98. (chrolt@yandex.ru) 2019/07/01 10:32 фу... и здесь гарцевым завоняло..
шляется за мной уже лет десять-двенадцать, не меньше, собирая всякую чепуху
в свой "сборник компроматов и "архив доносов .
кстати, вы бы постеснялись, сфинкский - упоминать или рассказывать
о том что кто-то (пастернак?
"потерял честь еврея" - упоминать об этом в присутствии гарцева.
который просто олицетворяет собой "советского дрессированного еврея"
всегда нацеленного на доносы, склоки, на _подыгрывание репрессивному
аппарату, потешное заполнение зияющего провала
_совецкой _культурки, построенной на всем этом. является конечной
тупиковой мутацией (вот этого всего.
97. *2019/06/30 03:31 >>95.Гермес Трисмегист
>>>94.Сфинкский
>
>То есть хролт хотел сказать следующее:
>Если имеет место 'замещение объекта', то евреи так ненавидели сами себя, что вымещали эту ненависть на русских, ибо я не знаю другой такой страны, некоторые граждане которой (вернее, её отбросы) артикулировали вытеснение евреями культурной элиты страны. И, согласно фразе хролта, в первую очередь евреи ненавидели самих себя. Полная белиберда, господин мыслитель.
>'Изменения чувств на противоположные чувства', в нашем случае невозможны, т. к. объекты приложения энергии разные: не могут же евреи от большой любви к самим себе, то бишь от избытка чувств, ненавидеть русских? Объект приложения энергии в случае 'замещения потребности' - один и тот же.
Есть ситуация "убить в себе еврея". Это не замещение, а инверсия. Тут меняется размерность и ориентация связи. Скажем так: ненавидишь когда тебя любимого прессуют - инверсия - ненавидишь себя за то, что тебя прессуют. И более того любишь тех кто прессует - стокгольмский синдром. Или - человек - жиробас как не знамо кто и он ненавидит себя за жиробаса. Снижение самооценки.
Не любишь себя и доводишь это чувство до предела, то тут уже вторая производная и это вырождает не только действие, но и бездействие. Это тема вырождения в математике. То есть не любишь себя за то, что тебя прессуют, и так что дальше силы нет, то становишься просто интеллигентом, который не участвует ни в чем.
Смотрите как работает это физически и согласно теории симметрии и бинарным отношениям. Предел покоя - начало движения с какой-то скорость. Скорость - 1-я производная. Предел скорости - ускорение. 2-я производная. Предел ускорения - рывок, характеризующий темп. Это 3-я производная. Предел рывка - смена направления рывка. Рывок это как бы вектор у которого с одной стороны точка, а с другой - модуль рывка. Это две фазы. Так вот если увеличивать скорость страха за себя одновременно с увеличением скорости ненависти к обидчику, то в пределе увеличения скорости возникает ускорение страха к себе и ненависти к обидчику. Когда ускорение страха достигает предела, возникает вихрь страха - можно окоченеть от страха и получить паралич (во сне кстати бывает такой паралич). Паралич - это способ остановить действие страха за себя и паралельно - ненависти к обидчику. И это такой автоколебательный режим из которого вывести может любой гипнотерапевт с помощью метафорического эриксонровского гипноза, а не только Иисус Христос - Расслабленного.
Но остановка виде автоколебательного режима - это один из вариантов развития событий, а их два. Второй, если пресс не снимается - не остановка и превращение поступательного движения во вращательное в точке, а инверсия с преобразованием ориентации движения на противоположное и размерности - на обратную. То есть, если прессовать евреев возникает интеллигентская неврастения (метание туда сюда - автоколебательный режим с небольшой амплитудой) или имеет место инверсия: страх за себя и ненависть к обидчику или страх за себя меняется на страх за обидчика, а гнев на обидчика на гнев на себя (убить в себе еврея). В этом и смена знака и размерности. Страх и гнев - это разные размерности одного и того же: адреналин и норадреналин. Норадреналин является предшественником адреналина. По химическому строению норадреналин отличается от него отсутствием свободного радикал ·CH3 в боковой цепи, его действие как гормона во многом синергично с действием адреналина. Наличие же этого радикала у адреналина просто активизирует действие норадреналина. И поэтому адреналин - это гормон, который действует глобально, а норадреналин преимущественно выполняет функции медиатора нервной системы локально. Глобально и локально - это имеет отношение к размерности.
