247. * (irina@lib.ru) 2015/06/01 18:06
[ответить]
Добавила в обзор отзывы по номинации ВС:
Если вдруг кому интересно. :-)
246. * (harrybook@bk.ru) 2015/05/31 23:28
[ответить]
>>245.Рябцев Андрей
>Там очень толковый разбор.
>Советую сохранять и, в первую очередь, отталкиваться от положительных отзывов, они помогают развиваться.Ну а критические оставить на второе.
Обычно собираю все в один документ, изучаю, потом начинаю править. Или переписывать полностью.
245. *2015/05/31 23:00
[ответить]
>>244.Книга Игорь
>>>243.Рябцев Андрей
>>Очень хорошо о Вашем рассказе написала в своём обзоре Ирина Чуднова.
>Да, пообщались. Спасибо!
>С инверсией хлебнул на Креатив-17, выставлял три рассказа общей ёмкстью 65 тыс.зн. ("Атуна гората" не участвовала). Такой себе эксперимент провёл.
Там очень толковый разбор.
Советую сохранять и, в первую очередь, отталкиваться от положительных отзывов, они помогают развиваться.
Ну а критические оставить на второе. Иногда они теряют актуальность сами по себе. А положительные отзывы это уже навсегда.
244. * (harrybook@bk.ru) 2015/05/31 22:44
[ответить]
>>243.Рябцев Андрей
>Очень хорошо о Вашем рассказе написала в своём обзоре Ирина Чуднова.
Да, пообщались. Спасибо!
С инверсией хлебнул на Креатив-17, выставлял три рассказа общей ёмкстью 65 тыс.зн. ("Атуна гората" не участвовала). Такой себе эксперимент провёл.
243. *2015/05/31 22:15
[ответить]
>>242.Книга Игорь
>>>237.Рябцев Андрей
> красиво получилось.
>Спасибо!
>Всегда приятно попасть в обсуждения.
Очень хорошо о Вашем рассказе написала в своём обзоре Ирина Чуднова.
242. (harrybook@bk.ru) 2015/05/31 21:41
[ответить]
>>237.Рябцев Андрей
>Вот что нашёл: Не существует имени Арвей, топиканского языка и монахов топиканов.
Тапиканский, тапикана (ч/з "а")
гора-та - огонь (тап.)
"Верили в монастырях, это язык Та лучезарного"
----------------------------------------------------------------
> Автор в предложениях ставит сказуемое впереди подлежащего. Этот >стиль русских былин, автор выделил эту формулу и творчески применил, >как литературный приём. Очень красиво получилось.
Спасибо!
Всегда приятно попасть в обсуждения.
241. * (wasyata@mail.ru) 2015/05/31 20:13
[ответить]
>>240.Рябцев Андрей
>>>239.Васильева Татьяна Николаевна
>>Кстати, если вы видите несоответствия у автора в рассказе, то почему бы не написать ему это в процессе конкурса в комментариях или обзоре?
>
>Вы правы.
Впрочем, Андрей, в вашем замечании есть важный момент. Пожалуй, мы всё же чуть расширим пояснения к этой номинации в Правилах - по крайней мере, нужно включить фразу о будущем, и ещё есть мысли.
240. 2015/05/31 20:10
[ответить]
>>239.Васильева Татьяна Николаевна
>Кстати, если вы видите несоответствия у автора в рассказе, то почему бы не написать ему это в процессе конкурса в комментариях или обзоре?
Вы правы.
239. * (wasyata@mail.ru) 2015/05/31 20:05
[ответить]
>>236.Рябцев Андрей
>>>234.Моя-Планета
>>>>229.Рябцев Андрей
>
> Рассказ победил при сегодняшних правилах, при сегодняшней судейской позиции.
В номинацию Этно принимаются рассказы, основанные на этнической культуре народов нашей планеты: мифы, легенды, сказки, народные обычаи и традиции, как из глубокой древности, так и современные.
>Но если будет ещё конкурс рассказов под эгидой Этно, мне кажется полезно перед конкурсом устроить обсуждение, что следует относить к этой теме, как её расшифровывать, итп.
А разве в этот раз запрещалось обсуждение? Кому-то из авторов отказали в пояснениях? В прошлые года мы открывали два форума для обсуждений - Экватор и ЭТно, и? Где они, обсуждения?
> Важно определить из чего исходить в оценке.
А вот это каждый определяет самостоятельно.
есть, конечно, один момент - понятие этноса слишком широко: это и языки, и диалекты, и наряды, и обычаи, и жанры народного творчества, кстати как ранние, так и современные, те же сказки, например.
Кстати, если вы видите несоответствия у автора в рассказе, то почему бы не написать ему это в процессе конкурса в комментариях или обзоре?
Кстати, по судейской позиции - а нет общей позиции, перед судьями, также как и перед участниками, есть Правила и есть система голосования. И также как автор считает, что написал этно, судья может решать: этно это или нет.
Мы же не примеры решаем с точными ответами.
238. *2015/05/31 19:57
[ответить]
>>233.Рябцев Андрей
Андрей, спасибо, что поделились мнением о ситуации. Опыт извлекается из всего, что мы переживаем, узнаём или наблюдаем.
Обсуждаемая ситуация вызвала у меня свои соображения, которыми и поделилась, у Вас - свои, тоже интересные, я Вас услышала и приняла к сведению.
Да, согласна, возможность дискуссии есть всегда, когда имеется к тому обоюдная готовность. Когда нет - рождается конфликт.
Отдельное спасибо за отклик на мою историю :))
Откланиваюсь - не стоит, наверное, занимать общий форум дальнейшими частностями.
Всего доброго!