>>"Who are you Mr. Hrolt"
>http://samlib.ru/g/garcew_m_i/whoareyoumrhrolt.shtml
>
Фамилия, чтобы не говорили нумерологи - это для меня звук пустой. Нет возможности вложить в фамилию какое-либо ясное содержание, так как яблоки от яблони ныне очень далеко падают. Фамилия мне кажется лишней. Как и имя, впрочем. Куда важнее как человек называет себя сам. Например, литературный псевдоним.
92. *Гермес Трисмегист2019/06/29 23:27 >>90.Гермес Трисмегист
>>>88.Сфинкский
>>>>83.Гермес Трисмегист
"представляещь я избил своих любимых племянников . жестоко . больно никто не ожидал что так . только потому что они отклонились от этого правила . здоровых сильных мужиков имеющих все допуски уфсин (это их и сгубило . слищком возгордились мои дети стояли за моей спиной и были готовы в любой момент _порвать всех если (как только будетъ команда (спиной чувствуешь, если кто знаетъ _я их накрыл один и учил их уму-разму по-отечески
**** почему рассказываю я это тебе? чтобы ты понял . мы еще живы мы чертовски живы и готовы брать под контроль все подряд наща земля . наши правила . мы всех порвем" (с) Хролт.
На первый взгляд, любого нормального человека охватывает оторопь: XXI век на дворе, а тут такая наглая и обезоруживающая демонстрация зоологического первобытного сознания.
Однако, если отнестись к мифотворчеству как к актуализированному идентификационной энергией поиску сверхчувственной, мистической идентичности, противостоящей, согласно теории Розенберга, всеобщей, развоплощённой идентичности - "безграничным абсолютам", то всё станет на свои места.
Отличие от любых абсолютов, растворяющихся в абстракции, - главный принцип авторов мифов, занятых формообразованием повествования, символизирующего свой собственный исток.
Могущество мифа - это могущество архетипа, с которым мы себя отождествляем, что требует полного погружения, веры в символически- мифологическую систему образов, где нет никакой абстракции, а есть некая фигура - проявившийся гештальт. Этот гештальт - пластическое ограничение некоей формообразующей мифотворящей силы - расы-души, воплощающей идентичность единственную в своём роде. Конечно, в недрах самой расы-души есть индивиды, которые лучше всех выражают тип или модель поведения в соответствии с проявившейся идентичностью-гештальтом.
Хролт и отождествил себя с таким индивидом, который лучше всех воплощает эту модель или тип поведения.
Хролту наплевать на то, что о них подумают, ибо внутреннее требование самоидентификации, самотипизирования - это воля к формотворчеству, мифотворчеству, по Хайдеггеру, попытка придания формы своему саморазвёртывающемуся, самопонимающему Тут-бытию, по Юнгу, погружение в своё коллективное бессознательное, архетипическое.
Согласно теории Розенберга, укоренённости в общечеловеческих ценностях противостоит укорененность в почве и соединённость узами одной крови ("КРОВЬ и ПОЧВА"). Для этих целей нужно создать образ врага: как внешнего, так и внутреннего, чтобы оттолкнуться от него и самоидентифицироваться за счёт него. Для этих целей всегда лучше всего подходили евреи как чужаки, достигшие выдающихся результатов на не своей "территории". Им отказывалось в праве иметь даже душу, ибо для настоящего арийца душа это раса, а у евреев, паразитирующих на чужих культурах, души-расы быть не могло по умолчанию.
93. *Гермес Трисмегист2019/06/29 23:33 Вот скажите, Маэстро, почему понятие "РОДИНА" у таких, как Хролт, противоречит вашему, в котором артикулируется следующее: агрессия уходит как бы в подсознание и человек умиротворяется? У Хролта и ему подобных это понятие как раз способствует выбросу АГРЕССИИ.
94. *Сфинкский2019/06/29 23:58 >>93.Гермес Трисмегист
>Вот скажите, Маэстро, почему понятие "РОДИНА" у таких, как Хролт, противоречит вашему, в котором артикулируется следующее: агрессия уходит как бы в подсознание и человек умиротворяется? У Хролта и ему подобных это понятие как раз способствует выбросу АГРЕССИИ.