Так вот если и дальше прессовать чувство "убить в себе еврея", то если сначала поменялись знак и размерность, то следующий предел приведет к вырождению и действия и бездействия. Бездействие и вносит колебательный характер в сущность интеллигенции, которая не участвует в пераспределении кто кого прессует. То есть со временем, те кто убил в себе еврея, приобретают состояние паралитика. Что например произошло с Пастернаком когда арестовали Ольгу Ивинскую. Довольно гаденькая история. Пастернак, уже убивший в себе еврея, выглядел в ней гаденько и парализованно.
Замещение в психоанализе - это замещение одного действия другим. Иногда и противоположным. Действия словом. Например драки - руганью. Слова - действием. Одной квази-потребности на другую, что обычно называют сублимацией, одного чувства другим противоположным. Любовь на ненависть, например.
Другое дело - перенос. Но это опять же не то что Хролт говорил, тут речь идет о бессознательном перемещении ранее пережитых (особенно в детстве) чувств и отношений, проявлявшихся к одному лицу, совсем на другое лицо. Не к себе, а свои чувства к одному, на чувства к другому. То есть ненависть к обидчику переносится например на постороннего - так проявляется садизм.
А ненависть к себе не переносится как ненависть на других, на других она переносится через точку инверсии со сменой размерности - норадреналин локального действия, становится адреналином глобального действия и наоборот соответственно.
Это выводы из теории симметрии. У Хролта же в расуждениях другой и типичный механизм защиты - ПРОЕКЦИЯ, в результате которого внутреннее ошибочно воспринимается как приходящее извне. Я - ненавижу или я боюсь, значит и все ненавидят или боятся соответственно, но только меняется ориентация - ненавидишь других, а они после проекции ненавидят тебя. Допустим евреи ненавидят Хролта, а Хролт ненавидит евреев. Это нормально и симметрично. Вот и Хролт приписывает кому-то или чему-то собственные мысли, чувства, мотивы и пр., полагая, что он воспринял что-то приходящее извне, а не изнутри самого себя.
Более того, есть еще более сложные конструкции возможные для психоанализа, но психоанализ до них просто не дошел, так как не хватило и не хватает ума чтобы рассмотреть виды бинарных отношений. Но та сложность не имеет отношения к этой истории, так как оставшиеся варианты связаны с вырождением либо отношения с самим собой, либо отношений с другими, либо отношений с Третьим (общим с одним и другим).
Короче, у Хролта с понятием РОДИНА тесно связано не состояние агрессии в адрес евреев, а ПЕРЕНОС агрессии на ОБЩЕСТВО на его часть. Но причина переноса - это как я сказал ранее - квантификация агрессии. Это как бы уже меряется не только единицы, но и разряды десятичного ряда: 5 6 7 8 9 ... 10 - 1 десяток это оценка сколько десятков. Это выглядит типа как дуется узел геммороя не во всей вене, а в отдельной ее точке (10-20-30 растет только разряд - оценка). Такое получается из-за сдерживания эмоции. Оказавшись вытесненной она работает как степень. Точно также возникают и аневризмы. Типа той что случилась у Доренко. Его вытесненый со временем гнев на ситуацию с его неустроенной жизнью подпитывал гипертонию. А что это такое - это когда давление в крупных сосудах. Он соответсвенно жрал фармакологию, которая выгоняла кровь из крупных сосудов в мелкие. Когда давит давление на мелкий сосуд и достигается предел эластичности, то выдувает пузырь в одной точке - аневризма. А когда достигается предел эластичности аневризмы, то аневризма рвется, хотя на самом деле, там даже не рвется, а новая (условно) аневризма отделяется от аневризмы и от сосуда, как самостоятельная единица, хотя выглядит это как разрыв сосуда. На самом деле - эта самостоятельная единица вылетает как пробка из бутылки. Тоже самое происходит и с народом если они "проглатывают" гнев за прессование. В их обществе растут аневризмы, которые со временем вылетают пробкой и становятся самостоятельными единицами - в организме это т.н межклеточные везикулы - это переносчики например информации об опухоли, то есть это своего рода предшественники метастатирующих клеток, которые плывут по крови уже на то место, на которое сядут везикулы. Везикулы готовят как бы клей на который раковые клетки приклеются. Вот такими оборотнями разумеется были всякие Свердловы, Троцкие, Сталины, Дзерджинские. Это не евреи, грузины или поляки - это с точностью до наоборот - неевреи, негрузины и неполяки. Это озлокачественные евреи, грузины или поляки. Вот если люди и есть нелюди. Это они. А есть люди, у которые срабатывает механизм защиты ПЕРЕНОС и они переносят свойство части на целое, не замечая, что эта часть уже таковой перестала быть. Разумется, причина срабатывания такого механизма - нечувствительность рецепторов норадреналина с локальным действием и свехчувствительность рецепторов адреналина с глобальным действием. Это как аутоимунное заболевание - что то болит, а мочит организм всё подряд.
