейному и личному разрыву с имажинистами. Есенин публикует манифест о роспуске "имажинистского ордена". А в своей статье "Быт и искусство", прямо адресованной сотоварищам по имажинистской группе, Есенин говорит: ".... у собратьев моих нет чувства Родины во всем широком смысле этого слова, поэтому у них так и несогласованно все".
Есенин возражал против вычурной формы имажинистов в поэзии, мол "тема и содержание - это слепая кишка искусства": "Я никогда не подписывался под тем, что "содержание - слепая кишка искусства. Никогда! Мало ли что мне приписывают!".
Октябрьскую революцию Есенин встретил "восторженно", но воспринимал ее по-своему, по-крестьянски:
"Я человек не новый!
Что скрывать?
Остался в прошлом я одной ногою,
Стремясь догнать стальную рать,
Скольжу и падаю другою".
В его поэзии того времени скользят интонации растерянности, беспокойства, мотивы грустны в связи с тем, что цивилизация вторгается в деревенскую жизнь:
"Видели ли вы,
Как бежит по степям,
В туманах озерных кроясь,
Железной ноздрей храпя,
На лапах чугунных поезд?
А за ним,
По большой траве,
Как на празднике отчаянных гонок,
Тонкие ноги, закидывая к голове,
Красногривый скачет жеребенок?
Милый, милый, смешной дуралей!
Ну, куда он, куда он гонится?
Неужели он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
По собственному признанию Есенина, он принял революцию "с крестьянским уклоном". Та огромная, полная противоречий революционная ломка, которая происходила в стране, отразилась в поэзии Есенина:
"О пашни, пашни, пашни,
Коломенская грусть!
На сердце день вчерашний,
А в сердце светит Русь".
В тот сложный период в поэзии Есенина нашли себе место и радость освобождения, и боль непонимания, и муки прощания с прошлым:
"Мир таинственный, мир мой древний!
Ты, как ветер, затих и присел.
Вот сдавили за шею деревню
Каменные руки шоссе".
Но постепенно, через грусть по патриархальной Руси, через сомнения и колебания выступает перед нами уже поэт с другим - революционным сознанием:
"Небо - как колокол,
Месяц - язык,
Мать моя - родина,
Я - большевик!"
Захватил Есенина и образ Ленина. Подчеркивая в Ленине, как в человеке: скромность, доброту, доступность, любовь к детям, Есенин планирует написать "эпическую вещь о гражданской войне" - этот замысел он не успел осуществить. Преклоняясь перед Лениным, как перед революционером Есенин пишет:
"Скажи мне, какою силой
Сумел потрясть он шар земной?"
Это повествование начали с мысленного посещения домика, где родился поэт. Перед входом в усадьбу людей встречает высокий тополь, посаженный поэтом в 1924 году. За домом - обнесенный со всех сторон плетнями из ивняка вишневый сад, в котором стоит маленькая избушка под соломенной крышей, поставлена в 1922 году. Под ее окнами раскидистая яблоня, посаженная отцом. Из окна этой избушки поэт видел "костер рябины красной" и "сад в голубых накрапах". Рядом в зарослях вишен, стоит амбар под железной крышей. На сеновале этого амбара любил ночевать Есенин:
"Беседа окончена. Чинно.
Мы выпили весь самовар.
По-старому с шубой овчинной
Иду я на свой сеновал.
Иду я разросшимся садом,
Лицо задевает сирень.
Так мил моим вспыхнувшим взглядам
Состарившийся плетень".
Метрах в двухстах от дома Есениных, в окружении яблоневого сада, стоит старинное здание с мезонином. Его внешний вид напоминает строки из поэмы Есенина "Анна Снегина":
Дом этот ранее принадлежал богатому владельцу Кулакову, а после его смерти сюда приехала его дочь - красивая молодая помещица Лидия Ивановна Кашина - прообраз Анны Снегиной. С ней дружил Есенин, бывал у нее, увлекался ею. Теперь здесь литературный музей. Весь этот Есенинский комплекс создан по крупицам Владимиром Исаевичем Астаховым, учителем из соседнего села, который был очарован Есениным со школьных лет. Теперь до Константиново ходит автобус "Сергей Есенин". В фонде Есенина около трех тысяч экспонатов.