Хролт мне не кажется агрессивным. Он, скорее, просто нуждается высказать оценку. А это своего рода вид квантификации - измерение качественных признаков количеством. По сути - это кванторные операции над предикатами. Это как бы связывание того, что хочу сказать с тем что говорю. Или что то типа повышения интонации или голоса. Зачем оно вообще оценочное суждение? Для относительности. Скажем, человек хочет что то изменить. А в этом обществе, разумеется, есть что менять и обязательно менять нужно многое. Предположим, изменение приносит выгоду А, но ущерб В. В этом случае необходимо оценочное суждение, которое не может быть эмпирически проверено, но которое констатирует, стоит или нет совершать это изменение. Логическое суждение укажет что менять. А оценочное - только стоит или не стоит. Вероятность - это ведь степень (относительная мера, количественная оценка). Поэтому отличие людей склонных к оценочным суждениям от людей с логическим именно в этом и заключается. Одни делают, а другие - судят эти действия или бездействия других. Наученные негативным опытом своих действий, тоже уже только судят.
95. *Гермес Трисмегист2019/06/30 00:06 >>94.Сфинкский
>>>93.Гермес Трисмегист
>>Вот скажите, Маэстро, почему понятие "РОДИНА" у таких, как Хролт, противоречит вашему, в котором артикулируется следующее: агрессия уходит как бы в подсознание и человек умиротворяется? У Хролта и ему подобных это понятие как раз способствует выбросу АГРЕССИИ.
>
>Хролт мне не кажется агрессивным.
Не соглашусь, вот еще
"кочующие племена не имеют ни истории ни дворянства (с) а.с. пушкин
*** рассматривая в общем-то ненормальную феноменально наглую агрессию
с которой еврейцы принимались замещать собой культурную элиту
тех стран народов власть над которыми им удалось захватить подлостью
и обманом - приходишь к выводу что это в первую очередь
компенсаторное замещение в отношении своего племени
и только во вторую очередь замещение в отношении жертвы," (с) Хролт
Сказав эту фразу, Хролт попал впросак, ибо он явно её где-то "одолжил", не понимая смысла термина из психоанализа Фрейда "Замещение"
>ЗАМЕЩЕНИЕ - 'Защитный механизм, имеющий две различные формы проявления. В психоанализе выделены защита путем замещения объекта и защита путем замещения потребности. При замещении объекта те чувства и действия, которые должны были направляться на объект, вызвавший тревогу, переносятся на иррелевантный объект (не имеющий отношения к ситуации и причине конфликта). Замещение объекта происходит при невозможности выразить чувства или осуществить действия по отношению к нужному объекту вследствие социальных или физических причин. Например, агрессия по отношению к начальнику вымещается на членах семьи. Другое проявление защиты по типу замещения состоит в изменении на противоположное чувства при сохранении неизменным объекта (любовь, не нашедшая ответа, превращается в ненависть, сексуальная потребность - в агрессию). Короче, замещение - это разряжение энергии'.
То есть хролт хотел сказать следующее:
Если имеет место 'замещение объекта', то евреи так ненавидели сами себя, что вымещали эту ненависть на русских, ибо я не знаю другой такой страны, некоторые граждане которой (вернее, её отбросы) артикулировали вытеснение евреями культурной элиты страны. И, согласно фразе хролта, в первую очередь евреи ненавидели самих себя. Полная белиберда, господин мыслитель.
'Изменения чувств на противоположные чувства', в нашем случае невозможны, т. к. объекты приложения энергии разные: не могут же евреи от большой любви к самим себе, то бишь от избытка чувств, ненавидеть русских? Объект приложения энергии в случае 'замещения потребности' - один и тот же.
96. *Гермес Трисмегист2019/06/30 00:21 И еще:
"а по оводу еврейцев, Арцевь - эт. моё право - любить-не любить.. не люблю еврейцевь... да... испохабили русскую культуру.. не люблю еврейцев, въ том числе и потому, что возврат к пониманию безусловной необходимости гражданского общества в России произошёл при непосредственномъ участии фигурантов, идеи сионизма для которых гораздо ближе, чем т.п., как "демократия", въ той же России... и эти же еврейцы, со своим тупым сионизъмом реально мешают получить хоть какое-то легитимное представительство в той же думе демократическим силамъ.... (в том числе,... ещё одна причина, например, - активное участие гебэшниковь вь создании "политических" "партий" в России.." (с) Хролт
"говорю иногда про евреевъ, т.к. чист. объективно - этот народецъ - въ истории моего народа - сыграл главную, ключевую - негативно-явно-враждебную роль." (с) Хролт
Короче, у Хролта с понятием РОДИНА тесно связано состояние АГРЕССИИ в адрес евреев.
Вот пойдешь с таким в разведку, в он тебе нож в спину воткнет, не надо, Маэстро, прикрывать агрессию этого человека таким словосочетанием, как "кванторные операции над предикатами".
Нужно честно сказать, что по отношению к евреям Хролт социально опасен, в этом и состоит задача социальных философов.