>>Нужно честно сказать, что по отношению к евреям Хролт социально опасен, в этом и состоит задача социальных философов.
Там у вас на Форуме есть типчик поопаснее и не такой честный малый как Хролт. И вы, наверняка, помните ситуацию с цыганами, в которой никто мне не помог подобную задачу решить.
96. *2019/06/30 00:21 И еще:
"а по оводу еврейцев, Арцевь - эт. моё право - любить-не любить.. не люблю еврейцевь... да... испохабили русскую культуру.. не люблю еврейцев, въ том числе и потому, что возврат к пониманию безусловной необходимости гражданского общества в России произошёл при непосредственномъ участии фигурантов, идеи сионизма для которых гораздо ближе, чем т.п., как "демократия", въ той же России... и эти же еврейцы, со своим тупым сионизъмом реально мешают получить хоть какое-то легитимное представительство в той же думе демократическим силамъ.... (в том числе,... ещё одна причина, например, - активное участие гебэшниковь вь создании "политических" "партий" в России.." (с) Хролт
"говорю иногда про евреевъ, т.к. чист. объективно - этот народецъ - въ истории моего народа - сыграл главную, ключевую - негативно-явно-враждебную роль." (с) Хролт
Короче, у Хролта с понятием РОДИНА тесно связано состояние АГРЕССИИ в адрес евреев.
Вот пойдешь с таким в разведку, в он тебе нож в спину воткнет, не надо, Маэстро, прикрывать агрессию этого человека таким словосочетанием, как "кванторные операции над предикатами".
Нужно честно сказать, что по отношению к евреям Хролт социально опасен, в этом и состоит задача социальных философов.
95. *2019/06/30 00:06 >>94.Сфинкский
>>>93.Гермес Трисмегист
>>Вот скажите, Маэстро, почему понятие "РОДИНА" у таких, как Хролт, противоречит вашему, в котором артикулируется следующее: агрессия уходит как бы в подсознание и человек умиротворяется? У Хролта и ему подобных это понятие как раз способствует выбросу АГРЕССИИ.
>
>Хролт мне не кажется агрессивным.
Не соглашусь, вот еще
"кочующие племена не имеют ни истории ни дворянства (с) а.с. пушкин
*** рассматривая в общем-то ненормальную феноменально наглую агрессию
с которой еврейцы принимались замещать собой культурную элиту
тех стран народов власть над которыми им удалось захватить подлостью
и обманом - приходишь к выводу что это в первую очередь
компенсаторное замещение в отношении своего племени
и только во вторую очередь замещение в отношении жертвы," (с) Хролт
Сказав эту фразу, Хролт попал впросак, ибо он явно её где-то "одолжил", не понимая смысла термина из психоанализа Фрейда "Замещение"
>ЗАМЕЩЕНИЕ - 'Защитный механизм, имеющий две различные формы проявления. В психоанализе выделены защита путем замещения объекта и защита путем замещения потребности. При замещении объекта те чувства и действия, которые должны были направляться на объект, вызвавший тревогу, переносятся на иррелевантный объект (не имеющий отношения к ситуации и причине конфликта). Замещение объекта происходит при невозможности выразить чувства или осуществить действия по отношению к нужному объекту вследствие социальных или физических причин. Например, агрессия по отношению к начальнику вымещается на членах семьи. Другое проявление защиты по типу замещения состоит в изменении на противоположное чувства при сохранении неизменным объекта (любовь, не нашедшая ответа, превращается в ненависть, сексуальная потребность - в агрессию). Короче, замещение - это разряжение энергии'.
