Ск4 : другие произведения.

Комментарии: Новая судейская
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Ск4 (bbg2@yandex.ru)
  • Размещен: 04/03/2015, изменен: 04/03/2015. 0k. Статистика.
  • Статья: Публицистика
  • Аннотация:
    Старая судейская находится тут
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Публицистика (последние)
    23:35 Флинт К. "Стих и поэзия - это не одно " (18/1)
    23:24 Юрьев О. "Когда будет 3-я или 4-я мировая " (4/3)
    16:39 Владимирович А. "Талант рассказчика, или кто " (1)
    15:56 Байр Т. "Моя стезя" (10/1)

    Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Текущее Страниц (26): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 26Архивы (27): 1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    23:47 "Форум: Трибуна люду" (878/32)
    23:47 "Форум: все за 12 часов" (449/101)
    21:45 "Диалоги о Творчестве" (224/17)
    20:52 "Технические вопросы "Самиздата"" (197/35)
    16:01 "Форум: Литературные объявления" (665/1)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    23:52 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (800/4)
    23:52 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (48/24)
    23:47 Ватников Д. "Грэйв. Общий файл" (314/4)
    23:43 Myrmice O. "Новая жизнь - 2. Адаптация. " (594/1)
    23:40 Borneo "Колышкин" (25/22)
    23:35 Флинт К. "Стих и поэзия - это не одно " (18/1)
    23:30 Коркханн "Угроза эволюции" (781/40)
    23:27 Хохол И.И. "Увы, история печальна" (18/6)
    23:26 Nazgul "Магам земли не нужны" (811/8)
    23:25 Джиллиан "Птенцы Бедвира" (241/9)
    23:24 Юрьев О. "Когда будет 3-я или 4-я мировая " (4/3)
    23:24 Толстой В.И. "Флот в мире Аи Амт - военно-" (817/1)
    23:24 Балаев П. "Расстрельные тройки кровавых " (131/12)
    23:21 Шершень-Можин В. "Возвращение" (227/2)
    23:19 Делириус M. "Не покинуть ли физическую " (3/1)
    23:06 Безбашенный "Запорожье - 1" (986/20)
    22:26 Яр Н. "Город, годы, солнце и смерть" (2/1)
    22:23 Русова М. "Cлово" (1)
    22:21 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (192/18)
    22:15 Егорыч "Ник Максима" (25/24)

    РУЛЕТКА:
    Путь Шамана. Шаг
    Ночлежка "У Крокодила"
    В родном краю
    Рекомендует Пузеп Н.В.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108551
     Произведений: 1670555

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Белашова Ю.Ю.
     Белль С.В.
     Богатикова О.Ю.
     Богданов А.
     Бонд. П.Б.
     Бредникова Е.Е.
     Букаринов Д.Н.
     Веденин В.А.
     Ветер К.
     Визмор Э.Н.
     Виноградова А.В.
     Галицкая Д.И.
     Гамова Д.
     Гончарова Е.В.
     Егорова В.Ю.
     Ежова Е.С.
     Елисеева Н.В.
     Ельников А.Д.
     Жалилова Л.С.
     Желнов П.
     Иванов А.А.
     Инеева С.
     Ищенко Г.В.
     Казарян М.В.
     Келлер Е.
     Кизяева А.А.
     Кичилова К.Ф.
     Колодиец Д.Н.
     Кольцо-Гид
     Команов С.С.
     Кондрашов В.А.
     Копышов А.Н.
     Корнеева Т.М.
     Коршунова Т.В.
     Ксения
     Лобков А.
     Луковкин К.
     Лучистая Д.Т.
     Макарчук С.С.
     Маковская Н.
     Маркевич П.
     Митусова Л.П.
     Можар Е.П.
     Морозов М.
     Пашкевич С.
     Пимонов В.В.
     Пирумова А.Б.
     Приходько О.
     Пятница М.
     Радонин С.
     Ревельский Х.
     Романов Н.П.
     Рябенкова Д.П.
     Серебряная Е.
     Силаков Г.
     Соколовская Е.
     Солнечная
     Соцкая С.
     Сперанская И.В.
     Таа
     Трещев Ю.А.
     Тягин П.А.
     Шаповалова Д.В.
     Шеннон Р.А.
     Шишкина Д.
     Щедрин Р.
     Ak108u
     Ive
     Mollydolly
     Natkam
     Valxalla
     Viligodaeum
     Viscount M.D.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:03 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    17:47 Бородин С.А. "Родославия"
    15:14 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    910. Голиков Александр Викторович (golikovalexandr28@gmail.com) 2017/08/22 14:42
      Ты как в анекдоте: "Вечно вы, поручик Ржевский, придёте и всё опошлите"...
      Хотя ОЗ я читал лет в 14, помню понравился очень Демиург, откусывающий себе руку. Всё остальное в тумане.
    909. *Марышев Владимир Михайлович 2017/08/22 20:35
      > > 905.Панченко Григорий Константинович
      >Понимаешь, Мила не смогла развиться. Росла она только у Бессона, у него же умела не только хорошо, но при этом еще и по-разному выглядеть
      
      А вот здесь она снялась задолго до Бессона. Как тебе:
      http://kinokrad.co/uploads/posts/2015-06/1435150481_a4.jpg
      >
      >См. выше. Собственно, просфора и гостия тоже могут выступать в качестве пасхального хлеба.
      
