34. (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/12 05:13
[ответить]
>>
>>>
>>>Вопрос не в том, какую думу он СЕЙЧАС думает, вопрос в том, о чём он >думает засыпая :)
>>Засыпает он с комфортом...просыпается также. Я хорошая жена.
>
>
>В таком случае я снимаю шляпу. Ибо жёны всех извесных мне интернетчиков обычно думают что-то вроде:
>
>"А!!! Опять к своей компьютерице на ночь идёшь!!!"
>
Бедняги! :((
33. (korevona@mail.ru) 2001/08/12 05:07
[ответить]
>"А!!! Опять к своей компьютерице на ночь идёшь!!!"
Сварливость, бубниловка...или "быка за рога" или молчать, я считаю...
32. (v7849783@aol.com) 2001/08/12 05:02
[ответить]
>
>>
>>Вопрос не в том, какую думу он СЕЙЧАС думает, вопрос в том, о чём он >думает засыпая :)
>Засыпает он с комфортом...просыпается также. Я хорошая жена.
В таком случае я снимаю шляпу. Ибо жёны всех извесных мне интернетчиков обычно думают что-то вроде:
"А!!! Опять к своей компьютерице на ночь идёшь!!!"
31. (korevona@mail.ru) 2001/08/12 04:59
[ответить]
>
>Вопрос не в том, какую думу он СЕЙЧАС думает, вопрос в том, о чём он >думает засыпая :)
Засыпает он с комфортом...просыпается также. Я хорошая жена.
30. (v7849783@aol.com) 2001/08/12 04:49
[ответить]
>>>>А, ну тогда - ладно. А ты чего не спишь? Или у вас еще день\вечер\утро?
>>>4 утра...я не могу спать ночью...не умею...страшно мучаюсь, потому что дневные дела спать тоже не дают...сплю клоками.
>>>
>>>
>>
>>Хотел бы я знать, что по этому поводу муж думает :)
>>
>Он, наверное, не думает, а спит.
>
>:)
Вопрос не в том, какую думу он СЕЙЧАС думает, вопрос в том, о чём он думает засыпая :)
29. (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/12 04:47
[ответить]
>>>А, ну тогда - ладно. А ты чего не спишь? Или у вас еще день\вечер\утро?
>>4 утра...я не могу спать ночью...не умею...страшно мучаюсь, потому что дневные дела спать тоже не дают...сплю клоками.
>>
>>
>
>Хотел бы я знать, что по этому поводу муж думает :)
>
Он, наверное, не думает, а спит.
>Хотел бы я знать, что по этому поводу муж думает :)
>
>Александр
Ща, разбужу...спрошу.
27. (v7849783@aol.com) 2001/08/12 04:44
[ответить]
>>А, ну тогда - ладно. А ты чего не спишь? Или у вас еще день\вечер\утро?
>4 утра...я не могу спать ночью...не умею...страшно мучаюсь, потому что дневные дела спать тоже не дают...сплю клоками.
>
>
Хотел бы я знать, что по этому поводу муж думает :)
Александр
26. (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/12 04:37
[ответить]
>>А, ну тогда - ладно. А ты чего не спишь? Или у вас еще день\вечер\утро?
>4 утра...я не могу спать ночью...не умею...страшно мучаюсь, потому что дневные дела спать тоже не дают...сплю клоками.
>
Это ты брось! - строго сказала Лана и посмотрела на часы. Третий час, однака... И где мое счастье бродит? Без которого спать страшно? Тем более ночью? :))
25. (korevona@mail.ru) 2001/08/12 04:34
[ответить]
>А, ну тогда - ладно. А ты чего не спишь? Или у вас еще день\вечер\утро?
4 утра...я не могу спать ночью...не умею...страшно мучаюсь, потому что дневные дела спать тоже не дают...сплю клоками.
24. (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/12 04:29
[ответить]
>>Однако... Дда, что не вдруг - то не вдруг. Одно непонятно: зачем оно такое "не вдруг" вообще пишется? Никого не имею в виду (у меня тоже бывает). Только - смысл-то в чем? Или - до ящика - не понять?
>Подозреваю, что автор хотел наглядно показать, к чему такие раздумья приводят.
>
>
А, ну тогда - ладно. А ты чего не спишь? Или у вас еще день\вечер\утро?
23. (v7849783@aol.com) 2001/08/12 04:28
[ответить]
>>Однако... Дда, что не вдруг - то не вдруг. Одно непонятно: зачем оно такое "не вдруг" вообще пишется? Никого не имею в виду (у меня тоже бывает). Только - смысл-то в чем? Или - до ящика - не понять?
>Подозреваю, что автор хотел наглядно показать, к чему такие раздумья приводят.
>
>
Напрашивается вывод - думать вредно. Много - тем более. Но зачем же тогда писать? Это, в таком случае, ещё и крайне непроизводительно.
Александр
22. (korevona@mail.ru) 2001/08/12 04:23
[ответить]
>Однако... Дда, что не вдруг - то не вдруг. Одно непонятно: зачем оно такое "не вдруг" вообще пишется? Никого не имею в виду (у меня тоже бывает). Только - смысл-то в чем? Или - до ящика - не понять?