То есть хролт хотел сказать следующее:
Если имеет место 'замещение объекта', то евреи так ненавидели сами себя, что вымещали эту ненависть на русских, ибо я не знаю другой такой страны, некоторые граждане которой (вернее, её отбросы) артикулировали вытеснение евреями культурной элиты страны. И, согласно фразе хролта, в первую очередь евреи ненавидели самих себя. Полная белиберда, господин мыслитель.
'Изменения чувств на противоположные чувства', в нашем случае невозможны, т. к. объекты приложения энергии разные: не могут же евреи от большой любви к самим себе, то бишь от избытка чувств, ненавидеть русских? Объект приложения энергии в случае 'замещения потребности' - один и тот же.
94. *2019/06/29 23:58 >>93.Гермес Трисмегист
>Вот скажите, Маэстро, почему понятие "РОДИНА" у таких, как Хролт, противоречит вашему, в котором артикулируется следующее: агрессия уходит как бы в подсознание и человек умиротворяется? У Хролта и ему подобных это понятие как раз способствует выбросу АГРЕССИИ.
Хролт мне не кажется агрессивным. Он, скорее, просто нуждается высказать оценку. А это своего рода вид квантификации - измерение качественных признаков количеством. По сути - это кванторные операции над предикатами. Это как бы связывание того, что хочу сказать с тем что говорю. Или что то типа повышения интонации или голоса. Зачем оно вообще оценочное суждение? Для относительности. Скажем, человек хочет что то изменить. А в этом обществе, разумеется, есть что менять и обязательно менять нужно многое. Предположим, изменение приносит выгоду А, но ущерб В. В этом случае необходимо оценочное суждение, которое не может быть эмпирически проверено, но которое констатирует, стоит или нет совершать это изменение. Логическое суждение укажет что менять. А оценочное - только стоит или не стоит. Вероятность - это ведь степень (относительная мера, количественная оценка). Поэтому отличие людей склонных к оценочным суждениям от людей с логическим именно в этом и заключается. Одни делают, а другие - судят эти действия или бездействия других. Наученные негативным опытом своих действий, тоже уже только судят.
93. *2019/06/29 23:33 Вот скажите, Маэстро, почему понятие "РОДИНА" у таких, как Хролт, противоречит вашему, в котором артикулируется следующее: агрессия уходит как бы в подсознание и человек умиротворяется? У Хролта и ему подобных это понятие как раз способствует выбросу АГРЕССИИ.
92. *2019/06/29 23:27 >>90.Гермес Трисмегист
>>>88.Сфинкский
>>>>83.Гермес Трисмегист
>
>Вообще-то, я его уже раз обессмертил
>
>>"СЕТЕВОЕ ОБЩЕНИЕ... ОБРЫВКИ ТЕКСТОВ"
>
>
>глава "АНТИСЕМИТИЗМ. ЗАРИСОВКИ С НАТУРЫ"
>Возьмём, например, этот текст Хролта
"представляещь я избил своих любимых племянников . жестоко . больно никто не ожидал что так . только потому что они отклонились от этого правила . здоровых сильных мужиков имеющих все допуски уфсин (это их и сгубило . слищком возгордились мои дети стояли за моей спиной и были готовы в любой момент _порвать всех если (как только будетъ команда (спиной чувствуешь, если кто знаетъ _я их накрыл один и учил их уму-разму по-отечески
**** почему рассказываю я это тебе? чтобы ты понял . мы еще живы мы чертовски живы и готовы брать под контроль все подряд наща земля . наши правила . мы всех порвем" (с) Хролт.
