Слово (Бог Слово) о полках Игоря, которые шли к Христу, а пришли к Богу.
И потече къ лугу Донца,
и полете соколомъ подъ мьглами,
избивая гуси и лебеди
завтроку,
и обеду,
и ужине.
Разгадываем, что еще никогда не было разгадано.
Возвращение Игоря-это такой диагноз для ученых и поэтов, переводивших Слово.
Они же, на приеме у врача.
-Доктор, посмотрите, у меня что-то с головой...
Доктор заглядывает в голову.
-Да у вас тут дырка от бублика!
-Принимайте Евангелие на руСком языке...
Откуда, вообще, взялась эта куча переводчиков?
Эпоха следует за эпохой, а они всё строчат, да строчат.
Видимо следующий считает себя умнее предыдущих.
"безъ мене не можете творити ничесоже"
РуСкое Евангелие от Иоанна. 15.5.
Не только творить, понять тоже ничего не могут.
Не могут понять Твоего Евангелия, Господи!
Которое Ты назвал - Бог Слово о полках Игореве.
Не могут понять Твоего Откровения, Господи!
Которое Ты назвал "Откровение Бога Слово".
Которое написано месяца на 2-3 раньше Слово о полку.
Но эти два произведения, не случайно, связаны последним плачем племянницы Христа Ярославны и рассказом Христа в Откровении о переходе из Своей столицы до порта Измир, по раскаленной пустыни.
И что?
Почему они не могут проснуться, Господи?
Тысячи толкователей объясняют Откровение, с греческого, а не с руСкого.
Сотня переводчиков толкуют Слово, даже не зная, что Автор-Бог и что это Он, совсем недавно, и создал письменность, усовершенствовав её до Божественной, на которой и написано Слово и Откровение.
Наука у нас это - религия, а не наука.
И у нее есть свои божки, с которыми не позволительно спорить, иначе эта религия предаст тебя анафеме, а ученое стадо от этой религии, будет топтать тебя копытами.
Я Верую, Господи, и знаю, что никакой религии Ты не предлагал.
А Вера Твоя это и есть Наука!
Так что же сказал Бог, в рассказе про сокола?
Кто был этим соколом?
Для кого этот завтрак, обед и ужин?
Ел ли Игорь этих гусей с лебедями?
И почему ими подавились ученые с поэтами?
Мы оставили Христа, когда Он на коне, с Игорем, вернулся к Суле и остановился на ее лугу.
Коню надо поесть и поспать, потому что конь настоящий.
Для этого Спаситель снимет с коня спящего Игоря и положит на траву.
Рядом, на поле боя лежат воины, которые шли к Нему.
Их очень много.
Спасти Христу удалось только Игоря.
Двое, брат Игоря- Всеволод и сын Игоря- Владимир спаслись сами.
Христу будет больно и грустно.
Вряд ли, Он будет спать в эту ночь.
Разожжет костерок в ночи, подождет пока конь нагуляется, а там и утро наступит...
А что происходит с Игорем у ученых и поэтов, которые не видят Христа в Слове?
Жуковский.
И помчался он к лугу Донца;
Полетел он, как сокол под мглами,
Избивая гусей-лебедей к завтраку, и обеду, и ужину.
Как это может Игорь лететь КАК СОКОЛ ПОД МГЛАМИ?
Ведь, под мглами это-под облаками.
И никто не мчался к лугу Донца, этого нет в Слове.
И как это Игорь под этими мглами избивал гусей с лебедями?
И что он потом будет с ними делать?
На завтрак съест гуся?
На обед лебедя?
А на ужин опять гуся?
А ему плохо не станет, даже если он это делил с выдуманным половцем?
Гусь-от 5 до 10 кило.
Лебедь от 8 до 13.
И так в течении недели, по крайней мере, потому что от Северского Донца до Киева-600 верст.
Они их сырыми будут есть?
За ними же погоня, у ученых с поэтами.
