68. Шаффер2010/03/07 22:29
[ответить]
>>65.Чернышева Ната
>в любом случае, когда слышу такой вот хор в адрес новичка, как здесь, я не могу молчать!
>Татьяна - но-ви-чок!
Не-не-не, Ната. Она новичок на СИ, но в написании рассказов, насколько я понимаю. Человек выставил на суд общественности свое творчество - должен быть готов к восприятию разных мнений.
А что мы видим здесь? Помотрите предыдущий комментарий автора: НЕ ЧИТАЙТЕ.
Напрашивается вопрос: а почему не читать? Вот я зашел и прочитал. Это не аргумент - я, мол, пишу, для тех-то и тех-то. Ты пишешь - и все. А раз пишешь, то слушай, что о твоей писанине думают.
>дайте ей повзрослеть!
Так девушке уже сорок годков и не первый год замужем)))
>Татьяна - но-ви-чок!
>дайте ей повзрослеть!
>техника письма вырабатывается с годами.
Трудно здесь выработать технику с такими рецензентами, как Юкатан, скорее, обучишься общаться на ему родном нецензурном бранном языке.
>причем, Антон, ваше мнение как раз таки высказано достаточно корректно.
>Юкатан же и прочие черние ники переходили на личности и оскорбления.
Именно поэтому я до сих пор обращалась к Антону на "Вы".
Ната, спасибо за поддержку.
Я очень признательна Вам!
66. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/07 22:12
[ответить]
Добрый вечер, Антон.
Я здесь и теперь могу, прочитав всё, высказаться.
Я не претендую на всеобщее поклонение. Это раз. Так что, если вам что-то не нравится, то Бога ради! У вас своё видение жизни, у меня своё.
Вам нужен драйв, мне нет. Меня от него, как и Вас от моих рассказов, тошнит. Тут дело вкуса.
Я в защите, и правда, ничьей не нуждаюсь, я немного уже пожила, достаточно в жизни видела для моих сорока лет. И теперь я совершенно самодостаточный человек. Я могу с Вами спорить. Только зачем?
Вы нападаете на меня и сочувствующих моим мыслям людей, а почему они должны молчать?
Вы высказались, так почему они не имеют права высказать своё мнение?
Или они не обливают грязью, не покусывают, не пощипывают, поэтому должны молчать?
Почему Вы позволяете себе сразу писать "защищают, как дауна" и прочее?
Они, что, не имеют права на своё мнение, хоть и отличное от Вашего?
Знаете, я много читала и видела произведений о войне. И, какими бы они мне не казались странными, страшными, неправдоподобными в своей ужасности и пр., я никогда бы не стала говорить, что в них мне не хватает драйва, что не тот язык героев и прочая. Потому что я никогда не была на войне.
Мои рассказы о деревне - это часто мои воспоминания, случаи, которые происходили с моими родственниками, предками. И Вы, судя по всему ничего не знаете о деревне, настоящей деревне, о вере православной, живой вере, которая хранилась и передавалась из поколения в поколение в нашем роду, так не судите, не зная ничего об этой жизни! Вы были хоть один раз в глухой коми деревне? Нет, я уверена.
За сим прощаюсь и прошу не читать меня. Вам это не близко.
Драйва Вы у меня всё равно не найдёте.
Татьяна.
65. *2010/03/07 21:57
[ответить]
в любом случае, когда слышу такой вот хор в адрес новичка, как здесь, я не могу молчать!
Татьяна - но-ви-чок!
дайте ей повзрослеть!
техника письма вырабатывается с годами. А вот идею прикупить очень сложно.
бывают тексты, очень красивые стилистически, но пустые внутри. И это куда страшнее, чем так, как у Татьяны. Ей есть что сказать миру ,уж простите мне этот пафос. А писать красиво она научится.
причем, Антон, ваше мнение как раз таки высказано достаточно корректно.
Юкатан же и прочие черние ники переходили на личности и оскорбления.
сссылка на мое, если так уж хотите - вот...