Поэма "Анна Снегина" является наиболее зрелым произведением и в художественном отношении, и по глубине исторического мышления. Рельефно и убедительно очерчены герои поэмы, первые деревенские борцы за советскую власть. На фоне этих революционных событий разворачивается лирическая тема - любовь поэта рассказчика и молодой помещицы Анны, но Анна стала другой, и в ней разочаровывается поэт, они расстаются.
Революционный пафос поэмы выражен в словах:
"Без выкупа с лета
Мы пашни берем и леса.
В России теперь Советы,
И Ленин - старший комиссар".
В свое время Есенин отдал дань озорству, бунтарству и упадничеству. Именно наиболее отрицательно в репутации Есенина связано с поэтизацией им такого озорства и хулиганства. "Хулиган", "Исповедь хулигана", "стихи скандалиста" - подобные заголовки появляются в стихах Есенина. Он рисует себя нечесаным, "с головой, как керосиновая лампа" и пишет, что ему нравится, когда в него "каменья брани" летят. Как только он не называет себя: и разбойником, и хамом, и хулиганом, и уверяет, что он "по крови степной конокрад". Или еще: "Если бы не был я поэтом, то, наверное, был мошенник и вор".
"... Если бы знала ты сердцем упорным
Как умеет любить хулиган,
Как умеет он быть покорным".
Но в его похвальбе хулиганству больше позы, а не искренности.
Актриса Московского театра А.Л. Миклашевская свидетельствует:
"Друзей" устраивали легендарные скандалы Есенина. Эти скандалы привлекали любопытных в кафе и увеличивали доходы". Писатель Ю.Л.Лебединский пишет: "Когда в 1921 году я приехал в Москву, она была полна слухов о приключениях и выходках С.Есенина... Протоколы милиции, составленные по поводу всяческих его похождений, иногда попадали в ВЧК". А сам поэт пишет о себе так:
"Нет любви ни к деревне, ни к городу.
Как же смог я ее донести?
Брошу все, отпущу себе бороду
И бродягой пойду по Руси.
... И не нужно мне лучшей удачи:
Лишь забыться - и слушать пургу,
Потому что без этих чудачеств
Я прожить на земле не могу".
Связь с богемой усиливала упадочные ноты в лирике Есенина. В его творчестве развиваются декадентско-кабацкие мотивы. Поэт того времени Федор Соллогуб, характерный представитель декадентского направления, писал, что "познать всю глубину жизни можно, только опустившись на ее дно". Может быть, для Есенина такое дно жизни и было способом познать "глубину жизни":
"А потом, когда месяц светит,
Когда светит, черт знает как,
Я иду, головою свесясь,
Переулком в знакомый кабак".
И в этом "логове жутком", "в смраде и дыме" он читает стихи падшим женщинам и с "бандитами жарит спирт". В то время А.Луначарский заметил по поводу таких стихов Есенина, что в нем есть: "мальчишеская похвальба - всех перепить, всех перестихотворить, всех перехулиганить". В 1924 году Есенин выпускает небольшую книжицу "Москва кабацкая". Однако пафос скандалиста у Есенина быстро превращается в жалость к самому себе:
"Синие твои глаза в кабаках промокли" или "Что случилось? Что со мной сталось?".
Во всей этой личной трагедии поэта, в его уходе "на дно жизни", безусловно, большую роль сыграло его увлечение спиртным. Как известно, алкоголь не щадит ни простых, ни знатных, ни талантливых, ни заурядных, ни бедных, ни богатых. Не был в этом исключении и Есенин. Сам он признавался в этом, например, в стихотворении "Письмо к матери":
"Не такой уж горький я пропойца,
Чтоб, тебя не видя, умереть"
И в этом же стихотворении он пишет:
"И тебе в вечернем синем мраке
Часто видится одно и то ж -
Будто кто-то мне в кабацкой драке
Саданул под сердце финский нож".
Как бы полемизируя с самим собой, Есенин в поэме "Анна Снегина" приводит диалог:
"Я вам прочитаю немного
Стихи про кабацкую Русь...
Отдельно четко и строго,
По чувству - цыганская грусть.
Сергей! Вы такой нехороший:
Мне жалко, обидно мне,
Что пьяные ваши дебоши
Известны по всей стране.
Скажите, что с вами сталось?"
В "Письме от матери" содержится упрек поэту от лица матери:
"Ты без семьи, без дружбы, без причал
Весь с головой ушел в кабацкий омут".
