Аннотация: Верхи управлять миром уже не в состоянии
Битва продолжается
Книга 9-я
гл.гл. 61-82
Глава 61. Верхи управлять миром уже не в состоянии.
1. Суд Божий уже на пороге.
Видение: Ш. уходит на три дня с работы. Я, директор, не предпринимаю ничего, если не вникаю в суть. А вникнув, начинаю понимать, что он контролирует самый важный участок работы. Поэтому надо найти лучшего и переместить его на замену. А лучшего опять же знает только Ш. Поэтому надо спросить его.
Или ученому рассказываю, что есть система взглядов, принципиально новая. Он говорит, где книга, и показывает свою книгу, в которой отражена его концепция, то есть мало рассказать, надо реализовать в научном труде идею.
Не говорится в видении о публикации как признании труда, но известен порядок в существующем мире, что принимается к сведению только опубликованный труд. В 1997 о публикации в Интернете речи не могло быть, из-за отсутствия такового. Поэтому думать можно было о публикации только в привычном бумажном виде. Первые две книги я издал, издал бы и следующие, если бы меня не лишили средств добровольно-принудительно: послушался я знаков - и прекратил свою издательскую деятельность. Прекращение деятельности это как жертва всеми средствами производства. Предполагалось, что новые средства найдутся, когда время этих книг придет.
Ждал я пождал, годы шли за годами, и чем больше проходило времени, тем все более туманной становилась перспектива издания моих книг. Но появился Интернет на моем горизонте в 2004 году. В это время денег у меня по-прежнему не было, хотя я уже работал сезонным оператором.
Зарплата у оператора была такая смешная, что на компьютер требовалось семь-восемь зарплат, то есть год сезонному оператору надо было трудиться, при этом не есть, не пить, не платить за коммуналку. Если бы не объявившаяся вдруг компенсация по вкладам за 1992 год, у меня компьютер не получилось бы купить. В Интернете я начал публиковать свои книги и решил, что моё дело с публикацией решено таким образом.
Однако показанное мне видение ставит передо мной вопрос, можно ли считать опубликованным то, что публикуется в Интернете? Этот вопрос возник не только у меня. Сергей Дацюк отвечает на этот мой вопрос в своей статье "Авторство и наука в Интернете".
Цитата:
"Я задал несколько вопросов об авторстве и научных публикациях в Интернете представителям ряда сетевых изданий:
1) Считаются ли публикации научных работ (американских ученых) в Интернете полноценными научными публикациями?
2) Есть ли практика предоставления автору логов, т.е. статистики обращений к его работам?
3) Учитываются ли ссылки в Интернете на научные работы (опубликованные как в Интернете, так и традиционными способами) при подсчете индекса цитирования ученого и каковы правила такого учитывания?
Ответы можно суммировать следующим образом:
Публикации в Интернете не считаются научной публикацией. На них не ссылаются, статистики обращений к ним не предоставляется, и соответственно такие публикации никак не учитываются в индексе цитирования. Сетевые издания отличаются от несетевых тем, что здесь можно легко вносить задним числом любые изменения в ранее опубликованный текст. Или убрать его. Или поставить в прошлый выпуск совсем другой текст. Наука - среда институциональная, главной составляющей которой является рецензирование, а без этого кучи графоманского мусора задавят самое науку".
К науке мои книги (в западном представлении) отношения никакого не только не имеют, но и являются таким её антиподом, что и разговора у ученых не может быть о них как о научном труде. Как отмел Материализм (в России) религию, так наука всё, физически не осязаемое, не считает заслуживающим внимания. Только на Востоке, где осязаемо не только физическое, меня называют ученым.
Что такое "ученый"? задал я вопрос. Интернет ответил:
"Склонность к практической деятельности, к получению каких-нибудь результатов путём опыта".
Под это определение я вполне подпадаю, поскольку получаю знания путем опытного проникновения в иную форму существования, но на Западе меня ученым ортодоксальная наука все равно считать не может, потому что имеется в виду на Западе изучение только физических явлений. А вот мусульмане своих богословов называют учеными (муфтиями), поскольку те изучают Коран и толкуют то, что в нем написано, полагаясь не только на то, что физические глаза видят. В Христианстве богословы тоже есть, но их учеными не называют. Почему? Повторю, потому что духовная практика на Западе, поскольку Запад слишком углубился в материализм, не представляется чем-то осязаемым. Кстати, умер (2017) кумир начала девяностых Алан Чумак (83 года), заряжавший с экрана ТВ кремы, воду для лечения. Чумак с Кашпировским гремели на всю страну, пока воздух свободы царствовал повсеместно так, что ни ученые, ни религиозные мэтры не могли ни на кого наложить свои длани.
Справка с сайта "Страна.UA":
"Незадолго до развала Союза телеэкраны заполонили люди, которые заставили десятки миллионов телезрителей поверить в паранормальные явления. На мозги советского человека, неискушенного в религии и мистике, началась настоящая "психическая атака".
Говорится здесь о паранормальных явлениях как об оружии, с которым, мол, какие-то психи напали на бедную страну. Нападение на страну, как мы выяснили, действительно, было со стороны многих "дружелюбных доброжелателей", посылавших своих миссионеров, но ни Чумак, ни Кашпировский, ни Джуна к ним не относились, как и многие остальные доморощенные экстрасенсы. Скорее всего, новым народившимся русским популярность нового явления, к ним никакого отношения не имеющая, не понравилась. Чтобы это явление прикрыть, они вспомнили об ученых, религиозных мэтрах. Буквально это их недовольство выражено словами на сайте:
"Страна" вспомнила, как экстрасенсы заката советской эпохи вершили судьбами миллионов людей, внезапно получив доступ к "кнопке".
Вершить судьбами хотели денежные мешки. В результате:
"Спустя какое-то время, в 1993 году, Минздрав издал указ, который ограничивал нетрадиционные методы лечения, и телесеансы Чумака прекратились".
Сейчас, когда говорят о смерти Чумака, опять вспоминают заключения ученых медиков, которые уверяют, что все паранормальные дела это шарлатанство. Приводят они свидетельства цирковых фокусников, которые говорят о технике фокусов, о внушении и гипнозе.