64. Шаффер2010/03/07 21:51
[ответить]
>>63.Чернышева Ната
>Антон, а знаете почему я так реагирую?
>потому что мне в свое время такой защиты не досталось.
Слушайте, Ната, мне тут тоже никакой защиты не досталось))) Но дело в том, что я сюда и не приходил в роли жертвы) Мне ничья защита не нужна. Вернее не мне, а моим текстам. А если кто-то против них что-то имеет, то я всегда готов к дискуссии, к спору, к схватке. И это нормально. А если ты к этому не готов, то лучше, наверное, и не высовываться.
>а между тем по крайне мере один из тех рассказов - восстановленный по памяти конечно же ,вышел в финал одного из хижей - значит, не так он был отвратен, верно?
Не знаю. Дайте ссылку, посмотрю и выскажу свое мнение. Выход в финал в самомудном конкурсе - это, сами понимаете... Но, опять же, давайте ссылку. А так я ничего сказать не могу.
>поэтому я и посчитала долгом вступиться.
>имею право.
Имеете, конечно. Главное, чтобы не оказать медвежью услугу.
>вы утверждаете, что данный рассказ Татьяны не соответствует действительности потому, что в советское время советские люди не могли знать молитв.
>я по опыту своей памяти знаю, что это далеко не так.
Я такого не говорил. Могли. И знали. Я совсем о другом. О языке, которым написан рассказ. Он устарел лет на 50. И диалоги тоже. Милая стилизация под что-то там, написаная сплошными штампами.
>поэтому ваша безапеляционность и вызывает у меня не слишком приятные эмоции.
Ну, я же должен поддерживать реноме))
>по поводу Михаила Гарцева.
>Раз он говорит, что не делал этого, значит, я ошиблась.
Ну, выходит так. Просто накинулись на человека. И даже не в этом дело. А в том, что, мол, рассказы хорошие, а какой-то мудак пипит, что плохие. Да нет, рассказы посредственные, к сожалению. И дело не в Гарцеве, Шаффере или Юкатане.
63. *2010/03/07 21:45
[ответить]
Антон, а знаете почему я так реагирую?
потому что мне в свое время такой защиты не досталось.
и я очень хорошо помню то чувство безысходности, когда пинают все кому не лень, а ты не знаешь, что ответить, и постепенно проникаешься чувством собственной ничтожности и несостоятельности как автора.
в свое время - еще до Си, - меня настолько убедили в штампованности и отвратности моих текстов, что я сожгла свою тетрадь и десять лет вообще ничего не писала.
а между тем по крайне мере один из тех рассказов - восстановленный по памяти конечно же ,вышел в финал одного из хижей - значит, не так он был отвратен, верно?
поэтому я и посчитала долгом вступиться.
имею право.
далее.
вы утверждаете, что данный рассказ Татьяны не соответствует действительности потому, что в советское время советские люди не могли знать молитв.
я по опыту своей памяти знаю, что это далеко не так.
поэтому ваша безапеляционность и вызывает у меня не слишком приятные эмоции.
-----------------------
по поводу Михаила Гарцева.
откровенно говоря, мне очень и очень неловко за свои эмоции, которым я поддалась. Здесь надо было вначале разобраться детально и досконально, а потом уже говорить - или не говорить...
я готова принести извинения публично.
мне достаточно его слова.
Раз он говорит, что не делал этого, значит, я ошиблась и перед ним виновата.
пожалуйста, Михаил, извините меня за мои эмоции.
62. Шаффер2010/03/07 20:35
[ответить]
>>59.Ривлин Влад
>>58.Шаффер Антон
>Антон, а вам не приходило в голову, что от ваших умозаключений и перлов тоже может кого-то тошнить?
Уважаемый Влад, здесь же литературный форум, а не кабинет психотерапевта. Пока я вижу, как все уверяют автора в ее замечательности и оберегают, словно инвалида или тяжело больного человека. Хочется верить, что автор здоров и полон сил, и не нуждается в защите ( тут особо преуспела Ната Ч., которая почему -то решила, что Старицеву надо защищать как дауна).