Максим Горький, встретившись с Есениным в мае 1922 года, вынес о нем такое впечатление: "От кудрявого, игрушечного мальчика остались только очень ясные глаза... Беспокойный взгляд его скользил по лицам людей изменчиво, но вызывающе, пренебрежительно.... - было видно, что он человек пьющий. Веки опухли, белки глаз воспалены, кожа на лице и шеи серая". Будучи в больнице в 1923 году, Есенин сам себе признается:
"Не вчера ли я молодость пропил,
Разлюбил ли тебя не вчера?".
Писатель И.Е.Евдокимов вспоминает, как Есенин читал ему свои стихи:
"Годы молодые с забубенной славой!
Отравил я сам вас горькою отравой".
С душевной болью вспоминает В.В.Маяковский свою последнюю встречу с Есениным: "...В последнее время Есенин обрюзг немного и обвис, но все еще был по-есененски элегантен. Последняя встреча произвела на меня тяжелое впечатление. Я встретил у кассы Госиздата ринувшегося ко мне человека с опухшим лицом, со свороченным галстуком, с шапкой, случайно державшейся. От него и двух его темных спутников несло спиртным перегаром. Я весь день возвращался к его тяжелому виду...и долго говорил с товарищами, что надо как-то за Есенина взяться".
Кульминация мотивов личной трагедии поэта запечатлена в поэме "Черный человек", которую он писал два года. Черный гость, приходящий по ночам к Есенину, в то же время оказывается олицетворением и всего темного во внутреннем мире самого поэта. Переполненный гневом и отвращением, поэт бросает свою трость "прямо в морду" черного гостя, но разбивает только зеркало со своим изображением. Критики видят в "Черном человеке" уже социальную оценку тех темных сил, которые окружили поэта. Но на "Черного человека" можно посмотреть и с другой стороны. Психическая депрессия, обусловленная алкоголем, перерастает в зрительные галлюцинации типа белой горячки. И ведь начинает поэт "Черного человека" такими словами:
"Друг мой, друг мой, я очень болен.
Сам не знаю, откуда взялась эта боль.
То ли ветер свистит над пустым и безлюдным полем,
То ли, как рощу в сентябрь, осыпает мозги алкоголь".
Тут на ум приходит сопоставление о зрительских галлюцинациях, которые приводит в своих воспоминаниях поэт Н.Тихонов:
"Есенин склонен был к различным предчувствиям. Он мне однажды сказал: "Я не могу спать в Тифлисе по ночам ( 1924 год). Паршивая гостиная, клопы, духота. Раскроешь окно на ночь - влетают какие-то птицы. Я сначала испугался... Только слегка забылся, был в полудреме, очнулся от близкого шороха. Сидит на спинке кровати птица и качается. Большая, серая. Я ударил рукой, закричал. Взлетела и села на шкаф. Зажег свет - нетопырь, когти как наманикюренные, рот кровавой полоской. Черт знает что! Взял палку, выгнал одного - другой нетопырь висит у окна на занавеске. Спать не дают. Каждую ночь прилетают. Окон раскрыть нельзя. Серые кладбищенские уроды. Ну, ладно, бросим о них. Давай выпьем!".
Красной нитью проходит через творчество Есенина его любовь к животным:
"Счастлив тем, что целовал я не женщин,
Мял цветы, валялся на траве,
И зверье, как братьев наших меньших,
Никогда не бил по голове".
М.Горький вспоминает: "Да, я очень люблю всякое зверье", - молвил Есенин задумчиво и тихо в ответ на мою просьбу прочитать стихи о собаке. И когда он произнес последние слова: "Покатились глаза собачьи золотыми звездами в снег", на его глазах тоже сверкнули слезы.
Да, особенно любил Есенин собак. Широко известны его "Стихи о собаке". Нельзя читать их без волнения: в них - боль страдающей матери, у которой "хмурый хозяин" утопил всех семь щенков.
Народный артист В.И. Качалов вспоминает: " Я увидел Есенина и Джима (собака Качалова) - они уже познакомились и сидели на диване, плотно прижавшись друг к другу... Джим радостно повизгивал и лизал его лицо... "Что же ты, как пьяный, все время лезешь целоваться?", - бормотал Есенин с широко расплывшейся детской лукавой улыбкой... Перед уходом Есенин снова долго жал лапу Джиму: "Ах, ты черт, трудно с тобой расстаться. Я ему сегодня же напишу стихи. Приду домой и напишу". Как известно, это свое обещание поэт сдержал. У него есть стихи, посвященные собаке Качалова.