Между прочим, сам Алан Чумак начинал свою деятельность на ТВ с разоблачения шарлатанов. А потом с ним, как и с философом Сведенборгом в Швеции, который вдруг проснулся просветленным, случилось то же самое, только в плане целительства. Добавим еще к этим двум апостола Павла, который из гонителей христиан вдруг превратился в самого их надежного друга и стал основоположником Христианства. Таким образом, я обнаруживаю еще одну схему ввода нового в жизнь через апологетов старого, с отталкиванием от противного. Сейчас новое - это признание не физического вида энергий, участвующих в воспроизведении физической жизни.
Алан Чумак лечил энергий, которая шла через него в таком огромном количестве, что хватало её на всех желающих. Энергия шла и сейчас, после его смерти, идет и с его фотографий, и с его изображения на экране ТВ. Ощущал Чумак, как много её и как она неиссякаема. Чувствовал он, что энергия будет идти через него даже когда он умрет, о чем и говорил еще при жизни своей, что когда умрет, на могилу его будут приходить лечиться люди.
Такое количество энергии, какое шло через Чумака, трудно не почувствовать тому, у кого открыты соответствующие чакры. Кашпировский из-за этой чумаковской энергии, которая как чума, только целебная, очень злился на него, потому что женщины, приходившие к нему, просили зарядить что-нибудь. А Кашпировский зарядить ничего не мог, потому что через него шел совсем другой вид энергии.
Женщины все эти энергии более или менее чувствуют, но сказать о них ничего не могут. Сказать что-то о чем-то так, чтобы это стало не требующим доказательств и как-то вошло одной из своих сторон в существующую на физическом плане жизнь, могут только авторитетные ученые, но они ничего не чувствуют. Вывод мой на данный момент был бы окончательно безнадежным в отношении ввода в жизнь какой-то части атрибутов иного мира, если бы сегодня на ТВ не выступили авторитетные теософы, биологи, физики, философы, совмещающие в себе, например, физику и теософию, биологию и философию, которые сказали, что они в направлении совмещения материального и духовного работают. Правда, ничего у них пока не получается, но именно в этом направлении надо работать, как они говорят, чтобы добраться до истинного знания о том, как и кем сотворено всё это, что глаза наши видят.
Как раз совсем недавно выше я говорил о совмещении духовного и материального в моих книгах. У меня совмещение очень даже хорошо получается. Но я не теософ, не биолог, не философ, не физик, в этих кругах не вращаюсь и читать они меня не будут, потому что, как выразился Сергей (ниже), я не "наш". И ихним быть не могу потому, что результаты, полученные мной с помощью медитаций и видений, еще менее, повторю, физически осязаемы, чем обычные религиозные. Они менее физически осязаемы потому, что я иду дальше, чем богословы западные и азиатские, поскольку не останавливаюсь на изучении того, что показано кому-то свыше в пределах религии. Анализирую я все то, что написано в источниках и богословами, с точки зрения более масштабного взгляда на происходящее. Более масштабный взгляд у меня получается, благодаря моей более расширенной практике исследования духовных миров с последующим посвящением в мирах, которые, повторю, выше религиозных.
Проще говоря, не могут меня признать ни ученые-материалисты, ни западные ученые-духовники, потому что признаётся у них только то, что в их пределах. Соответственно, никто из них не может дать мне положительную рецензию, которая обязательна для признания в этом мире, поскольку для них не существует того, что я исследую: вернее, знают они, что есть, например, Душа и Дух, но что они собой представляют, авторитетного мнения у них нет. А рецензии, как сказано у Сергея Дацюка, обязательны, повторю, для признания.
Аналогично у писателей: только по изданным книгам и по рецензиям на них принимают в СП жаждущих официального признания претендентов на почетное звание. И начинают (у Сер.Жа) придираться к рецензиям, когда не хотят принять. Вот пример Сер.Жа:
"У меня идёт тяжёлая борьба против всех, ну или почти всех...Лалакин хитёр. Хотел использовать меня...Позвонил, спросил, буду ли я издавать книгу общую с Луганском, за счёт областного бюджета...Я сказал - буду...Но он не сказал конкретно о моём членстве...в СП...Спустя полчаса я позвонил ему...Он как будто ждал звонка и сказал, что Татьяна Мороз дала мне неверную рекомендацию...Я стал звонить Мороз, она отдыхает за рубежом...Придя домой, залез в архив почты, нашел черновик рецензии, что посылала мне Татьяна Олеговна для корректировки...Оказывается, Лалакин наврал мне, там все верно оформлено, и номер членского билета и год вступления в СП. Я звоню Лалакину...Время 20-15. Он сказал, что значит что-то не так в другом месте и бросит мне в лицо реком-ю. И вообще.. не надо звонить ему так поздно.../ время 20-15/ я ему - не повышай тона.
Он - да пошёл ты!
я - что, куда пошёл, давай договаривай!!!
Он - молчит...
я- сам туда же пошёл, понял.??!!
Молчит.
книга совместная его интересует потому, что на ней виза Иванова, а на том, чтоб дать мне членский билет, визы нет, вот и выходит так...
Теперь приходится всё свернуть и писать в инете...
Сергей Владимирович Жуков 09.10.2017 00:36
Мой ответ:
Ну и развеселил ты меня: хорошо прорвало тебя на владимирцев. Однако если это дойдет до них, скорее всего, не в восторге они будут от твоего таланта, а - наоборот: чем ярче сказанная правда, тем сильнее она бьет лжеца.
И в разговоре с Лалакиным показал ты себя как истинный боец этого мира. Вспоминается в связи с этим разговор Вовы Петрова с руководителем нашего литературного семинара во Владимире Краковским. Давно это было, когда ты еще пешком под стол ходил. Из гостиницы мы с ним уже было пошли на семинар с утра, а он возьми и позвони с проходной Краковскому. Недолго они разговаривали, запомнил я только, как Вова послал Краковского. И вот ответ через тебя, почему он послал: что-то не то сказал Вова Краковскому, то есть не то, что соответствует субординации. Краковский, по субординации, учитель, а Вова ученик. Но Вова учеником себя не чувствовал, как и ты не чувствуешь, что какой-то Лалакин может вешать лапшу тебе на уши безнаказанно. Лалакин, к слову, вообще скорее окололитературный работник, ЧЕМ МАСТЕР СЛОВА. Был он в советские времена заведующим отделом пропаганды при СП. Занимался выступлениями писателей, за что платили деньги. Деньги для него важнее, чем мастерство. В его фирму я сдал свои книги на продажу во Владимире в конце девяностых. Я только потом узнал, что это его фирма, когда мои книги продали и фирма отказалась отдать мне деньги. Уже не помню их мотивировки, помню, что потом подходил несколько раз к кабинету Лалакина, но всякий раз кабинет был закрытым. Хотел было в суд подать на него, поскольку, вроде, правда точно на моей стороне, но не подал. Денег у меня судиться не было, да и владимирский суд как раз в это время уже отказал мне в иске против типографии, хотя там тоже на все сто процентов правда была на моей стороне. Вначале судья точно была за меня, но потом они наняли "хорошего" адвоката, и всё.
