Чуксин Николай Яковлевич. Отец Тарасий

Отец Тарасий

Река Торопа, мирно текущая с севера на юг через цепочку озёр на самом дальнем западе Тверской губернии, значима не только для меня, но и для моей жены. Именно на Торопе Валентина впервые села в байдарку, имея от роду всего пятьдесят с небольшим лет и готовясь к выходу на пенсию. Именно по Торопе мы плыли с ней вверх по течению в далеком 2002 году и долго жили в палатке на одном из прелестных озер, через которые протекает река. Именно на Торопе, под четырьмя мощными липами, я всегда ставлю палатку, когда еду в Псковскую область: самая тяжелая часть дорожного покрытия и почти две трети пути позади, завтра не езда, а одно удовольствие. Сегодня другое удовольствие - удовольствие от встречи с красивыми местами, которые знаешь до последней веточки и которые вспоминаешь тяжелыми осенними вечерами.

Река Торопа 23 апреля 2009 года [Николай Чуксин]

Именно на Торопе в прошлом году произошла моя встреча с семьей отца Тарасия, о которой я писал в очерке "Алоль".

Правда, там я оговорился, написав, что в семье отца Тарасия трое детей. Детей у него четверо: четвертым был тот самый грудничок, ныне бравый карапуз, который тогда спал в машине.

В тот раз я постеснялся беспокоить отца Тарасия - как-никак отдыхать приехал батюшка, а не удовлетворять праздное любопытство разных всяких проезжающих, вроде меня. И, конечно, зря: отец Тарасий прост и, как и все подвижники, открыт людям и миру. В любом случае, когда я 20 апреля вернулся из Тамбова и был уже вполне уверен, что доеду до Лешенского, то я позвонил отцу Тарасию и попросил его о встрече вечером 23 апреля 2009 года около 19:00. Батюшка с радостью согласился, хотя была пасхальная неделя, и хлопот, правда, праздничных, у него вполне хватало и без меня.

Поселок Старая Торопа находится в 25 километрах к югу от города Торопца и впервые упоминается в 1870 году. Его основание связано со строительством Виндаво-Рыбинской железной дороги. Сейчас население поселка составляет около 2 тысяч человек, которые кормятся, в основном, вокруг станции железной дороги Москва-Рига и вокруг леса - леса здесь просто роскошные.

Старая Торопа. Окрестные леса [Николай Чуксин]

При царе-батюшке в городе Торопце действовало двадцать церквей, примерно столько же еще работало в Торопецком уезде. При историческом материализме на всю округу осталась единственная церковь в самом Торопце - Всехсвятская. Сейчас в Торопецком благочинном округе действует десять церковных приходов, еще несколько приходов отошли к Нелидовскому округу в связи с его выделением в 2005 году из Торопецкого. Один из приходов Торопецкого благочиния находится в Старой Торопе, где храма не было даже во времена Российской Империи. Вот что говорит История о создании храма:

"27 февраля 2003 года в Старой Торопе состоялся сход жителей поселка и духовенства города Торопца, на котором обсуждалось создание здесь православного прихода. Когда встал вопрос о том, кому будет посвящен храм, решили положиться на волю Божию. Открыли церковный календарь и, к своему изумлению, увидели, что в этот день празднуется память преподобного Исаакия Торопецкого, затворника Печерского. С именем преподобного Исаакия связано первое упоминание о древнем городе Торопце. В 1074 году богатый купец из Торопца по прозвищу Чернь, раздав имение, ушел в Киев и принял постриг с именем Исаакий" (http://www.znamenie-hovrino.ru/UserFiles/Image/lampada/pdf/lampada_56_5-2007.pdf стр.12).

Исаакий Торопецкий был современником и сподвижником преподобного Антония Печерского, основателя Киево-Печерской лавры и российского монашества. Краткое описание жизни и духовного подвига преподобного Исаакия можно найти здесь: http://days.pravoslavie.ru/Life/life6654.htm

Под храм отвели небольшое деревянное здание по улице Кирова, принадлежавшее бывшему райпотребсоюзу.

Храм преподобного Исаакия Торопецкого в Старой Торопе [Николай Чуксин]

Первым настоятелем храма в Старой Торопе был отец Олег. Вот копия его записи о первой литургии в новом храме:

Запись отца Олега о первой литургии [Николай Чуксин]

"И впервые в этих духовно дремучих местах пронеслось: "Христос воскресе!" - "Воистину воскресе!"...

Духовно дремучие места. Увы, с приходом к нам общечеловеческих ценностей от Атлантики до наших месторождений нефти и газа духовно дремучие места у нас начинаются в столице, а наиболее духовно дремучим местом является наше самое свободное в мире телевидение - страшный инструмент развращения подростков, стеклянное окно в духовный мусоропровод для взрослых.

В 2004 году отца Олега перевели в Бежецк, а настоятелем храма преподобного Исаакия Торопецкого был назначен отец Тарасий, потомственный священник, недавно окончивший Нижегородскую духовную семинарию и служивший дьяконом у своего брата, отца Сергия - настоятеля той самой Всехсвятской церкви, единственной действовавшей в Торопце при советской власти, в которой когда-то был священником их родной отец. Здесь на снимке отец Тарасий открывает двери своего храма:

Отец Тарасий у дверей храма [Николай Чуксин]

Вот так храм выглядит сейчас внутри:

Отопление - увы! - печное. Печь-голландка занимает значительную часть храма.

