236. * (for-dsv@inbox.ru) 2020/11/28 13:41 234.Исаченко Виталий Ильич
>Бесподобно! В смысле, подобного не встречал! Здо-орово-о-о-о-о!!!
спасибо, Виталий)
235. * (for-dsv@inbox.ru) 2020/11/28 00:30 >>233.мАсковский гуляка
>Неудивлен. Ходи дальше нигляже и беструсофф))))
почему не удивлён?)...
234. * (isachenko.100@mail.ru) 2020/11/25 06:43 Бесподобно! В смысле, подобного не встречал! Здо-орово-о-о-о-о!!!
233. мАсковский гуляка2016/12/10 21:04 Неудивлен. Ходи дальше нигляже и беструсофф))))
232. * (zero3@list.ru) 2016/11/16 18:20 >>231.Амелин Владимир Петрович
>Аж всплакнул ))))))))
привет, Володь)
спасибо на добром слове)
231. * (donmail@mail.ua) 2016/11/16 17:22 Аж всплакнул ))))))))
Шедевр! И более добавить нечего ))))
спасибо, Людмила.
229. (mila0704@rambler.ru) 2016/10/20 13:40 Очень-очень! :)
Браво!
228. * (for-dsv@inbox.ru) 2016/10/21 16:06 >>227.Юрий
>Не согласен. Если верить описаниям социопатии из интернета, это что-то другое.
ныне термин "социопатия" ушёл в народ, массово его употребляют не с медицинской характеристикой латентности, а подразумевая девиантность, опять же, лишь культурологическую - вопреки сейчас и здесь существующим нормам, не как все. когда это самоцель - смешно наблюдать. если сопутствующее личности, что ж, лишь бы помнили: твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода других.
>
>Надо отбирать с кем стоит общаться а с кем нет.
об этом тоже твержу... окружение формирует...
227. * (jurij69@yandex.ru) 2015/11/12 11:20 >>226.Славская Мила
>>>225.Юрий
>да я-то с Вами согласна, но опасаюсь, что это пограничье с социопатией.
Не согласен. Если верить описаниям социопатии из интернета, это что-то другое.
Надо отбирать с кем стоит общаться а с кем нет.
"(7) Много зла приносит даже единственный пример расточительности и скупости; избалованный приятель и нас делает слабыми и изнеженными, богатый сосед распаляет нашу жадность, лукавый товарищ даже самого чистого и простодушного заразит своей ржавчиной. Что же, по-твоему, будет с нашими нравами, если на них ополчился целый народ? Непременно ты или станешь ему подражать, или его возненавидишь. (8) Между тем и того, и другого надо избегать: нельзя уподобляться злым оттого, что их много, нельзя ненавидеть многих оттого, что им не уподобляешься. Уходи в себя, насколько можешь; проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно, люди учатся, обучая. (9) Значит, незачем тебе ради честолюбивого желанья выставлять напоказ свой дар, выходить на середину толпы и читать ей вслух либо рассуждать перед нею; по-моему, это стоило бы делать, будь твой товар ей по душе, а так никто тебя не поймет. Может быть, один-два человека тебе и попадутся, но и тех тебе придется образовывать и наставлять, чтобы они тебя поняли. "Но чего ради я учился?" - Нечего бояться, что труд твой пропал даром: ты учился ради себя самого."(c)