Об этом я говорил выше, что по внутреннему сознанию своему Сергей выходит далеко за пределы областного СП, но это - по внутреннему сознанию, а внешне - требуется соблюдать субординацию, лебезить перед официально признанными, которых ниже в следующем своем стихотворении Сергей называет "нашими":
"Нашим"
Вадиму Забабашкину
Ну вот, теперь и я не "ваш".
Не узнан вовсе и не признан.
Билетом брежу, словно призом. 1
И строк слагаю ералаш.
Каким же боком мне пролезть?
Войти, приткнуться, прилепиться?
Окаменели ваши лица.
Здесь не поможет даже лесть.
А был ли я когда-то "ваш"?
Вообще или хотя бы частью?
Я часто вякаю к несчастью,
Впадая в разговорный раж.
Рецензий не люблю в стихах...
Но почему-то вдруг сложилось.
Судьба проверила на "вшивость".
И - на отшибе...В дураках...
По рангу, расе иль ранжиру
Воссели "наши" на шесток.
Да, "быть бы живу, не до жиру".
Эх, мне бы "нашести" чуток.
1 Имеется в виду членский билет Союза писателей России.
Сергей Жуков 6 октября...
Был Сер.Ж. когда-то ихним ("нашим"), но это было в прошлых его жизнях, в которые не позволяют ему верить пределы Веры. В реинкарнацию не верит, а стихи между тем сами собой складываются у него такие, как будто реинкарнация его сознанием принимается.
Вот пример моего разговора с Сер.Жем. на тему о реинкарнации, которую он, как ортодоксальный верующий, не признаёт
Рецензия на "Что было бы, если бы не было Зла?" (Валерий Яковлевич Гендель)
"Очень интересно. Если бы не твои домыслы о воплощениях, можно было бы согласиться... Какие могут быть воплощения, если дети в школе говорили мне, что я похож на Ленина?..Недавно и уборщицы в детском лагере, после того, как я надел кепку, сказали о том же...Хорошо получается у меня картавить, но не естественно, как у Владимира Ильича, а намеренно...Подозреваю сильно, что и на четверть еврей я, возможно...Дед мой покойный по маме был хорошим портным, у Ленина дед один тоже был портным...Но архив в одном из районных посёлков Ивановской области горел два раза, над чем подсмеивается мой товарищ...Тем не менее чистокровный еврей из Луганска М.Н. поэт. любит общаться со мной и несмотря ни на что, считает себя моим другом.. Вот цитата из нашей переписки "[08.10.2017 22:25] М. Н-ий: "И зря ты ссоришься, ты для меня друг вне зависимости будешь ты мне отвечать или нет".
Тот же М.Н в беседе со мной в автобусе по дороге в Москву, стал советовать мне искать корни в областном архиве Иваново...
Ещё он поведал, что поскольку дед мой был толстовцем, хоть и жил в деревне, то вероятно, его послали для проповеди из какого-то города до революции..
Конечно, и сам я раньше ругал евреев, но когда ругают евреев, во мне что-то трепыхается, в глубине души..
Сергей Владимирович Жуков 09.10.2017 11:15
Да, даже современные учёные установили, что мозг человека это - скорее всего приёмник или проводник..."
Ответ: Как тебя понимать: говоришь о домыслах в отношении теории реинкарнации и тут же приводишь массу свидетельств, что, мол, ты Ленин? Левая рука у тебя не знает, что делает правая? И о еврействе ты, вроде бы, не очень мечтаешь, но - вдруг начинаешь искать в корнях своих еврейские ветви? Не потому ли, что это я тебе сказал некие сокровенные слова о связи с Богом через еврейскую кровь?
"Да нет, не только потому, просто какое-то странное чувство...Ну а с Лениным насчёт сходства не моя выдумка...Это не то чтобы многие, но подмечают...Вот есть фото, где он без бороды с одними усами в возрасте 40 лет...В учебнике истории была, едем в электричке во Владимир, и товарищи студенты подметили...Тут не реинкарнация, а какая-то генетика, что ли, двоение... Такое бывает, особенно в еврейской среде, поскольку они старались не смешиваться с другими народами".
Сергей Владимирович Жуков 09.10.2017 21:18
Объясняет Сергей схожесть с Лениным своим возможным генетическим сходством. Ищет он генетические корни у себя в роду и от Ленина, и от еврейства, не находит, но думает, что они точно должны быть. Известный певец Борис Гребенщиков, склонный к восточной вере, поскольку ему тоже знаки идут, говорит о Ленине как о своем предыдущем воплощении. Американец Джим Джонс уверяет, что Ленин и Иисус Христос это предыдущие воплощения его Души. Каждый делает свои выводы, получая знаки, в соответствии со своим представлением о мироустройстве. Здесь я говорю только об относительности представлений. По моему представлению, в Ленине была та же самая Душа, какая была в Иисусе Христе. И через Джима Джонса эта моя версия поддерживается.
Упрямо не хочет Сер.Ж. признавать реинкарнацию и тут же шлет очередной стих, в котором предсказывается судьба всех, реинкарнацию не признающих:
Рецензия на "Колокол звонит призывая" (Валерий Яковлевич Гендель)
Звонок.
Не золотых, а только медных
Тарелок я услышу звон.
...Бренчит звоночек предпоследний,
Мне предлагая выйти вон.
"Последний нынешний денёчек" -
Не за горами он уже.
Всё заливается звоночек,
Но не в ушах - в моей душе.
Он то настойчив, то застенчив,
То переливчат, как ручей.
Пускай чирикает, что птенчик -
Судейских твёрже он речей.
Нет в колокольчике том веса,
Но звякнет он - и "наших нет".