97. *Сфинкский2019/06/30 03:31 >>95.Гермес Трисмегист
>>>94.Сфинкский
>
>То есть хролт хотел сказать следующее:
>Если имеет место 'замещение объекта', то евреи так ненавидели сами себя, что вымещали эту ненависть на русских, ибо я не знаю другой такой страны, некоторые граждане которой (вернее, её отбросы) артикулировали вытеснение евреями культурной элиты страны. И, согласно фразе хролта, в первую очередь евреи ненавидели самих себя. Полная белиберда, господин мыслитель.
>'Изменения чувств на противоположные чувства', в нашем случае невозможны, т. к. объекты приложения энергии разные: не могут же евреи от большой любви к самим себе, то бишь от избытка чувств, ненавидеть русских? Объект приложения энергии в случае 'замещения потребности' - один и тот же.
Есть ситуация "убить в себе еврея". Это не замещение, а инверсия. Тут меняется размерность и ориентация связи. Скажем так: ненавидишь когда тебя любимого прессуют - инверсия - ненавидишь себя за то, что тебя прессуют. И более того любишь тех кто прессует - стокгольмский синдром. Или - человек - жиробас как не знамо кто и он ненавидит себя за жиробаса. Снижение самооценки.
Не любишь себя и доводишь это чувство до предела, то тут уже вторая производная и это вырождает не только действие, но и бездействие. Это тема вырождения в математике. То есть не любишь себя за то, что тебя прессуют, и так что дальше силы нет, то становишься просто интеллигентом, который не участвует ни в чем.
Смотрите как работает это физически и согласно теории симметрии и бинарным отношениям. Предел покоя - начало движения с какой-то скорость. Скорость - 1-я производная. Предел скорости - ускорение. 2-я производная. Предел ускорения - рывок, характеризующий темп. Это 3-я производная. Предел рывка - смена направления рывка. Рывок это как бы вектор у которого с одной стороны точка, а с другой - модуль рывка. Это две фазы. Так вот если увеличивать скорость страха за себя одновременно с увеличением скорости ненависти к обидчику, то в пределе увеличения скорости возникает ускорение страха к себе и ненависти к обидчику. Когда ускорение страха достигает предела, возникает вихрь страха - можно окоченеть от страха и получить паралич (во сне кстати бывает такой паралич). Паралич - это способ остановить действие страха за себя и паралельно - ненависти к обидчику. И это такой автоколебательный режим из которого вывести может любой гипнотерапевт с помощью метафорического эриксонровского гипноза, а не только Иисус Христос - Расслабленного.
Но остановка виде автоколебательного режима - это один из вариантов развития событий, а их два. Второй, если пресс не снимается - не остановка и превращение поступательного движения во вращательное в точке, а инверсия с преобразованием ориентации движения на противоположное и размерности - на обратную. То есть, если прессовать евреев возникает интеллигентская неврастения (метание туда сюда - автоколебательный режим с небольшой амплитудой) или имеет место инверсия: страх за себя и ненависть к обидчику или страх за себя меняется на страх за обидчика, а гнев на обидчика на гнев на себя (убить в себе еврея). В этом и смена знака и размерности. Страх и гнев - это разные размерности одного и того же: адреналин и норадреналин. Норадреналин является предшественником адреналина. По химическому строению норадреналин отличается от него отсутствием свободного радикал ·CH3 в боковой цепи, его действие как гормона во многом синергично с действием адреналина. Наличие же этого радикала у адреналина просто активизирует действие норадреналина. И поэтому адреналин - это гормон, который действует глобально, а норадреналин преимущественно выполняет функции медиатора нервной системы локально. Глобально и локально - это имеет отношение к размерности.
Так вот если и дальше прессовать чувство "убить в себе еврея", то если сначала поменялись знак и размерность, то следующий предел приведет к вырождению и действия и бездействия. Бездействие и вносит колебательный характер в сущность интеллигенции, которая не участвует в пераспределении кто кого прессует. То есть со временем, те кто убил в себе еврея, приобретают состояние паралитика. Что например произошло с Пастернаком когда арестовали Ольгу Ивинскую. Довольно гаденькая история. Пастернак, уже убивший в себе еврея, выглядел в ней гаденько и парализованно.
Замещение в психоанализе - это замещение одного действия другим. Иногда и противоположным. Действия словом. Например драки - руганью. Слова - действием. Одной квази-потребности на другую, что обычно называют сублимацией, одного чувства другим противоположным. Любовь на ненависть, например.