Подозреваю, что автор хотел наглядно показать, к чему такие раздумья приводят.
21. (lana@orthodoxekirche.de) 2001/08/12 04:20
[ответить]
Однако... Дда, что не вдруг - то не вдруг. Одно непонятно: зачем оно такое "не вдруг" вообще пишется? Никого не имею в виду (у меня тоже бывает). Только - смысл-то в чем? Или - до ящика - не понять?
20. (korevona@mail.ru) 2001/08/12 04:17
[ответить]
>Если друг оказался "вдруг"
>И не так и не сяк - а бред
>Ты его не читая брось -
>Лучше кофе допей - и спать!
БЕСПОДОБНО. (или БЕСподобно)
19. (v7849783@aol.com) 2001/08/12 04:02
[ответить]
>...пока нормально. Налила вот большую кружку кофе, решила Александра Семеновича почитать. Думаю, а вдруг...Выбрала что покороче. Ничего не "вдруг", пошла тады чё подлиннее читану.
Если друг оказался "вдруг"
И не так и не сяк - а бред
Ты его не читая брось -
Лучше кофе допей - и спать!
18. (korevona@mail.ru) 2001/08/12 03:41
[ответить]
...пока нормально. Налила вот большую кружку кофе, решила Александра Семеновича почитать. Думаю, а вдруг...Выбрала что покороче. Ничего не "вдруг", пошла тады чё подлиннее читану.
17. (adk@dcmm.kiae.ru) 2001/08/10 19:35
[ответить]
>Перпетуум мобиле.
Ага.
ЗЗЗ
16. А.С.Шленский (shlenski@yahoo.com) 2001/08/10 19:24
[ответить]
>В общем, тут чего не напиши - уже было сказано. Что бы такого добавить?
ВСЕМ-ВСЕМ-ВСЕМ!!!
ДОБАВЛЕН ЭПИГРАФ ИЗ ВЕРГИЛИЯ!!!
Не скрою, что произошло это под благотворным влиянием Алексея Шерина.
Античный древнеримский Дзен.
15. (vitaly.romanov@hotmail.ru) 2001/08/10 16:01
[ответить]
>Увы, не понравилось. Плохо сделано. Но попытку приветствую.
>Ужасно. Плохо построено. Катастрофически не логично.
>В общем, я его понимаю, этого человека. Спасибо, понравилось.
>Автор написал, а вы уж сами пытайтесь понять рассказ в соответствии
Забавная подборка мнений. 8-)))
Тока Джен касегда верна себе
>То, что надо : дзен с примесью сарказма. Контролируемая глупость с драматическими интонациями :)) Несмотря на очевидную спонтанность написания текста (не задумываясь, ведь так?), он очень легко интерпретируется...
Куда он интерпретируется?
В общем, тут чего не напиши - уже было сказано. Что бы такого добавить? Ведь если хочется оставить коммент, значит что-то в этом есть... Что бы написать? А вот!
Перпетуум мобиле.
14. (kuryachv_igor@mail.ru) 2001/07/29 20:46
[ответить]
Н-да... Это не дзен, это действительно ближе к чань. А вообще - такая поэзия! СпасибА.
ПС...
Ваш червь переполз в мой раздел и свернулся там "Честным определением":-) Это приглашение такое своеобразное.
13. (adk@dcmm.kiae.ru) 2001/07/29 17:03
[ответить]
>Отвечаю своей любимой пословицей: "Не ищи лОгику там, где ты ее не лОжил" :-)
Точно-точно... А что там осталось за забором (смысл жизни, причина всех вещей, еще чего или НИЧЕГО) - пусть читатели себе голову ломают. Автор написал, а вы уж сами пытайтесь понять рассказ в соответствии со спецификой индивидуального восприятия.
12. (snysmymrik@hotmail.com) 2001/07/12 00:14
[ответить]
Я несогласен.
На самом деле, причина не в ящике. Причина - ЗА ЗАБОРОМ!
11. (asena@pisem.net) 2001/06/29 13:20
[ответить]
В общем, я его понимаю, этого человека. Спасибо, понравилось. Зайду непременно еще.
10. (shlenski@yahoo.com) 2001/06/29 03:03
[ответить]
>ЗЫ. Дзен, скорее, китайский, чем японский, но оно мелочи. А холономный чаще называют холистическим, чтоб друг друга лучше понимать ;))
Дык! Ясен пень: Бодхидхарма пришел из Индии в Китай. Ну а потом японцы воевали китайцев и дзена набрались от них :-)
А у Грофа терминология неустоявшаяся, он по-всякому называет...
холономный... холистический... разницы-то :-)
9. (mytre@mail.ru) 2001/06/27 13:59
[ответить]
>
>А на прощание Вам маленький дзеновский коан: как вы думаете, почему червяк попал в рассказ и зачем он завился в узел?
