44. *2016/03/10 10:12
[ответить]
>>43.Кузьмин Владимир Геннадьевич
>Так что по сути дела притча рассказывает об этапах духовного роста одного человека.
Вероятно вы правы.
>С уважением, Владимир Кузьмин
С уважением, Аббат.
43. * (kvg-17@yandex.ru) 2014/11/16 22:11
[ответить]
В нормальной традиционной жизни человека можно последовательно встретить проявление всех четырёх работников: от первого, до последнего четвёртого. Так что по сути дела притча рассказывает об этапах духовного роста одного человека. С уважением, Владимир Кузьмин
42. 2014/03/12 22:32
[ответить]
>>41.Нэфэлейч Юна
>Мудрая притча! Спасибо Вам!
Спасибо. Я старался.
>От всей души (уж какой есть, простите...) желаю Вам Мира, Любви, Божьего благословения и вдохновения!
Спаси Господи. Взаимно.
41. * (unanefelejcs@gmail.com) 2014/03/12 01:23
[ответить]
Мудрая притча! Спасибо Вам!
От всей души (уж какой есть,простите...)желаю Вам Мира,Любви, Божьего благословения и вдохновения!
40. Игорь2012/05/05 20:19
[ответить]
>>37.Аббат Д Эрбле
>>>35.Игорь
>>>Как вы считаете?
>>Я считаю иначе. Когда людей много, то отчуждение необходимо
>Тоже взгляд. Но, боюсь, вы не поняли мой посыл. Если быть целостным внутри, то и вовне не будут скандалов и обид. Если же "расколот" внутренне, то икакие скобы "этикета" не справятся с лавиной непонимания. А все - отчежденность и нецелостность.
>Как писал в Дао Дэ Цзын (речение 18) Учитель Лао: когда люди потеряли осознание Дао пришли раздоры.
Я читал китайскую литературу и у меня сложилось представление что безразличие к оскорблениям проповедуемое Дао основывалось на глубоком презрении к простым людям.
Не может оскорбить тот кого я не уважаю. По мне уж лучше отсутствие безразличия.
>О! Это по-настоящему великий народ, как свидетельствовал о нем отец истории Геродот во II томе: Египтяне очень религиозны и благоговейны.
Геродот писал когда? Когда от распада древнего царства прошло уже 1000 лет. Это примерно так же, как говорить о римлянах на основе знакомства с современной Италией.
От самих древних Египтян осталось не так мало текстов, но смысл их как минимум мне непонятен.
В то время как Одиссея положим весьма созвучна.
>Впрочем, я не удивлен, что вы не понимаете древних египтян или шире: древних людей мегалитической парадигмы вообще, потому что они остро осознавали где главное, а где второстепенное. Мы же теперь этого не умеем.
Я не думаю так плохо про современный народ, только мне интересно кого Вы понимаете как людей мегалитической парадигмы? Древний Египет - тексты остались но смысл и менталитет нам чуждые. Крит - не осталось ничего, только фрески, Ассирия - множество текстов на глиняных табличках, но все бухгалтерские отчеты. Впрочем легенда о Гильгамеше созвучна нашим представлениям.
Вот Греция и Рим - там менталитет чисто наш - Ксенофонт, Фукидид читаются легко, а Рим - вообще близок к нашим представления.
39. Игорь2012/05/05 20:01
[ответить]
>>38.Loclay
Нина, Вы видели вчера, я помирился с Надеждой, у меня как камень с души сняли! Разве Вам не радостно видеть мир там где была вражда? Или может Вы хотите продолжения представления? Разочарую Вас - мы помирились и представление закончилось. Как я обещал, я не появляюсь у нее в разделе.
Вообще же то что Вы делаете - чистой воды подстрекательство. Вы рассчитываете что я зайду к Надежде ответить на Ваш пост, она меня забанит и все пойдет по новой? Так этого не будет.
Может быть отец Герасим меня поправит, но мне кажется, что подстрекательство к ссоре - есть большой грех?
>Это очень больной человек.
Смертный грех Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Насчет больной не слышал, а известность кое-какая имеется.