Другое дело - перенос. Но это опять же не то что Хролт говорил, тут речь идет о бессознательном перемещении ранее пережитых (особенно в детстве) чувств и отношений, проявлявшихся к одному лицу, совсем на другое лицо. Не к себе, а свои чувства к одному, на чувства к другому. То есть ненависть к обидчику переносится например на постороннего - так проявляется садизм.
А ненависть к себе не переносится как ненависть на других, на других она переносится через точку инверсии со сменой размерности - норадреналин локального действия, становится адреналином глобального действия и наоборот соответственно.
Это выводы из теории симметрии. У Хролта же в расуждениях другой и типичный механизм защиты - ПРОЕКЦИЯ, в результате которого внутреннее ошибочно воспринимается как приходящее извне. Я - ненавижу или я боюсь, значит и все ненавидят или боятся соответственно, но только меняется ориентация - ненавидишь других, а они после проекции ненавидят тебя. Допустим евреи ненавидят Хролта, а Хролт ненавидит евреев. Это нормально и симметрично. Вот и Хролт приписывает кому-то или чему-то собственные мысли, чувства, мотивы и пр., полагая, что он воспринял что-то приходящее извне, а не изнутри самого себя.
Более того, есть еще более сложные конструкции возможные для психоанализа, но психоанализ до них просто не дошел, так как не хватило и не хватает ума чтобы рассмотреть виды бинарных отношений. Но та сложность не имеет отношения к этой истории, так как оставшиеся варианты связаны с вырождением либо отношения с самим собой, либо отношений с другими, либо отношений с Третьим (общим с одним и другим).
Короче, у Хролта с понятием РОДИНА тесно связано не состояние агрессии в адрес евреев, а ПЕРЕНОС агрессии на ОБЩЕСТВО на его часть. Но причина переноса - это как я сказал ранее - квантификация агрессии. Это как бы уже меряется не только единицы, но и разряды десятичного ряда: 5 6 7 8 9 ... 10 - 1 десяток это оценка сколько десятков. Это выглядит типа как дуется узел геммороя не во всей вене, а в отдельной ее точке (10-20-30 растет только разряд - оценка). Такое получается из-за сдерживания эмоции. Оказавшись вытесненной она работает как степень. Точно также возникают и аневризмы. Типа той что случилась у Доренко. Его вытесненый со временем гнев на ситуацию с его неустроенной жизнью подпитывал гипертонию. А что это такое - это когда давление в крупных сосудах. Он соответсвенно жрал фармакологию, которая выгоняла кровь из крупных сосудов в мелкие. Когда давит давление на мелкий сосуд и достигается предел эластичности, то выдувает пузырь в одной точке - аневризма. А когда достигается предел эластичности аневризмы, то аневризма рвется, хотя на самом деле, там даже не рвется, а новая (условно) аневризма отделяется от аневризмы и от сосуда, как самостоятельная единица, хотя выглядит это как разрыв сосуда. На самом деле - эта самостоятельная единица вылетает как пробка из бутылки. Тоже самое происходит и с народом если они "проглатывают" гнев за прессование. В их обществе растут аневризмы, которые со временем вылетают пробкой и становятся самостоятельными единицами - в организме это т.н межклеточные везикулы - это переносчики например информации об опухоли, то есть это своего рода предшественники метастатирующих клеток, которые плывут по крови уже на то место, на которое сядут везикулы. Везикулы готовят как бы клей на который раковые клетки приклеются. Вот такими оборотнями разумеется были всякие Свердловы, Троцкие, Сталины, Дзерджинские. Это не евреи, грузины или поляки - это с точностью до наоборот - неевреи, негрузины и неполяки. Это озлокачественные евреи, грузины или поляки. Вот если люди и есть нелюди. Это они. А есть люди, у которые срабатывает механизм защиты ПЕРЕНОС и они переносят свойство части на целое, не замечая, что эта часть уже таковой перестала быть. Разумется, причина срабатывания такого механизма - нечувствительность рецепторов норадреналина с локальным действием и свехчувствительность рецепторов адреналина с глобальным действием. Это как аутоимунное заболевание - что то болит, а мочит организм всё подряд.
>>Нужно честно сказать, что по отношению к евреям Хролт социально опасен, в этом и состоит задача социальных философов.
Там у вас на Форуме есть типчик поопаснее и не такой честный малый как Хролт. И вы, наверняка, помните ситуацию с цыганами, в которой никто мне не помог подобную задачу решить.
98. Хролт (chrolt@yandex.ru) 2019/07/01 10:32 фу... и здесь гарцевым завоняло..
шляется за мной уже лет десять-двенадцать, не меньше, собирая всякую чепуху
в свой "сборник компроматов и "архив доносов .