      Ну, просфоры я люблю - они вкусненькие. Уж никак не маца, которую даже Женя не переносит. :)
      >
      >Массаракш. Да смысл открытым текстом прописан во вставном эпизоде про Сталина: "Нэ так всо было. Савсэм нэ так". Они ведут эту линию совершенно иначе, временами помечая ее узнаваемыми деталями, но перемещая их во времени, смысле и принадлежности к конкретному человеку.
      
      Ну, для меня это чересчур сложный роман. Линия Г.А. еще более-менее понятна, а вот Демиурга - с трудом-с. :(
      
      В частности, образы неистовых Иоанна и Раххаля резко диссонируют с Агасфером Лукичом. Ну не могу поверить, что это один и тот же человек - и все тут!
      
      Не понял, зачем в конце романа длиннейшая вставка о похождениях Раххаля в Саудовской Аравии с нагромождением незапоминаемых арабских имен. Ну, показали, что Агасфер Лукич умеет любить не только коз. Но какое значение это имеет для сюжета?
      >>
      >>И еще я не совсем понял, зачем в романе Иисус сам заставил Иуду донести на него, хотя у того и мыслей таких не было. Проверял на вшивость? Как-то мелковато для Мессии...
      >
      > и тот повел себя как Игорь Мытарин в не показанной нам сцене гибели Г. А. при погроме колонной лагеря фловеров)
      
      Вот тут у меня тоже непонятки. Действительно ли он погиб?
      
      Во-первых, Агасфер Лукич заявился к ним еще до появления колонны. Неужто стал хладнокровно смотреть, как Г.А. убивают? Небось, когда пришли за Христом - кинулся с мечом на защиту.
      
      Во-вторых, к Демиургу приводили не только покойников вроде Гитлера и Иуды, но и вполне здравствующих типа Парасюхина. Так что и Г.А. могли перекинуть в прошлое живым.
      
      В-третьих, если там было такое смертельное побоище, то почему Мытарин уцелел и прожил еще 40 лет? Исключительно затем, чтобы повторить судьбу Иоанна?
      
      И еще не могу удержаться от реплики.
      Способны ли фантасты вообще хоть что-нибудь предугадать?
      Роман написан в 1988 году, за три года до развала Союза и торжества капитализьма, накануне победного шествия персональных компьютеров, мобильных телефонов и т.д.
      Тем не менее у АБС в 2033 (!) году по-прежнему Советский Союз, КПСС и комсомол. Робкие перестроечные шаги (индивидуальная трудовая деятельность) остались в неизменном виде, никак не развиваясь.
      С технической стороны - никаких компьютеров и мобильников. В "Жуке в муравейнике" хоть фигурирует какой-то "фон" с экранчиком, а тут герои вообще говорят по самому допотопному телефону.
      Стоило ли переносить действие так далеко в будущее, чтобы законсервировать настоящее?
      В сущности, находка всего одна - сама Флора. Да и то никакая не находка, а всего лишь разновидность хиппи.
      
      Заранее благодарен за разъяснения. :)
    908. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/22 03:50
      > > 907.Панченко Григорий Константинович
      >Брайан Олдисс умер...
      
      Мда...
      Как сейчас помню - первый его рассказ прочитал еще школьником в "Технике - молодежи". Вот в этом самом номере:
      https://fantlab.ru/edition80333
      
      И сразу запомнил новую для себя фамилию...
    907. *Панченко Григорий Константинович (panchenko2002@list.ru) 2017/08/21 21:37
      Брайан Олдисс умер...
    906. Голиков Александр Викторович (golikovalexandr28@gmail.com) 2017/08/21 21:32
      Посмотрел 6 серию Игры Престолов. М-да... Это было нечто. В финале была сцена, до которой я что-то не додумался. Спойлерить не буду, хотя и очень хочется. Или как?
    905. *Панченко Григорий Константинович (panchenko2002@list.ru) 2017/08/21 20:49
      > > 878.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 876.Панченко Григорий Константинович
      >>>А в других музеях я не бывал, так какого рожна буду о них писать? :)
      >>
      >>Хотя бы упомянуть, какие есть. Для тех, кого это в принципе может заинтересовать больше, чем оливки.
      >
      >Извини, Григорий, но я тебе поражаюсь. Ты хочешь, чтобы я впихнул в статью все, что может кого-то "в принципе заинтересовать". Но это абсурд!
      
      Ну, я все же полагал - вопрос "что посмотреть в отпуске" так-таки интересен, даже для марийских пенсионеров.
      
      >Извини, но давай закроем эту тему.
      
      ОК. Твои статьи конктетны, насыщены и не затянуты, да будет так, Omen.
      
      >Зато, по-моему, вполне корректно сравнивать игру актеров, создаваемые ими образы.
      >Я просмотрел по диагонали бессоновскую "Жанну", и игра Милы Йовович меня не убедила. Вот смотрю - и вижу не Жанну, а Милу Йовович. Тогда как смотрю Инну Чурикову - вижу Жанну. :)
      
      Понимаешь, Мила не смогла развиться. Росла она только у Бессона, у него же умела не только хорошо, но при этом еще и по-разному выглядеть: напр., в "Жанне" и в "5-м элементе", пускай ты это и не признаешь. А вот как ушла она от него - так и стала третьеразрядной актрисой, которой второразрядные фильмы достаются только за ее прошлые, бессоновские бонусы.
      