...Спадёт последняя завеса,
И прямо в душу хлынет свет...
Сергей Жуков. 9\ 4\ 2008
Сергей Владимирович Жуков 14.10.2017 20:23
Вера в сравнении со Знанием это как медь в сравнении с золотом. Не медью между тем покрывают свои купола церковники. Покрывают они их золотом, поскольку думают, что их Вера это Знание в последней инстанции. Незнание между тем не отменяет действительности. А действительность, повторю, такова, что реинкарнация существует и грехи списываются только с тех, кто поднимает их из своих предыдущих воплощений и отчитывается по ним. Колокольчик звонит "предпоследний", что значит, предупредительный: предупреждает он, что "последний нынешний денечек" не за горами он уже". Однако "нет в колокольчике том веса" для верующего, но когда он "звякнет (в последний раз" -- и наших нет"). А "наши" это все те Лалакины, Забашкины и Улитины, среди которых жаждет занять свое место Сергей. Все, кто не отчитался по грехам своим, когда звоночек звякнет в последний раз, опустятся под тяжестью своих грехов вниз: вначале в их души хлынет свет настоящего знания, увидят они всё как есть, и тут же провалятся в свои тартарары, где будут все ""наши" сидеть на своих шестках в огненном озере.
И не случайно всплывает в рассказе Сергея о его личной переписке с Забашкиным четверостишие из стихотворения Бродского "Представление". Представляет Бродский в этом стихотворении на Суд Божий по очереди самых авторитетных "наших" Пушкина, Гоголя, Льва Толстого:
"Входит Пушкин в летном шлеме, в тонких пальцах -- папироса.
В чистом поле мчится скорый с одиноким пассажиром".
"Пушкин в летном шлеме это из будущего, у Иоанна в "Откровении" сказано, что восстанут мертвые. А у меня (выше) говорится о том, что грешат люди в компании, а отвечать по грехам своим придётся одному.
Рассказ Сергея:
Когда-то Забашкину нравился Глазков, теперь он больше ценит Бродского и в личной переписке со мной приводит похабную цитату из него...
"Второе. Насчёт рецензий на мои стихи. Критика меня не пугает. Но мне не нравится твой подход: непременно прищучить "мэтра" Забабашкина. Ну, например, сказать, что он неправильно ударяет Коцита. Тогда уж присовокупи и Бродского, написавшего:
"Влез рукой в шахну, знакомясь".
"Подмахну - и в Сочи". "Помесь
лейкоцита с антрацитом
называется Коцитом".
Приоритеты у Забабашкина изменились...может, он на что-то хотел намекнуть, что сейчас власть не у русских...Не знаю...
Сергей Владимирович Жуков 13.10.2017 14:06
Кстати, это в ответ на моё замечание, что он неверно поставил ударение в имени римского историка ТАцита...У него в стихе ТацИта...Но он перепутал и привёл совсем другое созвучное слово - КоцИт...что. согласно Данте. есть озеро в аду...Сам потом опомнился, извинялся...
Оговорки, что любят повторять сейчас некоторые наши телеведущие, по Фрейду, бьют не в бровь, а в глаз: вроде бы, не хотел это сказать поэт, оговорился, а между тем оказывается, что это намек на правду или так оно и есть. В озере в Аду в действительности место всем "нашим" уважаемым мэтрам. А о смеси еврейской крови с украинской будет у меня ниже речь как о сплаве двух видов угля (антрацита), в результате чего получается Душа, по делам которой, как правило, Коцит гарантирован.
2. От серьезного до смешного не так чтобы очень уж далеко.
Однако реинкарнация это не самая существенная деталь, в сравнении с тем, что сотворено в Космосе и на Земле Творцом за прошедшее время, и с тем, что дальше надо творить. Вопрос в видении поднимается такой, кто будет творить будущее?
Прошлое, как я выяснил, творил бог, который раздвоился на Бога (с большой буквы) и Сатану. Бог (с большой буквы) стал директором, Сатана - главным инженером. Выше я рассказывал подробно о подготовке Замысла как проекте, который готовится так же тщательно, как производство очень сложной машины на Земле. Если вкратце и образно, то Директор, которому нужна машина, дает заявку на её изготовление в соответствии с нужными ему параметрами. Конструкторы рисуют то, что требуется, делают деталировку и передают в службы такие же, какие обычно есть на всех больших заводах. Это отделы, во-первых, Главного Технолога, Главного Механика, Главного Энергетика, Главного Сварщика, Механизации и Автоматизации и другие вспомогательные отделы. Отдел Главного Технолога разрабатывает перечень необходимого оборудования, Отдел Главного Механика оборудование поставляет, и завод начинает работать под руководством Главного Инженера (Сатаны). Директор во все детали производства не вникает, на это есть Главный Инженер.
То, что требовалось взрастить (человека прямостоящего как индивидуума с развитым умом), сейчас, когда заканчивается эпоха Инволюции, по времени должен быть взращен. Дальше наступает эпоха Эволюции, во все три периода которой (рисунок 28) своим умом человек будет делать то, что требуется, чтобы стать божественной сущностью. В первый день, как сказано на рисунке, мы будем сверхлюдьми и извлечем интеллектуальную Душу из тела Жизни. Во второй день мы будем извлекать эмоциональную Душу из тела Чувств, чтобы в третий день объединить всё это с Разумом. Работа такая сложная, что человек, даже очень квалифицированный, задумается. Это как если бы на заводе рабочему сказали, чтобы он сам, без мастера, вникал в дела производства и думал, что ему делать.
Главный инженер, специалист по всем этим делам, уходит, поскольку он свое здание из красных кирпичей (людей) построил. Теперь это здание надо разбирать, как и сам кирпич надо реконструировать. Лучше всего с этим делом справился бы сам Главный Строитель, но он Строитель, а не разборщик: его как Строителя можно использовать в другом месте. Главным разборщиком, как в видении сказано, надо назначить самого лучшего из тех, кто помогал Сатане строить.
Кстати, Сер.Ж. вспомнил свое стихотворение, сочиненное им давно:
Рецензия на "Бог звонит в колокол людям" (Валерий Яковлевич Гендель)
Ангел
Ангел крикнет. Очнёшься. Заплачешь
И застонешь. Потом запоёшь
И запляшешь, но после заплатишь
За свою суетливую дрожь.