На первый взгляд, любого нормального человека охватывает оторопь: XXI век на дворе, а тут такая наглая и обезоруживающая демонстрация зоологического первобытного сознания.
Однако, если отнестись к мифотворчеству как к актуализированному идентификационной энергией поиску сверхчувственной, мистической идентичности, противостоящей, согласно теории Розенберга, всеобщей, развоплощённой идентичности - "безграничным абсолютам", то всё станет на свои места.
Отличие от любых абсолютов, растворяющихся в абстракции, - главный принцип авторов мифов, занятых формообразованием повествования, символизирующего свой собственный исток.
Могущество мифа - это могущество архетипа, с которым мы себя отождествляем, что требует полного погружения, веры в символически- мифологическую систему образов, где нет никакой абстракции, а есть некая фигура - проявившийся гештальт. Этот гештальт - пластическое ограничение некоей формообразующей мифотворящей силы - расы-души, воплощающей идентичность единственную в своём роде. Конечно, в недрах самой расы-души есть индивиды, которые лучше всех выражают тип или модель поведения в соответствии с проявившейся идентичностью-гештальтом.
Хролт и отождествил себя с таким индивидом, который лучше всех воплощает эту модель или тип поведения.
Хролту наплевать на то, что о них подумают, ибо внутреннее требование самоидентификации, самотипизирования - это воля к формотворчеству, мифотворчеству, по Хайдеггеру, попытка придания формы своему саморазвёртывающемуся, самопонимающему Тут-бытию, по Юнгу, погружение в своё коллективное бессознательное, архетипическое.
Согласно теории Розенберга, укоренённости в общечеловеческих ценностях противостоит укорененность в почве и соединённость узами одной крови ("КРОВЬ и ПОЧВА"). Для этих целей нужно создать образ врага: как внешнего, так и внутреннего, чтобы оттолкнуться от него и самоидентифицироваться за счёт него. Для этих целей всегда лучше всего подходили евреи как чужаки, достигшие выдающихся результатов на не своей "территории". Им отказывалось в праве иметь даже душу, ибо для настоящего арийца душа это раса, а у евреев, паразитирующих на чужих культурах, души-расы быть не могло по умолчанию.
91. *2019/06/29 23:24 >>90.Гермес Трисмегист
>>>88.Сфинкский
>>>>83.Гермес Трисмегист
>>"Who are you Mr. Hrolt"
>
>
Фамилия, чтобы не говорили нумерологи - это для меня звук пустой. Нет возможности вложить в фамилию какое-либо ясное содержание, так как яблоки от яблони ныне очень далеко падают. Фамилия мне кажется лишней. Как и имя, впрочем. Куда важнее как человек называет себя сам. Например, литературный псевдоним.
90. *2019/06/29 23:23 >>88.Сфинкский
>>>83.Гермес Трисмегист
>>А вот меня пытались увковечить
>>
>>Смешно.
>И в самом деле. Смешно. Хролту - "пишите смешнее":))
Зато его тоже обессмертили
глава из книги "ИДЕНТИФИКАЦИЯ ЛИЧНОСТИ СЕТЕВОГО ХУЛИГАНА"
>"Who are you Mr. Hrolt"
Хролт - как альтер эго ГГ - ЖЖ-го Антисемита, вернее, его СОЦИАЛЬНАЯ БАЗА".
Вообще-то, я его уже раз обессмертил
>"СЕТЕВОЕ ОБЩЕНИЕ... ОБРЫВКИ ТЕКСТОВ"
глава "АНТИСЕМИТИЗМ. ЗАРИСОВКИ С НАТУРЫ"
89. *2019/06/29 23:00 >>87.Хролт
>тю... так "пронька" это всего лишь гарцев..
>(зеваетъ
Ты как был сантехником (в плохом смысле этого слова), так им и остался, стили можно изменить, но чтобы так...
88. *2019/06/29 23:00 >>83.Гермес Трисмегист
>А вот меня пытались увковечить
>
>Смешно.
И в самом деле. Смешно. Хролту - "пишите смешнее":))
87. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 22:59 тю... так "пронька" - это всего лишь гарцев..
