Человеку не нужна любая свобода, свободой для него является лишь возможность 
поступать в соответствии со своей природой.  Или говоря другими словами, свобода быть 
самим собой.

Все живые существа на планете эволюционируют биологически, непосредственно 
адаптируюсь к изменениям окружающего мира.
Человек эволюционирует социально,  коллективно создавая искусственную защитную 
природу.Что должно было произойти, чтобы стал возможен такой переход?

    Необходимо было обеспечить преемственность поколений. В тех
ужасающих условиях, в которых существовали наши предки, когда средняя
продолжительность жизни не превышала 20 лет, а почти все силы и время уходили на
примитивную борьбу за выживание, это требовало сохранения жизни
калек уже не способных самостоятельно поддерживать своё существование.
В тех условиях это значило, что ради,  совершенно ненужных
существ ты должен жертвовать своей жизнью, чтобы защитить их и прокормить.
А зачем? Съесть их, чтобы добро не пропадало, и все дела.
     В общем, для этого в  человеке должно было развиться такое качество как альтруизм,
когда не отделяешь своё существование от существования соплеменника.
В результате выживаемость группы, в которой соплеменники обладают таким свойством 
увеличивается многократно, а калеки, получившие новую жизнь обеспечивают 
накопление и передачу знаний следующим поколениям.
Так продолжалось десятки, а может и сотни тысячелетий, это качество вошло в нашу 
плоть и кровь, в наш генофонд, стало одной из основных врождённых программ человека.
Шло время, постепенно накапливались знания, создавались и совершенствовались орудия 
труда и защиты. В какой-то момент они стали настолько совершенными, что скажем 
условно, каждая семья может самостоятельно защититься и прокормиться.  С этого 
момента рождается другая этика, которая уже говорит не мы, а я, провозглашает 
отдельность человека друг от друга.

   Альтруистическая и эгоистическая этики, этики антагонисты.
Альтруизм не только проявляется на всех ступенях развития природы, но и является 
основой правильного функционирования любого организма. Если  альтруистическая 
составляющая пропадает, то это непременно ведет к гибели организма. Самый яркий 
пример раковая клетка, которая перестает жить ради других клеток, ради существования 
всего организма, и начинает жить, ощущая себя отдельной самостоятельной единицей. В 
результате она начинает поглощать своих соседей, своими действиями уничтожая весь 
организм и соответственно себя, как часть этого организма. История развития 
человечества показывает, что общество, построенное на эгоизме, обречено на смерть. 
Только когда составные части организма (общества) заботятся в первую очередь обо всем 
организме, вместо заботы о себе, как о структуре, без которой их собственная жизнь 
невозможна, организм существует. 
   Каждый раз, когда цивилизация находится на подъёме, верх берёт альтруистическая этика 
и достигает вершины  начиная склоняться к упадку и гибели при нарастании 
эгоистической.

    Не будет большим отклонением от истины сказать, что главная врождённая программа 
человека - альтруизм. В этом случае развитие человека осуществляется наиболее легко и 
гармонично. Творческие способности достигают максимально возможного для данного 
человека развития. Он легко отличает истинные ценности от ложных. Он способен 
любить, в отличие от эгоиста.  ( Любовь вообще чувство альтруистичное)
Все базовые программы функционируют в этом случае наиболее легко и 
гармонично, а значит жизнь человека наиболее близка к тому, что можно
назвать счастьем.

    К сожалению, полностью такое возможно только в альтруистическом обществе. В 
качестве примера можно привести миры братьев Стругацких.
Свободой для человека является возможность поступать в соответствии со своей 
природой или другими словами возможность следовать имеющимся
у него врождённым программам. 
Но любая программа хороша только в соответствующих условиях,  
если они изменятся, она уже будет не помогать, а мешать адаптации.  
Вследствие этого врождённые программы человека устроены очень сложно, они, 
можно сказать, виртуальны. Если окружающая среда им соответствует, они активируются
нет, засыпают, и учиться приходится уже самому. Например, у новорожденного есть 
рефлекс задержки дыхания, он не боится воды, его легко можно научить плавать и т. д.  
Но если программа не находит в окружающем мире отклика, она  
засыпает и учиться плавать придётся уже на сознательном уровне, когда  
будут работать все высшие структуры.  
 
   Виртуальное построение врождённых программ человека даёт ему возможность  
очень далеко отклоняться от своей природы. Этим широко пользуются различные 
религиозные техники, позволяющие сублимировать в своих целях энергию даже основных  
инстинктов, а также современные манипуляторы общественным сознанием.  
  За всё приходится платить, так или иначе, и чем дальше человек уходит от своей  
природы, тем сложнее ему стать счастливым. 

   В общем случае основные врождённые программы являются самоорганизацией
базового стремления к существованию, включающего как обеспечение полноценного,
или другими словами счастливого, собственного существования, так и полноценное 
существование своих потомков. 

    Чем ближе твоё существование к базовому, тем проще тебе будет достигнуть счастья. 
Базовый блок врожденных программ можно упрощенно выразить в виде базовых 
потребностей человека (Истинные ценности)
1.	Потребность к самосохранению
2.	Потребность любить и быть любимым
3.	Потребность к самосовершенствованию
4.	Потребность к продолжению рода.

    В случае выбора человеком эгоистической этики 2 пункт не может быть
гармонично реализован.