кстати, вы бы постеснялись, сфинкский - упоминать или рассказывать
о том что кто-то (пастернак?
"потерял честь еврея" - упоминать об этом в присутствии гарцева.
который просто олицетворяет собой "советского дрессированного еврея"
всегда нацеленного на доносы, склоки, на _подыгрывание репрессивному
аппарату, потешное заполнение зияющего провала
_совецкой _культурки, построенной на всем этом. является конечной
тупиковой мутацией (вот этого всего.
99. Хролт (chrolt@yandex.ru) 2019/07/01 10:47
100. *Гермес Трисмегист2019/07/01 13:57 >>98.Хролт
>фу... и здесь гарцевым завоняло..
>
>шляется за мной уже лет десять-двенадцать, не меньше, собирая всякую чепуху
>в свой "сборник компроматов и "архив доносов
Не смеши мои тапочки, убогий, от тебе ГЭБЭШНЫМ ПРОВОКАТОРОМ за версту несёт. СКОЛЬКИХ ЛЮДЕЙ СДАЛ?
>"хе-хе!(с) >п. безобразие, г-н тн Гарцевъ! > в. - из года в год - дублируете одно и то же. > ваш "авторский" текст - дословно!!! - уже былъ "завизирован ... > въ 2002 г. !!!! ( > чт. - новых мыслей - нет? или вы пользуетесь - тн "цитатником "сетевого литератора", который вам в своё время (т.д) - выдали для оперативных нуждъ?" (с) Хролт (chrolt@yandex.ru) 2008/04/20 13:03
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Вот скажи, Хролт, как могло случиться так, что я, якобы стукач, уже забыл, что говорил в 2002 году, а ты, самый честный человек с самым честным никнеймом, аж в 2008 году все это помнил? Записываешь, фиксируешь, передаешь кому надо, а потом заявляешь, что честнее тебя никого нет. Смешно.
Далее
"если появится тн Гарцевъ (Гутгарц) - мы обсудим ещё раз - его "заявление въ прокуратуру", а - также - его адрес, квартиру, квадратные метры и прочее. хорошо? если его (Гутгарца) - не удовлетворят мои ответы на его вопросы, я могу потратить ещё полчаса, найду (я вас уверяю) дополнительную информацию. у меня - бешенная интуиция. никогда не подводит. тамъ есть что копать". (с) 69. Хролт (chrolt@yandex.ru) 2008/04/13 00:58
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Вот видишь, ты про якобы стукача все знаешь, а якобы стукач про тебя, якобы честного человека, - ничего. Самому не смешно?
Далее
>Бэлла... нащь фигурант - Гутгарц Михаил Исаакович - оказывается,
>- фигура, защищаемая со стороны ... э...определённых гос. структур.
>а я вотъ ещё удивлялся, как так получилос, что сей мелкий шулеръ общался въ инете (раньше) с людьми, с которыми ему общаться было вроде бы - и не по статусу его тн таланта... всё оч. просто, оказывается". (с) *Хролт (chrolt@yandex.ru) 2008/04/12 21:27
===================================================
Если тебя поскрести, то и "звезда и молот" проступят, и "нацистская свастика", типа ПРОВОКАТОР ВСЕХ ВРЕМЁН И НАРОДОВ.
101. *Гермес Трисмегист2019/07/01 14:45 Или вот. Почему русский черносотенец, чернодеревщик из Самары, имеющий 3-х сыновей (вообще-то, давно пора пробить анонима), считает свой ник САМЫМ ЧЕСТНЫМ.
Фрагмент пьесы "ПОДРАЖАЯ ХАРМСУ" {http://samlib.ru/g/garcew_m_i/podrazhayaharmsu.shtml}
Мимо прогуливаются три русских националиста Хролт, Н. Чуксин и А. Виноградов, мирно беседующих.
Хролт
- У этих сионистов даже ники нечестные. Всё, больше не могу...
на столбах вешать будем, простите. плакать, молиться, но - вешать.
иначе эту мразь не извести.
Чуксин
- - Ну, "Русская Доктрина", например, тоже предлагает репрессии. Но - статусного характера. Думаю, это надо учитывать.
Виноградов
- Хролт, за последние шесть месяцев вы поумнели на шесть лет, так нельзя рисковать, это же не похудание...
это и есть русский дух, неудобный такой, угловатый, непосредственный, неуживчивый
то есть русский
Хролт, увидев в окне Гарцева, обращается к нему.
Хролт
- глупости, Арцевъ. ещё скажи что ты честно применял фамилию "Гарцев".
а ник mikle5 не честный только потому, что это - ник.
всё проще, Арцевъ. от человека зависит.