За вихляние блудных конвульсий,
За обжорство, за трусость и ложь.
...Вестник держит десницу на пульсе.
Охраняет, покуда живешь.
Столько дел и забот - выше крыши
Над больною моей головой.
...Глас Хранителя тише и тише,
Но всё громче и громче мой вой...
Сергей Жуков. 7 \12\ 2004
Сергей Владимирович Жуков 10.10.2017 19:52
Стих был написан в 2004 году, а повод был в середине 90-х... Однажды приснилось, что я поднимаюсь, а потом спускаюсь вниз по лестнице в подвал... Причём подвал довольно светлый, и по полу струится вода... не стоит, а именно течёт... И вдруг слышу голос, да такой, что всю жизнь не забудешь... Какой-то невероятной силы, хоть и тонкий, но властный, твердый, звонкий... И сказано было всего два слова:" Вставай быстрей!!!" Я как подскочил, меня аж затрясло всего...А через 8 примерно лет такой стих сложился или родился...
Сергей Владимирович Жуков 10.10.2017 19:56
В 1996 был показан сон Сер.Жу, двадцать лет минуло с той поры, а запомнил Сер.Ж. его. Что надо запомнится и кого надо ангел поднимет с постели, и тот, кого подняли, пойдет и будет делать что требуется. В Иерархии у Сатаны дисциплина такая, что на порядок выше, чем в нашей земной армии.
Эволюция, повторю, уже началась. Тому свидетельство количество пародий в мире. Официального командира всему этому пока нет, но предприятие, в принципе, может еще довольно долгое время работать и без главного инженера, который, уезжая куда-то, назначил исполняющим обязанности своего зама, сказал о перемене курса, а назначенный, оставшись главным, прилег отдохнуть. Кстати, на форуме ТВ с украинцами опять разбирают их дела и показывают засыпающего президента Турции Эрдогана во время выступления президента Украины Порошенко. А ведущий рассказывает анекдот, что вот, мол, думал утром, встать, чтобы идти на работу, или еще поспать. Нашел компромисс: пойти на работу и там поспать. Так думать могут только самые главные начальники, которые сами себе хозяева.
Если суммировать сказанное, то получается, что все следующие три дня (периода) развития человека командовать жизнью на Земле будет самый лучший из бывших помощников Главного Строителя этой жизни, командовать он будет разборкой построенного здания, что не совсем серьезно для Строителя. Поэтому состояние у него будет, как у Эрдогана, полусонное. Разбирать не строить. Никаких особых задач, вроде бы, решать не надо: всё давно решено. Тем более что делаться это будет не совсем серьезно. Как строили с песнями (о любви), так и разбирать будут с песнями, только теперь не о любви, а о нелюбви (с иронией о любви). Кстати, и фильм с таким названием только что вышел "Нелюбовь", и он уже какую-то премию получил, и режиссер Звягинцев дает интервью. А известного телеведущего Соловьева, который обычно ведет серьезные политические теледиспуты, показывают поющим иронично о любви. Я давно уже так пою. Смешно получается. В теледиспутах ведущий, показывая клюющего носом Эрдогана, рассказывает свой анекдот, который я выше приводил. В результате, серьезная политика тоже становится смешной.
3. Идеализм Ленина идеален, как и жестокость Сталина хороша как инструмент в деле творения мира Зла.
Понятие: Я часто вспоминаю верхнюю (версию, идею) В. Ульянова. (Сталин Иоанна вспоминал и Ленина).
Сталин у Иоанна учился руководить.
С сайта "topwar.ru":
"Есть много документов, где Сталин на полях делал правки и писал "учитель".
С сайта "Литсовет":
"В 1942 г., в разгар войны, на маленькой книжонке - пьесе Толстого "Иван Грозный", Сталин задумчиво написал несколько раз одно слово: "учитель, учитель, учитель"
Но прежде Сталин изучал труды Маркса, стараясь освоить то, что у Ленина было постоянно на языке, чем Ленин владел как оружием массового воздействия и что на людей действовало, как красная тряпка на быка - это марксизм. Сталин сумел соединить, казалось бы, несоединимое: ленинскую идею о светлом будущем, которая очень хороша как знамя, собирающее массы и зовущее на подвиги, с жесткими реалиями жизни, знатоком которой был Иван Грозный. Сталин, в отличие от Ленина, во всяком случае, если по его действиям об этом судить, понимал, что идея хороша только как идея: без хорошей идеи массы не соберутся. Ленин свое дело, подняв людей и совершив революцию, сделал. Выше я не один раз говорил об основополагающей схеме строительства мира Зла, когда приходит в мир положительный проводник с доброй идеей, поднимает людей на революцию, делает её, а на результаты сделанного садится отрицательный проводник и делает уже свое отрицательное дело. Так на доброе христианское дело позвал людей Иисус Христос, а на его доброе имя пришел знающий свое темное дело Савл-Павел и соорудил такое Христианство, которое только на словах было добрым. Почти то же самое произошло с Лениным, на добром имени которого стал творить свои злые дела Сталин. В обоих случаях, особенно на духовном поприще, злые дела у творцов их получаются как бы не совсем по их желанию. Злыми они получаются потому, что иначе в злом мире не осуществить задуманное. Не получилось бы у Иисуса создать Христианство таким, каким его создал апостол Павел, как и у Ленина не получилось бы построить то, что построил Сталин. Апостола Павла до сих пор чтут христиане как вполне положительного последователя Иисуса, как и Сталина вспоминают сейчас очень многие не как носителя Зла.
Сталин, как и Ленин, был бескорыстным: не собирал он, как еврей Свердлов, бриллиантов и золота у себя в сейфах. Но бескорыстие Сталина отличается от бескорыстия Ленина тем, что я называю следствием оборотного порядка: передняя часть рождает то, что надо, зад тоже рождает но - отходы. Ленин бескорыстен во имя идеи, Сталин бескорыстен, потому что всё его, в том числе золото партии, которое у Свердлова в сейфе. Он хозяин всего: именно так и стали называть его после - Хозяином.
Жена Сталина цыганка Надежда Аллилуева училась в Промышленной Академии не потому, что очень уж ей хотелось учиться, а потому, что Сталин всех праздных женщин, не занимающихся общественно полезным трудом, презрительно называл бабами. Надежда, как все студенты, ездила в общественном транспорте, жила на стипендию и в письме мужу в 1932 году писала, чтобы выслал он ей денег 50 рублей.