Ну, хорошо.
Они могут считать, что это такая поэтическая вольность.
Но тогда и есть Игорь будет эту вольность и останется голодным.
А зачем тогда НАПИСАНО об этом Слове?
Чтобы сказать нам, что Игорю на завтрак, обед и ужин есть хочется?
Так что, под мглами находится сам поэт, на пере.
Лихачев.
И побежал к излучине Донца,
и полетел соколом под облаками,
избивая гусей и лебедей
к завтраку,
и обеду,
и ужину.
Бежит у него Игорь, значит и полетел под облака тоже Игорь.
Может, конечно, Игорь подняться в облака, но только в воображении.
Может даже там избивать гусей с лебедями, тоже в воображении.
Но в таком случае "к завтраку, обеду и ужину"-будет звучать издевательством, потому что они реальны, а не воображаемые.
И Игорь останется голодным, а зачем тогда об этом НАПИСАНО в Слове?
В этой самой загадочной истории возвращения Игоря, Самого Великого Произведения на Земле!
Портрет Автора которого, должен быть в Красном Углу каждого класса, каждой школы.
А то какое-то тайное общество получается.
Крестики есть у всех, а Того Кто Спасся с этого Крестика в школах нет.
Хотя Его произведения проходят в этих же школах.
Не одно, много проходят, хотя и остается после этого только дырка от бублика.
Если вы смогли понять, что написал Лихачев, то считайте, что это диагноз.
А это его проходят в школах, где нет портрета Христа.
Не надо икон, есть портреты.
Великолепных всего два и это автопортреты.
Так что про сокола сказал Бог Слово?
Во-первых, Он этим сказал сколько продлится их путешествие до Киева.
Вечером следующего дня, до захода Солнца, Вседержитель доставит Игоря в Киев.
Потому, что для этого соколу надо поесть всего три раза.
Сколько там добираться Игорю с Северского Донца?
Вседержитель, на коне, мог бы долететь за час.
Там будет около 350 км.
Сначала над Сулой до устья, потом над Днепром до Киева.
То есть, Он может лететь раз в пять быстрее сокола.
Но не может со спящим Игорем.
Неизвестно почему, может это просто опасно, может быстрее не может Игорь-соколом.
Ну, так вот.
Чтобы Душа Игоря могла лететь реальным соколом, у сокола должны быть силы на этот большой перелет.
Но дело в том, что Игорь никогда еще не был соколом и поэтому он не умеет охотиться на гусей и лебедей, избивая их под облаками.
Ведь, если, предположим, что Вседержитель превратил бы Игоря в паровоз, то в топку кому-то надо уголек подбрасывать, иначе он остановится.
Может быть также, что и летать Игорь не умеет быстро, и из-за этого они двигаться так долго.
А вот Спаситель умеет, у Него большой опыт, я уже рассказывал про дверь в никуда на вернем ярусе Храма Покрова Богородицы на Нерли.
Вот там Андрей Глебович и тренировался, когда построил Храм.
Кроме того, ТАК НАПИСАНО в Слове.
Наступило утро.
Тело Игоря спит.
Душа Игоря гоголем на воде.
Спаситель превращается в Сокола и этот Сокол завтракает, скажем гусем.
Сколько ему надо, столько съест, не всего, конечно, кусочек.
Сам Господь мясо не ест и не ел никогда, но паровозу нужен уголь.
Потом Господь опять превратиться в человека, погрузит спящего Игоря на коня и сядет на коня Сам.
Теперь можно превращать Душу Игоря в этого сытого сокола и двигаться дальше.
Но двинуться они только после следующей фразы Христа в Слове, о которое далее.
На обед и ужин для сокола они остановятся и снова произойдут эти превращения, чтобы Сокол поел.
Ни грамма этого мяса ни Игорь, ни Спаситель не ели.
Также и с конем Христа, по Небу может "летать", а травки всё равно надо.