У меня есть свое мнение по поводу данного автора и я дискутирую ( в данном случае с Милой) о его творчестве. Не нравится вам мое мнение - да ради бога.
61. (bruss80@mail.ru) 2010/03/07 20:16
[ответить]
>>58.Шаффер Антон
Антон, мне думается, что автор не на что особо не претендует. Смените гнев на милость.
60. * (iskoglund@yahoo.com) 2010/03/07 20:12
[ответить]
Если мне что-то не нравится, я просто ухожу молча. Зачем обижать человека? 58.Шаффер Антон
Извините, но просто тошнит. Пошлятина и лубук высшей пробы.
59. *2010/03/07 20:08
[ответить]
>58.Шаффер Антон
>57.Славская Мила
>54.Шаффер Антон
>Извините, но просто тошнит. Пошлятина и лубук высшей пробы.
Антон, вы показали себя здесь во всей своей красе и как историк и как лингвист.
Антон, а вам не приходило в голову, что от ваших умозаключений и перлов тоже может кого-то тошнить?
58. Шаффер Антон2010/03/07 19:04
[ответить]
>>57.Славская Мила
>>>54.Шаффер Антон
>сейчас могу говорить только о самой ситуации. не согласна. вижу вокруг себя, что 60-летние, не только 80-летние люди рьяно вдарились в религию...
Да это тут при чем? На название рассказа посмотрите - вам показывают персонажей, искренее верующих. А то что народец вдарился в религию - это и так ясно.
>и они не ПОМНЯТ молитвы (кста не надо называть старославянский язык тарабарским или как вы изъяснились... это не 19 век, а гораааздо раньше. а то лингвист во мне бунтует. я еще в школе даже древнерусский учила - это еще иероглифы),
Мила, я кандидат исторических наук и старославянский, как греческий и латынь изучал. Спасибо, я в курсе.
>а диалоги написаны обычным просторечием. меня чуть смутило - то "чо", то тут же "что" у одного и того же персонажа... хотя...
Да я не про то, а вот про это, например:
Семён отчётливо услышал тихое "Живый в помощи вышняго, в крове Бога небеснаго водворится..." Он узнал голос. И тут перед глазами его возникла коленопреклоненная в горячей молитве молодая его жена Мария. Лицо её было залито слезами...
Извините, но просто тошнит. Пошлятина и лубук высшей пробы.
57. * (zero3@list.ru) 2010/03/07 18:50
[ответить]
>>54.Шаффер Антон
>>>52.Славская Мила
>>>>49.Шаффер Антон
>без учета временных особенностей. Автор пишет о людях лет восьмидесяти, которые родились при Советах, всю жизнь при них прожили и, о чудо!, наизусть тарабанят молитвы, разговаривают на искусственном языке образца 19 века и так далее.
остальные расски не читала, не могу говорить о творчестве татьяны (еще не готова, будет желание -прочту что-то еще на этой странице, тогда смогу с вами беседовать на равных).
сейчас могу говорить только о самой ситуации. не согласна. вижу вокруг себя, что 60-летние, не только 80-летние люди рьяно вдарились в религию... оставим оценочные суждения - хорошо это или не очень, но вот факт такой есть. и они не ПОМНЯТ молитвы (кста не надо называть старославянский язык тарабарским или как вы изъяснились... это не 19 век, а гораааздо раньше. а то лингвист во мне бунтует. я еще в школе даже древнерусский учила - это еще иероглифы), они их СЕЙЧАС выучили... а диалоги написаны обычным просторечием. меня чуть смутило - то "чо", то тут же "что" у одного и того же персонажа... хотя...
()56. Шаффер Антон2010/03/07 18:46 Комментарий и его
автор заблокированы владельцем раздела.
(Автор -- обычно на 15 суток.)
55. 2010/03/07 18:40
[ответить]
Антон, окститесь!
моя бабушка всю жизнь жила при советах и была очень верующим человеком! при том, что она воевала и с боями дошла до Берлина!