Гарцев
- А твой ник, можно подумать, честный?
Хролт
- Арцевъ, у меня честный никнейм. объяснить почему?
Гарцев
- Не надо, не надо, Хролтушка, я всё понял. Ну, что ты меня третируешь, приебался, я ведь уже какой год каюсь за обман товарищей, вот посмотри (на экране появляются названия опусов и ссылки "Слушается персональное Дело" , http://yousmi.by/articles/6333/).
Ну, не придирайся, Хролтик.
................................
£££££££££££££££££££££££££££££££££
Или вот байка про него же
Жил-был в Самаре краснодеревщик Хролт и очень ему хотелось написать что-нибудь литературное, но как-то не складывалось, сие очень его расстраивало.
"Как же так, я на своей земле хозяин или нет? Тут всяко-разно инородцы сочиняют, книжки издают, а я лапу соси", - размышлял Хролт за рюмкой чая, - непорядок".
Прочёл он как-то Гарцева Мишани статью в интернете
нашёл Гарцева (благо он знал, где его искать) и стал к нему цепляться.
- Зачем ты русскому народу голову пудришь, инородец, зачем ему знать о каких-то психических структурах герменевтического круга, когда есть одна правильная идеология - ЧЕРНОСОТЕННАЯ - а все остальное от лукавого?
- Отъебрись, Хролт, - отвечал ему Гарцев. - Я тебя в стольких пьесках пропиарил - в театре DOC, например, идут - дай другим людям попиариться за счёт моего золотого пера, вон Сокольников на очереди... Прекрати нагло тянуть на себя одеяло.
- А ты знаешь, что при твоём попустительстве, ну, при попустительстве таких, как ты, в 17 году революцию сделали, - завопил Хролт. - Вот и сейчас ты вредишь своему приятелю П. Б. Опять устроил информационный шум, из-за ширмы вылезла какая-то узколобая "прогрессивная общественность" и кусает П. Б., который в одиночку борется с сатрапами.
- Ну, да, - для таких, как ты, всегда евреи виноваты, если революция случилась, так это одни евреи при попустительстве других евреев загнали Русь в рэсэфэсэрию... Если П. Б. кто-то достаёт, так это обязательно из-под руки еврея, по логике Хролта. Сайт принадлежит русскому человеку, сатрап, наверняка, тоже русский, Ольга Валентиновна Гуськова - русская в 20-м колене, раздел этот русского человека Коли Шульгина, а кто виноват в том, что у П. Б. не получается победить сатрапа, догадайтесь с двух слов...
Гарцев выставил Хролта за дверь и пошёл завтракать.
- Погрома на вас не хватает, - гремел со двора Хролт.
Гарцев высунулся в окно и закончил свою отповедь.
- Сколько евреев осталась в нашем квартале, Хролтик? В руководстве - 5, 6 человек, хлебное место не хотят бросать, а все среднестатистические евреи давно уехали, осттроебенили такие, как ты, один я остался. Вот подохну, ты же от горя тоже скопытишься. Давай, Хролтик, переключайся, например, на татар... Тут Амалька Рифик бегает, напрашивается, займись лучше им, если у тебя в одном месте зуд нестерпимый...
Гарцев захлопнул окно и продолжил завтрак.
102. Хролт (chrolt@yandex.ru) 2019/07/01 18:09 >>101.Гермес Трисмегист
>Или вот. Почему русский черносотенец, ..
гарцев, ты эти свои _компиляции с _инсинуациями -
выставляешь уже в сотый раз, затрепал_ уже, провонялись_ твои
"тетрадки с компроматом" за последние пятнадцать лет или более того.
кому это интересно, а?
Чудесная песня. Послушать ее было все равно что оторваться в неблаговидном поступке:))) Напиться или блядануть.
С чего начинается Родина
С грусти, полученной от неё
Согласен. 100%. Грусть - отрицательно окрашенное состояние. Возникает в случае значительной неудовлетворённости человека в жизни. Зачастую это обыденное неклиническое явление, но в клиническом состоянии грусть переходит в депрессивные состояния организма типа биполяр. Однако, что важно!.. Грусть характеризуется несильным, неглубоким и кратковременным переживанием. Она лишь снижает его оживление. Если его переживешь, то есть не будешь придавать её большее значение, чем она того стоит и дашь всем процессам дойти до конца - осознаешь "грусть Родины", то... Фаза волны сменится. Сама собой. Преобразование времени.
Чем больше горечь
Менее грустно мое пение
И стихи - чудесные.