      Впрочем, она еще молодая. Может, попадет к кому-то, кто снова сделает из нее актрису.
      
      >Вот и я так подумал. Но нигде не нашел упоминания, чтобы мацу называли еще и пасхой. :)
      
      Наверно, АБС не захотели переключать читателей на современные ассоциации. Хотя лингвистически "маца" = "опресноки". Ну а по смыслу то и другое - "пасхальный хлеб", т. е. "пасха".
      
      > > 881.Халь Евгения
      
      >Драсти)) Пасха может быть тока христианская.
      
      См. выше. Собственно, просфора и гостия тоже могут выступать в качестве пасхального хлеба. Гостия при этом реально близка к маце, а вот православная просфора более пышная печенька (хотя и не пасха, конечно), т. к. православная традиция в данном случае сознательно использует дрожжевой хлеб, считая опресноки иудейским пережитком или католической ересью. Ну, для попов это важно.
      
      >Конечно, помню)) Я ж ее делала)) У меня близкая подруга, покойная ныне - светлая ей память - была очень верующей христианкой. Я с ней вместе делала пасху из творога плюс куличи, которые она в церкви в Яффо святила. Высокие такие, дрожжевые, с огромным количеством яиц и с шафраном.
      
      Вот первые - русские пасхи, а вторые - украинские паски. Я только их, вторые, на вкус и знаю, но не люблю, во всяк. сл., магазинные: сладкая сдоба, сплошные калории.
      
      > И яйцы красили)) Я на них рисовала кресты, цветочки и прочее)) А когда была жива моя бабушка, так она специально для пасхи моей подруги делала домашний творог. А ты говоришь: не помню вкуса) Вкус-то я помню, тока не представляю, как это можно макнуть. Вот кулич можно макнуть, потому что он плотный. Или они кулич имели ввиду, или таки мацу
      
      См. комм 867. Они исходили из того, что при тогдашней технологии там была консистенция почти как у лаваша.
      
      > одно тебе могу сказать точно: с религией у АБС было сильно не ахти, а с еврейской тем более))))
      
      Ахти. Если не буквально с религией (они оба абсолютные атеисты), то с религиоведанием. Вспомни талмудические заныры еще из "Понедельника": щит Джан бен Джана и комически переделанную, но узнаваемую притчу про сумасшедшую рыбу на дереве. Причем она переделана не напрямую из притчи, а из раввинистического анекдота об изучении оной. Так что тут явно требовался живой и знающий консультант. Он же или кто-то другой им или только АН подкидывал информацию регулярно, до "Дьявол среди людей" включительно.
      
      > > 883.Марышев Владимир Михайлович
      
      >Я вот в "Отягощенных злом" еще один момент понять не могу.
      >Эпиграф из Евангелия гласит:
      >
      >"Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх".
      >
      >В тексте же с отрубленным ухом оказывается Агасфер Лукич, то бишь апостол Иоанн. И что же получается - на самом деле один апостол отрубил ухо другому? А смысл? :(
      
      Массаракш. Да смысл открытым текстом прописан во вставном эпизоде про Сталина: "Нэ так всо было. Савсэм нэ так". Они ведут эту линию совершенно иначе, временами помечая ее узнаваемыми деталями, но перемещая их во времени, смысле и принадлежности к конкретному человеку.
      >
      >И еще я не совсем понял, зачем в романе Иисус сам заставил Иуду донести на него, хотя у того и мыслей таких не было. Проверял на вшивость? Как-то мелковато для Мессии...
      
      Нет, он понял, что только "предав себя на распятие", может что-то сделать. И отправил того единственного, кто мог такую информацию донести, т. к. не поймет ее. Об опасности для Иуды, да и для остальных, не думал, т. к. предполагал, что сумеет сдержать Иоанна (а вот не сумел - и тот повел себя как Игорь Мытарин в не показанной нам сцене гибели Г. А. при погроме колонной лагеря фловеров): это ясно из того, что Иоанн не реагировал на его оклики, пришлось подбежать сзади и меч выхватить. Но он ведь не предвидел и того, что с креста, оказывается, вообще проповедовать нельзя. Что поделать: ошибся - ведь не бог же он...
      
      > > 887.Марышев Владимир Михайлович
      
      >А по-моему, это как-то низко - заставлять доносить на себя собственного ученика. Причем выбрать для этого не буйного Иоанна, который никогда не согласится, а самого забитого и безропотного, которому даже в голову не придет ослушаться.
      
      В том и суть, что он даже не понял. И, по-видимому, только донос такого и вызвал бы доверие. Во всяк. случ., его даже не пытались допросить поймать на противоречиях: ясно же - дурачок...
      >
      >А раз так, то это не жертва, а подстава. Если Иисусу так нужна была жертва, так и сделал бы это, не замарывая ученика - пришел бы сам к властям и сдался.
      
      См. выше. Кстати, ему было надо "на крест как мятежнику" - а приди он сам да признайся, угодил бы "в дурдом как фантазер".
      
      > > 888.Богданов Борис Геннадьевич
      >А я в пятницу добил роман. Теперь только вычитать - и выбросить. Потому что от своего лица я его не засвечу.
      >Нил в курсе, я ему рассказывал, когда коньяк пили:))
      
      Борис, я коньяк не пил, но тебе написал.
    904. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 20:11
      > > 903.bbg
      >Шанс поучаствовать.
      