Проецируя Сталина на отрицательную часть Бога, которая реально мир творила, прихожу к заключению, что Сталин это как Сатана. Через Сталина Творец мира реализует то, что действительно реализуемо.
Творить мир Зла, называя вещи своими именами, нельзя. Почему? Потому что тогда слишком однобоким и слишком быстро развивающимся получится мир. И в довершение ко всему еще и быстро свернется, так как вразнос идущий механизм самоуничтожается. Отрицательные люди знают, как быстро в них вразнос идет их психическая энергия. Когда отрицательная энергия идет в них вразнос, то они уже не в состоянии справиться с собой. Вынуждены они бывают идти на консультацию к психиатрам. Наш новый ковровский психиатр на ТВ говорит, что от депрессии у науки есть всего два средства: бег или танцы и таблетки. Депрессия непременный спутник слишком разогнавшейся внутренней энергии. И не преследует депрессия положительных проводников.
Схема такова, что Павел идеализирует Иисуса, а Сталин - должен идеализировать Ленина. Сверху спускается распорядок действий для проводника. В результате, Павел делает всё так, как это будет лучше для дела, то есть приукрашивая действительность или вообще заменяя её. Поэтому правдивое евангелие брата Иисуса Якова не принимается. А Сталин не только не слушает бывших соратников Ленина по борьбе, но и приходит к выводу, что надо вообще уничтожить их. За последним из них Троцким Сталин гонялся так долго, что пережил Троцкий всех своих сотоварищей. Причиной всем этим криминальным хитросплетениям в истории схема, которая спускается невидимым Творцом проводнику. Умершего Ленина надо было так идеализировать, чтобы тот стал кумиром и на него массы молились бы, как на Христа. Поэтому Ленина кладут в мавзолей, ставят ему в каждом селении памятники, называют марксизм марксизмом-ленинизмом и появляется "лампочка Ильича", которая всегда светит, но не греет. "Греет" Сталин, который отдает должное чувствам: на словах идеалы Ильича, на деле - удовлетворение чувств. А чтобы чувства не пошли вразнос, вводится моральный кодекс строителя Коммунизма, ограничивающий чувства. Кто не согласен с новой двойственной политикой партии и правительства, те в тюрьму. Ленин достаточно жестко боролся с классом и не более того. Так бороться с проявлениями чувств, как это делал Сталин, Ленин бы не смог: слишком много жертв, во-первых, во-вторых - это не соответствовало бы идее. Скорее всего, Ленин, если бы остался жив, пошел бы на компромисс, как это сделали сейчас китайцы: вынужденно, поскольку голод начался, ввел Ленин НЭП. Вынужденно пошел бы и на компромисс. Однако, по высшей (скрытой) идее, надо было строить мир Зла, а не мир доброго благоденствия. И строить его надо было подтекстно. Кто Сталина не понял (кто не с нами, те против нас), те быстро отошли в мир иной. Очень жестоким надо быть, чтобы убивать много людей. Ленин то, что совершил Сталин, сделать бы не смог бы. Ленин стал бы думать, во-первых, об идее, что с ней что-то не так, если не получается воплощения. Зато всё в порядке с идеей было у Сталина, как и у Петра I, который отвечал, когда ему говорили о больших жертвах, бабы еще нарожают.
4. Появляется смысл в жизни у человека на Земле, когда начинает он творить (зло).
Понятие: Полюс (смысл) вот в чем: то, что тиранство порождает тиранство.
Если разложить Добро и Зло по своим полюсам и вспомнить, что у Добра далеко идущие планы вырастить из человека божественную сущность (Духа), а у Зла планы жить здесь и сейчас в свое удовольствие (материальные интересы), то получится планета, разделенная пополам, с явно противоположными интересами. О планете я обычно говорил, разделяя её на восточную (положительную) и западную (отрицательную) половины. Однако полюсы находятся не в центрах Востока и Запада, а в центрах Севера и Юга. На Запад и Восток планета разделяется по Гринвичскому меридиану.
Не очень хочется называть мне Север отрицательным, а Юг - положительным. Однако что есть, то есть. На положительном Юге у нас полностью находится только Австралия, частично Африка и частично Южная Америка. На отрицательном Севере живет вся цивилизация, а самые передовые из цивилизованных (Англия и США) плюсуют к своей отрицательности еще и месторасположение на отрицательном Западе. Там же (в Западном полушарии) еще живут Испания и Португалия, которые показали себя самыми агрессивными в средние века.
От места расположения зависит, в какую сторону будет вращаться энергия. Отрицательная энергия, если это вода в воронке, вращается против часовой стрелки. Из чего я делаю вывод, что отрицательным Душам лучше жить в отрицательном месте, поскольку нет противоречия во вращении энергий.
Когда нет противоречия, животные, в том числе люди, лучше размножаются, пьют, едят, живут. Добрым Душам, в принципе, жить в мире Зла вообще не очень хорошо. Не очень они размножаются, не очень им хочется есть, пить. А если еще и по месту жительства у них противоречие, то и вообще жить не хочется. Зато очень хорошо чувствуют себя испанцы, португальцы, англичане, американцы, которые живут в отрицательных местах как по горизонтали, так и по вертикали: в средние века именно они очень активны, бороздят моря-океаны, захватывают колонии.
В основном, повторю, почти все народы, как положительные, так и отрицательные, живут в северной части планеты. Так Творец распорядился, поскольку отрицательность это усиление развития. Зло в хороших условиях хорошо размножается и порождает Зло, что особенно заметно по тиранам, которые плодят тиранов. Главный тиран Сталин лишь идеи подавал, а воплощали идеи в жизнь его карательные органы, которые начинались с нужного для дела безопасности страны ОГПУ.
Справка из Википедии:
"ОГПУ при СНК СССР (Объединённое государственное политическое управление при СНК СССР). Образовано из ГПУ при НКВД РСФСР постановлением Президиума ЦИК СССР от 15 ноября 1923 года после учреждения в 1922 году СССР - союза четырёх советских республик. В 1934 году ОГПУ вошло в состав НКВД СССР (образованного из НКВД РСФСР) как Главное управление государственной безопасности (ГУГБ). Председателем ОГПУ (а ранее председателем ГПУ при НКВД РСФСР) до 20 июля 1926 года являлся Ф. Э. Дзержинский, затем до 1934 года ОГПУ возглавлял В. Р. Менжинский".