На самом деле, вот такие кратковременные отрицательно окрашенные состояния, если ими и остаются, проходят сами собой во времени. Опять же - если им не придавать большее значение, чем они есть. Это как проходит плохой сон или грипп. Или дождь. Или как озоновая дыра над Антарктидой, которая появляется каждую осень, но затем затягивается. Она затягивается потому что должна образовываться и должна рассеится - это механизм природы, которому не приведи Господи мешать - я читал хотят на высоте 12-30 километров над Землей выпускать кислород либо озон, созданный искусственным путем, и рассеивать его специальным распылителем. Так понемногу, якобы, могут заполняться озоновые дыры. Не приведи Господи! Все процессы должны идти до конца. Грусть тоже - должна быть выражена без всяких замещений типа Широка страна моя родная и картинок в родном букваре. В этом случае:
С чего начинается Родина?
С биполар в твоей голове.
104. *Гермес Трисмегист2019/07/01 18:48 Прошу обратить внимание, что хролтосотенец только ругается, а я подтверждаю свои слова его же постингами. Чуете, господа, разницу между чернохролтенцем и человеком, который умеет работать с фактологическим материалом?
105. Боженька2019/07/30 23:17 >>58.Боженька
> Сфинкский, вы написали достойный ответ в комментарии 57. Теперь дайте нам, "зарубежникам", возможность ваш ход мыслей обсудить без вашей нервозности.
> Оформите комментарий 57 в виде авторского произведения. И всякий, кто захочет высказаться, пусть совершит это мыслительное действо. Обмен мнениями у читателей, как я представляю, будет долгим. Здесь каждое слово, словосочетание надо разбирать.
> Всё, процесс пойдёт до конца...
- Сфинкский, мышление христианина в Промысле Божьем, как вы думаете, останавливается или мышление человека становится вечным?
Что находится за иконой "Спас нерукотворный"? Не за материалом, из которого сделана икона, а именно за Образом. Я попытался взглянуть через дырку...
Дырка, скажу я вам, это древнейший архетип...
106. Сфинкский2019/07/31 01:37 >>105.Боженька
>>>58.Боженька
> - Сфинкский, мышление христианина в Промысле Божьем, как вы думаете, останавливается или мышление человека становится вечным?
Мышление - это язык. Язык отражения объективной действительности в представлениях, суждениях, понятиях - с одной стороны, с другой - процесс испускания и распространения энергии от их взаимодействия (соответственно - самообмана) в виде волн и частиц. Т.е речь - после смерти речь пойдет об обратной размерности отражения - поглощении и противоположной ориентации - обратном рассеивании в сторону источника. Видимо, будет иметь место переход энергии нервных процессов в энергию атомов органического вещества - гумна.
Черная дыра - типичный образчик поглощения и обратного рассеяния продуктов развития Вселенной. Излучение черной дыры (излучение Хокинга) - это образ языка "озлокачественной" Вселенной - явление исключительно квантовой природы. В случае озлокачествования отражение будет обладать отрицательной энергией. Отрицательная энергия - это недостающая энергия до нулевого значения.
> Что находится за иконой "Спас нерукотворный"? Не за материалом, из которого сделана икона, а именно за Образом. Я попытался взглянуть через дырку...
Perpetuum Mobile. Сизифов труд. Тщетная жертва. Голова на блюде, а на новгородской иконе круг (замкнутый нимб - небытие) вписана в квадрат (бытие), а осуществить квадратуру круга нельзя.
> Дырка, скажу я вам, это древнейший архетип...
Архетип раскрывается только в динамике. Поэтому дырка раскрывается тогда, когда бездействует то, что вокруг неё.
107. Боженька2019/07/31 01:27 >>106.Сфинкский
>>>105.Боженька
>>>>58.Боженька
>> - Сфинкский, мышление христианина в Промысле Божьем, как вы думаете, останавливается или мышление человека становится вечным?
>
>Мышление - это язык.
- Мышление - это мысли.
Наталья Бехтерева,:
"Я допускаю, что мысль существует отдельно от мозга, а он только улавливает её из пространства и считывает".
Промысл Божий - мыслепоток. Сфинкский, мысль подобную допускаете? Озарение пришедшей мыслью... Христово озарение! Благодать. По Духопроводу. Откровение. В душу.
Язык отражения объективной действительности в представлениях, суждениях, понятиях - с одной стороны, с другой - процесс испускания и распространения энергии от их взаимодействия (соответственно - самообмана) в виде волн и частиц. Т.е речь - после смерти речь пойдет об обратной размерности отражения - поглощении и противоположной ориентации - обратном рассеивании в сторону источника. Видимо, будет иметь место переход энергии нервных процессов в энергию атомов органического вещества - гумна.