      Что ж поделать. Как говорил ослик Иа, все же не могут быть счастливыми... :)
    903. bbg (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 20:06
      Шанс поучаствовать.
    902. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 19:33
      > > 901.bbg
      >Жалко:))
      >А ведь у тебя был шанс...
      
      Не смеши меня. За все годы моего участия в конкурсах я даже в первую десятку ни разу не входил. Разве что на "Варениках", но это не считается. :)
    901. bbg (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 19:28
      Жалко:))
      А ведь у тебя был шанс...
    900. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 18:39
      > > 899.Богданов Борис Геннадьевич
      >Владимир.
      >Я, конечно, буду рад победе в конкурсе.
      >Но чтобы очень важна? Мне это сейчас зачем? У меня эти победы есть. И призовые места есть. Кому и что я должен доказывать?
      
      Борис, ты только, пожалуйста, успокойся. :)
      
      Я не говорю, что для тебя важна победа именно в этом конкурсе. Просто увидел ссылку и привел - вдруг кто заинтересуется? Если никто - невелика печаль. :)
      
      Кстати, похоже, тебе на ФЛР придется отдуваться без меня. За выходные так ничего и не придумал, а теперь уже не остается времени. Это тебе не "Тараканы с фломастерами", где достаточно достать старье из загашника... :(
    899. Богданов Борис Геннадьевич (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 18:27
      > > 898.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 897.Богданов Борис Геннадьевич
      
      >Просто я знаю, что для многих из вас (а для тебя в особенности) победа в конкурсе очень важна.
      >Я не прав? :))
      
      Владимир.
      Я, конечно, буду рад победе в конкурсе.
      Но чтобы очень важна? Мне это сейчас зачем? У меня эти победы есть. И призовые места есть. Кому и что я должен доказывать?
      
    898. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 18:18
      > > 897.Богданов Борис Геннадьевич
      >Зачем ты тогда эту ссылку сюда притащил? Из каких соображений? Типа поглумиться?
      
      Ничего подобного.
      
      Просто я знаю, что для многих из вас (а для тебя в особенности) победа в конкурсе очень важна. Независимо от того, в каком виде будет публикация и будет ли она вообще.
      
      Тем более, писать ничего не нужно, выбрал что получше из старья - и вперед! :)
      
      Я не прав? :))
    897. Богданов Борис Геннадьевич (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 18:09
      > > 896.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 895.Богданов Борис Геннадьевич
      >>>И набрал десять публикаций в электронных сборниках? :))
      >>
      >>Набрал. Я не считаю электронные публикации.
      >
      >А я не только не считаю, но и в подобных конкурсах не играю. :)
      
      Зачем ты тогда эту ссылку сюда притащил? Из каких соображений? Типа поглумиться?
      
    896. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 18:07
      > > 895.Богданов Борис Геннадьевич
      >>И набрал десять публикаций в электронных сборниках? :))
      >
      >Набрал. Я не считаю электронные публикации.
      
      А я не только не считаю, но и в подобных конкурсах не играю. :)
    895. Богданов Борис Геннадьевич (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 18:05
      > > 894.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 893.Богданов Борис Геннадьевич
      >>Смешно, да. Кстати, на тараканах и Фломастерах я сыграл что-то около десяти конкурсов.
      >
      >И набрал десять публикаций в электронных сборниках? :))
      
      Набрал. Я не считаю электронные публикации.
      
    894. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 18:04
      > > 893.Богданов Борис Геннадьевич
      >Смешно, да. Кстати, на тараканах и Фломастерах я сыграл что-то около десяти конкурсов.
      
      И набрал десять публикаций в электронных сборниках? :))
    893. Богданов Борис Геннадьевич (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 17:55
      > > 892.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 890.Богданов Борис Геннадьевич
      >>Приезжай с коньком - и тебе расскажу.
      >
      >Уговорил. :)
      >
      >Я к тебе даже не с одним коньком приеду, а с двумя:
      >http://www.icemarket.ru/published/publicdata/ICEMARKENEW/attachments/SC/products_pictures/bauer-supreme-1s-sr-ice-hockey-skates-8_enl.jpg
      
      Смешно, да. Кстати, на тараканах и Фломастерах я сыграл что-то около десяти конкурсов, потом мне надоело.
      
    892. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 17:52
      > > 890.Богданов Борис Геннадьевич
      >Приезжай с коньком - и тебе расскажу.
      
      Уговорил. :)
      
      Я к тебе даже не с одним коньком приеду, а с двумя:
      http://www.icemarket.ru/published/publicdata/ICEMARKENEW/attachments/SC/products_pictures/bauer-supreme-1s-sr-ice-hockey-skates-8_enl.jpg
    891. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 17:50
      
      Кстати, чего вы ждете?
      
      У всех полно старых рассказов. Достаете их, сдуваете пыль - и вперед:
      https://конкурсрассказов.рф/pervyj-konkurs-staryh-rasskazov/
    890. Богданов Борис Геннадьевич (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 17:55
      > > 889.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 888.Богданов Борис Геннадьевич
      
      >А ты только тем рассказываешь, с кем коньяк пьешь? Пошто такая дискриминация? :)
      
      Приезжай с коньЯком - и тебе расскажу.
      