она меня тайком от матери-партийной крестила - мне было 3 года и я здорово болела, умирала просто, и бабушка решила, что крещение меня спасет.
это был 1980 год!
Бабушка родилась в 1922 году.
у нее были иконы и евангелия и библия в кожаном переплете, и она это пронесла через всю советчину и сохранила.
и меня учила молиться - я это помню, и помню как мама на нее ругалась...
а я в пять лет знала молитвы как свои пять пальцев.
при советчине!
так что это вы немного реалий не знаете.
54. Шаффер Антон2010/03/07 18:37
[ответить]
>>52.Славская Мила
>>>49.Шаффер Антон
>возражение. согласившись впринципе, спрашиваю: а каким образом сказанное может иметь отношение к ЭТОМУ расску?! он составлен из диалогов. если бабка с дедом заговорят на паданкаффскам - прикольно, только вовсе иной стиль-жанр, но ведь и реализм востребован, и татьяна вольна работать в нем.
Мила, я легко поясню. Когда в 60-х такое писали "деревенщики" и всякие там Шукшины - они писали реализм, так как писали о 80-летних стариках, родивших в 80-е годы 19 века, выросших в религиозной деревенской традиции и так далее. Там вопросов нет - все гормонично и язык тот самый. Что мы имеем здесь? Средней руки подделку под "деревенскую прозу", но без учета временных особенностей. Автор пишет о людях лет восьмидесяти, которые родились при Советах, всю жизнь при них прожили и, о чудо!, наизусть тарабанят молитвы, разговаривают на искусственном языке образца 19 века и так далее. Короче, фэйк чистой воды.
Хочешь писать про современных деревенских стариков - пиши правду, а не лубковую картинку образца 50-60-летней давности. Вот и все.
Кстати, у автора такого же уровня тут выложен рассказ про Вишни, школьников, листья и так далее. Короче, все - одна большая подделка))
53. 2010/03/07 18:24
[ответить]
да, и кстати!
с праздником весны, Татьяна!
успехов, солнышка и теплых дней!
52. * (zero3@list.ru) 2010/03/07 16:05
[ответить]
>>49.Шаффер Антон
>>>48.Старицева Татьяна Николаевна
>пишут, чтобы донести до людей свои мысли, идеи, ценности и так
в принципе согласна с антоном. но есть уточнение и возражение.
уточнение: пишут на аудиторию, кто-то ее полагает как можно шире (что мне совершенно чуждо), кто-то предполагает целевую (не друзей-товарищей кукушек-петухов, а АУДИТОРИЮ, но узкую, в силу различных причин).
возражение. согласившись впринципе, спрашиваю: а каким образом сказанное может иметь отношение к ЭТОМУ расску?! он составлен из диалогов. если бабка с дедом заговорят на паданкаффскам - прикольно, только вовсе иной стиль-жанр, но ведь и реализм востребован, и татьяна вольна работать в нем.
51. *2010/03/07 15:54
[ответить]
вот, кстати, перекликается чем-то с вашим рассказом, зацените:
СПАСИБО!
49. (a.shaffer@mail.ru) 2010/03/05 12:07
[ответить]
>>48.Старицева Татьяна Николаевна
>Я не стану писать то, что "хавает драйвовый молодняк".
И не надо. Пишите то, что пишите, но так, чтобы "драйвовый молодняк" это услышал, если это, конечно, вам нужно. Писателям, вроде, такие вещи нужны - для того и пишут, чтобы донести до людей свои мысли, идеи, ценности и так далее.
> но всё же уверена, что такие понятия, как Родина, любовь, дружба, гордость, самоуважение и пр. никогда не станут архаизмами. Пусть хотя бы в России.
А кто говорит, что про это писать не надо. Просто писать надо созвучно времени, если вы хотите, чтобы эти понятия жили и были поняты и услышаны людьми, а не только разделяющими ваши взгялды друзьями и тусовкой.
>Слава Богу, мне хватает на то культуры и самоуважения.