>
>> Что находится за иконой "Спас нерукотворный"? Не за материалом, из которого сделана икона, а именно за Образом. Я попытался взглянуть через дырку...
>Perpetuum Mobile. Сизифов труд. Тщетная жертва. Голова на блюде, а на новгородской иконе круг (замкнутый нимб - небытие) вписана в квадрат (бытие), а осуществить квадратуру круга нельзя.
- Сфинкский, вы допускаете, что ошибаетесь? Когда-нибудь. Сизиф труд - это наказание, рядом порядок - наказ, то, что следует совершить. "ДЕНЬ СУРКА", "Зеркало для героя".
108. Сфинкский2019/07/31 03:50 >>107.Боженька
>>>106.Сфинкский
>>>>105.Боженька
>>> - Сфинкский, мышление христианина в Промысле Божьем, как вы думаете, останавливается или мышление человека становится вечным?
>>
>>Мышление - это язык.
>
> - Мышление - это мысли.
> Наталья Бехтерева,:
>"Я допускаю, что мысль существует отдельно от мозга, а он только улавливает её из пространства и считывает".
> Промысл Божий - мыслепоток. Сфинкский, мысль подобную допускаете? Озарение пришедшей мыслью... Христово озарение! Благодать. По Духопроводу. Откровение. В душу.
>
>Язык отражения объективной действительности в представлениях, суждениях, понятиях - с одной стороны, с другой - процесс испускания и распространения энергии от их взаимодействия (соответственно - самообмана) в виде волн и частиц. Т.е речь - после смерти речь пойдет об обратной размерности отражения - поглощении и противоположной ориентации - обратном рассеивании в сторону источника. Видимо, будет иметь место переход энергии нервных процессов в энергию атомов органического вещества - гумна.
>>
>>> Что находится за иконой "Спас нерукотворный"? Не за материалом, из которого сделана икона, а именно за Образом. Я попытался взглянуть через дырку...
>>Perpetuum Mobile. Сизифов труд. Тщетная жертва. Голова на блюде, а на новгородской иконе круг (замкнутый нимб - небытие) вписана в квадрат (бытие), а осуществить квадратуру круга нельзя.
>
> - Сфинкский, вы допускаете, что ошибаетесь? Когда-нибудь. Сизиф труд - это наказание, рядом порядок - наказ, то, что следует совершить. "ДЕНЬ СУРКА", "Зеркало для героя".
Мыслеформа быть может. Точно также как солитон - одиночная волна. Но солитоны образуются в результате деструктивной активности, а она - в результате баланса двух конкурирующих процессов - рассеяния (мышления на сознательное и бессознательное) и нелинейного самовоздействия (воздействия мышления на обьект). Мышление - это продукт неполного отражения рассеивания информации, то есть природа его - человеческая, не идеальная. А у Всемирного Разума - одно название - информация. А какой предпорядок информации? Скорее всего неопределённое состояние компонентов информационной системы. Т.е информация - Сущее.
Что касается наказания... А чем ва грехи не тяжёлый камень, который, едва достигнув вершины, раз за разом скатывается вниз. И разве Христос не несет наказание за паству каждую Великую Пятницу (условно)?
Вся эта история - типичное садомазо. Но садомазохизм признаётся заболеванием только в случаях, когда подобные действия становятся основным элементом. Что значит основным? Это когда страх не воскреснуть определяет поведение. Страх вносит неопределенность. Е избыточность - определеность. Гнев вносит определенность. Его избыточность - неопределенность. И то и то должны быть. А калиброваться они должны третьим - обидой. Точнее обидой - эмоцией и обидой - чувством. Того требует классификация полей. А не калибруется - то это или садо или мазо и все - заболевания.
Чтобы сформулировать "правильную" историю (и заболевания тоже), то такие элементы как Великая пятница, Великая суббота и Воскресение должны рассматриваться как комплексная величина, а это значит в ней будет мнимый коэфицент, чтобы связать отрицательные и положительные действительные числа, иначе Великая история напоминала бы парадокс Ахилеса с черепахой. Надо теперь разобраться что в истории - мнимый коэффициент.
Утверждение, что мнимая единица - это "квадратный корень из −1" (то есть извлечение смысла из того чего нет), не совсем точно: ведь "−1" имеет два квадратных корня, один из которых можно обозначить как "i", а другой как "−i". Какой именно корень принять за мнимую единицу - неважно: все равенства сохранят силу при одновременной замене всех "i" на "−i" и "−i" на "i". Вот это и есть мое отношение к известной ИСТОРИИ - мне не важна она, мне важен принцип.