(в принципе - логично..
(зеваетъ
86. *2019/06/29 22:54 А немцы в 30-х годах прошлого века, оттолкнувшись как раз от понятия "РОДИНА" (типа "КРОВЬ и ПОЧВА"), такой выброс агрессии устроили, что весь мир содрагнулся. Маэстро, как это понять?
85. *2019/06/29 22:49 Теперича по сабжу.
Родина началась с ИНВЕРСИИ. В литературе инверсия - это когда привычное чередование слов в предложении нарушено.
Что-то у полуцивилизованного человека нарушается и случается такое явление как РОДИНА. Смешно.
84. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 22:50 >>80.Сфинкский
>>>78.Хролт
>>>>77.Сфинкский
> Пустота, май френд, - это очень сложная категория. Или, по крайней мере, сложнее, чем вы, кажется, о ней думаете.
да_ нет в _пустоте ничего сложного...
хотя как обычно
все путаются
значение слова "пустота" ,
в русском языке, исходно -
это то что лежит за пределами
того что можно сосчитать, определить (потрогать, пощупать.
за пределами координат, исчисления.
и одновременно (потому) - свободно и неподвластно.
..
(наливаетъ
и одновременно (и совершенно однозначно в русском языке
"пустота" имеет значение как чего-то нежелательного,
и понимается исключительно в уничижительном смысле, как
выход (нежелательный выход), итог - с одновременным уничтожением
унижением, потерей качества, утратой чего-либо.
_на русском языке нельзя (и вы не найдете примеров)
что-либо определить как "пустое"
и одновременно возрадоваться этому, или добавить
каких-то положительных впечатлений или эмоций по этому поводу.
русский язык этому не способствует, не позволяет этого.
83. *2019/06/29 22:25 А вот меня пытались увковечить
Смешно.
82. *2019/06/29 22:19 >
>не шутите так со мною, Проня, а то - увековечу ..
Никто лучше меня увековечить не мог, не может и не сможет. Сфинкский это знает, поэтому относится ко мне терпимо.
Вот, например, обессмертил Оробея, экс-журналиста "НЕМЕЦКОЙ ВОЛНЫ"
Пастеру Чижику понравилось.
А до этого обессмертил Сокольникова, потомка коллаборационистов
Можете вставать в очередь на обессмерчивание, я негордый, могу заняться любым.
81. *2019/06/29 22:07 >>79.Созутов
>Попалась книга Сф.
Зато у вас очень маленькие и глубоко посаженные глаза.
80. *2019/06/29 21:55 >>78.Хролт
>>>77.Сфинкский
>выводить (вновь,
>пытаться) из такого нестабильного, переменчивого материла -
>подобие "законов природы" (к чему вы имеете склонность, привычку,
>романтическое увлечение) , сфинкский -
>пустое занятие.
Пустота, май френд, - это очень сложная категория. Или, по крайней мере, сложнее, чем вы, кажется, о ней думаете.
79. Созутов2019/06/29 21:31 Попалась книга Сф., да уж это "мужское чтиво" для подобных ему малохольных извращенцев. У автора в голове даже не каша. У автора в головке переполненный деревенский нужник с вброшенной в него в жару пачкой дрожжей. Мерзко и нечитаемо его обрыганное, гнилое и педористическое "творчество" , как впрочем и все у протухшего дегенерата Сф.
78. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 22:01 >>77.Сфинкский
>>>66.Хролт
>>>>65.Чебышев Пронька
>... и время тоже представляет собой что то вроде проигрыша между колебаниями пространства.
вот только не начинайте, пожалуйста..
(наливаетъ
"время колеблется" - из того же рязряда,
что и "море волнуется",
а "дорога стелется" то есть
годится только лишь для описания своих впечатлений об_ .
выводить (вновь,
пытаться) из такого нестабильного, переменчивого материала -
подобие "законов природы" (к чему вы имеете склонность, привычку,
романтическое увлечение) , сфинкский -
пустое занятие.
77. *2019/06/29 21:14 >>66.Хролт
>>>65.Чебышев Пронька
>
Сама фраза "скибиди" с одной стороны не означает ничего кроме как музыкального проигрыша, с другой - кто бы мог подумать - и время тоже представляет собой что то вроде проигрыша между колебаниями пространства.
76. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 20:46 >>64.Хролт
>>>61.Сфинкский
>>>>60.Хролт
пока что, язык заплетается исключительно у вас, Пронька.
что вот это такое, например: "..Диких хролт.."?
...
а - "Диких хролт нутром бормочет"
настолько чудовищно, что и представить страшно - за что
вы так ненавидите русский язык.
вот, допустим сказать: "грязных Хролт мочалкой моет" - можно
(хотя, кто этому поверит?)
или - "гунявых Хролт пинками провожает", тоже можно
(и кстати этому поверят больше.
но "диких (он, своим) нутром бормочет?! это - как?
в вашей _ещиве, Проня, лучшего учителя русского,
на весь ваш _кибуц - не нашлось?
72. Чебышев Пронька2019/06/29 19:52 >>71.Хролт
Над седой степной равниной
Диких хролт нутром бормочет
Он канешна выпить хочет
Но пускай идет рванина
По грибы иль просто в лес,
Где полным-полно чудес
Красных белых разноцветных
Без поллитры незаметных.
71. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 19:42 >>69.Чебышев Пронька
>>>68.Хролт
>>>>67.Чебышев Пронька
>Ну тогда извольте вам пойти в дупку.
(тоже) не интересуюсь.
..
но позволю себе заметить, что слово "извольте" в русском языке
может означать приглашение или настоятельную рекомендацию, но всегда -
от себя лично.
не используйте это выражение в такой форме больше,
если не желаете и в дальнейшем попадать въ настолько
глупую ситуацию, из-за незнания или непонимания русской речи.
69. Чебышев Пронька2019/06/29 19:19 >>68.Хролт
>>>67.Чебышев Пронька
>>>>66.Хролт
>>Нам лучше шильца.
>
>что именно вам лучше - нам совершенно не интересно .
Ну тогда извольте вам пойти в дупку.
68. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 19:29 >>67.Чебышев Пронька
>>>66.Хролт
>Нам лучше шильца.
что именно вам лучше - нам совершенно не интересно .
...
вам был предоставлен к просмотру
самый популярный музыкальный клип в российской федерации
за последние несколько месяцев.
LITTLE BIG - SKIBIDI
247 млн. просмотров.
и даже вне зависимости от того что вам "лучше или "хочется
в данное время суток - это _косяк.
(, Проня.
Не пьём мы такого.
Нам лучше шильца.
66. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 18:39 >>65.Чебышев Пронька
65. Чебышев Пронька2019/06/29 18:13 С паспортного контроля и с авансового платежа за обладание новым пмж.
64. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/29 18:32 >>61.Сфинкский
>>>60.Хролт
>>>>59.Сфинкский
>>(наливаетъ
>>
>>
>......
>ПСЫ: Классный джаз!
_ну да ну да (наливаетъ
а все потому,
что
...
все никак не выберу времени, чтобы - хорошенько вас потрясти, сфинкский..
63. *2019/06/22 16:39 >>62.nona-me
>Мы живём в самой прекрасной стране на свете, а остальные страны нам завидуют. Лучше б ты вязал
Надеюсь, все советы - бесплатные. А то я и сдачу могу дать! :)
62. nona-me2019/06/22 14:12 Мы живём в самой прекрасной стране на свете, а остальные страны нам завидуют. Лучше б ты вязал, чем онанировать так. Так а чо ж - не чужие, чай люди-то кругом ;о))) У вас тут, паходу, вообще тариф "Все свои" в парадной-то
61. 2019/06/15 16:10 >>60.Хролт
>>>59.Сфинкский
>>>>58.Боженька
>>.... Это такое свойство системы, при котором даже симбиоз рассматривается не как дискретная, то есть состоящая из чётко отграниченных (логически или физически) элементов; а с точки зрения закономерностей и процессов идущих не просто у этих двух парнеров, а у мужчин и женщин, понимаемых как сплошной, неограниченно делимый объект.
>
>(наливаетъ
>
>
Does that make me crazy?
