Самиздат:
[Регистрация]
 
[Найти] 
[Рейтинги]
[Обсуждения]
[Новинки]
[Обзоры]
[Помощь|Техвопросы]
 
 
   
        "Народная мудрость"
   (Отрывок главы из поэмы "ИТОГ" в трилогии
            "Постулаты и парадоксы жизни".)
              ( - - - - - - - пропущенный текст)
     
   Часть первая - традиционная.
      
     
   Было время - были люди,
                               Была мудрость у людей.
   Мы ж, под торгашей прогнулись,
                                      И теряем всё теперь.
   
              - - - - -  (прервано) - - - - - 
   
   И была страна большая
                     - Вот уж, нет большой страны,
   Да друзья, врагами стали.
           Видно дело тут, не в знаньях
                           - Что-то с мудростью, увы.
   
   Вот, простой пример из жизни,
                                      Он, из быта казаков.
   В примитивной сути скрыта,
                              Мудрость, дедов и отцов.
   
   - Неприятно отвечали,
           Коль, пришёл к ним друг, спросить.
   А друзьями оставались
                - Мудрость в том, нельзя винить.
   
   Хоть, звучал отказ суровый,
                              Но, достойный мужика.
   Да сейчас, куда всё делось?
   Мягкость, гибкость, толерантность
         - То, достоинства для бабы,
                                   Но, не красят казака.
   
   В том, отказом, даже брату,
                                    Отвечал он, своему
   - Я: саблю, коня и жену,
                                         Не даю ни кому.
   
   Вот бы, нам и в наше время,
                                  Те ответы, перенесть.
   В сочетании  достойном,
                          Проявились б, ум и честь.
   
              - - - - -  (прервано) - - - - - 
   
   И примерно б, так звучала,
                                Из мужчины уст, тогда.
   Фраза та, что пережила,
                                          Поколенья и года.
   
   Свой дом, я, машину, жену
   - Ни в долг, ни в прокат, не даю ни кому.
   И сам, у других, никогда не возьму.
   Не то так, друзей потеряю, 
                                      Да, врагов - наживу.
   
   Мягкость, нам же навязали
                          - Торгаши, чтоб нас делить.
   Мягкий плод, жуётся легче,
                                     Да и проще откусить.
   
   Кстати - бабье воспитанье,
                                   Формирует, так мозги,
   Что мужчина, будет гибче,
                   С меньшей, стойкостью в крови.
   
   Он, на принцип не пойдёт,
                                       Для него они, обуза.
   Их, за комплексы сочтёт,
                         Чтоб нести, поменьше груза.
   
   Он за них, стеной не встанет
                   - Той, что можно лишь, сломать.
   Приспособившись лукавить...
                          - Будет, лёгкий крест искать.
   
              - - - - -  (прервано) - - - - - 
   
   
   А в укладе, значит надо
                             - Мужиков с семей изжить.
   Вот с детьми, всё чаще, бабы
                              - Легче так, рабов растить.
           
   Больше века, неустанно,
                            Нам вправляют, тут, мозги.
   Русь, сжимается упрямо
    - Да вокруг,
       Уже и братья, делят всё здесь, как враги.
     
      
   Часть вторая - мистическая.
   (поэтому и прервал, и оборвал, на половине четверостишья)
      
    
   От того, так и выходит.
                                Да, схема старая, как мир,
   Что дух - как мудрость предков наших,
                                Мы, предавши, не храним.
   
   Лишь история, да знанья...
                                - Словно летопись времён,
   На костяк-то, не потянут,
                       Коль в трухе, почти, весь ствол.
   
              - - - - -  (прервано) - - - - - 
        
   
   Как собак, стравляют в мире
                                - Посмотрите, всех вокруг.
       - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
   
               - - - - - (оборвано) - - - - - - 
   
   
   
         Послесловие.
   
      Мистика - большинством людей воспринимается плохо, но, как говорится 
   "мозги забивает, как воду переливать, из пустого в порожнее". Несмотря на 
   то, что в других главах трилогии, и старался её исключать. Тем не менее, 
   понимаю, что и в них, её оказалось с избытком. Из за чего, общий фон от 
   прочтения и получался, более размытым и смазанным. 
   