    889. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 17:43
      > > 888.Богданов Борис Геннадьевич
      >А я в пятницу добил роман.
      
      Молодца! :)
      
      > Теперь только вычитать - и выбросить. Потому что от своего лица я его не засвечу.
      
      А что - стыдно? Небось, описал там свои сексуальные похождения и всякие извращения. :))
      
      >Нил в курсе, я ему рассказывал, когда коньяк пили:))
      
      А ты только тем рассказываешь, с кем коньяк пьешь? Пошто такая дискриминация? :)
    888. Богданов Борис Геннадьевич (bbg2@yandex.ru) 2017/08/21 17:00
      А я в пятницу добил роман. Теперь только вычитать - и выбросить. Потому что от своего лица я его не засвечу.
      Нил в курсе, я ему рассказывал, когда коньяк пили:))
    887. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 17:44
      > > 886.Халь Евгения
      >Песах - еврейское слово, и обозначает только еврейский праздник. Пасха - греческий вариант, искаженный.
      
      И что из этого? Почему бы евреям не изобрести специальное песаховское блюдо и назвать его "песах", что дойдет до нас в греческом переводе как "пасха"? :)
      Не вижу тут ничего невозможного. :)
      >
      >>Я вот в "Отягощенных злом" еще один момент понять не могу.
      >
      >Млин, я совершенно не помню эту вещь! Надо срочно перечитать!
      
      Вот-вот. :)
      
      Когда я давным-давно первый раз прочитал, у меня столько вопросов не было. А теперь перечитал - и весь в непонятках. :))
      >
      >Я боюсь предполагать. потому что не помню романа, но думаю, если это АБС, то, может, чтобы жертва все же была принесена? Если бы Иуда не пожалился, то Иисуса бы не повязали, и не было бы жертвы и вообще тогда всего христианства?
      
      А по-моему, это как-то низко - заставлять доносить на себя собственного ученика. Причем выбрать для этого не буйного Иоанна, который никогда не согласится, а самого забитого и безропотного, которому даже в голову не придет ослушаться.
      
      А раз так, то это не жертва, а подстава. Если Иисусу так нужна была жертва, так и сделал бы это, не замарывая ученика - пришел бы сам к властям и сдался.
    886. Халь Евгения (medea66@mail.ru) 2017/08/21 16:01
      > > 883.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 881.Халь Евгения
      >>Драсти)) Пасха может быть тока христианская.
      >
      >А кто его знает! Если само слово "пасха" - еврейское и означает определенный праздник, то почему не может быть такого еврейского блюда? :)
      >
      
      Песах - еврейское слово, и обозначает только еврейский праздник. Пасха - греческий вариант, искаженный.
      
      >> Или они кулич имели ввиду, или таки мацу - одно тебе могу сказать точно: с религией у АБС было сильно не ахти, а с еврейской тем более))))
      >
      >А вот Григорий считает, что они как раз таки хорошо разбирались в еврейских вопросах. И когда писали "киш мири ин тухес унд зай гезунд", то специально подчеркнули, что это отнюдь не арамейский. :))
      >
      
      Гы))) Для этого ни нада разбираться в еврейских вопросах))
      
      >Я вот в "Отягощенных злом" еще один момент понять не могу.
      >Эпиграф из Евангелия гласит:
      >
      >"Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх".
      >
      >В тексте же с отрубленным ухом оказывается Агасфер Лукич, то бишь апостол Иоанн. И что же получается - на самом деле один апостол отрубил ухо другому? А смысл? :(
      >
      
      Млин, я совершенно не помню эту вещь! Надо срочно перечитать!
      
      >И еще я не совсем понял, зачем в романе Иисус сам заставил Иуду донести на него, хотя у того и мыслей таких не было. Проверял на вшивость? Как-то мелковато для Мессии...
      
      Я боюсь предполагать. потому что не помню романа, но думаю, если это АБС, то, может, чтобы жертва все же была принесена? Если бы Иуда не пожалился, то Иисуса бы не повязали, и не было бы жертвы и вообще тогда всего христианства?
      
      
      
    885. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 15:50
      > > 884.Голиков Александр Викторович
      >> > 880.Марышев Владимир Михайлович
      >>(Деловито) Fender? :))
      >Офуел? Простая "Элио", с большой декой.
      
      Ну вот, а я уж думал... Весь кайф обломал. :)
      
      >>Кстати, а ты где играешь? Надо во дворе - от этого у твоих кур повысится яйценоскость. :)
      >Не-а, переживут. Я дома, в прохладе. Красота.
      
      Вот ведь деспот! Лишаешь своих курей общения с прекрасным. :)
    884. Голиков Александр Викторович (golikovalexandr28@gmail.com) 2017/08/21 15:44
      > > 880.Марышев Владимир Михайлович
      >(Деловито) Fender? :))
      Офуел? Простая "Элио", с большой декой. Узкий гриф, слегка округлый, звук долго держится. Короч, нормально.
      >Дык, там всего несколько нот. Ты Highway Star сыграй! :))
      Её тоже играю. Странные ощущения. После нейлоновых струн будто сняли ограничения по тембру звука. На этой гитаре он куда объёмней.
      >Кстати, а ты где играешь? Надо во дворе - от этого у твоих кур повысится яйценоскость. :)
      Не-а, переживут. Я дома, в прохладе. Красота.
      