На что на то? Тут таких Юкатанов пруд пруди. Вышли в поле - готовьтесь к бою.
Ждем ваши следующие рассказы.
48. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 11:56
[ответить]
Я сама давно не двайвовый молодняк, Антон!
И потом, возымев в числе своих читателей тех, кто уже отозвался на мои (громко скажу) произведения, я уже счастлива.
Я не стану писать то, что "хавает драйвовый молодняк".
Мне это не прикольно.
Может, я в ваших глазах и старая развалина, заплесневелый архаизм, но всё же уверена, что такие понятия, как Родина, любовь, дружба, гордость, самоуважение и пр. никогда не станут архаизмами. Пусть хотя бы в России.
Вы всё время пишете мне так, что я читаю между строк, что Вы жалеете меня. Не стоит. Я счастлива, что я не в одном лагере с Юкатаном.
Слава Богу, мне хватает на то культуры и самоуважения.
С уважением,
Татьяна.
47. (a.shaffer@mail.ru) 2010/03/05 11:29
[ответить]
>>45.Старицева Татьяна Николаевна
>Меня читают... :)
Ну, рад за вас.
>Для кого-то то, что я пишу, и как пишу - как старые песни - послушать хочется. - ЭТО НЕ МОИ СЛОВА!
Эээ..старые песни они на то и старые. А вот современные подделки под них - совсем другое. Ну, это как раз, что я и написал - вы сознательно, видимо, используете архаичный инструментарий. Но будущего у этого нет, у сожалению. Но, если вы пишите для души и близких друзей - то это другое дело, конечно. Я так понимаю, что у вас как раз этот вариант. Тогда круг читателей вам обеспечен. Но учтите, что те, кто вас уже прочитал вчера-сегодня - это почти все, кого вы могли тут привлечь. Реалисты (да еще старомодные:) на СИ не в почете)))Тут драйвовый молодняк крутится в массе своей - иногда весьма интересный.
>Удачи!
И вам.
46. (a.shaffer@mail.ru) 2010/03/05 10:57
[ответить]
>>44.Старицева Татьяна Николаевна
>Простите, за ошибки в тексте, Антон - торопилась.
Да, в комментах можно и с ошибками))
>>Грубо, но честно.
>Грубо? Да после Юкатана это мёд!!!
>:)
Не-не - это я про свой рассказ про школьников))
А Юкатан этот резковат был, но здесь вы должны учесть, что только придя на СИ тут же оказались во вполне конкретной тусовке, местной ОПГ - организованной писательской группировке)). У нее есть многочисленные противники. Со временем разберетесь. Я, кстати, как раз из противоположного идейно-литературного лагеря СИ)). Отсюда и такая реакция у черных ников.
45. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 10:56
[ответить]
>И здесь мы снова возвращаемся к главному, что лично мне не понравилось - архаика языка. Мне тут многие могут возразить, что мол сейчас язык испаганился, а у вас он именно настоящий, чистый русский язык. Не соглашусь заранее. Знаете, можно И под Достоевского написать, но читать-то это кто будет?
Меня читают... :)
Для кого-то то, что я пишу, и как пишу - как старые песни - послушать хочется. - ЭТО НЕ МОИ СЛОВА!
Удачи!
44. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 10:52
[ответить]
Простите, за ошибки в тексте, Антон - торопилась.
>Грубо, но честно.
Грубо? Да после Юкатана это мёд!!!
:)
43. (a.shaffer@mail.ru) 2010/03/05 10:51
[ответить]
>>40.Старицева Татьяна Николаевна
>Доброго утра, Антон!
>Спасибо за рецензию.
>
>Знаете, я прочла Ваши замечания, и много могу возразить.