       Пределы восприятия мистики, для вех, слишком разные. Вследствие чего, 
   как-то пытаться усреднить, уровень её восприятия и доступности, задача, 
   практически невыполнимая. Глубоко затрагивать, обусловленность, такого 
   восприятия реальности, нашим сознанием, не стану. Несмотря на то, что это, 
   практически прямым текстом, описано в Библии. Выделю в этой теме, только 
   один факт, который подтверждается, всей историей нашей цивилизации 
   и всеми нашими научными открытиями. Этот факт, как раз и говорит, 
   о доминировании в нашем сознании, только одной, из двух его составляющих. 
   Вторая составляющая, как бы "убивается" - если говорить, по сказанному в 
   Библии, искать другие сравнения, не буду. А это, в свою очередь и выделяет, 
   главенство, только одной сферы нашего сознания, в восприятии и познании 
   мира. Не напрягаясь, в её определении, обозначу её, как логическую. Что 
   в свою очередь, формирует и укрепляет доминирование, нашего логически
   -научного подхода, в познании окружающей реальности. А это, естественно 
   и сформировало, сам способ: передачи, восприятия, или не восприятия 
   - любой информации. 
        Что касается мистики, как самого наличия: другого восприятия, другой 
   формы передачи информации и других форм воздействия на реальность - тут, 
   и в источниках и в реальности, примеров не счесть. Это начинается, с наличия 
   невидимых (неподдающихся регистрации), тёмной массы и тёмной материи, 
   в строении Вселенной. Переходит к наличию, религиозных и оккультных 
   практик... к речи и слову, как к письменности и всей символике - на 
   сакральные знания (в этом проявлении, у стремящихся управлять массами 
   людей, неслучайна тяга, на обретение и сокрытие, к таким источникам и 
   артефактам). Смысл не в том, чтобы всё это, перечислять, а просто в том, что 
   это и сформировало - два разных способа передачи и восприятия реальности. 
   Как естественно и то, что те, кто сейчас, стремятся управлять всем миром, 
   пытаются отключать в нас, другое восприятие. Незаметно, полностью, 
   переводя нас, к единственной форме, представления картины окружающего 
   - исключительно в научном и логическом понимании. Этот факт, также 
   доказывает и то, что в более ранние времена, люди, как принято говорить 
   сейчас, были более суеверные. Завуалированная мода такая: на атеизм, 
   материализм и приоритет научного подхода - да результаты, всегда 
   в конечном, прямо противоположные.... Если, что и остаётся ещё, и это, 
   не восприятие уже, и тоже подменено модой. Это мода, лишь, на дань 
   традициям, а значит, по факту, тоже, уже пустышка. (Либо да - да, либо 
   нет - нет... вопрос-то, именно в первичности... вот вам и "новый порядок"...
   либо вы, кушаете "результаты"..., либо "результаты кушают вас")   
   Такую "практику" и технологии, уже, с успехом опробовали, на нас и в 
   собственном лагере - что принято называть "Старым светом". Вот и 
   потянуло, дальше распространять её, на новые регионы - я про "Исламский 
   мир". Но, даже в научном понимании, есть связь, между силой действия 
   и силой противодействия, от того и происходящие, в "Исламском мире".... 
   О чём и пытался предупредить, в ранее написанном, до 
   разрастания этих событий....
       Возможно, поэтому и моя прежняя попытка, соединить все части 
   восприятия, в одно целое, оказалась труднопонимаемой - неудачной. В связи, 
   с чем и пришлось, новую главу поэмы (трактата) из трилогии, разбить на две 
   части. И в первой части, там, где четверостишия, переставить не получилось 
   - пропустил, подкорректировав смысл, чтобы читалось, как одно целое 
   стихотворение.
        Только от того, мы, и воспринимаем и фиксируем, всю окружающую нас 
   реальность, и самих себя в ней, по поступательно-возвратному принципу, 
   во времени.... 
   
Связаться с программистом сайта.