      
      
    883. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 15:36
      > > 881.Халь Евгения
      >Драсти)) Пасха может быть тока христианская.
      
      А кто его знает! Если само слово "пасха" - еврейское и означает определенный праздник, то почему не может быть такого еврейского блюда? :)
      
      > Или они кулич имели ввиду, или таки мацу - одно тебе могу сказать точно: с религией у АБС было сильно не ахти, а с еврейской тем более))))
      
      А вот Григорий считает, что они как раз таки хорошо разбирались в еврейских вопросах. И когда писали "киш мири ин тухес унд зай гезунд", то специально подчеркнули, что это отнюдь не арамейский. :))
      
      Я вот в "Отягощенных злом" еще один момент понять не могу.
      Эпиграф из Евангелия гласит:
      
      "Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх".
      
      В тексте же с отрубленным ухом оказывается Агасфер Лукич, то бишь апостол Иоанн. И что же получается - на самом деле один апостол отрубил ухо другому? А смысл? :(
      
      И еще я не совсем понял, зачем в романе Иисус сам заставил Иуду донести на него, хотя у того и мыслей таких не было. Проверял на вшивость? Как-то мелковато для Мессии...
    882. Халь Евгения (medea66@mail.ru) 2017/08/21 15:11
      > > 879.Голиков Александр Викторович
      >Сбылась мечта идиота *зачёркнуто* графомуза - купил себе новую гитару. Звучит офигенно. Колки металлические, а то пластмассовые так и норовят раскрошиться. Второй день играю "Дым на воде" и балдею...
      
      Поздравляю! Это круто. Самое оно для души)
      
    881. Халь Евгения (medea66@mail.ru) 2017/08/21 15:10
      > > 875.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 874.Халь Евгения
      >>вот это я те не скажу, потому что пасху последний раз ела где-то лет 10 назад)))
      >
      >Так ты какую пасху ела - еврейскую или христианскую? Совсем ничего не помнишь - даже как выглядит?
      >
      
      Драсти)) Пасха может быть тока христианская. Конечно, помню)) Я ж ее делала)) У меня близкая подруга, покойная ныне - светлая ей память - была очень верующей христианкой. Я с ней вместе делала пасху из творога плюс куличи, которые она в церкви в Яффо святила. Высокие такие, дрожжевые, с огромным количеством яиц и с шафраном. И яйцы красили)) Я на них рисовала кресты, цветочки и прочее)) А когда была жива моя бабушка, так она специально для пасхи моей подруги делала домашний творог. А ты говоришь: не помню вкуса) Вкус-то я помню, тока не представляю, как это можно макнуть. Вот кулич можно макнуть, потому что он плотный. Или они кулич имели ввиду, или таки мацу - одно тебе могу сказать точно: с религией у АБС было сильно не ахти, а с еврейской тем более))))
      
      
      
      
    880. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 14:56
      > > 879.Голиков Александр Викторович
      >Сбылась мечта идиота *зачёркнуто* графомуза - купил себе новую гитару. Звучит офигенно.
      
      (Деловито) Fender? :))
      
      > Колки металлические, а то пластмассовые так и норовят раскрошиться. Второй день играю "Дым на воде" и балдею...
      
      Дык, там всего несколько нот. Ты Highway Star сыграй! :))
      
      Кстати, а ты где играешь? Надо во дворе - от этого у твоих кур повысится яйценоскость. :)
    879. Голиков Александр Викторович (golikovalexandr28@gmail.com) 2017/08/21 14:25
      Сбылась мечта идиота *зачёркнуто* графомуза - купил себе новую гитару. Звучит офигенно. Колки металлические, а то пластмассовые так и норовят раскрошиться. Второй день играю "Дым на воде" и балдею...
    878. *Марышев Владимир Михайлович 2017/08/21 09:59
      > > 876.Панченко Григорий Константинович
      >>А в других музеях я не бывал, так какого рожна буду о них писать? :)
      >
      >Хотя бы упомянуть, какие есть. Для тех, кого это в принципе может заинтересовать больше, чем оливки.
      
      Извини, Григорий, но я тебе поражаюсь. Ты хочешь, чтобы я впихнул в статью все, что может кого-то "в принципе заинтересовать". Но это абсурд!
      
      Одного "в принципе заинтересует", можно ли там курить на улицах, другого - выгуливают ли в городе собак, третьего - употребляют ли тамошние дамы косметику, четвертый поинтересуется насчет автомобильных пробок, пятый посетует, что недостаточно раскрыта тема общественных туалетов...
      
      Все больше убеждаюсь, насколько был прав Сергей Владимирович Михалков. Очень четко подметил: чем больше всего стараешься охватить, тем больше недовольных, что не охватил важное ЛИЧНО ЕМУ. :))
      
      Извини, но давай закроем эту тему. Я не пытался объять необъятное и затронул то, что лично мне показалось интересным. Тебе ничто не мешает самому съездить в Тунис и осветить все, что этот недалекий Марышев упустил. Включая такие животрепещущие вопросы, как длина портков в процессе принятия пищи. ОК? :))
      
      >>Да, я в курсе, что среди ролей Милы есть и Жанна Д'Арк. Но она так не понравилась мне в "Пятом элементе", что больше я к ней интереса не проявлял. :)
      >
      >А фильм-то значимый.
      