Из истории газеты "Гудок":
"В октябре 1923 года литобработчика производственного отдела "Гудка" Михаила Булгакова перевели на должность фельетониста. Он с присущей ему выдумкой стал перерабатывать для своих первых фельетонов сюжеты, выловленные им из писем в редакцию, венчая свои литературные опыты забавными псевдонимами.
Так, под своим первым фельетоном в "Гудке" "Беспокойная поездка (не сказка, а быль)" Булгаков поставил ФИО: Герасим Петрович Ухов.
Узреть подвох в этой подписи тогдашние руководители редакции "Гудка" не сумели, и ободрённый своей безнаказанностью задира-фельетонист продолжил свои журналистские дерзновения.
В следующих фельетонах "Тайны мадридского двора" и "Как разбился Бузыгин" эта подпись была модернизирована. Сокращена. От Герасима Петровича остались лишь две заглавные буквы, и псевдоним приобрёл более вызывающую форму: Г.П. Ухов.
Это сегодняшнему читателю непонятно, в чём тут, собственно, дерзость, а тогдашний, прочитав сей псевдоним, непременно вздрогнул бы и опасливо оглянулся. "ГэПэУхов"! Даже за одно это прочтение можно было прямиком угодить на Лубянку".
Однако настоящая работа ОГПУ началась с Ягоды (1934-36), которого, вроде бы, не Сталин породил, поскольку Ягода сам по себе подлец из подлецов, но присмотрел его для этого дела Сталин. Ягода основал ГУЛАГ, Ягода ввел лжесвидетельство как основу для обвинения с последующим самооговором жертвы. Казалось бы, куда лучше (хуже)? Но зло, когда основательно завращается, требует ускорения. И Ягоду на его посту сменяет Ежов, прославивший свое имя выражением "ежовые рукавицы". Ежова тоже хватило всего на два года (1936-38). Ежова сменил Берия, который был так мудр в злотворении, что удержался во власти до конца производителя тиранов Сталина (1953).
Этот период жизни СССР (1934-38) я сравниваю по эффективности ускорения злотворения с Конкуранти в самом начале, с введением которого Сатана так затянул, что графу пришлось Черта поставить на черное дело: Черт мастер творить что-то через угол, то есть вторым смыслом.
5. Секс в меру нужен, но что это за Сила такая - узнаёт человек, когда Секс в его теле разгоняется сверх меры.
Ощущение: Эфирное тело у меня дернулось против часовой стрелки, с центром во втором эфирном центре.
В принципе, что бы человек ни говорил и какими бы благими его намерения ни были, в делах своих движим человек чувствами, которые сами по себе, вроде бы, тоже могут быть благими, но взводятся чувства вторым эфирным (сексуальным) центром. Сексуальный центр это как заводная ручка в автомобиле, с тем отличием что в автомобиле заводная ручка крутится по часовой стрелке. Выше я говорил о сексуальном центре как заводной ручке атомной машины (первого эфирного центра). Она же, как видим, заводит и третий эфирный центр (чувства). С последним человек, если в нем развита сексуальная Сила, знаком очень хорошо. Буквально с полтыка заводится эта Сила в человеке, когда на него оказывается в этом направлении воздействие. Буквально мгновенно бросался бы мужчина на женщину, его задевшую какой-нибудь своей прелестью, если бы не установленные человеческим обществом правила поведения.
Секс - это главная ударная сила, которая заставляет человека, во-первых, размножаться, чем обеспечивается народонаселение: из чресл твоих пойдут народы, сказал Господь Иакову.
Цитата:
И явился Бог Иакову [в Лузе] по возвращении его из Месопотамии, и благословил его,
10 и сказал ему Бог: имя твое Иаков; отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе: Израиль. И нарек ему имя: Израиль.
11 И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих;
12 землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию.
13 И восшел от него Бог с места, на котором говорил ему.
Средством воспроизводства жизни на Земле народов становится сексуальная энергия, которая разгоняется с ускорением и это ускорение обеспечивает быстрое умножение народонаселения.
Однако когда эта сексуальная энергия разгоняется сверх меры, то получается как у Берии.
Справка с сайта "Русская историческая библиотека:
"...Опись содержимого стола Лаврентия Павловича, сделанная после его ареста, открывает интересы Берии. Его влекли власть и секс. В своем кабинете Берия держал дубинки для пыток заключенных и гору женского нижнего белья, секс-игрушки, порнографию. У него нашли одиннадцать пар шелковых чулок, одиннадцать игрушечных медведей, семь шелковых ночных рубашек, женскую спортивную форму, блузки, шелковые шарфы, бесконечное число неприличных любовных писем и огромное количество предметов мужского разврата.
Несмотря на фантастический объем работы, Берия находил время и для активной сексуальной жизни. В ней все было в равной мере: и любовь, и изнасилования, и извращения. Война предоставила Берии возможность значительно превзойти своих предшественников по части сексуальных подвигов. Шефы тайной полиции всегда обладали негласной лицензией на сексуальную вседозволенность. Лаврентий Павлович имел право следить за всеми. За ним мог наблюдать только СМЕРШ. Получалось, что Берия имел право делать буквально все, что хотел.
Раньше считалось, что масштабы сексуальной жизни Лаврентия Павловича преувеличены. Однако раскрытие хранящихся в архивах протоколов его допросов, а также показания свидетелей и изнасилованных потерпевших говорят об обратном. В этих документах предстает сексуальный хищник, который пользовался властью для исполнения извращенных желаний. Нередко потерпевших очень трудно разделить на две категории: тех, кого он соблазнил и изнасиловал, когда они пришли просить сохранить жизни любимых людей, и тех, кого он похитил и изнасиловал. Были, конечно, и такие матери, и немало, которые занимались сводничеством. Они отдавали дочерей сексуальному маньяку в обмен на машины и привилегии".
Глава 62. Взрослые игры еще более увлекательны, чем детские.
1. В какую игру сейчас играет человек и о какой забыл?
Понятие: Вначале человек играл в одну игру, затем - в другую, и забыл первую игру. Надо показать ему первую, чтобы он вспомнил о ней.
