Гакман Нина Григорьевна
Откровения Иоанна Богослова: печать пятая и крик душ под жертвенником

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Типография Новый формат: Издать свою книгу
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Книга Откровения, Апокалипсис Иоанна Богослова - это самый загадочный, пугающий и одновременно полный надежды текст во всем христианском каноне. Его образы - всадники, звери, трубы и чаши - веками будоражили умы богословов, художников и простых верующих. Но среди всех этих грандиозных видений есть один эпизод, который выделяется своей пронзительной, почти интимной человечностью. Это - сцена под пятой печатью
  Книга Откровения, Апокалипсис Иоанна Богослова - это самый загадочный, пугающий и одновременно полный надежды текст во всем христианском каноне. Его образы - всадники, звери, трубы и чаши - веками будоражили умы богословов, художников и простых верующих. Но среди всех этих грандиозных видений есть один эпизод, который выделяется своей пронзительной, почти интимной человечностью. Это - сцена под пятой печатью.
  
  Предыстория: запечатанная книга
  
  Прежде чем говорить о пятой печати, нужно понять, где она находится. Иоанн Богослов видит на Небесах книгу, запечатанную семью печатями. Никто во всей вселенной не может ее открыть, кроме Агнца, "как бы закланного" - Иисуса Христа. Снятие первых четырех печатей знаменует собой появление знаменитых Всадников Апокалипсиса: Завоевателя, Войны, Голода и Смерти. Это символы тех бедствий, которые обрушатся на мир в конце времен.
  
  Казалось бы, пятая печать должна продолжить эту череду глобальных катастроф. Но вместо нового всадника или стихийного бедствия Иоанн видит нечто иное.
  
  Видение под жертвенником
  
  "И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели" (Откр. 6:9)
  
  Это немаловажный момент. Жертвенник в храме был местом, под который проливалась кровь жертвенных животных. В христианском богословии души людей символически находятся под Небесным жертвенником, потому что их земная жизнь стала жертвой, принесенной Богу. Это мученики всех времен и народов - те, кто предпочел смерть отречению от своей веры.
  
  Вопль этих душ меняет всё. Души не безмолвствуют. Они не пребывают в блаженном покое. Они взывают громким голосом: "Доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?"
  
  Этот крик - один из самых сильных и "человечных" моментов во всей Библии. Это не холодная просьба о возмездии, а страстный, полный боли вопрос: "Как долго?!" Это голос невинно пострадавших, голос жертв тирании, тех, чья правда была растоптана. Он выражает всю глубину человеческого страдания и жажду окончательного торжества справедливости.
  
  Белые одежды и призыв к терпению
  
  Ответ, который получают души, столь же глубок, сколь и их вопрос. Им даются белые одежды - символ праведности, очищения и победы. И говорится, чтобы они "успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число".
  
  Вот он - великий парадокс и откровение Пятой печати. Бог не игнорирует их крик. Он признает их правоту и обещает, что справедливость восторжествует. Но Его время - не наше время. Его план включает в себя не мгновенное возмездие, но терпение, чтобы число тех, кто готов свидетельствовать о вреде ценой жизни, "исполнилось".
  
  Это не оправдание зла, а его помещение в более широкую, божественную перспективу. История спасения еще не завершена. Подвиг мучеников не напрасен, но он является частью большего замысла, в котором миру дается шанс на покаяние, а Церковь проходит свой крестный путь, следуя за Христом.
  
  Актуальность пятой печати сегодня
  
  Что говорит нам, людям XXI века, это древнее видение:
  
  1. Легитимность страдания. Пятая печать дает голос всем жертвам несправедливости. Она говорит: "Бог видит вашу боль. Ваш крик "доколе?" не остается без ответа перед Его престолом". Это утешение для всех, кто страдает от гонений, насилия и несправедливости.
  
  2. Терпение как добродетель. Божий ответ - это призыв к доверию и терпению. Не к пассивности, а к активному, уповающему ожиданию. Он напоминает, что окончательная победа добра над злом гарантирована, но путь к ней может быть долгим и требующим мужества.
  
  3. Солидарность в жертве. Фраза "пока... сотрудники их и братья их... дополнят число" указывает на мистическое единство всех верных. Подвиг одного связан с терпением другого. Церковь едина не только в радости, но и в страдании.
  
  Пятая печать - это не просто эпизод из цепи апокалиптических событий. Это глубокое богословское и психологическое откровение о природе зла, страдания и божественной справедливости. Она показывает, что даже в самых мрачных обстоятельствах, когда кажется, что Бог молчит, на Небесах слышен каждый крик, а белые одежды победы уже приготовлены для тех, кто остался верен.
  
  (C) Copyright: Нина Гакман, 2025 Свидетельство о публикации No225111100709
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"