      Может быть. Но если бы сняли фильм полностью про Жанну с Чуриковой в главной роли - вот это, сдается мне, был бы шедевр!
      
      >>Вот недавно в энный раз пересмотрел "Начало", где Жанну Д'Арк играет Инна Чурикова - так это вещь! Как-то очень сомнительно, чтобы Мила ее переплюнула. :))
      >
      >Ну, во-первых, не вполне корректно сравнивать снятый двухсерийник с НЕ снятым реально фильмом
      
      Зато, по-моему, вполне корректно сравнивать игру актеров, создаваемые ими образы.
      Я просмотрел по диагонали бессоновскую "Жанну", и игра Милы Йовович меня не убедила. Вот смотрю - и вижу не Жанну, а Милу Йовович. Тогда как смотрю Инну Чурикову - вижу Жанну. :)
      
      По-моему, это просто актрисы несопоставимого уровня. У Чуриковой - поистине дар божий. У нее даже второстепенные роли (скажем, в "Морозко" или "Неуловимых мстителях") - это нечто!
      
      Тут даже "нелюбовь к Бессону" ни при чем. Потому что, к примеру, у Бессона есть еще один любимый актер - Жан Рено, так он мне очень нравится, вообще никаких претензий! А Мила - не нравится, несмотря на всю свою красоту. :))
      
      >При всех своих недостатках (вкл. именно этот) он умный критик, умеющий видеть в т. ч. с ракурса оппонента.
      >>
      Не берусь судить, какой из Володихина критик, но его высказывания неоднократно вызывали у меня отторжение. После этого как-то автоматически начинаешь относиться со скепсисом ко всему, исходящему из его уст. :)
      >>
      >>Вот я и ломаю голову: как можно макать пасху в мед, если пасха - это мягкое блюдо из творога? Может, спутали с мацой? :)
      >
      >В том контексте пасха - это "пасхальный хлеб" вообще, т. е. опресноки. Да, там и тогда это маца.
      
      Вот и я так подумал. Но нигде не нашел упоминания, чтобы мацу называли еще и пасхой. :)
    877. *Панченко Григорий Константинович (panchenko2002@list.ru) 2017/08/20 21:41
      > > 868.bbg
      >Григорий, меня нигде нет.
      
      Слава Эру и Валарам. Потому что я думал про пару внеконкурсных рассказов: вот, мол, похожи на твою руку - но ведь не то... неужто перестал узнавать?! :) В осн. номинации и похожих не было, там-то я был спокоен.
      
      Вообще же конкурс тот, кажется, загибается. Сейчас в осн. номинации всего 10 и лучший из них заслуживает оценки "сносно". Во внеконкурсе больше, но часть из них знакомые-презнакомые: кто по прежним купальским конкурсам (это что-то новое: давать на конкурс вещи, раньше игравшие там же, пусть и в др. номинации?!), а кто и по СК :)
      
      > > 870.Голиков Александр Викторович
      >В эти дни у нас плюс 29, 31. Нормально.
      
      А у нас опять порядка 40. При мне сегодня девушка свалилась с солнечным ударом.
    876. *Панченко Григорий Константинович (panchenko2002@list.ru) 2017/08/20 21:10
      > > 869.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 866.Панченко Григорий Константинович
      >>Да чего, вполне впихуемо. Тот же музей несколько строк бы занял
      >
      >Григорий, а ты мои статьи внимательно читал? У меня там как раз и есть эти несколько строк:
      
      Они про карфаген. Я имел в виду - про поход в музей как самостоятельную акцию.
      
      >А в других музеях я не бывал, так какого рожна буду о них писать? :)
      
      Хотя бы упомянуть, какие есть. Для тех, кого это в принципе может заинтересовать больше, чем оливки.
      >
      >> А оливы и пр. я не предлагал убрать - но на эти самые несколько строк потеснить бы можно. Если не буквально (понятно, что публикации тематические и разнесенные по номерам), то фактически.
      >
      >Что значит "фактически"?
      
      Это значит - не так растекаться мыслию по оливе в прошлой, экскурсионной статье. Впрочем, если ты по-прежнему считаешь, что там все сказано настолько компактно, что нельзя и незачем было выделить несколько доп. строк - проехали.
      
      >>>> Можно бы еще и от "Посланницы" впечатлиться.
      >>Это же "Жанна д'Арк" с Йовович. Лучшая и фактически последняя ее роль (после этого за нее зомби играет).
      >>
      >Да, я в курсе, что среди ролей Милы есть и Жанна Д'Арк. Но она так не понравилась мне в "Пятом элементе", что больше я к ней интереса не проявлял. :)
      
      А фильм-то значимый. Даже если не только о ней говорить. Оружиеведческих придирок у меня там выше крыши - но это не мешает.
      >
      >Вот недавно в энный раз пересмотрел "Начало", где Жанну Д'Арк играет Инна Чурикова - так это вещь! Как-то очень сомнительно, чтобы Мила ее переплюнула. :))
      
      Ну, во-первых, не вполне корректно сравнивать снятый двухсерийник с НЕ снятым реально фильмом (какой-то высокопоставленный хрен сказал - "Пусть французы сперва снимут фильм про Зою Космодемьянскую!", - и в результате нашим пришлось снимать фильм о том, как снимают фильм). Во-вторых, сценарий именно задумывавшегося фильма действительно был сильнейший (это, правда, как я теперь понимаю, не очень положительный фактор: когда сценарий приятно читать - по нему очень трудно снимать; на самом деле удобный для режиссера сценарий должен быть гораздо более техничен, чем литературен, но в тогдашнем советском синема схема "американка" по ряду причин не могла быть задействована). Но и бессоновский фильм чрезвычайно крут как по сценарию, так и по мыслям. Так что иди знай...
      
