- Стоит знать, что на высших уровнях осознания достаточно одиноко и пустынно. Но это сладость одиночества, гармония уединения. А среди пустыни - островки-оазисы, где действует краеугольный Принцип творчества - Воображение-Соображения. Красота созидания и ясность осознавания. Здесь происходит анализ судеб миров в соотношениях образов и мыслей. Утверждается сюжет или судьба и высчитывается процесс, который приведет к задуманному Моменту. Все мыслеобразы вселенной вереницей проходят перед сознательным зрением иерархов, все проекции мыслеобразов исследуются и оцениваются. Никакие страсти и мучения плотского мира не тревожат высокую ясность. Ибо вселенная по своему смыслу не трагична. Для человеческого уяснения можно сказать, что она играет сама с собой и в себе самой. Проходя через разные этапы Игры она вновь восстанавливает лики Авторов и Героев и предаётся анализу "воспоминаний" - кто кем был в каких мирах, что преодолел и что из этого вынес.
Неосознавшая (а по сути - проигравшая) себя воля вновь будет спрессована в материальность и вновь станет стремиться достичь разума. Но стоит не забывать, что и часть сверхсознания будет пожертвована этому процессу. "Тяжелую" материю-волю принуждают служить, но в этой закабалённости растворена часть осознанности. Вот отчего возникает потребность в жертвенности. Вот отчего человеку дана свобода выбора - в приложении энергии воль - в направленности её на творческий процесс или в круговорот побочного идеоформального существования.
- Что же есть Абсолютное Сознание? Оно проявляется там, где идут процессы способствующие возникновению энергии творческого своеволия. Оно возникает, когда из разных проекций и импульсов вырисовывается некая перспектива, программа, некий информационно-чувственный проект-сценарий, призывающий Игрока сделать определённый Ход. Абсолютное Сознание подобно озарению в творческом процессе, когда открывается сама сущность жизни и все три сферы Сознания находят взаимопонимание и совершается знаменательный момент Выигрыша - преображение человеческого в сверхчеловеческое, когда для многих сущностей вскрываются новые возможности и монадные царства пополняются новыми мирами, качественными содержаниями.
Достигшие подобного творческого озарения на какое-то время сами становятся Абсолютным Сознанием, и в этот период они могут спроектировать всё, что им позволит их уровень, они могут сотворить то, что называется чудом. Ибо в художественном экстазе человек и может достичь главной цели жизни - создания своего мыслеобраза. Такие явления можно сравнить с обретением эликсира бессмертия или философского камня. Моменты, когда человек обретает божественные качества и возможности.
Для гения все свои и все чужие. У него нет ни любви, ни ненависти, хотя он может и ненавидеть и любить. Его человеческий характер есть всего лишь пища для огня творческого своеволия. Гений не только провидит будущее, но и участвует в его конкретизации. Он представляет собой мыслеобраз Игрока, его деятельную созерцательную функцию. В подсознании так же происходят моменты просветления, ибо за гением пристально следят интеллектуальные сущности. В такие Моменты закованные воли вопиют от осознания своей участи, но смиряются и терпят, в ожидании окончания "срока заключения". Именно это имелось в виду Евангелистами, когда они говорили о Страшном Суде и Воскрешении из мертвых. Ибо часть планетарной воли очищается и прозревает, а другая часть напитывается "грязными" идеоформами. Отчего? Безответственные авторы умножают неосознанность и способствуют возникновению злых деяний. Таким образом, они вслед за собой увлекают тысячи судеб, и бывшие в этой жизни первыми и лидерами станут последними в мире воли и испытают всю силу мщения тех, кого увлекли за собой. Так формируются "абсолютная фатальность", несвобода и слепая алчность.
- Воля, становясь "веществом", приобретает те или иные формы сознания, которые со временем застывают, "замерзают". Обретается инертное функционирование, возникает период равновесия, сбалансированного существования жизни веществ и существ. В застывшие формы сознания внедряются новые своевольные импульсы из сверхсознания. Образуются Ядра осознавания и что-то усваивается и вновь обретает застывшие формы. Те мыслеобразные структуры, из которых исходил воспринятый импульс, и являются "богами"-демиургами для воль, усвоивших его. Для людей творчества главное не "застывать" и не закрываться от восприятия всё новых импульсов из каких-угодно структур - быть свободным к восприятию монадных миров. Только так можно восходить к сочинительской функции, универсализируя в себе ограниченную специализированность таланта.
Даже часть монадного уровня все еще является переходной степенью от подсознания к сверхсознанию, эти структуры напрямую взаимодействуют с волновыми и гравитационными силами вселенной. К счастью, мыслеобразные монады никто не постигнет с помощью приборов. Разве что исследователи Художественности интуитивно приобщаются к сверхсознательной природе. Да и как, будучи "застывшим" инертным существом, можно постичь своеволие сверхсознания? Чем растопить в себе лёд инертного существования? Как избавиться от страхов за свои животные потребности? Чем разгребать залежи умственного мусора? Какая воля может преодолеть страхи Пустоты? Какое зрение способно увидеть в ней Всё? Но именно из-за этих проблем и возникает бесстрастное снисхождение сверхсознательных сил ко всем формам жизни. Сверхсознание мучает и испытывает только Художника-Мыслителя, дерзающего проходить через безумный Путь посвящения.
- Творческие Принципы осознавания формируются внутри супермонадных структур, но одна монада может стать толчком к образованию форм жизни. Зародить биологическую жизнь не сложно. И она зарождается раз за разом в самых причудливых формах и способах существования. Её формы зависят от мыслеобраза монады, воспринятой за основу зарождения. Стоит учитывать, что некоторые монадные миры вообще не участвуют в жизни сознания или же проявляют внимание к нему в моменты готовности воспринимать их уровень. Качества разумных жизней могут быть столь уродливы, что невозможно найти "желающих" снисходить в мир алчных воль, которые из индивидуальных существований вновь сливаются в коллективные - пока круговорот страстей и повторений не вызовет у чувственных представителей отторжение такого существования (пока не надоест жить). Во вселенной множество таких заброшенных миров. Для соорганизования воль отводится много времени, но для мыслеобразного мира время движется только от одного осознанного момента до следующего - в русле сочинительского процесса - от одного гения до другого, от озарения до озарения. Жизни, функционирующие по инерции, используются как материальные инструменты влияния на процессы осознавания. Это закон. Поэтому и банальные люди, злые или добрые, выступают как "декоративные элементы" материального мира и исполняют роли в сюжете определенных монадных структур. Таким образом, идеоформальные люди проходят свою стадию испытаний, а таланты свою.
- "Заморозка" степеней осознаний в волевых формах жизни и создаёт многообразие. Воли обретают ниши существования в "окаменевшем" сознании. И человеческие тела тоже ниши для различного качества воль. Поэтому есть души мертвеющие или же восходящие к одухотворенности. Но так или иначе, они создают преграды для новых творческих прорывов за рамки усвоенных Принципов. В этом сакральное метафизическое величие зла и банальщины. Планетарное "я" гения всё равно достанется интеллектуальным силам воль, но его мыслеобразное космическое "я" достигнет нетленности и возможности участия во вселенских процессах - далеко за пределами Земли, в иных мирах и замыслах по пробуждению разума и осознания.