Татьяна, бывает-не бывает- это даже второй вопрос на самом деле. Вполне возможно, что на сотни и сотни школ по всей стране такой случай мог произойти. Но! Подростки у вас все слащаво-сахарные, говорят как в лучших совестких фильмах про школу и так далее. И здесь мы снова возвращаемся к главному, что лично мне не понравилось - архаика языка. Мне тут многие могут возразить, что мол сейчас язык испаганился, а у вас он именно настоящий, чистый русский язык. Не соглашусь заранее. Знаете, можно И под Достоевского написать, но читать-то это кто будет? Это уже заранее будет стилизация. Вот у вас, мне кажется, тоже самое. Такие милые добрые истории, написанные языком середины прошлого века и с типажами оттуда же.
С уважением, Шаффер Антон.
42. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 10:45
[ответить]
>Татьяна, пожалуйста, не привыкайте к местным "порядкам", будьте самой собой.
:) Я не это имела ввиду!
Хотя хорошему поучиться никогда не было грехом!
>И уж точно не надо "учиться" у меня - нечему.
Зачем Вы так о себе?! Мне есть чему!!!!!!
>Безусловно, буду рад видеть вас у себя и ещё буду читать ваши работы.
Я уже была у Вас сегодня, но коммент пока не оставила. Я никогда не пишу просто так, чтобы "отметиться". Я обычно пишу автору, когда мне есть, что ему сказать.
Просто Таня.
41. * (s.panarin@gmail.com) 2010/03/05 10:41
[ответить]
>>38.Старицева Татьяна Николаевна
>Мне только надо немного привыкнуть к местным порядкам! :)
Татьяна, пожалуйста, не привыкайте к местным "порядкам", будьте самой собой.
И уж точно не надо "учиться" у меня - нечему.
Безусловно, буду рад видеть вас у себя и ещё буду читать ваши работы.
С уважением, С.
40. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 10:37
[ответить]
Доброго утра, Антон!
Спасибо за рецензию.
Знаете, я прочла Ваши замечания, и много могу возразить.
>Это же касается и рассказа про школьников - не по жизни это все. Я в школе три года отработал в начале 2000-х, был такой факт в биографии - не бывает там сейчас так.
Когда писала "Сочинение" всё думала, бывает так или нет в жизни.
Но на другом форуме, когда один из читателей написал, что это надумано, и так в жизни не бывает, то ему посыпалить письма других читателей, которые рассказывали, что так было, каковы были судьбы пар учитель-ученик,сложившихся в их школах.
Не не только 40 лет назад, поверьте!
Я больше переживала по тому поводу, что я-то женщина, и смогу ли я достоверно передать чувства мальчишки. Но мужчины меня уверяли в реалистичности мною написанного.
как у Юкатана, например, насколько я понял его претензии).
Что касается этого товарища, то я бы хамство не стала называть претензиями. Он самое обыкновенное хамло, которое не достойно того, чтобы я просто даже читала его гадости в отношении меня или других наидостойнейших авторов!
Одним словом, мне ваши тексты действительно показались простенько-наивными: навставлять цитат из Писания и молитв - это, сами пониматете, не панацея.
Что ж, жаль, что написанное мною произвело на вас такое впечатление.
Значит, я просто не Ваш автор, вот и всё. :)
Творческих находок и понимания читателей Вам!
Татьяна.
39. * (a.shaffer@mail.ru) 2010/03/05 10:22
[ответить]
Внимательно прочитал рассказы. Отзовусь здесь и по этому конкретному тексту.
Знаете, Татьяна, у меня сложилось впечатление, что тексты и правда какие-то не совсем живые. Соглашусь тут с 1000Hz. Поясню. Да, написано все так с претензией на глубину, серьезность и прочее, но проблема в том, что сейчас так не пишут что ли... Читается все как архаика и стилизация. Отсюда и положительные отклики старшего поколения, так сказать. Я, конечно, тоже не мальчик (29 лет), но вот таким текстам уже не верю. Время идет и задача писателя (тем более реалиста) искать адекватный этому времени язык выражения. Вы же пользуетесь старым инструментарием, а оттого это вызывает даже отторжение (как у Юкатана, например, насколько я понял его претензии). Одним словом, мне ваши тексты действительно показались простенько-наивными: навставлять цитат из Писания и молитв - это, сами пониматете, не панацея.