На этом снимке слева - икона преподобного Исаакия Торопецкого с частичками его нетленных мощей. Икона написана супругой отца Тарасия, матушкой Светланой.

Слева - икона преподобного Исаакия Торопецкого [Николай Чуксин]

Храм ежедневно открыт для прихожан с 9:00 до 13:00. В это время, если нет службы, можно приложиться к мощам, поклониться иконам, поставить свечку за упокой или во здравие, приобрести церковную литературу.

Здесь можно поставить свечку [Николай Чуксин]

Вот одна из самых заинтересовавших меня в храме икон - икона Пресвятой Богородицы. Она привезена со святой горы Афон и является вкладом в храм одного из прихожан.

Икона Пресвятой Богородицы с горы Афон [Николай Чуксин]

При внешнем скромном облике бывшего здания райпо внутри поражает светлая воздушность пространства храма и его особая гармония, столь милая сердцу русского человека.

Тем не менее, с самого начала образования прихода был поставлен вопрос о строительстве в Старой Торопе полномасштабной церкви. Она будет деревянной, в традиционном древнерусском стиле, и ее строительство уже начато. Выглядеть она будет примерно вот так:

С самого начала главное дело в жизни отца Тарасия не только строительство и укрепление храма души каждого из его прихожан, но и обычное строительство со всеми его нюансами: разработкой и утверждением проекта и смет на строительство, поиском и организацией финансирования (епархия приходам денег обычно не дает, обычно она их получает от своих приходов). Надо заниматься поиском, отбором и хранением строительных материалов, расчетами с подрядчиками, которых еще надо найти, а они все ушлые, поднаторевшие во времена разгула демократического беспредела. Надо заниматься соблюдением финансовой дисциплины, включая все нюансы существования прихода как юридического лица в условиях сложившихся у нас реалий, в том числе, симбиоза олигархии, продажного чиновничества и организованной преступности, и прочая, и прочая, и прочая.

Здесь отец Тарасий у своего храма, фундамент которого уже готов, а первые венцы, особенно тщательно отобранные, тоже установлены на то место, на котором им стоять веками.

Фунамент заложен надежный [Николай Чуксин]

Плахи для остального сруба ждут своего часа, и этот час близится.

Если помните, у отца Тарасия кроме прихожан, кроме стройки, кроме налоговых и прочих инспекций, кроме своего церковного начальства, есть еще и семья, и не самая маленькая: четверо малолеток, старшая из которых еще не достигла школьного возраста. Каким образом этот хрупкий и совсем юный, но горящий изнутри негасимым огнем человек, успевает заниматься семьей - не понять нам, привыкшим к одному ребенку в семье, к благоустроенным городским квартирам с теплым сортиром, уютным диваном и горячей водой на кухне и в ванной. Отец Тарасий успевает. Здесь он, уже в обычной одежде, занимается по хозяйству: сам моет у своего дома машину, предоставленную приходу благочинным Торопецкого округа, отцом Георгием, бывшим советским офицером, ставшим священником, а с 2005 года и связующим звеном между правящим архиереем, владыкой Виктором, архиепископом Тверским и Кашинским, и приходами.

В этом доме живет отец Тарасий [Николай Чуксин]

Кстати, с владыкой Виктором мы с вами встречались два года назад во время совершения им чина водосвятия у истока Волги (на снимке он слева; справа архиепископ Новгородский и Старорусский Лев):

Здесь отец Тарасий несет корм симпатичному псу Биму:

А пёс всегда преданно ждет, когда же любимый хозяин вернется со службы.

Темпы возрождения материальной жизни в Старой Торопе, порушеной во времена демократического беспредела, не очень средние.

Старая Торопа вечером 23 апреля [Николай Чуксин]

Духовная жизнь в Старой Торопе с 2003 года бьет ключом. Отец Тарасий не считает себя источником возрождения духовной жизни в посёлке. Источник у Бога, в руце Божией.

Се - человек.

Побольше бы нам таких людей.

Cчёт для помощи храму:

172630, Тверская обл., Западнодвинский р-н, пос. Старая Торопа, ул. Кирова, д. 5.

Тел.: 8(48265) 3013085, настоятель храма иерей Тарасий Гаврышкив.

ИНН 6922003697, КПП 692201001,

БИК 042809679, р/с 40703810163150100112,

к/с 30101800000000679 в Тверское ОСБ 8607.

23 апреля - 2 мая 2009 года.

Москва - Старая Торопа - Лешенское урочище

Продолжение здеь: http://samlib.ru/editors/c/chuksin_n_j/lesh_3.shtml

Комментарии: 30, последний от 08/06/2022. © Copyright Чуксин Николай Яковлевич (nick1159@hotmail.com) Размещен: 03/05/2009, изменен: 22/11/2010. 12k. Статистика. Очерк: Религия О людях хороших Иллюстрации/приложения: 20 шт. Скачать FB2		Оценка: *8.005** Ваша оценка:
Аннотация: Несколько слов о человеке, который не говорит о возрождении России. Он ее возрождает.

Чуксин Николай Яковлевич : другие произведения.

Отец Тарасий

Отец Тарасий