>:-) :-) :-)
Это ж очевидно: для того, чтобы вдумчивые читатели загружались, и на вас внимание обращали :)) Не препарируйте детей: их органы еще недостаточно развиты, чтобы дать вам представление о внутреннем устройстве человека :)
ЗЫ. Дзен, скорее, китайский, чем японский, но оно мелочи. А холономный чаще называют холистическим, чтоб друг друга лучше понимать ;))
8. (shlenski@yahoo.com) 2001/06/25 06:51
[ответить]
>Ужасно. Плохо построено. Катастрофически не логично.
Да, именно ТАК. С точки зрения западного менталитета логики в тексте нет совсем.
Отвечаю своей любимой пословицей: "Не ищи лОгику там, где ты ее не лОжил" :-)
Россия - и не западная страна, и не Япония... Нет в ней практичного европейского христианства и яаонского дзена.
Но ведь помимо дзена японского есть еще и стихийный российский дзен! (Вот поставил восклицательный знак, а он тут не подходит. Фраза произносится не с восклицанием, а с хмуро-проникновенно-убеждающей придурковатой харей, которую иногда бывалоча замечательно корчил В.Высоцкий, когда того требовал жанр).
Помните анекдот:
- Иванов!
- Я!
- Логично... - Петров!
- Я!
- Логично...
- Тов. прапорщик, а почему вы все время говорите "логично"?
- Ну вот смотри, объясню: видишь тот дом, который серый? А за ним второй, тоже с балконами... вот так и люди: живут-живут - и умирают.
Есть такая штука - холономный подход к пониманию мира. У Грофа это описано просто шикарно. Но это - другая реальность, она СЛОВАМИ не описывается. Вообще, Витгенштейн как-то сказал, что слова в процессе понимания реальности - это как лестница для того, кто карабкается все время вверх. Когда залез, лестница больше не нужна.
По поводу данного произведения - почему так а не иначе - ни слова не прокомментирую. Для меня это все равно как препарировать трупы своих детей. И так сказал больше чем хотел :-(
А на прощание Вам маленький дзеновский коан: как вы думаете, почему червяк попал в рассказ и зачем он завился в узел?
:-) :-) :-)
7. (mytre@mail.ru) 2001/06/24 16:26
[ответить]
То, что надо : дзен с примесью сарказма. Контролируемая глупость с драматическими интонациями :)) Несмотря на очевидную спонтанность написания текста (не задумываясь, ведь так?), он очень легко интерпретируется...
6. (snysmymrik@hotmail.com) 2001/06/24 16:13
[ответить]
Ужасно. Плохо построено. Катастрофически не логично.
5. 2001/06/24 15:46
[ответить]
>>Кстати. А есть ли смысл смерти?!
>
>Всенепременно! Смерть появилась в процессе эволюции. Бактерии, например, практически бессмертны, то есть, они не умирают от старости, а только погибают от внешних причин.
По сути, человеческий организм состоит из клеток весьма сходных с бактериями. Плюс душа - делающая его человеком.
Поскольку душа заведомо бессмертна, а над клетками работает легион научных лабораторий. И порою успешно. То так и до бессмертия недалеко.
Но бессмертие человека начнет противоречить эволюции.
Не включит ли тут Бог какой-то, доселе секретный, защитный механизм?!
4. (jaroma@udm.net) 2001/06/24 11:27
[ответить]
Увы, не понравилось. Плохо сделано. Но попытку приветствую. Пойду скачаю другие Ваши произведения.
Заходите в гости. В сборниках рассказов недавно выложил полную версию "нерождённого". Как мне кажется, это может Вас заинтересовать.
С уважением. Роман.
3. (gres@mail) 2001/06/24 09:20
[ответить]
>>Кстати. А есть ли смысл смерти?!
>
>Всенепременно! Смерть появилась в процессе эволюции. Бактерии, например, практически бессмертны,
Можно проще: смерть Человека - бессмертие Человечества. Второе невозможно без первого. Пока.
Юлий
2. (shlenski@yahoo.com) 2001/06/24 05:37
[ответить]
>Смысл жизни в ней самой. Чем лучше жизнь - тем больше в ней смысла. А для лежащего в деревянном ящике уже надо искать не смысл жизни, а смысл смерти.
>
>Кстати. А есть ли смысл смерти?!
Всенепременно! Смерть появилась в процессе эволюции. Бактерии, например, практически бессмертны, то есть, они не умирают от старости, а только погибают от внешних причин.
Теория феноптоза акад. В.П.Скулачева дает смерти четкую функциональную роль. Я как раз кончил к тому времени писать "Принцип жирового тела", где я высказал примерно ту же идею в порядке творческой догадки. Я ему написал и послал эту повесть, а он мне выслал ряд своих статей о феноптозе.
Повесть "Принцип жирового тела" я только что выложил в свой раздел. Она неокончена - не было времени, и не знаю, найдется ли в дальнейшем.
В ней сделал попытку собрать все свои мысли о взаимоотношении жизни и смерти.
1. 2001/06/23 20:29
[ответить]
Смысл жизни в ней самой. Чем лучше жизнь - тем больше в ней смысла. А для лежащего в деревянном ящике уже надо искать не смысл жизни, а смысл смерти.