      > > 873.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 871.Халь Евгения
      >>Володихин на фик разнес второй сборник по АСБ.
      >>http://fantlab.ru/work867834
      >>
      >Тоже мне трагедь! Лично меня мнения этого православнутого не интересуют от слова "совсем". :)
      
      При всех своих недостатках (вкл. именно этот) он умный критик, умеющий видеть в т. ч. с ракурса оппонента.
      >
      >Кстати, об АБС. :)
      >
      >Только что кончил перечитывать "Отягощенных злом", и чтой-то возникла целая куча вопросов.
      >К примеру, там на тайной вечере:
      >"Все переоделись в чистое (кроме него - у него не было чистого) и сели вечерять. Неторопливо беседовали, по очереди макали пасху в блюдо с мёдом".
      >
      >Вот я и ломаю голову: как можно макать пасху в мед, если пасха - это мягкое блюдо из творога? Может, спутали с мацой? :)
      
      В том контексте пасха - это "пасхальный хлеб" вообще, т. е. опресноки. Да, там и тогда это маца. При изготовлении по тогдашней технологии он представлял собой нечто среднее между нынешней машинной мацой и лавашом. Так что в мед макнуть можно.
      
      В России преобладает творожная пасха, на Украине - "паска" из теста с глазурью, пасхальный кулич. Вообще же в православии (в отл. от католицизма) использование опресноков считается ересью: мол, после изобретения Иисуса надо переходить на хлеб с закваской.
      
      
      
    875. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/20 20:52
      > > 874.Халь Евгения
      >вот это я те не скажу, потому что пасху последний раз ела где-то лет 10 назад)))
      
      Так ты какую пасху ела - еврейскую или христианскую? Совсем ничего не помнишь - даже как выглядит?
      
      Мне до сих пор известна только христианская пасха. Она вот такая:
      https://s13.stc.all.kpcdn.net/share/i/12/10015088/inx960x640.jpg
      
      Как ее макать в мед - я без понятия. :)
      
      А про еврейскую пасху (как блюдо) вообще никогда не слышал, и даже здесь ее нет:
      http://jkuk.boxmail.biz/cgi-bin/guide.pl?&action=article&id_org=27585&id_razdel=50661&id_article=68446
      
      Так что же получается - Стругацкие ее выдумали? Или она сейчас называется как-то по-другому?
    874. Халь Евгения (medea66@mail.ru) 2017/08/20 18:46
      > > 873.Марышев Владимир Михайлович
      >> > 871.Халь Евгения
      
      >Кстати, об АБС. :)
      >
      >Только что кончил перечитывать "Отягощенных злом", и чтой-то возникла целая куча вопросов.
      >
      >
      >Вот я и ломаю голову: как можно макать пасху в мед, если пасха - это мягкое блюдо из творога? Может, спутали с мацой? :)
      
      вот это я те не скажу, потому что пасху последний раз ела где-то лет 10 назад)))
      
      
      
    873. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/20 17:22
      > > 871.Халь Евгения
      >Володихин на фик разнес второй сборник по АСБ.
      >http://fantlab.ru/work867834
      >
      Тоже мне трагедь! Лично меня мнения этого православнутого не интересуют от слова "совсем". :)
      
      Кстати, об АБС. :)
      
      Только что кончил перечитывать "Отягощенных злом", и чтой-то возникла целая куча вопросов.
      К примеру, там на тайной вечере:
      "Все переоделись в чистое (кроме него - у него не было чистого) и сели вечерять. Неторопливо беседовали, по очереди макали пасху в блюдо с мёдом".
      
      Вот я и ломаю голову: как можно макать пасху в мед, если пасха - это мягкое блюдо из творога? Может, спутали с мацой? :)
    872. Марышев Владимир Михайлович 2017/08/20 17:02
      > > 870.Голиков Александр Викторович
      >Привет Полине от тебя передал.
      
      Спасибо. :)
      
      > Ей потребовалось секунд пять, чтоб вспомнить, о ком речь.
      
      Ну, это не так много применительно к человеку, который печатается в ее журнале раз в два-три года. :)
      
      > С гонорарами у них швах. Разве что в конце года постоянным авторам. Мне в том году упало, кстати.
      
      Поздравляю. Если у них до сих пор есть такая возможность - значит, с журналом не все так плохо. :)
      
      Я вот в число постоянных авторов не вхожу, и меня честно предупредили, что гонорар заплатить не смогут. Я согласился, так что никаких претензий не имею. :)
    871. Халь Евгения (medea66@mail.ru) 2017/08/20 16:54
      У нас плюс 38, влажность 80 процентов, полет ненормальный в конце -мать его через коромысло - лета.
      
      Володихин на фик разнес второй сборник по АСБ.
      http://fantlab.ru/work867834
      
      Сверху первая рецензия от 18 августа.
      Слава Богу, что Суриката не тронул - и на том спасибо.
    Текущее Страниц (26): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 26Архивы (27): 1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"