Кто сейчас знает, в какую игру играл человек раньше и вообще - была ли какая-то другая игра? Все знают одну игру - в секс, который движет всем в этом мире. Власти человек добивается, чтобы, как Берия, удовлетворять свои сексуальные потребности. Компромат друг на друга собирают те, кто вращается во власти, именно в сексуальном плане, чтобы шантажировать, забираться выше и получать больше того же самого секса, которым шантажируют. В девяностые у новых русских в их окружении даже должности такие появились, на которые назначались свои верные люди, которые отслеживали бы все происки врагов в направлении поисков компромата.
Трудно это понять нормальному человеку, который думает о больших начальниках как о народных избранниках, заботящихся о благе народном и о родине. Но если послушать междусобойчики новых русских в кулуарах власти, то ничего такого в них добрый слушатель не найдет: разговаривают они о деньгах и о женщинах.
Кстати, появляются сейчас на ТВ такие сообразительные люди, которые заметили, что революции, творившиеся, вроде бы, для блага народного, совершались как бы скорее спонтанно, чем осмысленно. Ельцин был движим своей борьбой с Горбачевым: Горбачев хотел сбросить Ельцина (с моста), что натурально и было сделано один раз. Все остальное, о чем потом стали говорить как о стремлении к Демократии, это лирика. Если Горбачев вначале искренно, вроде бы, поворачивал руль страны в сторону Демократии, то это было только потому, что поверил он на слово Западу. До раскрытия западного обмана у Горбачева дело не дошло, если не считать его падения из кресла президента, но я помню, как он говорил журналистам из "Взгляда", рассказывающим правду обо всем творящемся в стране, что так дело не пойдет. Вроде бы, сам Горбачев объявил Гласность, но хороша Гласность оказалась только на словах, на деле - Горбачеву она не понравилась.
Справка из Википедии:
"Скандал разразился 26 декабря 1990 года, когда руководство Гостелерадио СССР запретило выход в эфир новогоднего выпуска "Взгляда". Председатель Гостелерадио СССР Леонид Кравченко мотивировал запрет нежелательностью обсуждения отставки министра иностранных дел СССР Э. А. Шеварднадзе. 10 января 1991 года первый заместитель Председателя Гостелерадио СССР подписал приказ о приостановлении производства и выхода в эфир программы, означавший, по сути, запрет на выход в эфир.
26 февраля 1991 года перед гостиницей "Москва" прошла манифестация в защиту гласности с участием "взглядовцев", собравшая полмиллиона участников. В апреле 1991 года вышел первый "Взгляд из подполья", который готовили Александр Любимов и Александр Политковский.
23 и 25 августа 1991 года вышли специальные выпуски "Взгляда", посвящённые событиям 19-23 августа 1991 года".
Как о Демократии, пока она правит, можно говорить только положительное, так о сексе можно говорить только как о Любви: секса, как потом выяснилось, когда СССР распалась, в России вообще не было. Была, оказывается, только любовь. Были строители Коммунизма с идеальной идеей и была любовь, дружная семья и дети, которые "будут жить при коммунизме". А что там вытворял Берия в своих застенках, об этом никто не знал и знать не хотел.
Главное в Демократии это правильные слова о Демократии (народной власти), а что народ имеют такие, как Берия, об этом лучше вслух не говорить, а то и тебя поимеют. Так было. Сейчас в сути своей ничего не изменилось, кроме того, что стало можно вслух говорить, поскольку тайное становится явным, что за Демократией скрывается экспансия.
Экспансия это проявление сексуальной энергии. Секс главное, что особенно хорошо видно, когда эта энергия бушует. Всё остальное лирика. Такая игра была придумана Творцом этой жизни - и в эту игру люди играли с удовольствием и ради удовольствия.
2. Ложная идея это как большая лошадь, за которой человек не видит ни себя, ни мира.
Понятие-видение: Человек во тьме идет за лошадью, управляя вожжами. Но вот свет выхватывает его лицо. Так он начинает видеть себя. И вот другой свет - который светит в лицо и ослепляет.
Человек, идущий во тьме за лошадью и думающий, что он управляет ею, это образ жизни, которой человек живет. Лошадь это образ Лжи. Кто понял, что вся жизнь движется по ложной идее, те лошадь седлают, взбираются на неё и скачут впереди других, используя незнание масс в своих личных интересах. Смыслом для них становятся их личные удовольствия, а куда идет ведомая ими масса людей, им уже неважно. Никто из коммунистов не знает, куда они ведут (в советские годы) людей. Членство в партии, напомню, было обязательным условием для получения командирской должности. Партийный билет на стол, было такое выражение для тех, кто указания партии и правительства не исполнял. Казалось бы, куда может привести коммунист Берия, которого сейчас называют сексуальным извергом?! Может быть, Политбюро не знало о его подвигах или Сталин был такой слепой, что ничего не видел?! Нет, все всё знали и Сталин знал. Однако никто Берию из коммунистов не выгонял, должности не лишал, потому что у них у самих у всех было рыльце в пушку. Такими же они были бы, как Берия, если бы возможностей у них было столько же и столько же грузинской наглости и подлости. Все самые главные коммунисты были не лучше Берии, как и коммунисты рангом поменьше: у нас обкомовской дачей называли место на Клязьме, куда ездили в выходные оттягиваться партийные работники. Кто в народе знал о даче, те потихоньку говорили о ней, и всё.
Никто правдивую информацию не суммировал и выводов не делал, что, мол, куда мы придем, если так идем?! Только самые умные из умных евреи думали и сами же на себя, словно бы в насмешку над темнотой масс, сочиняли анекдоты, подобные тому, в котором Ленин, приплыв на подводной лодке в Москву и посмотрев на Кремль, сказал, уходим в подполье. Чтобы что-то изменить, если вспомнить опыт Ленина, нужно было создавать систему (партию), то есть уходить в подполье. Подполье требовалось очень глубокое, поскольку советская власть, особенно в первые времена, помнила, как сама вышла из подполья, и потому знала, что требуется делать, чтобы из подполья никто не вышел. Наглядный пример тому "Взгляд", которому пришлось после закрытия уйти в подполье. Ушли они в подполье, посидели в нем, а потом стали выбираться наверх, поскольку для Гласности нужна трибуна. И вот когда взглядовцы стали появляться в передачах, по-другому названных, Влада Листьева вдруг убили в подъезде его дома, а самолет, на котором летел Артем Боровиков, разбился.