Кстати, о сумасшествии... Можно рассматривать эту болезнь как вирус местного значения. Вот вирус... Ученые ломают пики споря является ли вирус организмом. У вирусов нет собственного обмена веществ, и для синтеза собственных молекул им необходима клетка-хозяин. Вот и сумасшествию тоже нужен организм-хозяин. Только глобального разлива вирус может передаваться между разными отганизмами, а местного разлива - между отдельными частями организма. Но! Точно также как вирус рака, т.е тот что глобального разлива уже появился у животных и птичек и рано или поздно появится и у человека, так и вирус сумасшествия может стать и становится при определенных обстоятельствах (ниже выясним каких) самостоятельным "организмом". И суть его - солитон. Это такая волна, которая может быть с некоторого момента стечения обстоятельств самостоятельной от источника. Этакий Сущий, который сам по себе! Вот всякое критическое мышление и, патриотизм, как представитель оной способности человека ставить под сомнение обычное рефлексивное мышление) - это типичный солитон. Архетип, тоже кстати. Как и бессознательные комплексы. Или привидения или миражи или галлюцинации. Как и обычные нервные импульсы. Тот же Иисус Христос - моральный солитон. Слово Его - солитон. Как и сумасшествие или вирус. Солитоны! Формы уединенной волны, существующие независимо от содержания, устойчивость которых достигается за счет взаимной компенсации линейных и нелинейных эффектов. Линейные - это когда предел из области определения функции, а нелинейный - когда предела как минимум два и только один из области определения функции, другой или другие из другой или других функции. Вот и патриотизм начинается не в нравственности и не в любви к Родине (иначе бы это чувство было вирусом местного разлива и свойственным всем частям Родины), а в другой функции - обратной - в любви к своей нравственности и любви к любви к Родине.
I think you're crazy
Just like me
ПСЫ: Классный джаз!
60. (chrolt@yandex.ru) 2019/06/14 23:33 >>59.Сфинкский
>>>58.Боженька
>.... Это такое свойство системы, при котором даже симбиоз рассматривается не как дискретная, то есть состоящая из чётко отграниченных (логически или физически) элементов; а с точки зрения закономерностей и процессов идущих не просто у этих двух парнеров, а у мужчин и женщин, понимаемых как сплошной, неограниченно делимый объект.
(наливаетъ
59. 2019/06/10 17:40 >>58.Боженька
> Оформите комментарий 57 в виде авторского произведения. И всякий, кто захочет высказаться, пусть совершит это мыслительное действо. Обмен мнениями у читателей, как я представляю, будет долгим. Здесь каждое слово, словосочетание надо разбирать.
> Всё, процесс пойдёт до конца...
Распорядок дня Сфинкского
Подъем: шесть часов утра
Семь часов утра: разгон облаков, установление хорошей погоды...
С восьми до одиннадцати - "нобелевская премия" или болтовня в Самиздате! После одиннадцати - я обхожу Монреаль как коты свою территорию.. :)))
Сегодня в моем распорядке - болтовня в Самиздате до одиннадцати, завтра с 8 до 11 - СИМБИОЗ инфекционого заболевания, передаваемого половым путем. То есть речь о форме совместного заболевания партнеров. Вместе они хронически болеют, а по отдельности нет. Пока это не лечится, так как речь не о свойствах частей, находящихся на обоих сторонах полового акта, а о свойство системы действительных величин, отличающее её от системы рациональных величин. Это такое свойство системы, при котором даже симбиоз рассматривается не как дискретная, то есть состоящая из чётко отграниченных (логически или физически) элементов; а с точки зрения закономерностей и процессов идущих не просто у этих двух парнеров, а у мужчин и женщин, понимаемых как сплошной, неограниченно делимый объект. теоритически под это определение подходит любовь, которую одназначно можно рассматривать как психическое заболевание, но в моем практическом случае речь о заболевании физическом. Что говорит, и о том, что такая же структура есть и у ментального заболевания. Работа над этой темой, согласитесь или нет - относительно интереснее, чем "самоутверждение" до конца. Хотя о ценности того или другого можно бесконечно спорить. Но - мерси анивэй :)))