Это же касается и рассказа про школьников - не по жизни это все. Я в школе три года отработал в начале 2000-х, был такой факт в биографии - не бывает там сейчас так. У вас же все словно происходит в фильме "Доживем до понедельника", в середине 60-х. Да и с сочинением тема туда же отсылает. То есть опять таже проблема - текст запоздал лет на сорок.
Вот вам мой текст про школьников для сборника Астрели:
Грубо, но честно.
Вот как-то так.
С уважением, Шаффер Антон.
38. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 10:14
[ответить]
Спасибо, Нико!
Спасибо за тёплые слова и советы!
Конечно, у всех буду частым гостем!
Мне только надо немного привыкнуть к местным порядкам! :)
И я всегда стараюсь отразить в комментах
своё впечатление о прочитанном.
Правда, не знаю, насколько важны мои, новичка, комменты таким сильным авторам...
Ладно, советовать, конечно, ничего не буду, но своё мнение обязательно выскажу!
Просто Таня.
37. * (nick1159@hotmail.com) 2010/03/05 09:42
[ответить]
>>33.Старицева Татьяна Николаевна
>Доброе утро, Нико!
>:) Что приемлемо? :)
>
- Приемлем результат по статистике, по френдам (меня и других, зафрендивших Вас не забудьте!), по комментариям.
>Я достойно продержалась день и отстояла ночь, как Кибальчиш?
>:)
>
- Ну, ладно бахвалиться-то.
Если бы не качественные тексты, никто не смог бы ничего сделать.
Теперь надо выдержать темп.
Стартовые ускорители сработали, надо включать главный двигатель.
Это много-много сложнее.
Не уходите из коммов месяц-два, работайте с теми, кто к Вам пришел, идите к ним, изучайте, отзывайтесь.
Помните: они тоже нуждаются в комментариях к их работам.
Меня пока пропустите: я завтра на время ухожу из Сети.
>Без поддержки было бы сложновато!
>Спасибо Вам, Владу Ривлину и всем, кто не дал меня в обиду!
>
- Да, Вас поддержали очень хорошие люди и уважаемые на СИ авторы.
С поклоном,
Нико
36. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 09:13
[ответить]
Здравствуйте, Сергей!
Я только один день в СИ, почти новорожденная,
но уже наслышана о Вас!
Мне советовали почаще бывать у Вас - я могу многому "поучиться"!
Спасибо за первый урок! :)
С поклончиком,
для Вас просто Татьяна.
35. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 09:08
[ответить]
Спасибо за добрый отзыв, Марзия!
Заглядывайте, я буду рада!
Таня.
34. * (s.panarin@gmail.com) 2010/03/05 09:07
[ответить]
Здравствуйте, уважаемая Татьяна Николаевна!
(Сразу спасибо Нико за ссылку☺).
Рассказ очень хороший, о правильном.
Из недостатков могу назвать два:
1) мне кажется, он кое-где грешит схематичностью;
2) можно было бы его чуть подвычитать, подправить.
Но общее впечатление весьма и весьма.
Спасибо!
С уважением, С.
33. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/05 09:07
[ответить]
Доброе утро, Нико!
:) Что приемлемо? :)
Я достойно продержалась день и отстояла ночь, как Кибальчиш?
:)
Без поддержки было бы сложновато!
Спасибо Вам, Владу Ривлину и всем, кто не дал меня в обиду!
С почтением, Таня.
32. *2010/03/05 08:46
[ответить]
Отлично!!!
очень понравилось.
С поклоном,
Нико
30. * (neprostotatyana@gmail.com) 2010/03/04 23:41
[ответить]
Читайте, на здоровье, Николай Павлович!!!
Я буду стараться Вас не разочаровать!
Спасибо!
29. (anp54@rambler.ru) 2010/03/04 23:39
[ответить]
Добрый вечер, Татьяна Николаевна!
Хороший у Вас слог. Шукшинский, народный. Живая речь, её хочется читать и читать...
Спасибо.