Насчет Фелис я не имею прав давать ссылку, могу только сказать что она указана на том же сайте.
Отвечать Вам больше не буду, поскольку не уважаю лгунов и подстрекателей.
38. Loclay (lokiloclay@gmail.com) 2012/05/05 15:46
[ответить]
Аббат, отце Герасим, умоляю Вас, не отвечайте Игорю, Фелис и всем черным никам связанными с ними (Вы их могли видеть у Поповой). Это мега-троллоло, который выносит мозг. Это очень больной человек, он ни за что не отстанет от Вас, только полный игнор спасет Ваш раздел от over9000 бессмысленного бреда и это не метафора, это констатация факта.
37. (gerasimmonk@gmail.com) 2012/05/05 14:59
[ответить]
>>35.Игорь
>>Как вы считаете?
>Я считаю иначе. Когда людей много, то отчуждение необходимо
Тоже взгляд. Но, боюсь, вы не поняли мой посыл. Если быть целостным внутри, то и вовне не будут скандалов и обид. Если же "расколот" внутренне, то икакие скобы "этикета" не справятся с лавиной непонимания. А все - отчежденность и нецелостность.
Как писал в Дао Дэ Цзын (речение 18) Учитель Лао: когда люди потеряли осознание Дао пришли раздоры.
>Насчет же Египтян здесь я ничего не понимаю. Народ который все средства многие годы вкладывал в усыпальницу я понять не могу.
О! Это по-настоящему великий народ, как свидетельствовал о нем отец истории Геродот во II томе: Египтяне очень религиозны и благоговейны.
Впрочем, я не удивлен, что вы не понимаете древних египтян или шире: древних людей мегалитической парадигмы вообще, потому что они остро осознавали где главное, а где второстепенное. Мы же теперь этого не умеем.
36. Игорь2012/05/05 14:23
[ответить]
>>34.Аббат Д Эрбле
>>>33.Игорь
>>>>32.Аббат Д Эрбле
>Убежден, что одной из главнейших бед - последсвий греха - является именно проблемма отчужденности.
Еще хочу добавить. Вы вероятно про Клуб слышали? Сделаны были закрытые коммы, чтобы несколько писателей могли пообщаться откровенно поговорить по текстам, комментить друг друга. Началось хорошо, с откровенных обсуждений. Кончилось плохо - все со всеми переругались вдрызг. Тролль который сейчас к Надежде ходит - одна из членов клуба и мы прекрасно знаем кто это и она знает.
Так что отсутствие отчуждения привело к ненависти людей которые до того были почти друзьями.
35. Игорь2012/05/05 13:54
[ответить]
>>34.Аббат Д Эрбле
>>>33.Игорь
>>>>32.Аббат Д Эрбле
>Не только в интернетах так. Ведь люди они такие люди везде. Увы. Результаты грехопадения.
Именно СИ. На Прозе и в Мастерской не так. Однажды встретил неадеквата который странно много обо мне знал. Немного позже человек, которого считаю другом смущенно сказал - я был под другим ником, резковато поговорили))) Извини. Извинились, но на душе оскомина.
>Св. Ап. Павел писал о "нецелостности" так: "Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю" (Рим. 7:15). И если уж в себе самом не так то просто найти консенсус,
Побудительные мотивы часто бывают не те, в которых человек себе признается. Очень плохо действует девиация полов, что в интернете везде - это когда женщина называет себя мужчиной. Бывают скрытые антипатии, разное понимание дозволенного. Если внимательно в себе разобраться, и понять и до оппонента донести, то конфликты бывает сами пропадают.
>Убежден, что одной из главнейших бед - последсвий греха - является именно проблемма отчужденности.
>Как вы считаете?
Я считаю иначе. Когда людей много, то отчуждение необходимо - это защита и себя и окружающих. Ну вот пример со мной. Общались целый год с "отчуждением" и все премиленько, чуточку пустили глянуть друг другу в душу и вышел срач на месяц. Совсем не зря сейчас стараются проходить мимо не обращая внимания.
Насчет же Египтян здесь я ничего не понимаю. Народ который все средства многие годы вкладывал в усыпальницу я понять не могу.