Эти рассказы переходят в нашей семье из уст в уста. Ни в одной из них я не участвовала, так что за их правдивость не ручаюсь. В общем, за что купила - за то и продаю.
Эта история не столько страшная, сколько трагикомичная.
На момент начала истории бабушка была уже достаточно давно замужем и проживала в хрущёвской пятиэтажке. Дед мой имел тогда очень вредную привычку - обмывать каждую зарплату. Бабушке это очень не нравилось, ведь после загулов деда от зарплаты оставалась в лучшем случае половина.
Стоит ещё отдельно отметить, что вместе с квартирой выдали им погреб. Погреба находились примерно в километре от дома, в зелёной зоне. Один ключ от погреба дед всегда носил с собой.
И вот, получив очередную зарплату, дед нашёл собутыльников. Скинулись они на водку. Купили закуску. И тут захотелось одному из них огурчиков солёных. Дед предложил сходить до погреба, а потом там же, на природе, вдали от милиции и бдительных жён и отметить очередную зарплату. Собутыльники согласились.
Пришли они втроём к погребу. Дед открыл небольшой амбарный замок и спустился вниз. Затем он взял с полки литровую банку с солёными огурцами и полез назад, на поверхность. Так как лезть по лестнице с литровой банкой в одной руке было крайне неудобно, дед попросил собутыльников взять у него эту банку. Собутыльники банку взяли и, то ли шутки, то ли корысти ради (история об этом умалчивает), скинули деда с лестницы обратно в погреб, закрыли дверь и защёлкнули на ней замок. После чего ушли в неизвестном направлении.
Дед, оставшись в погребе, кричать не стал. Во-первых, дома далеко, народ без надобности в зелёную зону не ходит, так что никто и не услышит. Во-вторых, звать на помощь ему не позволяла гордость. В общем, сел дед в погребе и стал ждать, пока домашние его хватятся да искать начнут.
А в это время бабушка как раз закончила готовить ужин. Накормила троих детей. Затем, посадив их за уроки, села ужинать сама. Ест она и деда в уме ругает: "И где его чёрт носит? Опять пьёт поди, окаянный!" И тут она ясно слышит громкий мужской голос: "Вот ты тут ешь, а муж твой в погребе сидит". Бабушка, к тому времени уже верившая в мистику, первым делом оглядела кухню. На кухне, кроме неё, никого не было. Бабушка матюгнулась и продолжила есть.
Немного позже проверяет она домашнюю работу младшей дочки и опять слышит: "Вот ты здесь дочь учишь, а муж твой в погребе сидит". Бабушка посмотрела на дочку, а та как учила стих, так и учит, будто голоса и не слышала.
И так весь вечер. Бабушка стирает, а ей голос: "Вот ты тут стираешь, а муж твой в погребе сидит". И посуду спокойно не помыть, и телевизор не посмотреть. Везде и всюду этот голос: "Вот ты здесь..." Достало это бабушку по-страшному! Она решила, что уже с ума сходит. Ведь логично - и голоса слышатся, и идея бредовая. Не могла бабушка поверить, что дед действительно в погребе в это время сидит.
В общем, продолжалось так трое суток. И ночью, на работе, пару раз даже, пардон, в туалете. Бабушка уже всё и всех прокляла за это время. Но решила всё же погреб проверить. Так, на всякий случай. Но сама идти побоялась. Если он действительно там уже третьи сутки сидит, то и побить может за то, что раньше не пришла. И бабушка отправила в погреб за вареньем сына. Ребёнка дед бы не тронул. Сын ушёл. И каково же было удивление бабушки, когда сын вернулся не один, а со злым, грязным и голодным дедом.
Голос этот бабушка больше никогда не слышала. А историю она родным рассказала только после развода с дедом, так как боялась, что если он узнает о голосе, то никогда не простит ей, что сразу не проверила погреб.